Întemeietorul Romei este victima unei conspirații patriciene?
Toată lumea știe că gemenii Romulus și Remus trebuiau uciși. Pentru că erau nelegitime. Mama lor servea drept vestal și trebuia să-și păstreze virginitatea. Ea a dat asigurări că a născut gemeni de la zeul războiului Marte "… pentru că păcatul, al cărui vinovat este Dumnezeu, este o necinste mai mică". Așa explică istoricul Titus Livy. Noi, desigur, îl credem, dar romanii nu au crezut mama lor.
Cunoscându-și tații
Romulus și Remus au fost alăptați de un lup și apoi ciobanul Faustulus i-a ridicat. Și împreună cu soția sa Larenzia i-a crescut. Rolul lupului era deja îndoielnic în antichitate. „Unii cred că Larentia a fost numită„ lupă”printre păstori, pentru că s-a dat cuiva - de aici povestea mântuirii miraculoase”. Vom retrage această versiune a lui Titus Livy ca fiind imorală. Mai bine să fii un lup obișnuit. Pe patru picioare.
Apoi gemenii au crescut și și-au ridicat bunicul pe tron la Alba Long, după ce l-au omorât pe fratele bunicului lor, care l-a răsturnat pe bunicul său chiar mai devreme.
În jurul lui Romulus și Remus, s-a format o gașcă de sclavi scăpați și alți riffrafi. Au părăsit Alba Longa pentru a-și întemeia orașul. Apoi gemenii s-au certat și Romulus l-a ucis pe Remus. Potrivit istoricului Plutarh, Romulus l-a ucis și pe păstorul Faustulus. Și fratele păstorului Faustula. În general, a avut loc o adevărată confruntare cu gangsteri, care, bineînțeles, nu-l pictează pe Romulus, care i-a ucis pe toți oamenii apropiați de el.
Cu toate acestea, Romulus a fondat orașul Roma. Și l-a numit locuitorii populus. Oamenii, ca să zic așa. Și a creștinat cel mai bun dintre patricii populus, adică „tați”. „Fie pentru că erau părinții copiilor legitimi, fie, mai degrabă, pentru că ei înșiși își puteau indica părinții: printre cei care au acționat în oraș la început, doar câțiva au reușit să facă acest lucru”, credea Plutarh.
Video promotional:
Răpirea soțiilor
După cum puteți vedea, la acea vreme Roma era locuită de raul cel mai rar. Și nimeni nu voia să se căsătorească cu asemenea roșcoturi. Prin urmare, Romulus a aranjat o vacanță și și-a invitat vecinii la ea. Sabine prostești veneau la el cu femei. Romanii i-au atacat și și-au răpit femeile. Sau mai bine zis, fete necăsătorite. Și o singură femeie căsătorită, pe care Romulus a luat-o pentru sine.
Sabinele s-au adunat cu mult timp curaj, apoi i-au atacat pe romani. Sabinele, conduse de Tatius, au asediat fortificația romană. Șeful gărzii romane a avut o fiică - Tarpeya. Și Sabinele purtau frumoase bijuterii pe mâna stângă. Ca o brățară, cred.
Tarpea adora aceste decorațiuni. Ea spune: „Voi deschide poarta noaptea pentru voi și îmi veți da ceea ce purtați pe mâna stângă”. „Bine”, spun Sabines. A deschis ușa, au capturat fortificația.
Dar Sabinilor nu le plăceau trădătorii. Sau poate le-a părut rău că s-au despărțit de bijuterii. Și au găsit o cale de ieșire. Pe mâna stângă Sabinele - pe lângă brățări - purtau un scut. Și în loc de ornamente, au aruncat Tarpeya cu scuturi, sub care a murit.
Moralul este clar. Dacă doriți ca un bărbat să vă ofere ceva, spuneți-vă clar cererea.
Și romanii și sabinele s-au întâlnit în luptă din mână în mână. În mijlocul bătăliei, femeile Sabine au alergat. Și s-au întors către Sabine: „Tu”, spun femeile sabine către sabine, „sunt niște ciudăți. Înainte trebuia să te gândești. Atunci când am fost răpiți. Și în timp ce te pregătești să mergi la război, am reușit deja să dăm naștere copiilor”.
Și aceștia îi aruncă pe acești copii în ochii Sabinelor. Uite, spun ei, aceștia sunt nepoții și nepotii tăi. Tăticii lor, desigur, sunt ticăloși și violatori, dar acum sunt soții noștri și tații copiilor noștri. Și îi iubim într-un fel și nici nu vrem să trăim fără acești ticăloși.
De vreme ce așa, Sabinele s-au alăturat romanilor și s-au mutat la Roma. Iar Romulus și Tatius au început să conducă pentru doi. Adevărat, Tatsy a fost ucisă curând. Ei spun că Romulus nu era foarte îngrijorat în acest sens. Este mai convenabil ca unul să guverneze.
Mai mult, Romulus a fost caracterizat de un stil autoritar de guvernare. După cum spune Plutarh, el „a abandonat orice fel de apropiere de oameni și l-a înlocuit cu autocrația”. Romulus s-a îmbrăcat cu o tunică roșie și „s-a ocupat de cazuri, stând într-un fotoliu cu spatele”.
„Părinții”, care sunt patricieni, nu au putut suporta o astfel de călcărie asupra democrației. Și, se pare, Romulus a fost îmbibat. Dar oamenilor li s-a spus că Romulus a urcat la cer.
Oamenii au crezut. Oamenii sunt în general bâlbâitori.
O lecție bună pentru conducători. Depinde de ei să decidă ce este mai bine - să conducă democratic și să moară în patul lor sau să schimbe apropierea de oameni pentru autocrație și să urce prematur la cer. În acest caz, nu sunt consilier.
Misterele istoriei, №36 - 36 septembrie 2015, Gleb Stașkov
