Lumea Iboriană: Mit, Legendă, Istorie. Partea A Treia - Vedere Alternativă

Cuprins:

Lumea Iboriană: Mit, Legendă, Istorie. Partea A Treia - Vedere Alternativă
Lumea Iboriană: Mit, Legendă, Istorie. Partea A Treia - Vedere Alternativă

Video: Lumea Iboriană: Mit, Legendă, Istorie. Partea A Treia - Vedere Alternativă

Video: Lumea Iboriană: Mit, Legendă, Istorie. Partea A Treia - Vedere Alternativă
Video: Титаник 2 - Перезагрузка Джека (пародия на трейлер фильма 2020) 2024, Septembrie
Anonim

Secțiunea anterioară: Lumea iberică: mit, legendă, istorie. Partea a doua

Comentarii

Noaptea antică

„În acele zile, în zorii timpului …” - un citat din romanul lui A. Silent „Regatul șarpelui”

Cthulhi este o categorie de zeități antice ale haosului, deseori menționată în lucrările adepților lui R. Howard, care lucrează la ciclul despre regele Kull. Numele este derivat de la numele Marelui Cthulhu, unul dintre personajele centrale din mitologia artificială creat de H. Lovecraft și asociații săi. Mențiunile Marilor Vechi din lucrările dedicate lumii inventate de Howard nu sunt în niciun caz întâmplătoare. Lovecraft a avut o influență foarte mare asupra operei „Părintelui Conan”, multe dintre lucrările lui Howard sunt clasificate fără echivoc între ciclul „Mitul lui Cthulhu”, iar în poveștile iboriene puteți găsi câteva referiri la Marii Vechi. Povestea scurtă „Regina Coastei Negre” descrie un templu abandonat dedicat Anticilor și Howard dă vechilor zei nume care sunt în concordanță cu numele creaturilor descrise de Lovecraft: Jhebbal Sag, Khosatral Khel (cf. Yog-Sothoth, Shub-Niggurath). Tradiția a fost continuată de Sprague de Kamp cu Lin Carter, menționând Tsatoggua - un alt dintre Antici și introducerea unei zeități într-unul dintre romane, atât ca nume, cât și ca descriere, care amintește de personajele lui Lovecraft - Xotli. Ksot (Xoth) - o stea pe moarte, de la care a venit pe Pământ una dintre ramurile rasei Anticilor. Iată un citat din romanul „Conan the Fearless” de J. Maddox Roberts: „Numele zeilor noștri sunt greu de transmis în limbajul uman. Îi numim Anticii. Fiecare își are propriul nume personal, de exemplu: Born of the Dead Star, Destroyer și alții. Stigieni, se grăbesc cu Setul lor, strigând la fiecare colț că nu există mai vechi decât zeii lui. Dar acest șarp vechi al lor Seth este doar o fraieră în comparație cu Anticii.și o descriere care amintește de personajele lui Lovecraft - Xotli. Ksot (Xoth) - o stea pe moarte, de la care a venit pe Pământ una dintre ramurile rasei Anticilor. Iată un citat din romanul „Conan the Fearless” de J. Maddox Roberts: „Numele zeilor noștri sunt greu de transmis în limbajul uman. Îi numim Anticii. Fiecare își are propriul nume personal, de exemplu: Born of the Dead Star, Destroyer și alții. Stigieni, se grăbesc cu Setul lor, strigând la fiecare colț că nu există mai vechi decât zeii lui. Dar acest șarp vechi al lor Seth este doar o fraieră în comparație cu Anticii.și o descriere care amintește de personajele lui Lovecraft - Xotli. Ksot (Xoth) - o stea pe moarte, de la care a venit pe Pământ una dintre ramurile rasei Anticilor. Iată un citat din romanul „Conan the Fearless” de J. Maddox Roberts: „Numele zeilor noștri sunt greu de transmis în limbajul uman. Îi numim Anticii. Fiecare își are propriul nume personal, de exemplu: Born of the Dead Star, Destroyer și alții. Stigieni, se grăbesc cu Setul lor, strigând la fiecare colț că nu există mai vechi decât zeii lui. Dar acest șarp vechi al lor Seth este doar o fraieră în comparație cu Anticii. Îi numim Anticii. Fiecare își are propriul nume personal, de exemplu: Born of the Dead Star, Destroyer și alții. Stigieni, se grăbesc cu Setul lor, strigând la fiecare colț că nu există mai vechi decât zeii lui. Dar acest șarp vechi al lor Seth este doar o fraieră în comparație cu Anticii. Îi numim Anticii. Fiecare își are propriul nume personal, de exemplu: Born of the Dead Star, Destroyer și alții. Stigieni, se grăbesc cu Setul lor, strigând la fiecare colț că nu există mai vechi decât zeii lui. Dar acest șarpe vechi al lor Seth este doar o fraieră în comparație cu Anticii.

