Istoria Nubiei, vasta zonă din Valea Nilului care este acum ocupată de Sudanul modern, este aproape întotdeauna o istorie de rivalitate cu vecinul său mai vechi și mai puternic, Egiptul. În diferite perioade, trei regate kushite au fost localizate pe teritoriul Nubiei: cel mai vechi, Kerma, a apărut în 2600 î. Hr., existând până în 1520 î. Hr.; al doilea a fost regatul Napata (de la 1000 la 300 î. Hr.), iar al treilea, cel mai cunoscut, a fost Meroe (300 î. Hr. - 300 d. Hr.).
Dorința nubienilor, prin toate mijloacele, de a fi mai puternică decât Egiptul a dus la faptul că regele Kashta, conducătorul lui Napata, în 770 î. Hr. a cucerit cea mai mare parte a teritoriului Egiptului, dar numai fiul său, faraonul Pi, a reușit să conducă cu adevărat pământurile ocupate.
Această perioadă din istoria Nubiei și Egiptului este cunoscută sub numele de regula celei de-a 25-a dinastii, care s-a încheiat odată cu sosirea asirienilor în 656 î. Hr. Atunci s-au construit primele piramide nubiene pe locul lui el-Kurru, iar regele Kashta a devenit primul conducător îngropat în interiorul piramidei în ultimii opt sute de ani. De la mormântul său, a început construcția a 223 de piramide nubiene, care se întind pe mai multe secole.
Pe lângă regele Kasht și fiul său Pi, mai mulți dintre succesorii lor și paisprezece regine au fost înmormântați în piramidele din el-Kurru. În capitala regatului Napata, orașul Nuri, constructorii antici au ridicat cea mai mare piramidă - mormântul faraonului Tahark. Conform standardelor nubiene, dimensiunile sale erau enorme: aproape 52 mp. metri la bază și mai mult de 40 de metri înălțime. În total, 21 de regi, 52 de prinți și regine și-au găsit ultimul refugiu în piramidele Nuri. Corpurile lor au fost plasate în sarcofage masive de granit, unele cântărind peste cincisprezece tone.
Cu toate acestea, cel mai mare număr de piramide s-a concentrat pe teritoriul Sudanului Central, în Meroe, care astăzi este considerat unul dintre cele mai mari situri arheologice. Peste patruzeci de regine și regi s-au odihnit aici și fiecare mormânt regal a fost acoperit cu o piramidă separată.
Regiunea istorică din mijlocul Nilului - de la Aswan în nord până la orașul sudanez Dabba din sud - este denumită în mod obișnuit Nubia. Acest nume provine cel mai probabil de la cuvântul egiptean antic „nubu”, care înseamnă „aur” Munții stâncoși joși adiacenți Nilului abundă într-un cuarț purtător de aur, din care au învățat să extragă metal prețios în cele mai vechi timpuri.
Pentru egiptenii antici, Nubia, cu văile sale de coastă înguste, era un fel de „poartă spre Africa”. Când statul egiptean era în fruntea sa, faraonii au cucerit Nubia; când Egiptul a slăbit, nubienii s-au revoltat și au redobândit independența. În secolele VIII-VII î. Hr., nubienii au format chiar din XXV dinastia conducătorilor Egiptului și au condus țara timp de jumătate de secol.
Video promotional:
Săpăturile din valea Mussawarat al-Sufra i-au ajutat pe oamenii de știință să ridice vălul secretului asupra istoriei statului antic Meroe - cândva vast și puternic. Multe descoperiri au fost făcute aici, în special, piramidele conducătorilor lui Kush au fost săpate și cercetate, totuși, jefuite deja în timpuri imemoriale; a găsit pasaje subterane complexe care au dus la mormintele reginelor …
Istoricul englez B. Davidson a descris acest oraș, încă puțin studiat astăzi: „În Meroe și zonele înconjurătoare, există ruine de palate și temple, care sunt produsul unei civilizații care a înflorit în urmă cu mai bine de 2000 de ani. Și în jurul ruinelor, care își păstrează încă fosta măreție, se află movile de înmormântare ale celor care au creat aceste palate și temple … Ziduri de bazalt roșu, acoperite cu litere misterioase; fragmente de basoreliefuri albe din alabastru care împodobeau cândva magnificați fortărețe și temple; cioburi de ceramică pictată, pietre care nu și-au pierdut încă modelele strălucitoare - toate acestea sunt urme ale unei civilizații grozave. Acolo și acolo statuile abandonate din granit din Amon-Ra stau cu tristețe … iar vântul deșertului poartă peste ele nori de nisip galben-maroniu.
