Teologie Analitică - Vedere Alternativă

Teologie Analitică - Vedere Alternativă
Teologie Analitică - Vedere Alternativă

Video: Teologie Analitică - Vedere Alternativă

Video: Teologie Analitică - Vedere Alternativă
Video: Jurământ de credință, la Facultatea de Teologie Ortodoxă „Justinian Patriarhul” 2024, Martie
Anonim

6.21. TEOLOGIE ANALITICĂ

6.21.1. Teologia analitică este un discurs despre interacțiunea haosului, ordinului, legilor și despre Domnul nostru. Acestea sunt doar gândurile autorului cu voce tare și nimic mai mult.

6.21.1.1. Haosul a fost, este și va fi întotdeauna. Haosul este reducerea (distrugerea) complexului la cel mai simplu și mai elementar. Aceasta este prima proprietate. A doua proprietate este o creștere a tulburării. Adică complicația mizeriilor sale. Va fi nevoie de mai mult efort pentru restaurarea ordinii. Există, de asemenea, o a treia proprietate.

Un exemplu de a doua proprietate: Dacă vom pune căști pentru un smartphone în buzunar, atunci când le vom scoate din buzunare, acestea vor fi foarte încurcate. Autorul i-ar sfătui să-i deblocheze acasă, în timp ce înregistrează o cameră web. Dar apoi derulați înregistrarea înainte și înapoi pentru a vedea în timp real cum căștile s-au complicat (confuz). Va fi un videoclip foarte interesant.

Prima proprietate (distrugere): Un exemplu bun este o persoană. Fiecare poate vedea cum se prăbușește treptat, cum se acumulează erorile în reproducerea corpului și a organelor sale. Dar dacă aceste erori ar putea fi eliminate, atunci primii 1000 de ani pentru corpul uman ar fi bine. Acesta este nivelul său natural de viață, care s-a pierdut anterior, în Biblie este tocmai această vârstă a vieții unei persoane și este indicat ca fiind normal și normal.

Zilele lui Adam după ce a născut pe Seth aveau opt sute de ani, iar el a născut fii și fiice.

5 Toate zilele vieții lui Adam au fost nouă nouă sute treizeci de ani; iar el a murit.

6 Seth a trăit o sută cinci ani și a născut pe Enos.

7 Șet a trăit după ce a născut pe Enos opt sute șapte ani și a născut fii și fiice.

8 Toate zilele lui Seth au fost nouă sute douăsprezece ani; iar el a murit.

9 Enos a trăit nouăzeci de ani și l-a născut pe Cainan.

10 Și Enos a trăit după ce a născut pe Cainan opt sute cincisprezece ani și a născut fii și fiice.

11 Toate zilele lui Enos au fost nouă sute cinci ani; iar el a murit.

12 Cainan a trăit șaptezeci de ani și a născut pe Maleleil.

13 Cainan a trăit după ce a născut pe Maleleil opt sute patruzeci de ani și a născut fii și fiice.

14 Toate zilele lui Cainan au fost nouă sute zece ani; iar el a murit.

15 Maleleel a trăit șaizeci și cinci de ani și l-a născut pe Jared.

16 Maleleel a trăit după ce a născut pe Jared opt sute treizeci de ani și a născut fii și fiice.

17 Toate zilele lui Maleleel au fost opt sute nouăzeci și cinci de ani; iar el a murit.

18 Jared a trăit o sută șaizeci și doi de ani și a născut pe Enoh.

19 Iar Jared a trăit după ce a născut pe Enoh opt opt sute de ani și a născut fii și fiice.

20 Toate zilele lui Jared au fost nouă sute șaizeci și doi de ani; iar el a murit.

21 Enoh a trăit șaizeci și cinci de ani și a născut pe Metușela.

22 Și Enoh a umblat cu Dumnezeu după ce a născut pe Metușelah trei sute de ani și a născut fii și fiice.

23 Toate zilele lui Enoh au fost trei sute șaizeci și cinci de ani.

24 Și Enoh a umblat cu Dumnezeu; și nu a fost, pentru că Dumnezeu l-a luat.