De asemenea, trebuie menționat că epocile turiene și iboriene sunt incluse în Cronologia oficială a lui Chtulhu Mythos.

Epoca Naagului

Video promotional:

„Și a existat o cursă îndrăgită de Întuneric …” - un citat din romanul lui D. Frost „Templul nopții”.

"În lupta împotriva șerpilor, oamenii au ales …" - un citat din povestea lui R. Howard "Sabii Regatului Sângeros".

Naagi este numele dat snakemenilor în scrierile unora dintre adepții lui Howard. Format din „nagas” - creaturi asemănătoare cu șarpe din mitologia hindusă.

Yig este unul dintre zeii minori ai mitului Cthulhu, creatorul rasei serpentine. Este identificat cu astfel de personaje ale mitologiei „reale” precum Quetzalcoatl și Kukulcan, precum și cu Setul lui Howard (Setul lui Howard nu este o analogie completă a zeului egiptean cu același nume). Numele lui Yig este menționat în povestea „Zembabwe a lunii scarlate”, alături de Khanul Întunecat și Biatisul Șarpelor-Barbe (zeități inventate de adepții Lovecraft). La rândul său, în Lovecraft, puteți vedea referințe la șarpii din Valusia de mai multe ori. Cea mai bună poveste a oamenilor de șarpe este descrisă în eseul de S. Appel „Copiii Yigului”, bazat pe lucrările lui R. Howard, C. E. Smith, H. Lovecraft și alții. Pe scurt, este după cum urmează: După căderea Valusiei Antice acum 190 de milioane de ani, șerpii merg sub pământ, în peșterile Iota. Acolo, civilizația lor continuă să se dezvolte până când oamenii șarpilor acceptă cultul Tsatoggua, zeul-broaște,pentru care blestemul lui Yig îi dă la involuție. Un grup de supraviețuitori fuge în pământul nou format din Hyperborea (mai multe despre el mai târziu). Acolo continuă existența subterană, dar acum aproximativ un milion de ani moare această cultură. Apoi, șarpii încearcă să se stabilească pe continentul Lemuriei (din Legendele Tongor de L. Carter), dar regatul lor este învins de o rasa tânără de oameni (în versiunea poveștii lui I. Babitsky, lemurienii nu sunt reprezentanți ai umanității moderne, dar despre acest lucru vom discuta mai târziu). În cele din urmă, ajung pe țările continentului Turia, unde creează a doua Valusia. Istoria lor ulterioară este bine cunoscută de toți. Apoi, șarpii încearcă să se stabilească pe continentul Lemuriei (din Legendele Tongor de L. Carter), dar regatul lor este învins de o rasa tânără de oameni (în versiunea poveștii lui I. Babitsky, lemurienii nu sunt reprezentanți ai umanității moderne, dar despre acest lucru vom discuta mai târziu). În cele din urmă, ajung pe țările continentului Turia, unde creează a doua Valusia. Istoria lor ulterioară este bine cunoscută de toți. Apoi, șarpii încearcă să se stabilească pe continentul Lemuriei (din „Legendele lui Tongor” de L. Carter), dar regatul lor este învins de o rasa tânără de oameni (în versiunea poveștii lui I. Babitsky, lemurienii nu sunt reprezentanți ai umanității moderne, dar despre acest lucru vom discuta mai târziu). În cele din urmă, ajung pe țările continentului Turia, unde creează a doua Valusia. Istoria lor ulterioară este bine cunoscută de toți.

