Zvonuri despre apariția Bigfoot apar din când în când în presă. Am văzut Bigfoot în locuri complet diferite din lume - acestea sunt India, China, Siberia, Caucaz etc. În diferite locuri se numește diferit - cel mai comun nume este „Yeti”. Dar în munții Caucazului de Nord îl numesc „Almasty”. Mai jos vom oferi câteva exemple de martori oculari și oameni de știință care dovedesc că „Almasty” -ul caucazian există cu adevărat. Dar dacă este așa sau nu, judecați.
Explorarea magnifică în munții Caucazului de Nord din regiunea Kabardino-Balkaria a fost realizată în vara anului 1960 de profesorul A. A. Mashkovtsev. Raportul său, saturat de datele de scrutin și care introduce ordinea biologică inițială în toată această materie primă, a pus o nouă casă. Căci Kabarda a fost destinată să personifice o etapă diferită, un nivel diferit al întregului studiu. Această pictură de pe harta planetei noastre de astăzi este un loc în care cercetările de teren cu privire la problema relictilor neandertali, rude ale „omului Podkumskiy” săpate în aceleași locuri, au fost avansate mai departe decât oriunde altundeva. Și știința sovietică și mondială îi datorează asta Zhannei Iosifovna Kofman.
Și-a mutat munca în Kabarda în 1962, Zh. I. Kofman a pus eroism. Și s-a găsit. În prezent, este un specialist de primă clasă, atrăgând și aducând mulți tineri. În fiecare an, timp de câteva luni, în satele Kabardiene - pe „Zaporozhets” și o motocicletă, fără niciun sprijin material și organizațional, la fel ca membru deplin al Societății Geografice. O treaptă mai constantă de la o orientare plină de îndoieli către abilitatea de încredere dobândită și progresia geometrică a cunoașterii. Pentru misterul lumii despre paleoantropele relicte, Kabarda nu este regula, ci excepția. Aici, această specie de animale este neobișnuit presată oamenilor, la casele și plantările lor. Astfel, tipul de relații și conexiuni cu oamenii este extrem de particular, poate similar cu etapa antică, reflectată în folclor și mituri.
Acești „șaitani” păziți și hrăniți din afară sunt strâns acoperiți de credințe și instrucțiuni religioase: cine trădează cel puțin unul se va împiedica de el însuși și de generații de descendenți la pedepse crude. Dar, în același timp, vechea psihologie este deja atât de zguduită astăzi, încât multe informații sunt pompate de răbdare și tact. Kabarda, care a devenit un laborator antropologic, a forțat decizia finală cu privire la problema încrederii în localnici. Nu a existat o singură observație marcantă a unui om de știință sau geolog vizitator, la care trebuie să ne agățăm în alte locuri înainte de a asculta vocile locale. Cei care lucrau în Kabarda au aruncat premisa criticilor noștri, ca și cum populația autohtonă ar fi sigur că minte dintr-un anumit motiv.
Pentru început, iată un tribut adus tradiției: povestea unui tehnician de vânătoare senior, un rus, membru al PCUS N. Ya. Serikova. Era în 1956, când N. Ya. Serikova tocmai se mutase în Kabarda, în cartierul Zolsky și nu auzise niciodată despre povești locale despre Almasty. A închiriat un apartament de la un fermier colectiv.
Era seara când nunta se juca la vecini. N. Ya. Serikova s-a oprit, apoi a ieșit în grădină, s-a întors în pat, fără a opri energia electrică și a lăsat ușa spre curte deschisă. Era ora unsprezece. „Mă culc și deodată aud niște scârțâituri. M-am uitat imediat la podea. Groază! Pe podea era o creatură ghemuită, cu ochii păroși, înclinați. Creatura s-a ghemuit cu brațele stângi pe umărul drept, în dreapta stângă. M-a privit cu o privire atât de mare încât era pe cale să sară la mine. Am fost cu adevărat pietrificat. Mă uit la ea, și este la mine … Apoi, câteva vorbe izbucnesc din mine: "Doamne, de unde ai venit?" (Nu am crezut niciodată în Dumnezeu). Creatura a țipat din nou și a sărit în prima cameră cu atâta viteză, de parcă ar fi zburat afară, ușa a bătut cu atâta forță încât mi s-a părut că casa tremura. După el, în apartament se simțea un astfel de miros,că nu pot să-l compar cu niciun miros, oarecare înăbușitor, acru. Până dimineața nu puteam nici să mă ridic, nici să mă mișc. Am crezut că trebuie să fie diavoli ".