Primele secole din istoria lui Kush erau încă asociate cu stăpânirea egipteană: casa regală, aristocrații și preoții au adoptat în mare parte obiceiuri și moduri egiptene, deși, potrivit lui I. Mozheiko, aceste tradiții extraterestre au pătruns cu greu în societatea kushită. Nu numai că era etnic diferit de cel egiptean, dar ocupațiile populației sale erau diferite: nubienii nu erau conectați cu râul, la fel ca egiptenii și Nilul, cea mai mare parte a teritoriului lor era savana, pe care erau angajați în creșterea bovinelor.
În jurul anului 800 î. Hr., faraonii slabi ai XXII dinastiei egiptene au fost nevoiți să acorde independența lui Kush. Capitala statului a fost orașul Napata, centrul cultului zeului Amun, pe care kushiții îl înfățișau sub forma unui berbec. După un timp, regii kushite înșiși au început să se mute spre nord și au luptat în sudul Egiptului. Regele Pianhi a început o serie de campanii de cucerire, arătându-se a fi un comandant iscusit: a găsit puncte slabe în apărarea inamicului, a mers la alianțe cu nomarcii ostili, fără a uita să onoreze preoții egipteni.
După ce l-a învins pe faraonul egiptean, regele kushite a întemeiat XXV, dinastia "etiopiană". Cu toate acestea, stăpânirea lor în Egipt a fost curând întreruptă de asirieni, înarmați cu sulițe și săbii de fier, împotriva cărora armele de bronz și piatră ale egiptenilor și ale kushiților erau neputincioase. Cu toate acestea, asirienii nu i-au urmărit până la Nil și astfel kushii și-au păstrat independența.
Timp de un mileniu și jumătate, nisipurile galbene ale deșertului au ascuns ruinele orașului Meroe - capitala misteriosului „regat al lui Meroe” nubian. Grecii și romanii au aflat despre acest oraș în mileniul I î. Hr., când Meroe a devenit capitala Nubiei în loc de Napata, situată la nord de acesta. Cu toate acestea, la întrebările: „De ce a fost mutat capitalul? Când s-a întâmplat exact acest lucru și care este istoria anterioară a orașului în sine? - istoricii antici nu dau un răspuns. Doar resturi de informații despre Meroe ne-au adus lucrările scriitorilor romani și greci. Se știe, de exemplu, că teritoriul orașului Meroe a fost numit „insula Meroe”, care avea forma unui scut. Pe hărți a fost înfățișat ca o bucată rotundă de pământ, înconjurat pe toate părțile de afluenții Nilului.
Ambasadele au fost trimise de la Meroe la Roma de mai multe ori, însă trimisii și comercianții au raportat romanilor doar informații fragmentare despre patria lor îndepărtată. De asemenea, se știe că împăratul Nero din secolul I și-a trimis ofițerii în Nubia, care au reușit să pătrundă „dincolo de Meroe”. Celebrul geograf și naturalist Pliniu cel Bătrân a reprodus datele obținute de cercetași în lucrarea sa „Istorie naturală”.