Age of Gondwana

Ca epigraf, se folosește un citat ușor modificat din romanul lui J. Maddox Roberts „Conan the Fearless”.

Gondwana este un supercontinent care a existat în Paleozoicul târziu și Mezozoicul timpuriu în emisfera sudică. Numele este derivat din tribul Gond și regiunea Wana din India. În tradiția fantastică, timpul existenței Gondwana este adesea dus la o perioadă de timp ulterioară. O mențiune a acestui continent se găsește în povestea lui W. Gordon „Orașul Negru” dedicată regelui Kull. I. Babitsky este înclinat să identifice Gondwana cu Mu vechi, unde au loc evenimentele unor povești ale predecesorilor lui Howard.

Cartea lui Skelos este un ton misterios inventat de Howard pentru poveștile sale highboriene, aparent fiind un analog al lui Necronomicon al lui Lovecraft.

Valki este una dintre rasele menționate în povestea lui Howard „Blestemul craniului de aur” și, de asemenea, (singular) numele zeului principal al epocii turcești. De aici a urmat presupunerea lui I. Babitsky că înaintea omului în lumea Hyboria a existat o anumită rasă care a fost venerată mai târziu ca zei (ideea, apropo, nu este nouă, astfel de rase pot fi găsite în miturile multor popoare ale lumii). Presupunerea se bazează, de asemenea, pe numeroase referiri la vremea „când zeii au umblat pământul” și legenda Gondwana, dată de Gordon, unde oamenii apar în condiții egale luptând împotriva demonilor (Executanții răului). De asemenea, I. Babitsky își va permite să citeze șarpele omului Kakhhu: „… zeii care au venit de la stele în lumea noastră te-au sprijinit, pentru că aceste creaturi blestemate pe care le numești Zeii Luminii erau asemănătoare cu oamenii”. Când acest capitol a fost deja redactat,recitind volumele „Saga”, I. Babitsky a întâlnit în Roberts o mențiune a imperiului Valkov, ceea ce a confirmat doar presupunerile sale.

Regii uriași - menționați în povestea lui R. Howard „Dumnezeul Cupei” ca conducători ai Stigiei preumane. Ideea a fost dezvoltată în lucrările lui D. E. Rippke, unde se exprimă o teorie despre originea castei conducătoare în rândul kharienilor. Pe baza faptelor împrăștiate în operele lui Howard, Rippke ne introduce în apariția nobilului Acheronian: piele înaltă, foarte albă și ceva înfățișător de serpentin. În consecință, clasa superioară erau copiii hibrizi ai kharienilor și chiar stăpânitorii stigiei antice care au primit statutul divin sub ordinele khariene. I. Babitsky, ca mulți, credea întotdeauna că atunci când vorbea despre rasa inumană a Stigiei, Howard însemna oameni de șarpe, dar ipoteza lui Rippke îl interesa foarte mult. Aluzii la rasa preumană a Giganților și a urmașilor lor se regăsesc și în poveștile „Colosul Negru” (amintiți-vă de descrierea lui Tughr Khotan) și „În sala morților” (figurile care stau pe tronuri). De asemenea, îi putem menționa pe Arimasps, care apar în romanul lui R. Sheppard „The Evil of Valusia” și Giants of Nordheim. Deci, pe baza existenței a două rase - Zeii Valk și Regii Uriași, I. Babitsky sugerează că au fost cândva un singur popor, împărțit în ramuri „bune” și „rele”, a căror dușmănie a distrus lumea preumană (un ecou al acestor evenimente poate fi văzut și în legenda morții lui Gondwana la Gordon). Unde au primit atunci descendenții Giganților gene de șarpe? Din nou, eseul „Copiii Yiga” vine la salvare, unde se spune că șarpii, versați în genetică, au încercat să creeze o rasă de maeștri, care transportă sângele oamenilor degenerați în venele lor. Dacă foloseau oamenii ca materiale (gândiți-vă la șarpe, jumătate-jumătate-șarpe menționate de Loknith), atunci Walks Fallen ar putea fi, de asemenea, victimele lor.