25 Metușela a trăit o sută optzeci și șapte de ani și a născut pe Lameh.

26 Și Metușela a trăit după ce a născut pe Lameh șapte sute optzeci și doi de ani și a născut fii și fiice.

27 Toate zilele lui Metușela au fost nouă sute șaizeci și nouă de ani; iar el a murit.

28 Lameh a trăit o sută optzeci și doi de ani și a născut un fiu, 29 și l-a numit Noe, spunând: El ne va mângâia în lucrarea noastră și în lucrarea mâinilor noastre în cultivarea țării pe care a blestemat Domnul.

30 Lameh a trăit după ce a născut pe Noe cinci sute nouăzeci și cinci de ani și a născut fii și fiice.

31 Toate zilele lui Lameh au fost șapte sute șaptezeci și șapte de ani; iar el a murit.

32 Noe avea cinci sute de ani și a născut pe Noe Shem, Ham și Iafet.

Luat de pe site:

Dar pentru următoarele milenii din viața corpului său, ar fi o mare problemă. Și a constat, dacă ar fi următorul, pentru existența corpului său, era necesară din ce în ce mai multă energie vitală pentru fiecare secol. Până când pur și simplu a devenit imposibil pentru existența corpului său fizic și nu va fi distrus. Deci durata normală a vieții umane este de 1.000 de ani, foarte minimă. Dar pentru ca aceasta să fie restaurată, este necesar ca umanitatea să nu mai închine vițelul de aur, iar oamenii să poată începe din nou să iubească (sexul și iubirea sunt lucruri și concepte complet diferite) și este necesar ca oamenii să aibă valori umane și calitățile sufletului să fie înalte. Dar va dura zeci, sute de mii de ani, poate. Și poate nu când.

Video promotional:

6.21.2. Ordinea și legea.

Ordinea și legea există împreună și nu pot exista, dar nu există unele altele.

Exemplu: Legea gravitației. El spune că un corp mic ar trebui să fie atras de unul mare. Și acesta este un fapt fără ambiguitate. Și acum îți imaginezi dacă legea era invers? Că este micul corp care îl atrage pe cel mare! Ce mizerie ar fi. Adică, este întotdeauna necesar ca în orice lege și acțiune să existe ordine și sens, și nu ca în așa-numita „logică feminină”, care este absurdă și lipsită de sens în esența și logica ei.

