Acum câțiva ani, într-o zi foarte obișnuită, mi s-a întâmplat ceva foarte neobișnuit. Mă relaxam sub un copac într-un parc aglomerat din estul Londrei când am simțit brusc amețit și am simțit un sentiment incredibil de puternic de recunoaștere. Oamenii din jurul meu au dispărut și m-am găsit pe o pătură de picnic în carieră în mijlocul unui câmp de grâu auriu înalt. Amintirea a fost bogată și detaliată. Am auzit urechi zbârnind într-o adiere blândă. Soarele mi-a încălzit gâtul și păsările mi-au înconjurat peste cap.
Pentru noi, amintirile sunt ceva sacru. Una dintre cele mai fundamentale doctrine ale filozofiei occidentale a fost stabilită de Aristotel: el a considerat nou-născutul ca un fel de caiet în alb, care este completat pe măsură ce copilul crește și dobândește cunoștințe și experiență. Indiferent dacă este vorba despre capacitatea de a lega șireturile sau evenimentele din prima zi de școală, amintirile creează acea hartă autobiografică care ne permite să navigăm în prezent. Melodii din reclame TV vechi, numele penultimul prim-ministru, fraza cheie a anecdotei - amintirile sunt o parte integrantă a personalității.
De cele mai multe ori, sistemele de memorie rulează liniștite și neobservate pe fundal în timp ce ne ocupăm de activitățile noastre zilnice. Ne asumăm eficacitatea. Până când nu reușesc.
În ultimii cinci ani, am suferit de convulsii epileptice - urmările unei tumori de dimensiuni de lămâie care crește în emisfera dreaptă a creierului meu și chirurgie pentru a o elimina. Înainte de a fi diagnosticat, arătam perfect sănătos: eram la începutul anilor treizeci și nu aveam simptome până nu m-am trezit pe podeaua bucătăriei cu vânătăi sub ochi de la primul meu atac.
Crizele sau convulsiile sunt rezultatul unei descărcări electrice neașteptate în creier. De obicei, acestea sunt precedate de un fenomen numit „aură” - un fel de aruncător al atacului principal. Poate fi de orice lungime, până la câteva minute. Manifestările aurei la diferiți pacienți sunt foarte diferite.
Totul este departe de a fi atât de interesant pentru mine: schimbări abrupte de perspectivă, ritm cardiac rapid, anxietate și halucinații auditive ocazionale.
Neurologul englez John Hughlings Jackson a fost primul care a descris aura epileptică: în 1898, a remarcat că printre manifestările sale cele mai caracteristice sunt halucinații foarte vii, care amintesc de amintiri și sunt adesea însoțite de un sentiment de déjà vu. „Scenele din trecut se întorc”, i-a spus unul dintre pacienți. „Este ca și cum aș fi într-un loc ciudat”, a spus altul.
Fără îndoială, cel mai semnificativ semn al aurei mele este senzația uimitoare pe care am trăit-o chiar în acest moment înainte, deși acest lucru nu s-a întâmplat niciodată.
Video promotional:
Înainte să am epilepsie, nu-mi amintesc să fi experimentat deja vu cu o regularitate. Acum le experimentez - cu diferite grade de intensitate - de până la zece ori pe zi, fie ca parte a unui atac, fie în afară de acesta. Nu găsesc nicio regularitate care să explice când și de ce apar aceste episoade, știu doar că, de obicei, nu durează mai mult de o secundă și apoi dispar.
Multe dintre cele aproximativ 50 de milioane de persoane cu epilepsie prezintă pierderi de memorie pe termen lung și probleme psihiatrice. Și îmi este greu să nu-mi fac griji pentru confuzia mea de fapt și ficțiune, mai devreme sau mai târziu, de nebunie. Încercând să înțeleg mai bine déjà vu, sper să mă asigur că pot reveni întotdeauna la realitate din acest „loc ciudat”.
***
În Catch-22, Joseph Heller a descris deja vu ca fiind „un sentiment ciudat, mistic, că ai trăit o situație similară la un moment dat în trecut”. Peter Cook, într-o coloană de revistă, a spus în felul său: „Fiecare dintre noi, la un moment dat, am experimentat deja vu - sentimentul că toate acestea s-au întâmplat deja, s-a întâmplat deja, s-a întâmplat deja”.