Abia dimineața, vecinul a explicat că acesta nu a fost un diavol, ci pur și simplu Almasty, că Almasty a locuit în casa unei bătrâne vecine, iar pe măsură ce ea a murit, s-a mutat în casa lui Lukman Amshukov și a locuit cu el. Poate că același lucru, înspăimântat de acordeon și de zgomot, a sărit în camera în care fusese deja înainte, dar s-a retras din zgomotul vorbirii necunoscute.
„Ce a fost Almasty pe care l-am văzut? Înălțimea unei persoane obișnuite, întregul corp este acoperit cu păr, nu lung - 3-4 centimetri, sprâncenele sunt groase, negre, părul pe față este mai scurt și mai rar decât pe corp … Creatura se afla la aproximativ un metru de ochii mei … Despre ce era Almas, și nu un bărbat, spun tăietura ochilor, aspectul său sălbatic, bestial, incomparabil cu orice aspect, mirosul său fetid. Însăși figura lui nu era tocmai umană - picioarele și brațele erau mai lungi decât cele ale unui om … Forma capului său era un pic alungită."
Video promotional:
Calmarea sufletului lui N. Ya. Serikova a venit abia când cinci ani mai târziu a aflat că cercetătorii din Moscova studiau problema Almastai aici.
„Am discutat de nenumărate ori cu crescătorii de animale pe acest subiect și mulți, după ce au vorbit, au povestit cum au văzut pe Almasti sau au auzit despre el de la tații, bunicii și tovarășii lor.
Oamenii obișnuiți (păstori, păstori), atunci când sunt încrezători în tine și sinceritatea ta, nu minți niciodată. Oamenilor le este frică să renunțe la Almasti, sunt intimidați de mullah și spun cu convingere că, dacă vor renunța la un Almast, rudele sale vor răzbuna în continuare fratele lor. Și așa, de la lună la lună, de la sezon la sezon, oricât de dificil este pentru o femeie din acele părți, cucerirea lentă a Zhanna Iosifovna Kofman a încrederii și respectului acestor oameni obișnuiți din Kabarda. Protocol la protocol. Există zeci dintre ele la început, apoi sute.
Haideți să luăm câteva exemple. Nu-i așa, folclorul, nu este un standard etern de basm? XX Zhigunov, 46 de ani, Kabardian, distribuitor al fabricii de cărămidă Baksan: „… Am decis să iau o scurtătură și am trecut direct prin câmpul de porumb. Imediat ce am oprit drumul, la aproximativ 40 de metri distanță, am dat peste rămășițele unei almasta, sfâșiate de lupi sau câini. Într-o suprafață de aproximativ 15 metri în diametru, tot porumbul a fost spart, tăiat, totul a fost călcat în picioare. În mijlocul platformei stă capul unei almasta cu rămășițele unui gât. Jumătatea stângă a gâtului era scobită. Înainte de asta, nu credeam în existența Almasta, așa că am început să examinez capul cu un interes deosebit. Luând un băț, l-am întors pe toate părțile și, ghemuit în jos, l-am examinat cu atenție.
Capul era învăluit într-un șoc de păr foarte gros și lung, foarte încurcat și lipit împreună cu brusture. Din această cauză, nu am văzut forma craniului, dar în dimensiune este ca un om. Fruntea este ușor înclinată. Nasul este mic, scobit. Nu există pod, nasul este ca și cum ar fi deprimat, ca acela al unei maimuțe. Pometii ies în lateral, ca un chinez. Buzele nu sunt aceleași cu cele ale oamenilor, ci subțiri, drepte, precum cele ale unei maimuțe. Nu mi-am văzut dinții: buzele îmi erau coapte, nu le-am deschis. Bărbia nu este aceeași cu cea a unei persoane, ci rotundă, grea. Urechile umane. O ureche era sfâșiată, cealaltă întreagă. Ochii sunt puternic înclinați, cu o fanta în jos. Nu știu culorile - pleoapele erau închise, nu le-am deschis. Pielea este neagră, acoperită cu părul brun închis. Părul lipsește în jurul ochilor și pe vârful obrajilor. Pe obraji, pe urechi - părul scurt, pe gât - mai mult. Din cap se auzea un miros ascuțit dezgustător.