6.21.3. Legile universului și relația lor cu Domnul nostru.

Legile universului sunt legate în mod inextricabil cu Domnul nostru și dintr-un motiv. Da, pe de o parte, Domnul nostru este atotputernic, dar este limitat și de raționalitatea acțiunilor sale pe de altă parte, oricât de paradoxal ar suna. Și există dovezi foarte puternice în acest sens. Până la urmă, aceasta este tocmai raționalitatea și normalitatea logicii acțiunilor și acțiunilor Domnului nostru. Într-un cuvânt, Domnul poate oricând să schimbe regulile, legile universului, pe care el însuși le-a stabilit, dar el nu poate face acest lucru sau nu mai vrea să o facă. Deoarece nu va fi corect și nu logic, doar femeile au o logică feminină, iar logica feminină este absența oricărei logici și raționalități a acțiunilor și acțiunilor. Și Domnul nostru acționează și acționează în conformitate cu Logica și Rațiunea. Da, el are o minte divină și știe mult mai multe decât noi, și știe și mai multe,și nu este pentru noi să-i spunem ce și cum ar trebui să facă. Dar de ce totul de pe această planetă este atât de rău și dezgustător și dezgustător, încă nu știm. Faceți experimente cu paradisul mouse-ului (este prezentat în această carte și este oferit un link către acest site), precum și cu experimente cu șobolani și maimuțe, ei spun că facem și facem la fel, dezgustător și mediu. Nu există o astfel de societate socială în care să existe o viață normală! Când autorul a citit cartea „Suveranul” de Machiavelli, autorul a fost foarte supărat, a înjurat și chiar a înjurat, dar a trebuit să recunoască cu amărăciune că tot ce a scris despre el era adevărul absolut despre esența și neputința umană și despre creatura lui! Iar termenul machiavellianism, mi se pare, nu se referă la el, ci la umanitate, la esența sa putredă. Dar de ce totul de pe această planetă este atât de rău și dezgustător și dezgustător, încă nu știm. Faceți experimente cu paradisul mouse-ului (este prezentat în această carte și este oferit un link către acest site), precum și cu experimente cu șobolani și maimuțe, ei spun că facem și facem la fel, dezgustător și mediu. Nu există o astfel de societate socială în care să existe o viață normală! Când autorul a citit cartea „Suveranul” de Machiavelli, autorul a fost foarte supărat, a înjurat și chiar a înjurat, dar a trebuit să recunoască cu amărăciune că tot ce a scris despre el era adevărul absolut despre esența și neputința umană și despre creatura lui! Iar termenul machiavellianism, mi se pare, nu se referă la el, ci la umanitate, la esența sa putredă. Dar de ce totul de pe această planetă este atât de rău și dezgustător și dezgustător, încă nu știm. Faceți experimente cu paradisul mouse-ului (este prezentat în această carte și este oferit un link către acest site), precum și cu experimente cu șobolani și maimuțe, ei spun că facem și facem la fel, dezgustător și mediu. Nu există o astfel de societate socială în care să existe o viață normală! Când autorul a citit cartea „Suveranul” de Machiavelli, autorul a fost foarte supărat, a înjurat și chiar a înjurat, dar a trebuit să recunoască cu amărăciune că tot ce a scris despre el era adevărul absolut despre esența și neputința umană și despre creatura lui! Iar termenul machiavellianism, mi se pare, nu se referă la el, ci la umanitate, la esența sa putredă.precum și cu experimente cu șobolani și maimuțe, ei spun că facem și acționăm în același mod, dezgustător și mediu. Nu există o astfel de societate socială în care să existe o viață normală! Când autorul a citit cartea „Suveranul” de Machiavelli, autorul a fost foarte supărat, a înjurat și chiar a înjurat, dar a trebuit să recunoască cu amărăciune că tot ce a scris despre el era adevărul absolut despre esența și neputința umană și despre creatura lui! Iar termenul machiavellianism, mi se pare, nu se referă la el, ci la umanitate, la esența sa putredă.precum și cu experimente cu șobolani și maimuțe, ei spun că facem și acționăm în același mod, dezgustător și mediu. Nu există o astfel de societate socială în care să existe o viață normală! Când autorul a citit cartea „Suveranul” de Machiavelli, autorul a fost foarte supărat, a înjurat și chiar a înjurat, dar a trebuit să recunoască cu amărăciune că tot ce a scris despre el era adevărul absolut despre esența și neputința umană și despre creatura lui! Iar termenul machiavellianism, mi se pare, nu se referă la el, ci la umanitate, la esența sa putredă.că tot ce a scris despre el este adevărul absolut despre esența și minunitatea umană și despre crearea lui! Iar termenul machiavellianism, mi se pare, nu se referă la el, ci la umanitate, la esența sa putredă.că tot ce a scris despre el este adevărul absolut despre esența și minunitatea umană și despre crearea lui! Iar termenul machiavellianism, mi se pare, nu se referă la el, ci la umanitate, la esența sa putredă.

Acum, autorul va încerca să arate pe ce se bazează gândurile și gândurile sale:

VECHIUL TESTAMENT.

Traducere sinodală.

FIIND. Capitolul 1. Versete: 26, 27 și 28.

26. Și Dumnezeu a spus: Să facem pe om după chipul nostru [și] după chipul nostru și să-i lăsăm să stăpânească peste peștii mării și peste păsările văzduhului, [și peste fiare] și peste vite și peste tot pământul și peste toate lucrurile înfiorătoare. reptile pe pământ.

27. Si Dumnezeu l-a creat pe om dupa chipul lui, dupa chipul lui Dumnezeu l-a creat; bărbat și femeie le-a creat.

28. Și Dumnezeu i-a binecuvântat și Dumnezeu le-a spus: Fii roditor și înmulțește-te, și înlocuiește pământul și supune-l, și stăpânește peste peștii mării [și peste fiare] și peste păsările văzduhului, [și peste toate vitele și peste tot pământul,] și peste orice animal care se târâie pe pământ.