Déjà vu (din franceză pentru „deja văzut”) este unul dintre mai multe eșecuri legate de memorie. Conform a 50 de sondaje diferite, aproximativ două treimi din persoanele sănătoase au avut vreodată deja vu. Cei mai mulți nu-i acordă atenție, considerând-o doar o curiozitate ciudată sau o iluzie cognitivă foarte interesantă.
Semnul distinctiv al deja déjà vu este capacitatea de a înțelege că aceasta nu este realitatea. Când este confruntat cu déjà vu, creierul efectuează un fel de test al tuturor simțurilor în căutarea dovezilor obiective ale experienței anterioare, și apoi se aruncă deja vu ca iluzia. Se știe că persoanele cu deja vecu își pierd complet această abilitate.
Profesorul Chris Moulin, unul dintre principalii experți în déjà vu, descrie un pacient pe care l-a întâlnit la o clinică de tulburări de memorie din Bath, Anglia. În 2000, Moulin a primit o scrisoare de la un medic local de familie: el a descris un inginer pensionat, în vârstă de 80 de ani, sub numele de cod AKP. Datorită morții treptate a celulelor creierului din cauza demenței, AKP suferea de deja vecu, un deja vu vu cronic, neîntrerupt.
AKP a declarat că a renunțat la vizionarea televizorului și la citirea ziarelor, deoarece știa ce se va întâmpla. „Soția sa l-a descris ca fiind cineva care a simțit că totul în viața sa s-a întâmplat deja”, spune Moulin, care lucrează acum la Laboratorul de Psihologie și Științe Neurocognitive la Centrul Național de Cercetări Științifice din Grenoble. AKP a refuzat să meargă la spital pentru că a crezut că a plecat deja acolo, deși de fapt nu a fost așa. Când a fost introdus pentru prima dată la Moulin, a spus că a fost chiar capabil să descrie detalii specifice ale întâlnirilor lor anterioare.
AKP și-a păstrat parțial capacitatea de a se evalua critic. „Soția sa a întrebat cum știe despre ce va fi programul TV dacă nu l-ar fi vizionat niciodată”, spune Moulin. - La aceasta a răspuns: „Cum știu? Am probleme de memorie.
În acea zi în parc, viziunea unei pături de picnic și a unui câmp de grâu s-a stins când medicul de urgență m-a scuturat de umăr. Chiar dacă amintirile mele erau iluzorii, se simțeau la fel de reale ca orice amintire reală. Conform clasificării lui Moulin, cu această formă de experiență „deja testată”, imaginea este cumva umplută cu un sentiment al realității. „Presupunem că déjà vu este declanșat de un sentiment de recunoaștere”, spune el. "În afară de simplul sentiment că ceva are legătură cu trecutul, acest fenomen are și caracteristici fenomenologice, adică pare a fi o amintire reală."
Ceilalți pacienți ai lui Moulin au demonstrat așa-numitele manifestări anosognostice: fie nu înțelegeau în ce stare se aflau, fie nu puteau distinge imediat între memorie și fantezie. "Am vorbit cu o femeie care a spus că deja vu a fost atât de puternică încât pentru ea nu erau diferite de amintirile reale ale propriei vieți", mi-a spus Moulin. - O parte din cele întâmplate cu ea a fost destul de fantastic: și-a amintit că a zbor într-un elicopter. I-a fost greu să se ocupe de aceste amintiri, pentru că a trebuit să aloce mult timp pentru a afla dacă acest lucru sau acel eveniment s-a întâmplat de fapt."
După prima întâlnire cu AKP, Moulin s-a interesat de motivele pentru déjà vu și modul în care sentimentele subiective pot interfera cu procesele zilnice de funcționare a memoriei. Aflând că există foarte puține literaturi de încredere care descriu cazuri de déjà vu, Moulin și colegii săi de la Laboratorul de Limbi și Memorie al Institutului de Științe Psihologice de la Universitatea din Leeds au început să studieze epileptica și alți pacienți cu deficiențe de memorie severe pentru a trage concluzii despre experiența „deja experimentată” din creier sănătos și află ce înseamnă deja vu pentru munca conștiinței.