Omul hiperborean - rasa care a creat civilizația hiperboreei antice, descrisă de K. E. Smith și asociații săi. Lovecraft numește Hyperborea țara lui Lomar. Conform altor surse (lucrările lui K. Smith și L. Carter), oamenii de șarpe (regii dragonilor) locuiau sub pământ în Hyperborea și Wurmis asemănătoare maimuței la suprafață. Perioada de existență a acelui pământ (care, apropo, ar fi greșit să-l numim Hyperborea în contextul istoriei Hyboria) este acum un milion de ani. Prin urmare, I. Babitsky tinde să privească Homo-Hyperboreans ca pe bărbați ape. Acest fragment este inclus în istoria Hyboria datorită menționării regilor dragonilor din Hyperborea de R. Sheppard (preluată din „Lemuria” de L. Carter), precum și referiri la maimuțele polare din Nordheim.

Cold Ithaqua - Conform mitologiei lui Cthulhu, civilizația hiperboreeană (fie că este vorba despre un șarpe sau un om înainte) a pierit din cauza Marii Gheață. A fost cauzată de Ithaqua, unul dintre cei mai tineri Mari Vechi.

Rotas Lemurian este un personaj din povestea lui R. Howard „Blestemul craniului de aur” (ciclu despre regele Kull).

Zorii Umanității

Ca epigraf, se folosește o frază adesea găsită în operele lui O. Loknit, aluzionând în lumea Pământului Mijlociu de J. R. R. Tolkien, care a precedat vremea Atlantidei. Nu putem fi de acord cu ipoteza lui Locknith, dar Pământul Mijlociu (deși nu sub forma lui Tolkien) se încadrează bine în istoria Hyboria ca o epocă de legătură între Timpul Zeilor și Timpul oamenilor. În plus, Loknit în textele sale vorbește despre această eră sub formă de indicii, lăsând cititorului dreptul de a nu accepta versiunea sa. Este, de asemenea, destul de logic că legendele despre acele vremuri au rămas doar cu popoarele „celtice”, cum ar fi temrenii. Ei sunt descendenții Goidelilor celtici din epoca turiană, care, la rândul lor, erau populația indigenă a acestor țări. Turcii, care au venit din est, au adus cu ei cultura și mitologia lor, datând din tradițiile lui Mu și Lemuria,izolat de Pământul Mijlociu.

"… Valkov, pe care l-au onorat în legendele lor sub un nume ușor diferit …" - un alt fapt în favoarea ipotezei Pământului Mijlociu, bazată totuși pe coincidență. Principala zeitate a Turiei a fost Valka, personificarea rasei divine pre-umane, după cum am aflat deja. Oamenii de pe Pământul Mijlociu îi considerau pe acei pe care Tolkien îi numește Valar sau Vala ca zei.

Continentul lemurian - Lemuria L. Carter și Hyboria R. Howard, din multe motive, sunt adesea plasate într-un singur continuu literar. Carter avea, de asemenea, omul șarpelui precedent, iar un extras din „viziunea despre viitor” a lui Tongor este citat ca legenda Atlantidei în Conan Islander. Howard însuși, apropo, menționează și continentul lemurian (nu insulele) în povestea despre Bran McMorn „Oamenii umbrei”, dar lemurienii (probabil cei care au precedat lemurienii din vremea lui Kull) sunt descriși ca un popor semi-uman. Aceiași demi-oameni sunt vechii lămâi ai lui D. Brian. De aici afirmația lui I. Babitsky că ciclul lemurian al lui Carter nu este altceva decât o legendă târzie, foarte distorsionată. În plus, Carter, un scriitor cu o imitație de imitație, a folosit atât nume „antice”, cât și Hyboria în Lemuria sa.