În ea, în special, el raportează despre reginele misterioase care au condus Nubia cu „numele ereditar” al lui Kandaka; despre un templu din oraș dedicat zeului soarelui egiptean Amun. Pliniu observă cu o surpriză evidentă mărimea mică a orașului, urmând apoi o frază foarte remarcabilă: „Cu toate acestea, această insulă, când etiopienii au obținut statul, a fost foarte faimoasă; ei spun că ar putea expune 250.000 de soldați și a dat adăpost la patru mii de artiști"
În 1822, în locul în care, potrivit descrierilor, trebuia să fie Meroe, oamenii de știință au descoperit ruinele unui mare oraș. Dar a fost dificil de spus cu deplină încredere că este Meroe, deoarece niciun singur autor antic nu a indicat limitele exacte ale acestui regat. Doar un secol mai târziu, s-a putut stabili că Meroe menționat de autori antici era situat pe malul drept al canalului principal al Nilului - pe teritoriul care este delimitat de Nilul albastru de la sud-vest și de râul Atbara de la nord-est. Adevărat, acest teritoriu nu este rotund (așa cum se credea în timpuri străvechi), ci pătrat.
La începutul anilor 1920, arheologii au investigat doar morminte și temple regale și abia la mijlocul secolului XX au început săpături sistematice și sistematice pe teritoriul Meroe. Peste secole, nisipul a ascuns istoria regatului antic, dar a păstrat-o și pentru noi.
În primăvara anului 1960, o expediție arheologică germană lucra în nisipurile calde ale deșertului Nubian. Când oamenii de știință, conduși de profesorul F. Hintse, au ajuns pe valea Mussawarat al-Sufra, au văzut că doar vârfurile coloanelor și blocuri de piatră împrăștiate ieseau printre marea de nisip. Cu toate acestea, deja în timpul săpăturilor de încercare, oamenii de știință au descoperit ruinele templelor, mormintelor și ale altor structuri.
Apoi a început munca în „Templul Leilor”, care a fost numit așa datorită statuii leului sacru care se afla în ea. Aici arheologii au găsit cartușe cu imaginea regelui Arnekamani, pe care îl consideră a fi întemeietorul „Templului Leilor”. Au supraviețuit și un număr mare de inscripții, desene și imagini în relief care împodobeau blocurile de piatră din care a fost construit acest templu antic. Nu degeaba numele văii este tradus prin „Loc împodobit cu imagini”.
„Templul Leilor” din Meroe, dedicat zeului de război și fertilitate, Leul Apedemak, a fost distrus de o catastrofă bruscă, potrivit lui F. Hintse, așa că, în timpul reconstrucției sale, oamenii de știință au trebuit să se potrivească unuia cu celuilalt bolovani multi-ton. Când lucrările au fost finalizate, o structură dreptunghiulară magnifică a apărut înaintea lor, acoperită aproape complet cu imagini și inscripții în relief.
O impresie specială o au reliefurile grandioase de până la 15 metri lungime, înfățișându-l pe rege și prințul coroanei în fața zeului Apedemak, precum și statuile leilor care au întâlnit odată pe toți cei care au intrat în templu. În execuția lor artistică, aceste reliefuri și statui nu sunt în niciun fel inferioare egipteanului sau babilonian-asirianului, astfel încât cuvintele lui Plini despre „patru mii de artiști” nu au fost aparent departe de realitate. În interiorul „Templului Leilor”, a fost găsită o mulțime de foi de aur, care, potrivit oamenilor de știință, au acoperit coloanele interioare ale templului.
La 30 de kilometri de Meroe se află ruinele maiestuoase ale palatului unuia dintre conducătorii lui Kush. Arheologii germani au anchetat și „khafir” - un rezervor rotund pentru colectarea apei de ploaie. Această cisternă uriașă, cu diametrul de aproximativ 250 de metri și adâncimea de până la 10 metri, ar putea asigura apă pentru cel puțin 300.000 de oameni. „Khafir” era confruntat cu piatră și înconjurat de un zid de cetate. Oamenii de știință au sugerat să se afle în interiorul unui adăpost fortificat, astfel încât, în cazul unui asediu îndelungat, să se poată păstra o astfel de aprovizionare prețioasă cu apă. Explorând zona din jurul „khafirului”, arheologii germani au găsit și o rețea de alimentare cu apă - canale și conducte subterane de piatră. Rămășițele unui sistem de irigații arată că câmpurile cultivate se întind în jurul palatului, iar copacii verzi asigurau umbră și răcoare teraselor din piatră.