Luate de pe site:

Adică omul a fost creat după chipul și asemănarea lui Dumnezeu! Dar dacă te uiți la ce face omenirea și la faptele sale în orice moment, cel puțin în ultimii 5 mii de ani ai civilizației moderne. Atunci oamenii sunt, cel mai probabil, copii ai diavolului în propriile lor lucrări, nu copiii lui Dumnezeu. Și cum trebuie înțeles atunci? Cine suntem atunci, de fapt, și de ce este totul, și nu altfel?

6.21.4. Paradoxul atotputerniciei

De la Wikipedia, enciclopedia liberă

Paradoxul omnipotenței este o familie de paradoxuri asociate cu interpretări diferite ale conceptului de omnipotență. Astfel, paradoxul provine din ideea unei ființe omnipotente, capabilă să-și stabilească sarcini imposibile sau să întruchipeze construcții verbale contradictorii logic în realitatea obiectivă („cerc pătrat”). Această înțelegere a omnipotenței este respinsă de majoritatea reprezentanților tradiției religioase și filozofice occidentale - de la Thomas Aquinas la Alvin Plantinga. Complexul problemelor logice asociate cu paradoxul atotputerniciei este uneori considerat ca o dovadă a imposibilității existenței lui Dumnezeu, deși, după mulți teologi și filozofi creștini (Norman Geisler, William Lane Craig), ideea omnipotenței nelimitate, nesocotind legile logicii, este străină de teologia creștină ortodoxă. Cea mai cunoscută versiune a paradoxului atotputerniciei este așa-numitul „paradox de piatră”: „Poate Dumnezeu să creeze o piatră pe care el însuși nu o poate ridica?” O astfel de formulare a paradoxului este vulnerabilă la critici datorită inexactității termenilor care se referă la natura fizică a gravitației: de exemplu, greutatea unui obiect este determinată de forța impactului câmpului gravitațional local asupra acestuia. Există formulări alternative ale paradoxului, lipsite de dezavantajul indicat: "Poate o ființă omnipotentă, care acționează în cadrul axiomelor geometriei lui Riemann, să creeze un triunghi, a cărui sumă a unghiurilor să fie mai mare de 180 de grade?" și „Poate Dumnezeu să creeze o închisoare atât de sigură încât el însuși nu poate ieși din ea?”O astfel de formulare a paradoxului este vulnerabilă la critici din cauza inexactității termenilor care se referă la natura fizică a gravitației: de exemplu, greutatea unui obiect este determinată de forța impactului câmpului gravitațional local asupra acestuia. Există formulări alternative ale paradoxului, lipsite de dezavantajul indicat: "Poate o ființă omnipotentă, care acționează în cadrul axiomelor geometriei lui Riemann, să creeze un triunghi, a cărui sumă a unghiurilor să fie mai mare de 180 de grade?" și „Poate Dumnezeu să creeze o închisoare atât de sigură încât el însuși nu poate ieși din ea?”O astfel de formulare a paradoxului este vulnerabilă la critici din cauza inexactității termenilor care se referă la natura fizică a gravitației: de exemplu, greutatea unui obiect este determinată de forța impactului câmpului gravitațional local asupra acestuia. Există formulări alternative ale paradoxului, lipsite de dezavantajul indicat: "Poate o ființă omnipotentă, care acționează în cadrul axiomelor geometriei lui Riemann, să creeze un triunghi, a cărui sumă a unghiurilor să fie mai mare de 180 de grade?" și „Poate Dumnezeu să creeze o închisoare atât de sigură încât el însuși nu poate ieși din ea?”creați un triunghi cu unghiuri mai mari de 180 de grade? " și „Poate Dumnezeu să creeze o închisoare atât de sigură încât el însuși nu poate ieși din ea?”creați un triunghi cu unghiuri mai mari de 180 de grade? " și „Poate Dumnezeu să creeze o închisoare atât de sigură încât el însuși nu poate ieși din ea?”

