În calitate de participanți direcți la evenimentele marcante din istoria omenirii, toți împreună și fiecare separat va trebui să facem în mod voluntar sau forțat propria noastră alegere existențială (finală). Acest articol arată posibilitatea unei conștientizări și, în virtutea acesteia, alegerea voluntară atât a propriei căi, cât și a soartei civilizației umane și a bunăstării casei noastre - planeta Pământ.
În prezent, fenomenele de criză cu caracter socio-economic, militar-politic și de mediu sunt răspândite și au atins dimensiunile unei scări planetare. Dând seama că toate fenomenele și procesele sociale și sociale, inclusiv cele cu natură de criză, sunt interconectate, putem concluziona că o astfel de scară de fenomene de criză cumulate ar trebui desemnată ca o criză globală care afectează nu numai speciile biologice (organismele vii), ci și întregul ecosistem global al Pământului - Biosfera.
La baza sa, criza globală are un motiv esențial de civilizație și viziune asupra lumii, care se exprimă în incapacitatea obiectivă a omenirii de a trăi cu idei învechite despre Univers și scopul propriu, cu obiective de viață pierdute și pervertite și cu sisteme de susținere a vieții care distrug planeta.
Momentul modern este unic prin faptul că pentru întreaga omenire este un punct de bifurcație (un moment critic în viața omenirii, după care au loc schimbări în viața sa), o etapă importantă în istoria sa. Asistăm la un proces pe care mulți, în funcție de nivelul înțelegerii lor, îl numesc diferit: o criză financiară, o catastrofă, o schimbare de paradigmă, o criză de civilizație etc. În realitate, este un proces de transformare a civilizației umane, transformarea ei.
În transformare, atât rezultatul, cât și procesul în sine sunt importante, care nu este întâmplător și haotic, dar are o conformitate naturală și o natură de transformare asemănătoare naturii. Este important să înțelegem că, în urma procesului de transformare, în ciuda încercărilor prezente și viitoare pentru umanitate, viața de pe planetă nu va dispărea sau nu se va opri, ci ceea ce va fi depinde de noi, care trăim astăzi.
Etapele transformării umanității
Civilizația umană în procesul „maturizării” ei, prin analogie cu orice organism viu, se află într-un proces dinamic constant, în urma căruia apar propriile schimbări. În anumite etape, dinamica schimbărilor calitative nu este liniară, spasmodică. Și înainte ca umanitatea să își îndeplinească misiunea funcțională - de a deveni una dintre civilizațiile Universului - va trece și prin etapele transformării interne.
Video promotional:
Cea mai apropiată ilustrație a acestui proces este ciclul de viață al unui fluture.
În primul rând, o omidă se formează din ouă. Scopul său principal este să crească în greutate. Devorează frunzele și crește. Semnificația existenței ei necomplicate, dăunătoare mediului, este doar una - în viitor ea va putea să se transforme într-o creatură frumoasă și să înceapă să trăiască într-un mediu diferit. Născut să se târască, ea poate zbura. Pentru a face acest lucru, ea are nevoie de un proces de transformare internă, care are loc în stadiul pupa. La un moment dat, omida își înfășoară un cocon în jurul său, nu mai hrănește și adoarme. Substanța biologică acumulată în acest stadiu este transformată și mai departe, după un anumit timp apare un fluture din cocon. Are sarcini complet diferite și un habitat complet diferit.
În mod similar, conform principiului asemănării cu natura, situația este cu umanitatea. Născută dintr-un „ou”, o civilizație proto-umană, omenirea modernă se află în „stadiul omizilor”, absorbind imens toate resursele posibile ale planetei Pământ, provocându-i daune ireparabile. Până la începutul secolului XXI, influența socială și parazitară negativă a umanității a devenit atât de mare încât nu mai poate fi tolerată pentru planetă. În consecință, „etapa omidă” pentru omenirea modernă s-a încheiat, iar civilizația umană va fi activă, inclusiv sub dureri de moarte, „îndemnată” să intre în „stadiul pupa”, adică. abandonează complet parazitismul social și prădăște resursele planetei. Este necesar să remarcăm aici că, contrar conceptului științific modern, activitatea vitală a omenirii pe deplin este posibilă în modul de schimb al resurselor închise și, în plus,astăzi se știe deja cum se desfășoară un ciclu de viață similar fără consumul de resurse.