Nu era un miros de descompunere, pentru că rămășițele erau proaspete, nu exista muște, nici viermi - era evident că fusese sfâșiat timp de câteva ore, sângele tocmai se coace. Era mirosul lui Almasta însuși, atât de respingător încât aproape că am vomitat. Prin urmare, am examinat capul, ținându-mi nasul cu mâna stângă și ținând un băț cu dreapta. Mirosul seamănă cu mirosul de murdărie veche, corp netăiat, mucegai. Nu foarte departe erau alte părți ale corpului, am văzut oasele de albire, acoperite cu rămășițele cărnii întunecate, dar nu s-au apropiat și nu le-am privit”.
Iată ce a spus Magil Elmesov. În 1938-1939. a pășit cai de fermă colectivă în Valea Malka, care se află dincolo de șa Elbrus. În aceeași vale, un apicultor, un rus din apropierea Nalchikului, și-a adus stupina și a așezat un cort. Odată Magil Elmesov a mers să viziteze un apicultor, iar acesta i-a spus cum Satana a ajuns în obiceiul de a fura miere și mâncare și cum a fost ucis. Apicultorul nu dormea într-o colibă, ci pe un turn special și cineva a început să urce în colibă și să lingă literalmente toată mâncarea. S-a dus acasă pentru a-și aduce fratele mai mic, care tocmai s-a întors din armată, dar a părăsit stupina timp de trei zile sub supravegherea unui Kabardian dintr-un sat din apropiere.
Când s-au întors, s-a înfricoșat: într-adevăr, cineva a vizitat coliba noaptea. Noaptea, fratele meu cu un pistol nu era pe turn, ci într-o colibă. După miezul nopții, o lovitură dublă a tunat: Satana s-a aruncat în colibă și un soldat condimentat l-a împușcat. Imediat ce zorii s-au rupt, au văzut sânge la bordei. Urmele sângeroase duceau în tufișuri. În vreo 150 de metri s-au poticnit cu un Almasty mort și s-a sfâșiat. Ambele gloanțe au lovit stomacul. Și aici apicultorul, care povestea toate acestea, l-a luat pe Magil Elmesov să arate cadavrul.
Timp de șapte zile, spune Magil Elmesov, el s-a descompus puternic. În tufișuri zăcea o creatură foarte asemănătoare cu un bărbat. Corpul păros, fața, precum cel al unui animal, este oarecum extins înainte. Membrele lungi inadecvate corpului.
De asemenea, Magil Elmesov și-a amintit că nu erau păruri pe palmele lui. Că degetele de la picioare sunt foarte lungi. Acesta a fost Almasty, pe care acești ruși l-au confundat în mod ignorant pentru Satana!
Aceasta este moartea. Și iată nașterea. Hooker Akhaminov, 55 de ani, Kabardian, fermier colectiv:
„La 10 august 1964, după-amiaza, cosisem fân pe un câmp de floarea soarelui. În unele locuri nu erau zone semănate cu floarea soarelui, iarba a crescut pe ele, așa că am cosit. Dintr-o dată am auzit un sunet în apropiere, nu atât de adulmecător, nici atât de sforăitor, ca un câine, când ceva se târăște în nas. M-am oprit și am ascultat. Din nou a început să cosă. A doua oară același sunet. M-am oprit de cosit. Când a sunat a treia oară, mi-am pus gheara și m-am dus să privesc. Deodată, din iarbă, două mâini s-au ridicat spre mine, ca mâinile omenești, dar negre, păroase, lungi. Mai ales degetele lungi. M-am repezit de acolo și am urcat pe căruță, la aproximativ 8-10 metri de acest loc. Stând pe căruță, am văzut o figură umană, care s-a aplecat și a intrat în floarea-soarelui.