În secolul al VI-lea, Dionisie Areopagitul a menționat o versiune a paradoxului atotputerniciei, născută în disputa dintre apostolul Pavel și Elima, magul, care suna ca „poate Dumnezeu să se refuze pe sine”. În secolul al XI-lea, Anselm din Canterbury a susținut că există multe lucruri pe care Dumnezeu nu le poate face, dar cu toate acestea el este considerat atotputernic.

Indiferent dacă o ființă atotputernică are sau nu capacitatea de a sustrage consecințele pentru a crea ceva care contrazice logic sistemul de axiome, trebuie să fie limitată de logică.

Acesta este un link către un site în care este oferit subiectul paradoxului atotputerniciei. https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B0%D1%80%D …

Comentariile autorului: Dar este într-adevăr interesant de ce un om (această insectă !!!) și-a arătat dreptul de a gândi că este egal cu Domnul în orice și de a-i impune gândirea sa primitivă despre ce și cum ar trebui să gândească Domnul nostru? Persoană! Treziți-vă și priviți-vă cu un cap sobru și nu beți delirul așa cum faceți de obicei! Ești încă un animal mamifer primitiv! Și numai, și la ce mai vizați? Un animal morav impudent! Mai întâi, găsește-ți locul și gândește-te la ceea ce faci și abia apoi începe să-ți îmbunătățești, să-ți dezvolți gândirea, intelectul și, în sfârșit, să consideri că fericirea nu este mentală când îți primești în cele din urmă! Și abia apoi începe să înveți să gândești corect, să vorbești corect, să acționezi corect. Și numai atunci puteți face încercări timide de a ghici cum crede Domnul nostru. Și să rezumăm despre tine, omulețul de astăzi, despre ceea ce faci acum și pentru ce ești bun.

Calitățile și acțiunile dvs. sunt o persoană:

1. Invidie incredibilă și mânie față de toți cei care sunt mai buni și mai deștepți decât tine.

2. Lăcomie pentru tot, este necesar ca numai tu să ai totul și restul să nu ai nimic, iar apoi să bâzâi ca o geantă goală din superioritatea și aroganța ta.

3. Setea de putere asupra altor oameni și atunci vei fi mulțumit, pentru că numai atunci complexul tău de inferioritate va fi calmat. Deoarece puterea asupra felului lor, nu dorește decât un om cu o inferioritate complexă mare. Adică, se dovedește: ambiția și pofta de putere sunt sinonime cu inferioritatea voastră, știți subconștient că nu sunteți capabil de nimic sau că nu puteți face ceva demn și de aceea sunteți atât de flămând de putere. Pentru a dovedi că ești o gâscă atât de bună și puternică.

4. Setea de plăceri carnale și mai pervertită, violență, bullying, ucidere în sângele din carnea ta ai o persoană, din nou acest complex de inferioritate și despre înțelegerea cât de neînsemnat și de neghiob ești. Și cred că nici nu merită să vorbim despre consumul de alcool, droguri. Și cum se jură acești băieți că nu se îmbată dimineața cu o mahmureală și este păcat să o ascultăm până la următoarea lor băutură. Ei bine, nici nu vreau să vorbesc despre felul în care arată și se comportă oamenii într-un stupor beat, dar toată lumea știe acest lucru și continuă să o facă tot timpul. Și atunci îi poți întreba unde este mintea ta a Domnului?

5. Nu există nicio logică și bun simț în acțiunile voastre și nu a existat niciodată și nu vor trece zeci și sute de mii de ani. Uită-te în jurul a ceea ce faci om:

5.1. Ați încurcat, ați filtrat și ați otrăvit întreaga planetă. Și unde este logica ta, cel mai neînsemnat om? Aceasta este planeta ta, casa ta în care trăiești și copiii tăi vor continua să trăiască! Și unde îți este mintea, logica și intelectul? Doar iese într-un singur loc! Doamne, ce ești …!

5.2. Faci totul și trăiești doar pentru a obține mai multe din aceste bucăți de hârtie verde și această „varză verde”, și cine ești după asta?