În viitor, fiind în stadiul final în „stadiul pupa”, umanitatea va stăpâni întregul sistem solar.
Când civilizația umană va deveni un simbolion pentru planeta Pământ, reînvierea culturii umane a relațiilor sociale și înglobarea ciclului său de viață într-o circulație autosuficientă și irosită de substanțe, va putea intra în spațiu (într-un sens larg) ca o civilizație umană inteligentă, fără a prezenta o amenințare pentru alte civilizații cosmice. Numai că se află în „stadiul fluturelui” umanitatea va putea explora Universul și a stabili interacțiunea cu alte civilizații.
Om de știință sovietic, filozof, scriitor de ficțiune, remarcabil gânditor social Ivan Antonovici Efremov a prezis evoluția civilizației umane în lucrările sale.
În romanele sale „Nebula Andromedei” și „Ora taurului” Ivan Antonovici Efremov a descris lumea viitorului, unde umanitatea continuă să cucerească spațiul, viziunea despre lume umană a câștigat pe Pământ, tehnologiile, arta, știința au fost dezvoltate și pacea a domnit într-o societate intelectuală foarte dezvoltată.
Creșterea civilizației umane
Nu toate omizile se transformă în fluturi.
Nu mai poate fi într-o stare infantilă, civilizația umană este obligată să se maturizeze, motiv pentru care această cale nu promite să fie simplă și fără conflicte, mai degrabă spinoasă și dificilă în ceea ce privește nivelul sarcinilor de rezolvat. În prezent, știm puțin despre posibilele dificultăți și pericole care stau în așteptarea civilizației umane în procesul de creștere. Nu se cunoaște aproape nimic despre viața și ierarhia altor civilizații, despre dușmanii și aliații noștri dintre ele. De asemenea, nu a fost studiată problema cine și cum influențează începutul procesului de transformare.
Dar există și ceva pe care îl înțelegem, din care putem începe un drum pe calea noastră de cercetare. În mod obiectiv, observăm o schimbare rapidă în tot ceea ce a devenit familiar pentru majoritate, adică procesul de demontare a ordinii mondiale actuale este în derulare. Este, de asemenea, clar că nu există forțe pe Pământ capabile să oprească acest proces, dar există forțe care sunt capabile să ofere o rezistență semnificativă la punerea în aplicare a acestuia. Este clar că acum și pe termen mediu, toate procesele militar-politice și socio-economice se datorează confruntării dintre forțele umane și anti-umane. Societatea trebuie să învețe aceste informații pentru a face o alegere informată pentru toată lumea, pentru ceea ce merită trăit și, dacă este necesar, pentru a lupta. De asemenea, este clar că știința modernă nu este capabilă să descrie procesele care au loc efectiv și să dezvolte strategii comportamentale adecvate. Pentru ea, acest lucru este, în principiu, imposibil, din moment ce știința, generată de cultura socială modernă, ca sursă de cunoștințe obiective și relevante pentru a răspunde nevoilor omenirii în contextul transformării sociale, și-a pierdut toată relevanța, această sursă de cunoaștere s-a uscat. Acum, la întoarcerea epocilor, descoperim că știința, care este aplicată cu succes în zonele locale ale vieții umane, nu ne poate spune nimic despre începutul procesului de transformare.aplicat cu succes în zonele locale ale vieții umane, nimic nu ne poate spune despre începutul procesului de transformare.aplicat cu succes în zonele locale ale vieții umane, nimic nu ne poate spune despre începutul procesului de transformare.
Dacă avem în vedere perioada anterioară a vieții umane, înainte de apariția așa-numitei „metode științifice”, se dovedește că, pe parcursul unei perioade îndelungate istorice pentru supraviețuirea și formarea civilizației umane, existau suficiente cunoștințe și acuratețe oferite de tabloul religios al lumii. Cu toate acestea, credințele moderne stabilite istoric nu conțin rețete adecvate și scenarii comportamentale. Umanitatea, la vremea sa, după ce a respins standardul de comportament fără erori oferit de religie, a pervertit-o și a denaturat-o, nu mai îndeplinește criteriile nu numai a propriei sale dezvoltări, ci și a propriei supraviețuiri. În plus, în societate a fost deja creat un mecanism puternic de compulsie către păcat, care este încorporat în sistemele vieții noastre, fără de care este de neconceput ca cea mai mare parte a societății să trăiască.