***
Emile Buarak a trăit în secolul al XIX-lea și a studiat telekineza și parapsihologia, era interesat de clarviziune - asta era tipic în epoca victoriană. În 1876, el a descris pentru un jurnal filosofic francez experiența sa dintr-o vizită într-un oraș necunoscut, însoțit de un sentiment de recunoaștere. Buarak a fost primul care a introdus în circulație termenul „deja vu”. El a sugerat că senzația a fost cauzată de un fel de ecou sau ondulare mentală: noua experiență a readus pur și simplu o amintire uitată.
Deși această teorie este încă considerată destul de convingătoare, încercările ulterioare de a explica déjà vu au devenit mai extravagante.
Cartea lui Sigmund Freud The Psychopathology of Everyday Life, publicată în 1901, este cunoscută mai ales pentru explorarea naturii sludelor freudiene, dar tratează și alte defecte ale memoriei. Cartea descrie senzațiile „deja experimentate” ale unei femei: când a intrat pentru prima dată în casa prietenului ei, a simțit că a fost deja acolo și a susținut că știa în prealabil succesiunea tuturor încăperilor.
De asemenea, această teorie nu a fost complet discreditată, deși în maniera sa tipică, Freud a sugerat că déjà vu ar putea fi identificat la fixarea pe organele genitale ale mamei - singurul loc în care, a scris, „este sigur să spunem că persoana a fost acolo înainte”.
Definiția științifică acceptată a déjà vu a fost formulată în 1983 de neuropsihiatrul sud-african Vernon Neppé; în opinia sa, déja vu este „orice senzație subiectivă inadecvată de recunoaștere în senzația prezentă a unui moment incert din trecut”.
Înțelegerea freudiană a deja vu ca un fenomen pur psihologic și nu cauzată de eșecuri neurologice, din păcate, a dus la faptul că explicațiile experienței „deja experimentate” devin absurd de mistice.
Institutul Gallup, realizând un sondaj din 1991 privind atitudinile față de déjà vu, l-a clasat la egalitate cu întrebări despre astrologie, paranormal și fantome. Mulți consideră deja vu ca fiind în afara experienței cognitive de zi cu zi, iar anomaliile de tot felul pretind a fi dovezi irefutabile de telepatie, răpiri extraterestre, psihozineză și vieți trecute.
Îmi este ușor să fiu sceptic cu privire la aceste explicații, în special la ultima; dar aceste teorii alternative înseamnă că știința mainstream acordă foarte puțină atenție deja déjà vu. Abia acum, la aproape 150 de ani după ce Emile Bouarak a inventat termenul, cercetătorii precum Chris Moulin încep să înțeleagă ce provoacă de fapt erori de sistem în „computerul umed” al creierului, așa cum l-a numit atât de puternic neurologul Reed Montague.
***
Hipocampul este un lucru foarte frumos. La mamifere, doi hipocamp sunt localizați simetric în partea inferioară a creierului. Hipocampul în limba greacă veche înseamnă „cal de mare” și a fost numit așa pentru că seamănă cu un cai de mare ondulat, care se întinde cu coada sa delicată, până la un musac lung. Și abia în ultimii 40 de ani am început să înțelegem de ce sunt necesare aceste structuri sensibile.
despre ceea ce Tulving a numit „memorie semantică” - acestea sunt fapte generale care nu afectează personalitatea, deoarece nu au legătură cu experiența personală. Totuși, memoria „episodică” constă în amintiri ale evenimentelor din viață și impresii personale. Faptul că Muzeul de Istorie Naturală este situat în Londra aparține memoriei semantice. Iar cazul când am mers acolo la vârsta de unsprezece ani cu o clasă este un fapt al memoriei episodice.
Datorită progreselor înregistrate în neuroimagistică, Tulving a stabilit că amintirile episodice sunt create ca mici mesaje de informație în diferite puncte ale creierului, apoi reunite într-un întreg coerent. El credea că acest proces este asemănător cu retrăirea acestor evenimente. „A ne aminti înseamnă a călători în timp în mintea ta”, a spus el în 1983. „Adică, într-un anumit sens, să retrăim evenimentele petrecute în trecut”.