„… unul dintre triburile legendare ale lămurilor a purtat numele vechilor Valkars … - Tongor provenea din poporul Valkar.

„… este cunoscută ca era lui Zailm Numinos …” - în legenda deja menționată a Atlantidei, în versiunea sa completă, se spune despre Prima Atlantidă a lui Numinos. Ora coincide cu Numenorul lui Tolkien.

Al doilea Imperiu al Valusiei - conform cercetărilor lui S. Appel, au existat două Valusia - Antice în Paleozoic și Nou în zorii erei turiene.

Bătălia de la Yokundiak este o legendă citată în romanul lui K. Grant și N. O’Knight „Time of Stinging Arrows”.

Epoca turiană

Ca epigraf, se folosește un citat din eseul lui R. Howard „Era Hyboriană”. Materialul pentru scrierea acestui capitol a fost lucrările lui R. Howard și adepții săi dedicați lui Kull-Atlantean. Singurul lucru care are nevoie de explicații este numele folosite de Kommorium și Mu Tulan.

Kommorium este o zonă de pe harta Hyperborea Antică. Se pare că, de la ea, Howard a format numele de Commoria.

Mu Tulan - în primul rând, trebuie remarcată greșeala făcută de adepții lui Howard. Pe harta epocii turcești, ei amplasează munții Mu, interpretând greșit fraza lui Howard: „… când Atlantida și munții Mu erau doar insule în mare”, ceea ce însemna, fără îndoială, continentul Mu. Adevărat, pe harta aceluiași Hyperborea se află o regiune nordică numită Mhu Thulan, al cărei nume ar fi putut rămâne în miturile lemurienilor și apoi ale turcilor.

Epoca Atlantidei

Pentru reconstrucția erei atlantene, s-a folosit legenda deja menționată din romanul „Conan Islanderul”, precum și informații extrase din romanele lui R. Sheppard „The Evil of Valusia” și K. Lennard „The Source of Destinies”.

Kaa-Yazot este conducătorul declinului Valusiei, menționat în romanul Conan Islander.

Kalenius este regele antichității, care a unit Valusia, Verulia și Farsun într-un singur imperiu. Menționat în romanul lui K. Wagner „Drumul regilor”.

Tseenor Zera este omul șarpelui, ultimul conducător al Valusiei. J. Braigen „Marca șarpelui”.

Cataclismul și Evul Întunecat

Fir Bolg - triburile menționate ca dușmani ai Goidelilor în ciclul despre Kull, precum și populația inițială a insulei Inis Căd din romanul lui K. Lennard „Sursa destinelor”. Numit pentru triburi din mitologia irlandeză.

Kol Eriks și Sem Itkh - în această formă din „Sursa destinelor” sunt date numele conducătorilor pictorilor. Ei erau cunoscuți timpului pictorilor lui Conan sub numele de Kulriks și Semitha.

„… susținând că strămoșii lor provin din Atzlan”. - Deci, potrivit lui R. Sheppard, locuitorii continentului Sunset au numit Atlantida. Numele provine de la Astlan, o insulă din mijlocul unui lac mare, legendarul cămin ancestral al aztecilor.

Toltecii - conform poveștii lui R. Howard „Oamenii din umbră”, toltecii erau urmași ai unei părți din lemurieni care au scăpat după Marea Catastrofă de pe Continentul Apusului.