Obiectiv, ne dăm seama că criza civilizației globale a umanității moderne a început deja și câștigă constant forța. În aceste condiții, supraviețuirea fiecărui reprezentant al rasei umane și al civilizației umane în ansamblu depinde de nivelul de înțelegere a evenimentelor curente, de exactitatea percepției realității. În perioada modernă, pentru a crește nivelul de înțelegere de către societate a evenimentelor curente și a relațiilor acestora cu procesele aflate în desfășurare, sunt necesare noi cunoștințe care să fie adecvate condițiilor din perioadele actuale și viitoare ale transformării civilizației umane. Humanitatea modernă are nevoie de cunoștințe care să poată asigura nu numai supraviețuirea, ci și sustenabilitatea dezvoltării sociale într-o nouă eră. La întoarcerea secolelor XX-XXI, o parte din această cunoaștere a fost oferită omenirii sub forma unei metodologii dialectice a cunoașterii și a creativității. Această cunoaștere oferă omenirii un aparat conceptual și terminologic adecvat condițiilor de viață moderne, descrie legile obiective ale structurii sociale și oferă un mecanism pentru cunoașterea dialectică a lumii pentru recunoașterea obiectivă a diverselor procese cu posibilitatea unui control stabil și previzibil al acestora.
Cunoașterea post-științifică ca o știință nouă
Ținând cont de situația actuală, sarcina de a transfera cunoștințele conceptuale dobândite de la starea statică a lucrărilor teoretice la starea de dinamică, aplicarea lor practică pare a fi extrem de urgentă. Metodologia dialectică eficientă a cunoașterii utilizate în acest caz, ca un set de instrumente de cercetare, vă permite să identificați procesele și să le studiați pentru a obține noi cunoștințe care să înțeleagă esența a priori a principiilor și tiparelor care stau la baza transformării actuale a umanității. Mai mult decât atât, cercetările și cunoștințele post-științifice noi (în relație cu știința tradițională) vor acoperi ceea ce este acum obișnuit să se refere la concepte fabuloase și să se numească „magie”, când o persoană poate intra în contact informațional cu inteligența integrală a unui obiect considerat „viu”. sau nu,schimbându-și proprietățile sau comportamentul fizic și chimic. În acest caz, procesul invers este posibil și atunci când obiectele „vii” sau neînsuflețite, prin inteligența lor integrală, care intră în contact informațional cu o persoană, îi afectează comportamentul.
Valery Alekseevici Legasov, un om de știință sovietic de excepție, chimist anorganic, a vorbit despre acest lucru în interviul său. El a fost membru al comisiei guvernamentale pentru a cerceta cauzele și lichidarea consecințelor accidentului de la centrala nucleară de la Cernobîl, pentru care în 1996 i s-a acordat postum titlul de Erou al Rusiei. A fost fondatorul „Institutului de securitate”.
Potențialul metodei științifice tradiționale este încă departe de a fi epuizat și ar putea fi aplicat în continuare, permițând scenarii de modernizare și dezvoltare inovatoare, dar în conformitate cu Legea timpului, schimbările actuale ale structurii sociale nu sunt liniare și în viitorul apropiat vor avea o rată de creștere exponențială (când rata de creștere este proporțională cu valoarea a mărimii în sine), ceea ce va duce la schimbări semnificative în existența omenirii. Acest scenariu predetermină dinamica scăderii eficienței metodei științifice tradiționale, iar în viitorul apropiat va face ca utilizarea sa să fie irelevantă.