Am aruncat o privire bună doar în spate. Pe spate, păr roșu, ca un bivol, pe capul lung. Când Almasty a plecat, am coborât din căruță și m-am întors la scuipat. Apoi am auzit un scârțâit din același loc. S-a apropiat cu atenție, a despărțit iarba. Pe fânul prăbușit, ca într-un cuib, se așază doi nou-născuți. Se pare că tocmai tocmai se făcuse. Nou-născuții sunt exact ca bebelușii umani, doar mici - vor trage doi kilograme, nu mai mult, și nu îi puteți distinge de cei umani.
Pielea lor este roz, ca un copil uman, exact același cap, brațe, picioare. Nu păros. Picioarele și brațele erau mișcate. Am fugit de acolo, am îmbrăcat căruța și m-am întors în sat. Am spus rudelor și vecinilor mei despre întâlnirea mea. După două-trei zile, am revenit din nou în acest loc. Nu mai era nimeni acolo”.
Întrebare: "De ce nu ai spus nimănui despre asta?" Răspuns: "Și cine ar trebui să vă spun de ce?" Întrebare: „Nu știai că este foarte interesant faptul că oamenii de știință fac asta?” Răspuns: "Și cine știe că este necesar … N-am auzit niciodată că cineva a fost interesat de acest lucru."
Dar, probabil, boala. Mukhamed Pshukhov, Kabardian, constructor:
„Era înainte de război, vara. Am locuit apoi în satul Batekh, din cartierul Zolsky. Undeva Almasty a venit în grădina noastră și s-a așezat în ea, în porumb. A răspândit acolo diverse zdrențe și iarbă. A stat cu noi o săptămână. Am fost tot timpul în grădina noastră, mâncând porumb verde. Toate părul lung și lung pe cap. Sânii sunt coborâți, atârnați, ca ai unei femei, dar mai jos. Unghiile sunt lungi. Ochii sunt înclinați, roșii, dinții sunt mai mari decât cei ai oamenilor. În timpul zilei, ea mereu întinsă. De obicei se află de partea sa, dar totul se întoarce, nu se află într-o poziție mult timp. Mulți oameni au venit să o vadă. Dacă mai multe persoane se apropie deodată, ea se îngrijorează, se așază, țipă, se ridică, își rupe părul pe cap. Strigă foarte tare. Când se calmează, dacă persoana stă aproape, se apropie liniștit și începe să-l lingă ca un câine.
Iată o întâlnire față în față. Aberi Tatimovici Kotsev, un Kabardian, un păstor, a auzit de mai multe ori de la un prieten că a întâlnit pe Almasty în golful Akbecheyuko, lângă Sarmakov, că Almasty se apropia de kosh, mâncând pâine. În august 1959, când pășea caii acolo, a încercat să verifice - a pus pâine pentru momeală, s-a așezat într-un kosh până la ora două într-o noapte luminată de lună, a așteptat degeaba.
„A doua zi dimineață, în jurul orei șapte, am urcat pe guler pentru a conduce caii care au plecat peste noapte. Deodată, la plecarea buruienilor, în jurul cotului, l-am întâlnit brusc, aproape din nas. A alergat spre el, la o troiță superficială. S-a oprit și calul meu s-a oprit și el înrădăcinat la fața locului. Am stat la 3-4 metri una de alta. Mic de statură, aproximativ un metru și jumătate, ușor înclinat. Mâinile, mai lungi decât un om, au ajuns până la nivelul genunchiului. Ieșeau din corp, iar coatele erau ușor îndoite. Toate acoperite cu păr - lungimea unui bivol, gros, gri închis. Fruntea nu este la fel de înaltă ca cea a unei persoane, dar în jos și înclinat înapoi. Ochii sunt înclinați. Pometii ies, la fel ca un mongol. Gura este largă. Bărbia nu este aceeași cu cea a unei persoane: o persoană are bărbia subțire și ascuțită, în timp ce bărbia lui este rotundă, mare, nu ascuțită, dar masivă.
