Pe Internet, puteți citi următoarele despre Ziua Îndrăgostiților:
Istoria Zilei Îndrăgostiților, așa cum a fost sugerată în secolul al 17-lea în Franța de istoricul Tillemont, și mai târziu în secolul al 18-lea în Anglia de Butler și Douce, provine din Lupercalia din Roma Antică. Lupercalia este o sărbătoare a fertilității în onoarea zeiței iubirii „febrile” Juno Februata și a zeului Faun (Luperk este unul dintre porecle), patronul cirezilor, care a fost sărbătorit anual pe 15 februarie.
În lumea antică, mortalitatea infantilă a fost foarte mare]. În 276 î. Hr. e. Roma a murit aproape ca urmare a „epidemiei” născuților morti și a avorturilor. Oracle a anunțat că, pentru a crește rata natalității, este necesar un rit de pedeapsă corporală (lovirea) femeilor cu ajutorul pielii sacrificiale. Oamenii care, dintr-un anumit motiv, au avut puțini sau deloc copii, au fost priviți ca blestemați și au apelat la ritualuri mistice pentru a obține capacitatea de a purta copii. Locul unde lupul, potrivit legendei, i-a adus pe Romulus și Remus (fondatorii Romei), a fost considerat un sfânt de către romani. În fiecare an, pe 15 februarie, aici a avut loc o sărbătoare numită „Lupercalia” (latină lupa - „lupul”), în timpul căreia animalele erau sacrificate. Scorurile erau făcute din pielea lor. După sărbătoare, tinerii au luat aceste bici și au alergat goi prin oraș, lovind femeile care s-au întâlnit pe drum cu biciul. Femeile se expun de bună voie, crezând că aceste lovituri le vor oferi fertilitate și naștere ușoară. Acesta a devenit un ritual foarte frecvent la Roma, la care au participat chiar și membrii familiilor nobile. Există dovezi că chiar și Mark Antony a fost un luperk.
La sfârșitul sărbătorilor, femeile s-au dezbrăcat și ele. Aceste festivaluri au devenit atât de populare, încât chiar și atunci când multe alte festivaluri păgâne au fost anulate odată cu apariția creștinismului, acesta a existat mult timp.
În 494, papa Gelasius I a încercat să interzică Lupercalia.
Enciclopedia Ortodoxă notează că „pare mai probabil ca sărbătorirea acestei zile să înlocuiască Lupercalia, o sărbătoare romană antică a fertilității feminine, care a căzut la mijlocul lunii februarie”.
În același timp, istoricii William Friend și Jack Oruch (care a fost publicat în 1967-1981) susțin că ideea că a existat o înlocuire obișnuită a unui cult păgân cu o sărbătoare creștină nu este altceva decât o presupunere care a apărut în secolul al XVIII-lea în rândul anticariilor lui Alban Butler, care a compilat așa-numitul. Butler’s Lives of the Saints (în engleză The Lives of the Fathers, Martyrs and Other Saints Principals) și Francis de Sales, pe baza lipsei complete de date de încredere despre Valentine, s-a încercat legarea artificială a scrierilor din secolul al XIV-lea cu evenimentele care au avut loc în secolul al III-lea. Savanții Michael Kaylor și Henry Kelly consideră, de asemenea, că nu există dovezi care să indice o legătură între narațiunile romantice moderne și festivalul roman.
Video promotional:
Protodaconul Andrei Kuraev constată cu această ocazie că:
A fost cu adevărat Papa Gelasius care a numit sărbătoarea Sf. Valentine pe 14 februarie - neclar. Nu există nici o îndoială că acest popă a pus capăt sărbătorilor Lupercalia din Roma. De asemenea, acest papă este amintit pentru că a emis un decret care limitează circulația Apocrifului și definește strict cadrul canonului biblic. Și totuși mă tem că nu există documente care să facă posibilă afirmația că „în 496 printr-un decret papal, Lupercalia a fost transformată în Ziua Îndrăgostiților, iar Valentine, care și-a dat viața pentru dragoste, a fost canonizat”.
În Evul Mediu târziu în Franța și Anglia, viața St. Valentina a început treptat să crească în legende asociate cu nunta secretă a cuplurilor îndrăgostite. Potrivit Legendei de Aur, în acele vremuri îndepărtate și întunecate, imperiul și crudul împărat roman Claudiu al II-lea a ajuns la concluzia că un singur bărbat, neîncărcat cu soția și familia, ar fi mai bine să lupte pe câmpul de luptă pentru gloria Cezarului și a interzis bărbaților să se căsătorească, iar femeile și fetele. - să te căsătorești cu oamenii tăi iubiți. Și Sfântul Valentin a fost un medic și un preot obișnuit de câmp, care au simpatizat cu iubitorii nefericiți și în secret de toată lumea, sub acoperirea nopții, au sfințit căsătoria bărbaților și femeilor iubitoare. Curând, activitățile Sfântului Valentin au devenit cunoscute autorităților, el fiind încarcerat și condamnat la moarte. În concluzie, Sfântul Valentin a cunoscut-o pe frumoasa fiică a supraveghetorului, Julia. Înainte de moartea sa, preotul îndrăgostit i-a scris fetei iubite o declarație de dragoste - un valentin, unde a vorbit despre dragostea sa și a semnat-o „Sfântul tău Valentin”. Acesta a fost citit după ce a fost executat, iar execuția în sine a avut loc la 14 februarie 269.