Multe dintre aceste semnale emană din hipocamp și din zona înconjurătoare, ceea ce sugerează că hipocampul este bibliotecarul creierului responsabil de primirea informațiilor deja procesate de lobul temporal, de a le sorta, de a le indexa și de a le păstra ca o memorie episodică. …
El poate folosi analogii sau asemănări, de exemplu, prin gruparea tuturor amintirilor muzeelor diferite în același loc. Aceste asemănări sunt apoi folosite pentru a lega conținutul amintirilor episodice, pentru a putea fi preluate în viitor.
Nu este surprinzător că pacienții cu epilepsie cauzatoare de déja vu au convulsii în partea creierului asociate cel mai strâns cu memoria. Este, de asemenea, destul de firesc ca epilepsia lobului temporal să afecteze memoria episodică mai mult decât memoria semantică. Crizele mele proprii încep în lobul temporal, partea cortexului cerebral din spatele urechii și este responsabilă în principal de procesarea aportului din simțuri.
În cartea sa Experiența lui Déjà Vu, profesorul Alan S. Brown oferă treizeci de explicații diferite pentru déjà vu. Dacă îl crezi, fiecare dintre aceste motive poate provoca un sentiment de deja vu. Pe lângă tulburările biologice precum epilepsia, Brown scrie că stresul sau oboseala pot fi cauza deja vu.
Experiența mea cu déjà vu a început pe parcursul unei perioade îndelungate de recuperare în urma operației cerebrale. Eram constant în patru pereți, plutind între stări semi-conștiente: în mare parte eram sub sedative, dorm sau vizionam filme vechi. Această stare de amurg în timpul recuperării m-ar putea face să fiu mai sensibil la experiența „deja experimentată” din cauza oboselii, a aportului senzorial în exces și a odihnei până la punctul de comă. Dar cazul meu a fost clar neobișnuit.
Titchener a folosit exemplul unui bărbat care este pe punctul de a traversa o stradă aglomerată, dar este distras de un vitrin. „Când sfârșiți prin traversarea drumului”, a scris el, „credeți:„ tocmai l-am traversat”; sistemul tău nervos a desprins două faze ale aceleiași experiențe, iar a doua fază pare a fi o repetare a primei.
În cea mai mare parte a secolului trecut, ideea că déjà vu apare în acest mod a fost considerată convingătoare. O altă explicație comună a venit de la Dr. Robert Efron, care a lucrat la Spitalul Veteranilor din Boston. În 1963, el a sugerat că déjà vu ar putea fi cauzat de un fel de eroare în procesarea datelor: a crezut că lobul temporal al creierului colectează informații despre evenimente, apoi le adaugă ceva precum o dată care determină momentul în care au avut loc.
Efron credea că déjà vu este rezultatul scăderii acestui marcaj de timp din momentul percepției vizuale: dacă procesul durează prea mult, creierul crede că evenimentul s-a întâmplat deja înainte.
Însă Alan Brown și Chris Moulin sunt de acord că cauza cea mai probabilă a déjà vu este meseria ipocampului de a cataloga amintirile și de a le face referire încrucișată pe baza unor asemănări.
„Cred că deja vu vu cauzat de crize este cauzat de activitatea spontană în partea creierului care este responsabilă de evaluarea asemănării”, spune Brown. Potrivit acestuia, acest lucru se poate întâmpla în zona care înconjoară hipocondrul și, cel mai probabil, în partea dreaptă a creierului. Exact unde am o gaură în formă de lămâie.
***
Pentru a testa teoria lui Alan Brown potrivit căreia déjà vu este declanșat de o eroare în gruparea amintirilor de către hipocamp, Brown și Elizabeth Marsh au efectuat un experiment în Departamentul de Psihologie și Neurologie de la Universitatea Duke. La începutul experimentului, studenților de la Duke University și Southern Methodist University din Dallas li s-au arătat pe scurt fotografii ale locurilor - camere dormitoare, biblioteci, săli de clasă - din două campusuri.
O săptămână mai târziu, studenților li s-a arătat din nou fotografiile, dar au fost adăugate altele noi la setul original. Când au fost întrebați dacă se află în toate locurile din fotografie, unii studenți au răspuns da, chiar dacă fotografia arăta un campus necunoscut.
Chris Moulin și Dr. Akira O'Connor, colegul său de la Universitatea din Leeds, s-au reprodus deja vu în laborator în 2006. Scopul muncii lor a fost studierea procesului de preluare a amintirilor. Pentru a face acest lucru, au investigat diferența dintre modul în care creierul înregistrează informații despre experiență și modul în care verifică apoi datele din toate simțurile pentru a vedea dacă această situație s-a întâmplat cu adevărat înainte.
Moulin sugerează că déjà vu este declanșat de „un răspuns scurt, exagerat de recunoaștere, care apare în momentele de panică sau stres sau este o reminiscență a altceva. Există o parte a creierului foarte excitabilă, care scanează în permanență tot ce este în jur și caută familiarul”, spune el. „Cu déjà vu, informații suplimentare vin mai târziu că această situație este posibil să nu fie familiară.”
Moulin a ajuns la concluzia că creierul recuperează amintirile într-un fel de spectru: la un capăt al acesteia există o interpretare absolut corectă a memoriei vizuale, iar la celălalt capăt există un sentiment constant de deja vechu. Undeva între aceste extreme este deja vu: nu este la fel de grav ca deja vecu, dar nu la fel de impecabil ca funcția normală a creierului.
De asemenea, Moulin sugerează că undeva în lobul temporal există un mecanism care controlează procesul amintirii.
Dar de ce oamenii obișnuiți sănătoși experimentează la fel?
Brown sugerează că déjà vu la persoanele sănătoase apare cel mult de mai multe ori pe an, dar poate fi agravat de condițiile de mediu. „Cel mai adesea oamenii experimentează acest sentiment atunci când sunt în interior, în timpul liber sau în recreere, cu prietenii”, spune el. „Oboseala sau stresul însoțesc deseori această iluzie. El spune că sentimentul de déjà vu este de scurtă durată (10 până la 30 de secunde), mai des seara decât dimineața, și mai des în weekend decât în zilele de săptămână.
Unii cercetători cred că există o legătură între capacitatea de a-și aminti visele și șansele de a experimenta deja vu.
„Există câteva explicații destul de convingătoare pentru asta”, a spus el. - Persoanele care călătoresc mai mult au mai multe șanse să se confrunte cu o situație nouă care le poate părea ciudat de familiară. Oamenii cu opinii liberale au mai multe șanse să admită că se confruntă cu fenomene mentale neobișnuite și sunt mai dispuși să le înțeleagă. Oamenii cu o viziune conservatoare asupra lumii vor evita mai degrabă să admită faptul că ceva de neînțeles i se întâmplă psihicului, deoarece acest lucru poate servi ca un semn al dezechilibrului mental.
Întrebarea vârstei este un mister, deoarece de obicei memoria începe să facă lucruri ciudate pe măsură ce îmbătrânim și nu invers. Aș sugera tinerilor să fie mai deschiși la senzații diferite și mai atenți la manifestările neobișnuite ale psihicului lor."
Unul dintre primele studii detaliate despre déjà vu a fost realizat în anii patruzeci de către un student la Universitatea New York, Morton Leeds. El a ținut un jurnal incredibil de detaliat despre experiențele sale frecvente de „deja experimentate” și a descris 144 de episoade într-un an. Unul dintre ei, a spus el, a fost atât de intens încât s-a simțit bolnav.
Am experimentat ceva similar după recentele mele atacuri. Senzatia de constanta déjà vu nu este neapărat fiziologică, ci este un fel de durere mentală care poate provoca greață fiziologică. Visele au izbucnit în curentul normal de gândire, conversațiile par să fi avut loc și chiar lucruri la fel de banale precum o ceașcă de ceai sau un titlu de ziar par cunoscute. Uneori am senzația că parcurg un album foto, în care aceeași fotografie se repetă la nesfârșit.
Unele senzații sunt mai ușor de aruncat decât altele. Să mă apropii de înțelegerea a ceea ce declanșează déjà vu înseamnă pentru mine să aduc sfârșitul celor mai persistente episoade de „deja experimentate”, cu care este cel mai dificil să trăiești.
Autor: Anastasia Papushina