El însuși - picior de picior, genunchii sunt ușor aplecați înainte, iar picioarele sunt strâmbe, ca un călăreț bun. Picioarele sunt ușor întoarse spre interior. Degetele de la picioare sunt răspândite. Cred că a fost un bărbat, pentru că nu am văzut sâni. Părul de pe cap nu era foarte lung, dar foarte dezgolit, rămânând în fulgi în direcții diferite. Interesant este că fața unei persoane este mai îngustă și mai mică în comparație cu craniul. Și craniul său este potrivit în jurul circumferinței, dar întrucât nu este la fel de înalt și mai plat decât cel al unei persoane, fața este mai mare.
Am stat câteva minute, ne-am uitat unul la altul, el respira uniform, nu ieșea din răsuflare după alergare. Apoi se întoarse spre dreapta și se îndreptă spre buruieni. Și am pornit mai departe. Și în această observație talentată, totul ar trebui să uimească din nou un antropolog care cunoaște aspectul unei fosile neandertale. Și aceasta este doar una dintre numeroasele schițe cursoare.
La următorul raport al Societății Geografice din primăvara anului 1966, Zh. Kofman, cu priceperea unui chirurg anatomic, a desenat pe cretă un adevăr irefutabil. Iată un craniu schematic al unui om modern. Iată o fosilă neanderthală. Și aici - și creta transformă cuvintele în linii în fața ochilor noștri - o combinație de zeci de mărturii despre craniul din Almasty. A treia imagine se dovedește a fi identică cu a doua! În același timp, nu este ușor să extrageți generalul din protocoalele sondajului. Aceasta nu numai că nu place folclorul, ci și opusul: scheletul folclorului este repetarea. Nu există două înregistrări în dosarul laboratorului Kabardian, chiar dacă sunt similare între ele. Nu există complot sau stil. Detaliile sunt interminabile. Nu atât de mult se suprapun mesaje unul pe celălalt, cât se aplică reciproc, cercetătorul reconstruiește imaginea paleoantropului.
Totuși, nici nu este standard. Almastele sunt extrem de individuale atât prin aspect, cât și prin comportament. Există o mulțime de particularități în fiecare. Ultimul sezon al activității grupului J. I. Koffman a avansat către un nou obiectiv: capacitatea de a colecta fascicule de informații despre același individ Almasta, recunoscut prin semne indubitabile. A fost văzută de diverse persoane în locuri apropiate pentru o perioadă scurtă de timp. Aceasta este o nouă viziune foarte strânsă în lumea acestor animale fantomă, încă atât de puțin cunoscute de noi. Laboratorul Kabardian trebuie să le decodeze. Puțină speranță de prăbușire sau scăpare. Trebuie să știți multe în avans. Erau alunițe la îndemână. Dar orbește și a ieșit din mână.
Iată raidul. Erzhiba Koshokoev, 70 de ani, Kabardian:
„Prima dată când am văzut Almasty a fost în septembrie 1944. În acea perioadă, în republica noastră existau detașamente de voluntari (vigilenți) pentru menținerea ordinii, combaterea banditismului etc. Am fost membru al unui astfel de detașament. Detașamentul a fost unul combinat - erau Karachais și Osetieni în el, iar Kabardienii noștri au fost adunați din diferite locuri.
Odată am călărit, la călare, printr-un câmp de cânepă, lângă râul Negru. Am mers al doilea, iar primul a fost un bărbat din Argudan, el este acum mort. Deodată calul lui s-a oprit atât de brusc încât aproape că am dat peste el. Îmi spune: „Uite, Almasty!” În față, la câțiva metri distanță, stătea o gubganană (femelă alergică - BP) și aruncă în gură vârfurile tijelor de cânepă cu semințe.
Întregul detașament s-a înghesuit în spatele nostru, a făcut un zgomot, iar ea, văzându-ne, a alergat foarte repede pe două picioare spre kosh, care nu era departe. Mai multe persoane și-au rupt armele de pe umeri și au vrut să tragă. Dar comandantul nostru, un ofițer rus din Nalchik, a strigat: „Nu trage, nu trage! Să o luăm mai bine în viață și să o livrăm la Nalchik”.