Potrivit unei alte legende, patricianul roman Valentin, care era un creștin secret, care și-a convertit și slujitorii în noua credință, a efectuat cândva o ceremonie de nuntă pentru doi dintre ei. Prin denunț sau coincidență, toți cei trei au fost reținuți de către gardieni. Valentine, ca persoană de clasă superioară, ar fi putut scăpa de moarte, dar nu și servitorul său. Apoi, dorind să-i încurajeze pe credincioșii condamnați, Valentin le scrie scrisori sub formă de inimi roșii, însemnând dragoste creștină. Mesajul către noii născuți urma să fie transmis de o fată oarbă, însă, neașteptat, Valentin însuși a ajuns la temnițe, care i-a convins pe paznici să-și elibereze servitorii în schimbul vieții sale. Înainte de a intra în arena morții, Valentine a transmis ultima scrisoare, consacrată prin credință și bunătate, unei fete orbe, care apoi și-a recăpătat vederea și a devenit o frumusețe.
Tradiția consacrată a sărbătorii St. Ziua Îndrăgostiților ca „Ziua Îndrăgostiților” a fost influențată de literatura engleză și franceză de la sfârșitul secolului al XIV-lea. Credința populară, reflectată în opera „părintelui limbii literare engleze” Geoffrey Chaucer în faimosul său poem „Parlamentul păsărilor”, precum și în baladele 34 și 35 de un alt poet englez John Gower, în această zi păsările încep să-și caute perechea.
Poezia a fost scrisă în onoarea logodnei lui Richard al II-lea cu Anna Cehă. Angajamentul în sine a avut loc la 2 mai 1381. (Când s-au căsătorit 8 luni mai târziu, amândoi aveau doar 15 ani.)
La sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolelor XX, pe paginile „Dicționarului enciclopedic al Brockhaus și Efron” a fost descrisă Ziua Îndrăgostiților, potrivit căreia 14 februarie nu a fost mai degrabă o sărbătoare, ci ziua unui fel de ritual, ai cărui participanți de-a lungul anului și-au simțit consecințele:
„În ajunul zilei dedicate Sf. Valentin, tinerii au adunat și au introdus în urnă numărul biletelor corespunzătoare numărului lor, cu numele fetelor tinere marcate pe ele; apoi fiecare a scos un astfel de bilet. Fata, al cărei nume i-a fost dat tânărului în acest fel, a devenit pentru anul viitor „Valentinul” său, precum și el „Valentinul” ei, care a implicat relații între tineri pentru un an întreg, precum cele care, potrivit descrierilor romanelor medievale, existau. între cavaler și „doamna inimii sale”.
În 1969, sărbătoarea Sf. Valentin, ca sfânt din întreaga biserică, a fost întrerupt, iar numele său a fost înlăturat de Biserica Romano-Catolică în timpul reorganizării calendarului sfinților, datorită faptului că nu există informații exacte despre acest martir, cu excepția numelui său personal și a tradiției decapitării cu o sabie.
În prezent, Biserica Romano-Catolică sărbătorește în această zi amintirea Sfinților Egali cu Sfinții Apostoli Chiril și Metodiu, luminatorii slavilor, iar această sărbătoare a devenit opțională.
În Biserica Ortodoxă, memoria lui Valentin, presbiterul Romei, al cărui nume este de obicei asociată sărbătoarea Zilei Îndrăgostiților, este sărbătorită pe 19 iulie (stil vechi - în bisericile vechi calendaristice, stil nou - în altele calendaristice noi). Petru și Fevronia din Murom erau considerați patronii prosperității în relațiile conjugale din Rusia.
În 2008, Consiliul Federației din Rusia a aprobat inițiativa de a stabili în ziua memoriei lor (8 iulie a noului stil, care corespunde 25 iunie a stilului vechi) "Ziua iubirii conjugale și a fericirii familiei"
În Rusia, sărbătoarea are o natură seculară și este sărbătorită încă de la începutul fărădelegilor din Eltsin din anii 90 ai secolului XX. Toate acestea au fost făcute pentru a distruge tradițiile naționale ruse de către dușmanii poporului.