Procesele în creștere ale crizei în manifestarea lor corespund și confirmă obiectivitatea Legii timpului, fiind principala forță motrice a crizei globale, iar creșterea lor exponențială poate pune umanitatea în pragul supraviețuirii. Iluzia că criza se va încheia în curând și totul va fi ca până acum sunt instigate în aceste țări și în straturile sociale ale societății că s-a decis sacrificarea, reducând astfel populația lumii. O astfel de politică este urmărită de administrația supranațională în persoana câtorva grupuri de elită, dar mai degrabă influente, astfel încât nu este nimic surprinzător faptul că astfel de iluzii sunt transmise de guvernele din diferite țări și de mass-media de importanță mondială. Din diferite părți, prin „capete vorbitoare”, se realizează influența informațională asupra societății, spun ei, umanitatea nu are de ales și este sortită. Această opinie este impusă pentru a ne priva de voința alegerii divine. Dar, de fapt, civilizația umană modernă are de ales și implementarea ei este relativ gratuită.
Una dintre sursele cunoașterii valoroase sunt basmele, epopeile, miturile etc. Strămoșii noștri, încercând să ne transmită informații vitale, au pus-o în aceste surse, codificând-o în imagini, simboluri și comploturi. Astăzi a venit momentul să o decriptați pentru a obține informațiile necesare și utile. Corelând-o cu realitățile vieții moderne, se poate obține răspunsuri la multe întrebări urgente pentru omenire.
În multe povești, mituri și epopee ale popoarelor lumii, există un principiu simbolic de alegere în rândul eroilor de basm. Așadar, în faimoasa poveste despre Ilya Muromets, umanitatea de pe calea sa istorică s-a împiedicat de o piatră pe marginea drumului, și de fapt - Piatra Profetică. Și pe ea este scris: „Dacă mergi drept, vei dispărea singur, dacă mergi la dreapta, vei fi bogat, dacă mergi la stânga, îți vei pierde calul”. Cineva nu a putut face o alegere și a rămas în fața pietrei.
Așadar, aproape direct, în epopeea fabuloasă, s-a dat informația că a venit momentul când toți trebuie să alegem calea noastră în viață.
Proiectând „minciuna de basm” pe opțiunile reale pentru calea de urmat pentru umanitate, se dovedește că aceste opțiuni sunt formulate într-un mod similar.
Alegerea uneia dintre căi este testarea unei persoane și a societății pentru stabilitatea managementului, indiferent dacă societatea va putea depăși procesele sau nu și va intra într-o nouă etapă a dezvoltării sale.
Refuzul unei alegeri este de asemenea o alegere. Fără a face nimic, umanitatea va continua să se deplaseze pe calea existentă, direct la moartea civilizației sale. În acest caz, nu putem decât să sperăm că cineva va mai putea supraviețui, iar el, degradat într-o stare sălbatică și mutat biologic, va pune ulterior o nouă rundă și va face o nouă încercare de a crea o nouă civilizație.
Toți cei aroganți care se bazează pe rațiune și trimit scenariile de mai sus la cele fantasmagorice ar trebui să știe că în trecutul îndepărtat, înainte de apariția umanității moderne, au fost deja făcute mai multe încercări, care s-au încheiat prin moartea protocivilizărilor. Există o forță puternică care obligă în mod activ omenirea modernă să se sinucidă în același mod, care se realizează printr-o încercare de a subordona întreaga omenire la puterea unui grup restrâns de elită financiară supranațională sub pretextul așa-numitului guvern mondial.
Umanitatea trebuie să aleagă una dintre cele două căi. Diferențele dintre ele constau în daunele colaterale provocate în procesul de a merge pe calea către transformarea umanității. În cele din urmă, ambele căi vor conduce la crearea unei noi societăți cu o nouă cultură socială care formează Omul-Creator, care trăiește în armonie cu Providența divină. Adevărul alegerii constă în faptul că fiecare persoană, individual, nu are resursele necesare pentru a influența alegerea generală a umanității, dar în același timp, alegerea generală se face cu participarea tuturor.
Umanitatea, în procesul transformării sale, trebuie să desfășoare o mulțime de lucrări de cercetare, care să permită formarea unei atitudini conștiente față de ceea ce se întâmplă în jur pentru a găsi un răspuns la întrebări apăsătoare. Întrebări despre modul în care se desfășoară procesul de alegere, din ce constă, cum se poate pune în aplicare, ce forțe o vor facilita sau se va opune - aceste întrebări sunt extrem de relevante pentru societate și necesită răspunsuri. Soarta tuturor va depinde de răspunsurile la acestea, întrucât întrebările sunt principala provocare a noii ere. Strategia de tranziție și posibilitatea minimizării pierderilor civilizaționale vor depinde de modul în care reacționăm la ea.