Ne-am demontat și am înconjurat kosh-ul. Erau mulți dintre noi și am putut să închidem complet cercul din jurul kosh. M-am găsit chiar vizavi de ușa kosh și am văzut totul foarte bine. Când ne apropiam, Gubganana a sărit din kosh de două sau trei ori. Părea foarte agitată: sare în afară, zburlește, se grăbește într-o direcție și acolo oamenii fug înapoi în kosh, imediat sare din nou, se grăbesc în cealaltă direcție, dar sunt și oameni. În același timp, rânji, buzele i se mișcă repede și murmură ceva. Între timp, lanțul nostru era din ce în ce mai aproape de kosh. Ne-am închis și am mers deja cu cotul la cot. În acest moment, gubganana („bunica vitregă” - Adyg.) A sărit din nou, s-a repezit, dar deodată a țipat cu un strigăt foarte groaznic și s-a repezit direct la oameni. Ea aleargă mai repede decât un cal.
Pentru a spune adevărul, oamenii erau derutați. Ea a trecut cu ușurință prin lanțul nostru, a sărit într-o fugă în râpă și a dispărut în căpățânii din jurul râului. Avea înălțime de aproximativ 1 m 80 cm și sănătoasă. Fața este greu de văzut din cauza părului. Pieptul până la nivelul abdomenului inferior. Toate acoperite cu părul roșu lung, asemănător cu părul de bivoli. Amprentele - m-am dus să le privesc în râpă - sunt mici. Am fost foarte surprins atunci de discrepanța dintre înălțimea și urmele ei (a alergat pe degetele de la picioare - BP)”.
Nu, nu puteți prezice căutări cu privire la astfel de accidente. Nu poți să-ți tragi în nas că Almasty nu poate fi luat cu mâinile goale. O modalitate complet diferită este de a solicita ajutorul acelor localnici care au îmblânzit, hrănit, păstrat în secret într-un hambar sau în trecerea unui singur Almast. Această conexiune, conform informațiilor colectate, este foarte strânsă. Dar cum să înlăturăm jurământul secretului? O singură dată un noroc accidental a fost foarte aproape, dar atunci încă nu am înțeles nimic și nu știam, dar este dificil să spunem ce am fi făcut dacă nu am fi ratat șansa.
Ideea este, poate, că Khabas Kardanov, un tânăr kabardian, a cunoscut-o pe femeia Almasta, evident, după ce ea a fost deja îmblânzită de unii ortodocși și, din anumite motive, și-a pierdut patronul. A cedat foarte ușor. Cu toate acestea, Khabas, urmând regulile, a renunțat mult timp, deși nu știa cum să ascundă în mod corespunzător afecțiunea acestei almasta față de casa sa, iar mulți locuitori ai satului Sarmakovo, inclusiv rudele sale, au vorbit despre acest lucru. Unchiul său, Zamirat Legitov, a întâlnit-o direct în casa singură din Khabas. Prietenii l-au făcut să vorbească.
Cu câteva luni mai devreme, întâlnise o femeie îngrozitoare și păroasă într-o buruiană. Era pietrificat și acoperit de transpirație de teamă. Ea era mai puțin speriată și a continuat să stea când el s-a întors. Și câteva zile mai târziu a întâlnit-o din nou, apoi de alte câteva ori, iar într-o zi i-a aruncat ceva de mâncare, fie brânză, fie pâine. Atunci el îi dădea mereu mâncare, ea începu să vină la el în kosh pentru mâncare. Apoi a condus efectivul la Sarmakovo, iar Almasty l-a urmat - ea a început să locuiască la casa lui.
Khabas a spus că a învățat-o să facă ceva de lucru: „Este foarte puternică și înțelegătoare … Lucrează repede, puternic”. De exemplu, fânul încărcat pe un cărucior. M-am dus să fur roșii pentru el undeva departe de Sarmakov. "Nu cunoștea limbajul uman, dar a murmurat ceva nearticulat." Când a întâlnit-o unchiul ei, a intrat cu o mulțime de roșii furate și s-a așezat, mormăind și mormăind. Este interesant faptul că mama și tatăl lui Khabas nu au păstrat un secret, dar și-au exprimat temerile cunoscuților că Almasty ar putea aduce nenorociri fiului lor. Și a râs cu adevărat la început și, după doi-trei ani, nu a știut să scape de ea: era imposibil să o alung.