Dagonia, Fawnia - M. Manson spune că înainte de formarea Mării Vilayet, acele terenuri se numeau Val Yeta sau Vila Yetana. În povestea lui R. Howard „Demonul de fier” se spune că statul Dagonia a existat în sudul acestui ținut. Fawn este o țară de satiri, jumătate de oameni, jumătate de capră, menționată de R. Sheppard. Faunia a fost condusă de snakemen, ceea ce ne permite să considerăm satiri (menționate, apropo, în Carter și de Camp) ca un experiment genetic în snakemen. Este, de asemenea, posibil ca aceștia să fie descendenți ai afridilor (apar în operele lui Kulla), rasa Dumnezeului Antic (care are și o ipostază feminină) Shub-Niggurat.

Era aceroniană

"Acheron antic cu turnurile sale violet …" - un citat din romanul lui R. Howard "Ora dragonului".

„… Urmașii cultului șarpelui au venit pe aceste meleaguri din Atlantida” - un fapt extras din romanul lui R. Sheppard „Răul din Valusia”, aparent bazat pe ipoteza „Atlanticului” despre legătura dintre civilizațiile antice ale Maya și Egipteni.

„… auto-numele era în concordanță cu numele de Acheron … - conform unor presupuneri, Giganții s-au numit ei înșiși Ahuras. De fapt, nu există nicio legătură între cuvântul „Acheron” (râul lumii interlope în mitologia greacă) și Ahuras. Ahuras sunt ființe divine din mitologia indo-iraniană și, interesant, printre iranieni sunt zei (adversarii lor se numesc devas), iar în hinduism, asura, dimpotrivă, sunt adversarii zeilor deva.

„Clasa superioară a venit din legătura dintre oameni și Giganți …” - conform ipotezei deja menționate a lui Rippke, preoția cu pielea albă a Kharianilor provenea de la Regii Uriași. Dacă îi considerați pe Giganți ca îngeri căzuți, atunci la copiii lor hibrizi, puteți vedea o aluzie la Nephilim biblic.

„… limba sacră a Giganților” - încercarea lui I. Babitsky de a explica diferența dintre limbile și cultura ramurilor sudice și nordice ale kharienilor. Stigii au moștenit cultura „egipteană” a Cehiei, în timp ce aceronienii vorbeau o limbă similară cu greaca. Acest lucru este evident din numele orașelor lor (Python, Tartarus, Pirroflagalon) și ale statelor (Acheron, Hyperborea), precum și numele lor (tatăl lui Xaltotun se numea Ixion, conform lui Sean Moore). O excepție este numele lui Xaltotun însuși, care are o rădăcină „antică” xal (Xal este numele zeului maimuță al continentului Mu din Howard. Amintiți-vă și nume precum Ksapur, Ksutal, Ksuhotl), dar în conformitate cu O. Loknit acesta nu este deloc un nume, ci o „profesie” …

Epoca iboriană

Informațiile principale sunt preluate din „Era Hyboriană” de R. Howard, precum și din lucrările adepților săi (în special în est). I. Babitsky nu a adăugat nimic nou. Singurul lucru pe care îl putem atinge este problema cronologiei. Dacă adăugăm numerele date în eseul lui Howard, se dovedește că de la scufundarea Atlantidei până în vremea lui Conan, au trecut aproximativ trei și jumătate, maxim patru secole. I. Babitsky a luat aceste cifre ca fiind cele mai corecte, pentru că „cincisprezece milenii” sau „opt mii de ani”, găsite în Carter și de Kamp, arată lipsite de încredere. Confuzia este creată și de epoca aceroniană, introdusă de Howard după scrierea erei iporiene. La trei mii de ani de la distrugerea lui Python, citată adesea de adepții lui Howard, sunt preluate din cuvintele lui Orastus din „Ora Dragonului”. In orice caz,cunoscându-și biografia din „Tableta ieșirilor”, ne putem aminti că a fost atras de cunoștințe complet diferite, și deloc de istorie. În plus, este foarte îndoielnic faptul că statele khaiboriene (care, apropo, nu au apărut de la zero, ci pe ruinele culturii dezvoltate ale Acheronului) au rămas la nivelul Evului Mediu timp de trei milenii. În jur de 1500 de ani, adoptați de autori moderni, arată mult mai autentic.

Igor Babitsky

Recomandat: