În 1374 a început să se răspândească o stranie nebunie în masă în Germania. A existat aproximativ două sute de ani și a dispărut la fel de brusc cum a apărut. Oamenii au fost acaparati de o pasiune irezistibila pentru dans. S-au adunat în mulțimi și, cu coroane în păr, au dansat în dansuri rotunde cu strigăte sălbatice și priviri nebunești.
S-au răsucit convulsiv și au căzut la pământ în epuizare. Și apoi au sărit din nou în picioare, au sărit, s-au răsucit, s-au învârtit și s-au bătut cu pumnii pe piept și cu coapse cu o asemenea forță, de parcă ar fi vrut să izgonească demonii care le stăpâniseră din trupurile lor. Spuma se revarsă din guri care emiteau țipete cumplite.
O multitudine de spectatori care veneau alergând din toate părțile, fără să-și ia ochii, au urmărit spectacolele teribile. Nebunia a luat diferite forme în diferite locuri.
Descrierile dansurilor sălbatice au rămas în memoriile publicate nu de medici și nu de specialiști, ci de persoane care s-au trezit accidental la fața locului, lovite de ceea ce au văzut, care erau convinși că doar spiritele rele pot aduce o persoană într-o astfel de stare și, prin urmare, motivele nebuniei dansatorilor într-o obsesie diavolă.
S-au spus multe povești fantastice despre dansatorii nebuni și toată lumea a vrut să-i vadă cu propriii ochi. Pentru aceasta, țăranii și-au părăsit câmpurile, iar artizanii și-au atelierele. Femeile au abandonat gospodăria, copiii și-au părăsit părinții, slujitorii și-au părăsit stăpânii.
Aventurierii și escrocii s-au alăturat celor furioși, imitându-i cu atenție gesturile și comportamentul. Rătăcind cu dansatorii, ei ar putea trăi ușor și satisfăcător.
În iulie 1374, furia a apărut în Aachen. O lună mai târziu, peste 500 de oameni dansau pe străzile din Köln. Din Germania, nebunia dansului s-a răspândit în orașele belgiene. Majoritatea oamenilor înfiorători erau oameni săraci, ca și cum ar fi sub hipnoză, și-au spus reciproc că în curând demonii se vor muta prin ei în trupurile oamenilor nobili și ai prinților și vor distruge pe oamenii de biserică pe care îi urau.
Video promotional:
A devenit imposibil să tolerați violatorii pacii publice. Revolta a fost scoasă din orașele belgiene în 10 sau 11 săptămâni.
Febra dansului din secolul al XIV-lea nu a fost prima din Europa. În 1237, în orașul german Erfurt, o pasiune pentru dans și vagrancy a prins brusc peste o sută de copii care au mers în orașul vecin Arnstadt. Pe tot parcursul au dansat și au sărit, iar când au ajuns la destinația călătoriei lor, au căzut la pământ în epuizare. Aici au fost luați de părinții lor, care au urmat pe urmele urmașilor lor. După cum relatează cronica, mulți dintre copii au murit curând, iar supraviețuitorii au continuat să tremure până la moartea lor.
Incidentul care a avut loc în noaptea de Crăciun 1021 în biserica unei mănăstiri situată în apropierea orașului german Bernburg a fost descris de mai multe ori. Serviciul se desfășura, deranjat de zgomotul și strigătele a optsprezece țărani furioși. În cele din urmă, preotul Ruprecht și-a pierdut răbdarea și i-a înjurat, anunțând că, în pedeapsa pentru comportamentul lor indecent, vor dansa și vor striga un an întreg.
Ei au spus că această dorință a devenit realitate. Cei nefericiți au dansat și nu s-au putut opri. După ce și-au pierdut forța, au căzut la pământ și, după ce s-au odihnit puțin și venind în sensul lor, s-au ridicat și au început din nou să danseze ca niște păpuși de ceasornicar.
Doar datorită mijlocirii celor doi episcopi compătimitori care au avut milă de ei, nebunii au fost cruțați să danseze în continuare. Toți au adormit trei zile. Apoi au murit patru dintre ei. Restul aveau membre tremurânde pe viață.
Mușcat de o tarantula
Medicul italian Nicola Perrotti (1430-1480) a descris pentru prima dată această boală neobișnuită. Potrivit acestuia, oamenii mușcați de o tarantula au căzut în deznădejde, și-au pierdut voința și s-au comportat ca și cum ar fi uimiți. Plângeau constant, fiind deprimați. Au fost chinuiti si tristi dintr-un motiv necunoscut.
Un alt grup de pacienți au evitat brusc pasiunile sexuale și au aruncat o privire lacomă la femei. Perrotti a observat ceva pe care grecii și romanii antici se pare că nu l-au întâlnit niciodată.
Acei mușcături au dezvoltat o sensibilitate specială la muzică. La primele sunete ale melodiilor lor preferate, au fost încântați, au sărit cu strigăte vesele, au dansat până când au avut suficientă forță, apoi au căzut la pământ fără semne de viață.
