Un fenomen absolut unic, care se găsește doar pe teritoriul Armeniei istorice, nu a primit încă o interpretare fără echivoc. Stele de piatră realizate în formă de pește pot însemna mult mai mult decât ceea ce știm despre ei …
Alături de khachkars, care sunt o stelă de piatră cu o imagine sculptată a unei cruci, vishapakari (pietre de dragon) sau pur și simplu se găsesc vase doar în acele regiuni în care au trăit sau trăiesc armeni. Cu toate acestea, spre deosebire de khachkars - semnificația, semnificația și, de asemenea, timpul apariției lor sunt bine cunoscute, vizhapakarii încă ascund multe mistere …
Unde trăiau „dragonii”?
Cercetător șef al Institutului de Arheologie și Etnografie, doctor în filologie Armen Petrosyan consideră că aceste stele sunt un fenomen absolut unic în arheologia mondială și cultura lumii antice.
„Nu mai există așa ceva în altă parte. Datorită acestor monumente, putem contura reprezentările mitologice ale anticilor și obiectele lor de cult”, a spus omul de știință.
Vishapakarii sunt făcuți dintr-o singură bucată de piatră, adesea sub forma unui pește cu ornamente de șerpi, tauri, uneori berbeci sau păsări. Unele dintre ele au mai mult de cinci metri. De regulă, megaliții au fost așezați la înălțime în munți, adesea în apropierea țărmurilor lacurilor, la izvoarele râurilor.
Video promotional:
Acumulări mari de „pietre de dragon” se găsesc pe teritoriul Armeniei moderne, în special, pe creasta Geghama (lângă coasta de vest a lacului Sevan) și pe versanții Muntelui Aragats, la o altitudine de peste două mii și jumătate de metri. În plus, acestea se găsesc în regiunea populată armena din Georgia - Javakhk și în provincia Taik din Armenia de Vest (acum teritoriul Turciei).
În total, sunt cunoscuți aproximativ 150 de vizhapakari. Marea majoritate s-au găsit în Armenia modernă. Conform studiilor recente, cele mai vechi dintre ele au mai mult de patru mii de ani.
Astăzi, unii dintre menhiri au fost transferați la Muzeul de Stat de Etnografie și Mișcarea de Eliberare Națională a Armeniei „Sardarapat”, precum și în unele parcuri din Erevan, pentru ca toată lumea să le poată vedea.
Un dragon fără aripi și foc?
Există numeroase versiuni despre scopul vizpelor. Potrivit unuia dintre acestea, acestea sunt statui ale unui dragon mitic care blochează sursa de apă. Potrivit altora, megaliții erau dedicați zeiței iubirii și fertilității Astghik sau personajului muribund și înviat al mitologiei armene Ara cel Frumos. De asemenea, se crede că în cele mai vechi timpuri erau folosite ca markeri pentru a indica locația surselor de apă subterane.
Cu toate acestea, în opinia lui Armen Petrosyan, vizhapakarii demonstrează clar legătura dintre mitologia armenească și indo-europeană.
„Este în general acceptat faptul că cel persan a avut o influență puternică asupra mitologiei armene. Într-adevăr, influența culturală iraniană s-a extins nu numai la armeni, ci și la alte popoare care trăiesc pe teritoriul din Asia Mică până la Mesopotamia. Cu toate acestea, inițial mitologia armenească a fost asociată cu indo-europene …”, - spune omul de știință.
Cuvântul "vishap" este tradus ca "dragon". Dar dragonul european este un șarpe înaripat care aruncă focul. Vishap în armeneză înseamnă „pește mare sau șarpe mitic”. În plus, menhirii mai sunt numiți „Ajdaha”, după personajul din mitologia iraniană Azhi Dakhak.
Omul de știință asociază această imagine cu Șarpele mitologic - antagonistul Dumnezeului tunetului, adică Dumnezeul tunetului. De reamintit că confruntarea dintre Thunderer și Șarp este unul dintre comploturile centrale ale mitologiei indo-europene (teoria „mitului principal” a fost creată de lingviștii sovietici Vyacheslav Ivanov și Vladimir Toporov în anii 60 și 70 ai secolului XX).
„Faptul este că rădăcina numelui„ Șarpele-Demonului”este * wel-, aceeași rădăcină în armeană s-a dezvoltat în “-„ gegh-”(în rusă sună ca„ geg-”sau„ gegh-”). De la el provin astfel nume precum Geghama sau Geghama (numele vechi al lacului Sevan - ed.), Creasta Geghama, Gegharkunik. Și aici, pe creasta Geghama, se găsesc cele mai vizhapakare - aproximativ 60. Și cele mai mari concentrații ale lor sunt pe Muntele Gegh și în apropierea cetății Geghi. Aceasta înseamnă că inițial aceste stele au fost numite „gegh”, iar „vizhap” iranian a venit mult mai târziu”, spune Petrosyan.
Omul de știință susține că acest fapt este o dovadă evidentă că urmele mitologiei originale armeniene - indo-europene au fost păstrate în tradiția armenească. Adică, vizhapakar, care cu mult înainte de influența culturii iraniene nu era numit altceva decât „gegh” și însemna șarpele mitic, este cea mai bună dovadă a elementelor indo-europene din mitologia armenească.
În sprijinul cuvintelor sale, Petrosyan citează și faptul că în tradițiile folclorice ale multor popoare, inclusiv armeni, hitiți, scandinavi, antagonistul Zeului Thunder - Șarpele - a fost înfățișat sub forma unui pește imens. O altă trimitere la principalul complot al mitologiei indo-europene sunt imaginile cu un cap al taurului pe vizhapakari, deoarece taurul este un simbol al zeului furtunii în tradițiile multor popoare ale lumii, inclusiv tradiția indo-europeană.
Autor: Lilit Harutyunyan