Unii savanți consideră că Meroe a devenit capitala regatului kushite încă din secolul al IV-lea î. H. Cu toate acestea, I. Mozheiko a sugerat că acest lucru s-a întâmplat doar la întoarcerea erei noastre, pe baza faptului că până în acest moment au început să fie ridicate mormintele zeițelor-regine în Meroe., nu în Napata. El crede că poate unul dintre motivele transferului capitalei a fost deșertul, care s-a mutat din ce în ce mai aproape de Napata.
Cu toate acestea, există alte versiuni ale acestui scor. De exemplu, de pe vremea lui Pliniu, se credea că religia egipteană a dominat în Nubia în timpul înălțimii sale și preoții zeului Amun s-au bucurat de o influență specială. Oracolele acestui zeu din Napata au fost chiar numite „cea mai înaltă autoritate de stat”, deoarece soluția finală a multor probleme ale statului depindea de ele.
Inscripțiile și reliefurile „Templului leilor”, construit între 235 și 221 î. Hr., au arătat că înălțimea lui Meroe a fost asociată cu cultul zeului Apedemac. În relație cu el, toți ceilalți zei, chiar și egiptenii, ocupau o poziție de subordonare. Astfel, o relație socială foarte reală era ascunsă în spatele „rivalității” zeilor Amun și Apedemak. Prin urmare, oamenii de știință au sugerat că mișcarea capitalei kushite de la Napata la Meroe a fost asociată cu lupta împotriva preoților zeului Amun și exaltarea cultului zeului național Apedemak a devenit un semn al acestei lupte.
Dovada unei relații strânse între culturile antice - Egiptul mare și regatul Meroit - au fost găsite în nordul Sudanului. În deșertul uscat Nubian, arheologii au descoperit 35 de piramide, construite în urmă cu aproximativ două mii de ani.
Din 2009, specialiștii secției franceze a Direcției pentru Antichități din Sudan studiază necropola neobișnuită a vechii civilizații africane din Kush, vecina din sudul Egiptului.
Se cunoaște mai puțin despre istoria țării Kush sau a regatului Meroite decât despre patria marilor piramide, dar istoricii nu au nicio îndoială: Egiptul a avut o influență imensă asupra culturii kushiților.
Necropola, descoperită într-un loc numit Sedeinga, este un grup de morminte mici piramidale situate neobișnuit aproape unul de altul. Arheologii au fost surprinși când, potrivit rezultatelor săpăturilor din 2011, au fost găsite 13 clădiri de piatră pe o suprafață de 500 de metri pătrați.
"Densitatea piramidelor se datorează existenței îndelungate a cimitirului: procesul de construcție a durat sute de ani și, când a rămas foarte puțin spațiu, au început să se facă înmormântări în golurile dintre structuri", spune antropologul Vincent Francigny de la Muzeul American de Istorie Naturală.
Curios este că dimensiunea mormintelor nu este aceeași. Așadar, lățimea bazei celui mai mare este de 7 metri, iar cea mai mică, probabil presupusă unui copil - doar 75 de centimetri.
A fost găsită o tabletă pe una dintre morminte. Inscripția în limba Meroite de pe tabletă conține un apel către Osiris și soția sa și sora lui Isis în numele unei anumite femei pe nume Aba-la, cu o cerere de a-i da apă și pâine.
În general, influența Egiptului este observată și în natura construcției de morminte: ele reprezintă un fel de sinteză a piramidelor egiptene și a metodei probabil de local de ridicare a movilelor - tumul.
Mai mult, într-una dintre piramidele, zidăria circulară interioară este realizată în întregime din cărămizi. Anterior, doar o astfel de structură a fost găsită printre kushiți.
În ceea ce privește finisajul decorativ extern al piramidelor, practic nu a supraviețuit. Experții spun că mormintele erau acoperite cu piatră orientată, iar vârfurile erau decorate cu imagini cu o bilă de soare, păsări și flori de lotus.
Când arheologii au ajuns la piramidele, multe camere de înmormântare fuseseră jefuite, lăsând singura o comoară până în zilele noastre - rămășițe umane.