Boala s-a răspândit rapid în toată Italia și apoi în alte țări europene. Cei mușcați de o tarantula știau că este inutil pentru ei să meargă la medici, deoarece boala lor era incurabilă. Se pregăteau de moarte iminentă. Unii erau fără grai și cei mai mulți bolnavi - orice interes pentru viață.
Nu le pasă, dar imediat ce au auzit sunetele flautului, lumea s-a schimbat pentru ei. Păreau să se trezească după un somn letargic lung, cu ochii deschiși, letargia și rigiditatea au dispărut. Au venit la viață și au început să danseze încet la început, și apoi din ce în ce mai temperamental.
Numărul de pacienți a crescut într-un ritm incredibil. Nu aveau nici o îndoială că mușcarea unui păianjen otrăvitor era cauza suferinței. Nimeni nu credea în posibilitatea unei vindecări complete, dar pacienții au visat, cel puțin pentru o vreme, să scape de senzația de deznădejde și să le ușureze chinul. Pentru aceasta, în fiecare an au avut loc festivaluri speciale de vindecare. Bolnavii s-au reunit și au dansat tarantella. Însuși, numele acestui dans provine de la cuvântul tarantula.
Tarantella putea fi dansată acasă, pe stradă și la răscruce. Uneori dansau în haine festive, alteori pe jumătate dezbrăcate. Orchestra a inclus un violonist și o femeie cu un tamburin. Deseori a cântat o melodie despre iubirea înșelată și moartea iminentă care îi sfâșia sufletul, ceea ce ar aduce eliberarea de suferințele pământești.
Dacă, din anumite motive, muzica a tăcut, dispoziția și forța veselă au părăsit imediat dansatorii, iar ei, ca și cum au fost doborâți, s-au scufundat neputincioși pe pământ. Femeile curioase au venit să vadă vederea neobișnuită. S-a spus însă că o astfel de ocupație era nesigură.
De asemenea, spectatorii și-au asumat riscuri. Și s-ar putea îmbolnăvi. Aveau aceeași boală ca și cei mușcați. Acest lucru s-a explicat prin faptul că a fost încântat de o otravă spirituală, pe care au absorbit-o cu propriii ochi, urmărind dansurile.
Treptat, s-a descoperit că posesorii, care se considerau mușcați de păianjeni, s-au distins nu numai prin pasiunea lor pentru dans, ci și prin multe chestii. Aveau o ură de neînțeles față de anumite culori și o dependență la fel de greu de explicat față de alții. De obicei, aceste caracteristici erau asociate cu o diferență de temperament.
În cele mai multe cazuri, pacienților le-a plăcut roșu. Aveau cu ei eșarfe roșii. Au privit afară spectatorii îmbrăcați în roșu și nu și-au luat ochii de pe ei. Unii dansatori preferau galbenul. Cei cărora le-a plăcut culoarea verde au luat cu ei ramuri cu frunze verzi. Au fost și cei care au fost atrași de negru.
Deseori s-a întâmplat ca un dansator, după ce a observat un obiect pictat în culoarea lui preferată, s-a entuziasmat, s-a înfuriat și a încercat cu toată puterea să obțină obiectul dorit, iar dacă a avut noroc și lucrul a sfârșit în mâinile sale, a început să-l mângâie, să sărute și să-l apese pe piept cu lacrimi. înaintea ochilor noștri.
O altă ciudățenie care se manifesta adesea în dansatorii nebuni era o pasiune pentru mare. Nu puteau auzi povești despre călătorii pe mare fără emoție. Uneori simpla mențiune a mării le-a făcut extazice.
Odată ajunși pe țărm, s-au aruncat în valuri. De multe ori s-a întâmplat ca tarantela să fie dansată, fiind adânc în talie în apă și, în același timp, își turnau constant apă pe cap și pe umeri. Dacă o boală ciudată a fost cauzată de ochiul rău, pofta de mare și apă este ușor de explicat. Victima ochiului rău încearcă să o înlăture, chiar dacă el însuși nu își dă seama. Apa (și în primul rând apa sărată de mare) a fost considerată întotdeauna cel mai puternic remediu vindecător pentru toate tipurile de stricare.
Varietatea de forme în care s-a manifestat tarantismul a fost adesea asociată cu o diferență între caracterele pacienților. Dar principalul său motiv a fost văzut în faptul că boala este cauzată de diverse tipuri de păianjeni, al căror venin are proprietăți diferite.
În 1785, însă, medicul de la spitalul din Madrid, Manuel Iraneta-i-Haureyi, a publicat rezultatele studiilor asupra efectului mușcăturilor otrăvitoare de păianjen asupra corpului uman. În mai multe rânduri, medicul spaniol a observat că cei mușcați (erau soldați în lagărul de câmp) erau neliniștiți și răsucitori, dar când a întrebat dacă se simte ca dansează, pacienții au luat această întrebare ca o glumă. Nu aveau timp pentru dans.
De asemenea, s-a dovedit că mușcătura de păianjeni otrăvitori nu a afectat atitudinea mușcatului față de diferite culori ale lucrurilor. Nici obiectele roșii, verzi sau galbene nu au stârnit sentimente speciale în ele. Deci nu putem decât să ghicim despre adevărata natură a tarantelei misterioase (și a altor dansuri ciudate).
