Un alt mormânt din Petropavlovka, care este considerat în mod tradițional gol, este înmormântarea împăratului Alexandru I.
Ciudata, moartea rapidă a împăratului, care a avut loc în 1825 în Taganrog, a provocat o mulțime de zvonuri și speculații. Mulți credeau că Alexandru, toată viața simțindu-se vinovat pentru participarea indirectă la moartea tatălui său Paul I, a părăsit pur și simplu tronul, simulând moartea sa.
NK Schilder, în biografia sa despre împărat, citează peste cincizeci de zicale și zvonuri care au apărut în câteva săptămâni după moartea lui Alexander. Într-una dintre zvonuri, în special, se afirmă că „suveranul a fugit sub acoperire la Kiev și acolo va trăi în Hristos cu sufletul său și va începe să dea sfaturi că actualul suveran Nikolai Pavlovici are nevoie de un guvern mai bun”. Și mai târziu, în anii 30-40 ai secolului XIX, a apărut o legendă potrivit căreia împăratul Alexandru s-a ascuns în orașul Tomsk, departe de capitală, sub numele de bătrân Fyodor Kuzmich. Starețul Fyodor Kuzmich, trăind o viață lungă evlavioasă, a murit în 1864 și a fost înmormântat în Siberia, iar mormântul din Catedrala Petru și Pavel, conform legendei, a rămas gol în același an, deoarece trupul dublei împărate îngropat în ea a fost înlăturat în secret.
Această legendă a fost foarte populară în rândul oamenilor obișnuiți, iar bolșevicii, pentru a dovedi că nu există regi buni, în 1921 au decis să deschidă mormântul, dar sarcofagul împăratului s-a dovedit cu adevărat gol. Nu există dovezi documentare ale acestei autopsii (cel puțin în domeniul public), dar acest lucru nu este surprinzător. Este puțin probabil ca guvernul sovietic, suferind un asemenea colaps propagandistic, să-l facă publicitate. Pentru a dovedi sau respinge legenda despre mormântul gol al lui Alexandru I, istoricii de mai multe ori, începând din anii 30 ai secolului XX, au solicitat în mod repetat deschiderea mormântului, dar de fiecare dată au fost refuzați.
Împărăteasa Elizaveta Alekseevna a murit (sau a dispărut?) După soțul ei, în 1826. Conform unei versiuni, ea a apărut ulterior sub numele de Vera the Silent, pustnic al mănăstirii Syrkov. O coincidență interesantă este aceea că atât Vera Molchanitsa, cât și Fyodor Kuzmich au apărut aproape simultan, cu o diferență de doi ani: ea era în 1834, era în 1836. Și în ciuda originii aristocratice clar a ambilor oameni drepți (așa cum indică toți cei care au comunicat cu ei), nu s-au cunoscut fapte despre viața anterioară a acestor doi.
În notele ultimei împărătești Alexandra Feodorovna există un indiciu că, într-o zi după Revoluția din februarie, a fost angajată în arderea hârtiilor despre „F. LA. . Singura persoană care ar putea avea legătură cu ultimii Romanov și a avut astfel de inițiale a fost bătrânul Fyodor Kuzmich. Din ce motive, ultimul împărat nu a dorit să recunoască oficial identitatea lui Fyodor Kuzmich și a lui Alexandru I nu este cunoscută.
* * *
Cel mai mare cercetător al misterului bătrânului sibian a fost Marele Duce Nikolai Mikhailovici. Biograf al lui Alexandru I, el, prin propria sa admitere, a tratat la început această legendă cu mare neîncredere, dar după un studiu în Siberia și-a schimbat punctul de vedere. Nikolai Mikhailovici a trimis un oficial de încredere în Siberia, care a intervievat rezidenții locali care îl cunoșteau pe bătrân, apoi a efectuat o analiză comparativă a mostrelor de scris de mână ale împăratului și Fyodor Kuzmich. El a sistematizat informațiile colectate și a publicat-o în 1907 în cartea „Legenda morții împăratului Alexandru I în Siberia cu imaginea bătrânului Fyodor Kuzmich”. Marele Duce Dmitri Pavlovici a raportat că, în 1916, Nikolai Mikhailovici i-a cerut împăratului Nicolae al II-lea permisiunea de a publica noi rezultate ale cercetării sale, dar a primit un refuz din partea acestuia din urmă. În același timp, Nicolae al II-lea nu a negat realitatea legendei existente, dar în mod categoric nu a dorit să o facă publică. Însuși Nicolae al II-lea (în timp ce era încă moștenitorul) a venit odată să se plece în mormântul bătrânului - în timpul călătoriei sale în Siberia. De asemenea, se știe că în inscripția de pe crucea de mormânt „Trupul marelui bătrân Theodore Kuzmich este îngropat aici”, moștenitorul a ordonat să adauge cuvântul „binecuvântat”, care pentru mulți a fost asociat fără echivoc cu Alexandru I. (Faptul este că în 1814 pentru victoria asupra lui Napoleon și organizarea coaliției anti-franceze, Senatul i-a acordat lui Alexandru I titlul de „Binecuvântat, Magnanim Restaurator al Puterilor”.că în inscripția de pe crucea mormântului „Trupul marelui bătrân Theodore Kuzmich este îngropat aici”, moștenitorul a ordonat să adauge cuvântul „binecuvântat”, care pentru mulți a fost asociat fără echivoc cu Alexandru I. (Cert este că, în 1814, pentru victoria asupra lui Napoleon și organizarea coaliției anti-franceze Senatul i-a conferit lui Alexandru I titlul de „Binecuvântat, Magnanim Restaurator al Puterilor”.că în inscripția de pe crucea de mormânt „Trupul marelui bătrân Theodore Kuzmich este îngropat aici”, moștenitorul a ordonat să adauge cuvântul „binecuvântat”, care pentru mulți a fost asociat fără echivoc cu Alexandru I. (Cert este că în 1814 pentru victoria asupra lui Napoleon și Senatul i-a conferit lui Alexandru I titlul de „Binecuvântat, Magnanim Restaurator al Puterilor.”)
Video promotional:
Această versiune este susținută de faptul că Nicolae I, în timp ce sorta prin arhivele familiei, a ars cele mai multe dintre hârtiile regretatei împărătești Elizaveta Alekseevna, inclusiv jurnalele ei detaliate pentru perioada din 1792 până în 1826.
Dacă negați legenda despre plecarea secretă planificată a cuplului regal de la putere, atunci este foarte dificil să găsiți vreun cereal rațional în acest sens.