În 1959, în acele locuri, informațiile despre Almasty au fost colectate de inginerul fabricii de brânzeturi M. Tembotov în numele fratelui său, zoologul A. Tembotov, care lucra la Universitatea Nalchik. A aflat despre Khabas Kardanov și a purtat negocieri. Și a lăsat să se înțeleagă că nu a fost avers pentru a scăpa de Almasta intrusiv antrenat, având, cu toate acestea, a depășit un preț corect. A venit ultima oră a epopeii. M. Tembotov a contactat telefonic unul dintre membrii comisiei noastre pentru a primi instrucțiuni. Trebuie amintit că aceasta a fost în primăvara anului 1959: existența lui Bigfoot în Caucaz încă nu se încadra în gândurile noastre, iar comisia tocmai fusese naufragiată la Academia de Științe. Nu a fost nicăieri pentru a obține suma necesară. Tembotov a renunțat la negocieri cu Khabas Kardanov. Și în curând a plecat să lucreze în Siberia: rudele spun că această decizie a fost facilitată de dorința de a scăpa de Almasty.
Cu greu merită să sperăm o repetare a acestei situații. Câmpul experimental Kabardian condus de Zh. I. Kofman nu este un salt, nu este un calcul al întâmplării, ci un avans constant. Care este rezultatul principal? Că în fiecare an ne apropie privirea un pic mai aproape de bestie. Natura lui este văzută din ce în ce mai clar. Fiecare sezon dezvăluie ceva despre el pe care nu îl știam. Această mers dă un sentiment al inevitabilității succesului. Nu suntem doar în peșteră, mergem de-a lungul ei, lumina ajunge, ceea ce înseamnă că vom pleca. Dar în mine acești pași de progres consolidează simțul vastității a ceea ce încă nu se știe. Paleoanthropus, care se întinde pe zonele de pe pajiști și păduri alpine Elbrus până la satele Kabardianilor din câmpie, aparent are proprietăți pe care nici măcar nu le bănuim.
Într-adevăr, s-au făcut multe înregistrări, dar informatorii constituie un procent nesemnificativ din populația din Kabarda, iar majoritatea informatorilor i-au văzut personal pe Almast o dată sau de două ori în viața lor. În consecință, întâlnirile sunt cea mai rară excepție de la regulă. Care este regula? De ce se întâmplă excepții? Iată cea mai mare parte a ceea ce este încă în întuneric. Nu este ușor să spunem dacă suntem la jumătatea drumului. Cu o claritate care nu a fost niciodată până acum, înțelegem cât de dificil va fi să atingem obiectivul - judecând după acest lucru, cel mai dificil lucru este încă în spatele nostru. La etaj, pe Dzhinal și în „bârnă” și pe banca din Sarmakov, un gând mi s-a repetat în creier. Tot ceea ce am învățat până acum în întreaga lume, inclusiv aici, în Kabarda, sunt întâlniri neintenționate (poate doar Yu. I. Merezhinsky a avut observație intenționată).
Am ajuns la o problemă: cum să trecem de la colectarea de întâlniri neintenționate la întâlniri intenționate? Nu, pentru a nu „convinge” pe cineva și, prin urmare, să-l smulgi pe cineva „poate da”. Dar aceasta este etapa ulterioară a studiului. Numai o cantitate semnificativă de întâlniri neintenționate ar putea servi drept temelie. Am învățat suficient pentru câteva sfaturi din partea celor mai înțelepți să tragem din aceste informații cum să facem deliberat întâlnirile?
Trebuie să încercăm din greu. Dar dacă nu știm încă suficient, trebuie să extindem seria de înregistrări ale ședințelor neintenționate cel puțin de zece ori. La urma urmei, mai devreme sau mai târziu ne vom găsi atât de conștienți de biologia paleoantropelor relicte, inclusiv de relațiile lor cu oamenii din diverse domenii, când se găsește o tehnică care duce la întâlniri deliberate. Apoi va începe a doua jumătate a istoriei studiilor troglodite.