În aproape toate aspectele vieții sociale, există, direct sau indirect, un mecanism global de compulsie către parazitismul social. Aceasta este ceea ce se numește administrare supranațională. Este necesar să studieze posibilitatea identificării, variabilitatea impactului său asupra unei persoane și caracteristicile comportamentale. Acest lucru trebuie făcut pentru a dezvolta mijloace de neutralizare a acestuia. Astăzi, la întoarcerea epocilor, a devenit evident: fie omenirea va refuza „serviciile” acestui „management”, fie se va abandona.
Rolul Rusiei în transformarea umanității
Este interesant faptul că în mărturiile aproape tuturor predicatorilor cunoscuți, Rusia ar trebui să joace un rol cheie în transformarea umanității. Astfel de afirmații sunt apropiate de adevăr, deoarece și-au găsit confirmarea obiectivă.
Cert este că civilizația rusă la nivelele inconștiente ale psihicului, la începutul secolului XX, a biruit ateismul idealist al bisericii, iar până la sfârșitul secolului XX a depășit și ateismul materialist. Realitatea este că poporul rus este singurul popor de pe Pământ care a lăsat în urmă aceste procese, „măcinându-le”. Prin urmare, poporul rus este cel mai pregătit și aproape de transformare în noua eră.
Acest lucru face ca poporul rus și Rusia să fie speciali. Iar ideea de aici nu se află în superioritatea rasială, care nu există, ci în manifestarea istorică a comunității și conciliativității civilizației a poporului rus.
Când alte popoare își vor da seama că nu pot supraviețui singuri, atunci cui vor apela la ajutor: evreii, americanii, chinezii? Se vor întoarce la civilizația rusă, vor veni și vor spune: „Ești rus …”. Și noi, rușii, trebuie să știm ce să răspundem.
Pentru a înțelege obiectivele imediate și îndepărtate ale transformării începute, este necesară formarea unei imagini a viitoarei civilizații umane, a idealurilor sale, a culturii relațiilor sociale și a mijloacelor de susținere a vieții. Aceasta este cea mai importantă sarcină, în rezolvarea căreia fiecare persoană poate determina acceptabilitatea și dezirabilitatea viitorului pentru sine personal, precum și participarea directă la rezolvarea acestei probleme, astfel încât imaginea colectată a viitorului să poată fi realizată cu cele mai mici pierderi și greșeli.
Transformarea civilizațională începută este însoțită de pierderi masive de viață. Unele dintre acestea sunt victime nevinovate, iar unele sunt cele care au făcut o alegere sinucigașă conștientă, fiind, din cauza convingerilor lor interioare, incapabile să abandoneze condițiile lor obișnuite de existență ca parazit social. În acest sens, una dintre sarcinile importante este de a formula într-o formă accesibilă cantitatea necesară de cunoștințe despre procesele paralele, proprietățile, metodele și condițiile de supraviețuire din cadrul acestora. În același timp, este necesară reducerea riscurilor de idei suicidare. Pentru a face acest lucru, este extrem de important să risipim informațiile false diseminate în mod deliberat fals despre Rusia, viitorul său posibil, potențialul intern, scopul și modalitățile de transformare. Ținând cont de rolul cheie al evenimentelor prezente și viitoare ale acestei entități teritoriale de stat și a popoarelor care o locuiesc, toate întrebările despre trecutul, prezentul și viitorul Rusiei ar trebui să fie enunțate și acoperite cât mai mult posibil și obiectiv.
În procesul de transformare, cu toții trebuie să facem o alegere morală între două părți opuse, care reprezintă două proiecte existențiale (în esența lor) ireconciliabile: satanice și umane. Primul va încerca să mențină parazitismul social cu ierarhia paraziților sociali. Al doilea va afirma o simbioză socială și divină. Alegerea dintre ei nu va fi ușoară, în ciuda întregii sale evidente. În același timp, potrivit rânduielii lui Dumnezeu, alegerea va fi voluntară, adică. conştient.
Câștigătorul este predeterminat, iar calea către Adevăr este una. Singura întrebare este numărul greșelilor comise pe parcurs și numărul victimelor acestor greșeli.
Va urma…