Chiar și dușmanii oamenilor înșiși observă că atitudinea Bisericilor catolice și ortodoxe față de această sărbătoare este ambiguă. Folosind zhidozombiSMI această sărbătoare este introdusă pe pământul rusesc.
Se promovează faptul că iubitorii în această zi își fac reciproc cadouri frumoase făcute cu propriile lor mâini.
Nici măcar Biserica Romano-Catolică nu organizează oficial nicio slujbă specială de sărbătoare de Ziua Îndrăgostiților, considerând-o o tradiție populară-comercială și nu o tradiție bisericească.
La rândul său, secretarul general al Conferinței Episcopilor Catolici din Rusia, preotul Igor Kovalevsky, a declarat pentru RIA Novosti că în bisericile catolice ruse din 14 februarie, în loc de Ziua Îndrăgostiților, care are rădăcini păgâne, se sărbătorește sărbătoarea liturgică a patronilor Europei, Sfinții Chiril și Metodiu. Sărbătoarea în cinstea Sfântului Valentin în această zi este, potrivit preotului, „opțională”.
Unii ierarhi ai Bisericii Ortodoxe Ruse se dezaprobă de sărbătoare.
În 2011, guvernatorul Regiunii Belgorod E. S. Savchenko a ordonat interzicerea sărbătorii St. Valentine, ca parte a planului pentru „măsuri pentru asigurarea securității spirituale”.
Aceasta se datorează și faptului că, în 2008, Rusia a avut din nou sărbătoarea oficială - Ziua All-Russian a Familiei, Iubirii și Fidelității, care este sărbătorită pe 8 iulie, în ziua memorării sfintilor nobili prinți Petru și Fevronia de Murom - patronii fericirii, iubirii și fidelității familiei.
Se încearcă să se propună o alternativă la sărbătorirea Zilei Îndrăgostiților sub forma Sf. Tryphon (de asemenea, 14 februarie într-un stil nou).
În același timp, binecunoscuta figură ortodoxă, protodeacon Andrei Kuraev, a vorbit în apărarea Zilei Îndrăgostiților, crezând că, în ciuda nașterii tradiției de a sărbători în cultura catolică, Ziua Îndrăgostiților are și rădăcini ortodoxe. Ca exemple, Kuraev citează istoria apariției sărbătorii Crăciunului, ziua Sfântului Nicolae Minunatul, precum și adoptarea de către Biserica Ortodoxă Rusă din 9 mai - Ziua Victoriei.
Atitudinea clerului islamic față de această sărbătoare este negativă.
În Arabia Saudită, sărbătorirea Zilei Îndrăgostiților este interzisă sub amenințarea unor amenzi grele.
În Japonia, Ziua Îndrăgostiților este sărbătorită încă din anii ’30. Inițial, era obișnuit ca japonezii să-și dea cadouri dulci unul în celălalt în această sărbătoare. Ulterior, comercializarea puternică a schimbat semnificativ obiceiul. Astăzi, cel mai popular cadou este ciocolata, iar o fată ar trebui să prezinte cadouri atât alesului, cât și prietenilor ei. În cel de-al doilea caz, darul se numește giri-choko (ciocolată politicoasă). Un cadou de la un bărbat în această zi este considerat nu masculin. Un cadou de întoarcere, de obicei sub formă de ciocolată albă, este făcut de omul ales o lună mai târziu în așa-numita „zi albă”.
În Statele Unite, Ziua Îndrăgostiților a fost sărbătorită pentru prima dată în 1777.
În 1847, Esther Howland a început o afacere de succes a cardurilor britanice de Ziua Îndrăgostiților la casa ei din Worcester, Massachusetts. Începând cu secolul al XIX-lea, valentinele de casă au cedat aproape complet cărțile de felicitare produse în masă. Popularitatea unor astfel de cărți în America secolului al XIX-lea a reprezentat o importanță a comercializării ulterioare a sărbătorilor în Statele Unite.
În secolul XX, a devenit la modă să cumpere marțipane scumpe ca un cadou. S-a considerat o formă proastă să nu se dea mazipane miresei pentru o nuntă.
Potrivit Asociației Cărților de felicitare din Statele Unite, valentinele sunt cele mai populare cărți de sărbătoare după Crăciun.
În Europa, tradiția sărbătorii datează din secolul XII-XIII.
Trimiterea de valentine a fost la modă în Marea Britanie din secolul 19. De asemenea, fetele britanice în această zi se mirau de logodnica lor, uitându-se pe fereastră.
Încă o dată, vă reamintim că pe Internet puteți citi următoarele despre Ziua Îndrăgostiților:
Întrucât ierarhii bisericii înșiși se rușinează de această sub-sărbătoare, este posibil ca aceste cuvinte să conțină răspunsul la ce și cine sărbătorește în această zi …