5.3. Ești om slab, jalnic și muritor! Este suficient doar să-ți iei capul și să-l împături ușor și ești mort, cadavru proaspăt! Sau lovește-ți ușor gâtul, rezultatul este același, sau doar ia-ți gâtul în mână și scoate gâtul cu carne, iar rezultatul este același. Și ce faci după toate astea? Și pentru o creatură atât de slabă, omul a creat mijloace groaznice și teribile de a se ucide pe sine.

5.3.1. Au inventat arma, pistolele, mitralierele, mitralierele, tunurile. Dar ți s-a părut că acest lucru nu a fost suficient - și a creat tancuri, aeronave cu mitraliere și rachete, precum și bombe cu cluster, napalm (care erau atât de bune de utilizat în Vietnam, Iugoslavia și alte țări). El a construit portavioane cu avioane și elicoptere care aduc moartea omului. Imaginați-vă doar lângă acest colos - un transportator de aeronave, care are doar un singur obiectiv pentru a vă distruge și ucide! Apoi a adăugat rachete și arme nucleare, care erau atât de convenabile și bune de utilizat în Hiroshima și Nagasaki, iar apoi medicii au urmărit calm și cercetătorii cum decurge boala prin radiații la persoanele infectate. Nu este tratat, dar de ce să tratați când este mai bine să investigați cum decurge această boală. Apoi pentru a ști cum să omori cel mai bine cu astfel de bombe nuclearealți astfel de oameni nevrednici (în percepțiile tale naționale). Cât de frumoasă și minunată este o persoană și cât de minunate sunt gândurile tale!

5.3.2. Și războaiele pe care le-ai dus toată viața. Și acele atrocități pe care le faci acolo și crezi că toate acestea sunt justificate, pentru un fel de obiective superioare! Da! Faceți săpunul din oameni. Faceți saltele și perne din păr. Facem mănuși și abajururi din pielea oamenilor pentru o estetică mai bună. Arzi oameni în crematorii, otravă cu gaz în camerele de gaz și toate acestea sunt atât de umane, umane sunt veșnice și inteligente, educate și culturale. Nu-i Domnul?

5.3.3. Și cum rămâne cu bisericii și cu tot felul de preoți și clerici, cum au acționat în folosul omului, umanității și umanității? Sper ca stii?

și. Preoții au tăiat pieptul uman cu cuțite de jertfă și au îndepărtat inima de acolo. Minunat nu-i așa?

b. Preoții au scris o solicitare Magistratului ca această femeie (au fost 70% din toți cei arși) sau un bărbat sau un copil este eretic și este supus pedepsei imediate și, de preferință, având în vedere umanitatea și mila (a acestor slujitori ai bisericii), cererea ar trebui să fie executată, de preferință fără a vărsa sânge. Iar execuția fără vărsarea de sânge a însemnat un singur lucru, fiind arsă vie în joc. Ce mare milă și umanitate sunt acești slujitori ai Domnului! Pentru informațiile dvs., 13 mii de oameni au fost arse la miză. Și apropo, în mare parte, femei frumoase au fost arse, așa că în Europa au distrus bazinul de gene de frumusețe, iar acum sunt mai ales femei urâte acolo. Dar de multe ori alte femei (urâte) scriau denunțuri pentru a scăpa de rivalele lor și apoi priveau cu plăcere distrugerea rivalilor lor.

Autorul nu vorbește despre câți oameni au fost distruși în războaiele sfinte sub conducerea unui astfel de cler uman și milostiv.

Să rezumăm rezultatele așa-numitei activități inteligente a civilizației umane. Ei bine, ce este acest om, așa-numit cu mândrie însuși, această „Coroană a naturii” și „Homo sapiens”?

Autorul crede că tu însuți cunoașteți rezultatul? Omul este un parazit putrid pe corpul unei planete atât de frumoase, Mama Pământ și un copil nedemn. Poate că într-o zi va crește (ceea ce autorul se îndoiește cu tărie) și va fi demn de ea și, în sfârșit, o va trata ca pe o mamă.

Din cartea: „Fizica și filosofia lumii reale pentru reprezentanții curselor 5 și 6”. Autor: Valery Asadov

Recomandat: