Slavii sunt cea mai mare comunitate etnică din Europa, dar ce știm cu adevărat despre ei? De la cine s-au născut, de unde le-a fost patria și de unde proveneau slavii auto-nume? Ne vom da seama.
Originea slavilor
Există multe ipoteze despre originea slavilor. Cineva îi referă la sciți și sarmați care au venit din Asia Centrală, cineva la arieni, germani, alții sunt identificați complet cu celții. În general, toate ipotezele referitoare la originea slavilor pot fi împărțite în două categorii principale, direct opuse între ele. Una dintre ele, cunoscuta normandă, a fost înaintată în secolul al XVIII-lea de oamenii de știință germani Bayer, Miller și Schletzer, deși astfel de idei au apărut pentru prima dată în timpul domniei lui Ivan cel Teribil. Concluzia a fost următoarea: slavii sunt un popor indo-european care a aparținut cândva comunității germano-slave, dar s-a despărțit de nemți în timpul Marii Migrații. Descoperindu-se la periferia Europei și despărțite de continuitatea civilizației romane, acestea sunt destul de înapoiate în dezvoltare, atât de multcă nu și-au putut crea propriul stat și i-au invitat pe vikingi, adică pe vikingi, să guverneze.
Această teorie se bazează pe tradiția istoriografică din Povestea anilor trecuți și faimoasa frază: Pământul nostru este mare, bogat, dar alături nu este. Vino să domnești și să ne deții. O astfel de interpretare categorică, bazată pe un fundal ideologic evident, nu putea decât să trezească critici. Astăzi, arheologia confirmă existența unor legături interculturale puternice între scandinavi și slavi, dar sugerează cu greu că primele au jucat un rol decisiv în formarea statului rus vechi. Însă, până în zilele noastre, disputele privind originea normană a slavilor și a lui Kievan Rus nu reduc.
A doua teorie a etnogenezei slavilor, dimpotrivă, are un caracter patriotic. Și, apropo, este mult mai vechi decât normandul dintre fondatorii săi a fost istoricul croat Mavro Orbini, care a scris o lucrare numită Regatul Slav la sfârșitul secolului al XVI-lea și începutul secolului al XVII-lea. Punctul său de vedere a fost foarte extraordinar: s-a referit la slavii vandalilor, burgundienilor, goților, ostrogotilor, vizigotilor, geepidilor, geților, alanilor, verlilor, avarilor, daci, suedezi, normani, finlandezi, ukrov, marcomani, quads, traci și ilirii și mulți alții: toți erau din același trib slav, așa cum se va vedea mai târziu. Exodul lor din patria istorică a lui Orbini datează din 1460 î. Hr. Unde numai ei nu au reușit să viziteze după aceea: slavii s-au luptat cu aproape toate triburile lumii, au atacat Persia, au condus Asia și Africa,a luptat cu egiptenii și Alexandru cel Mare, a cucerit Grecia, Macedonia și Illyria, a ocupat Moravia, Republica Cehă, Polonia și coasta Mării Baltice.
El a avut ecou de mulți cărturari ai curții, care au creat o teorie a originii slavilor din vechii romani și Rurik de la împăratul Octavian Augustus. În secolul al XVIII-lea, istoricul rus Tatishchev a publicat așa-numita cronică Joachim, care, în contrast cu Povestea anilor trecuți, a identificat slavii cu grecii antici.
Ambele aceste teorii (deși fiecare dintre ele are ecouri ale adevărului), reprezintă două extreme, care se caracterizează printr-o interpretare gratuită a faptelor și informațiilor istorice din arheologie. Aceștia au fost criticați de asemenea giganti ai istoriei ruse precum B. Grekov, B. Rybakov, V. Yanin, A. Artsikhovsky, susținând că un istoric ar trebui să se bazeze nu pe propriile preferințe, ci pe fapte din cercetările sale. Cu toate acestea, textura istorică a etnogenezei slavilor, până în ziua de azi, este atât de incompletă încât lasă multe opțiuni pentru speculații, fără capacitatea de a răspunde în cele din urmă la întrebarea principală: cine sunt acești slavi până la urmă?
Video promotional:
Vârsta oamenilor
Următoarea problemă dureroasă pentru istorici este epoca etnosilor slavi. Când slavii au ieșit în evidență ca un singur popor din confuzia etnică pan-europeană? Prima încercare de a răspunde la această întrebare aparține autorului Povestea povestirii anilor - călugărul Nestor. Luând ca bază tradiția biblică, el a început istoria slavilor din pandemoniul babilonian, care a împărțit umanitatea în 72 de popoare: Din aceste 70 și 2 limbi a devenit limba slovenă. Mavro Orbini, menționat mai sus, a acordat cu generozitate semințiilor slave câteva milenii în plus, datând exodul din patria lor istorică în 1496: La vremea indicată, goții au părăsit Scandinavia și slavii, deoarece slavi și goți erau un singur trib. Așa că, subjugând Sarmatia la puterea sa, tribul slav a fost împărțit în mai multe triburi și a primit nume diferite: Wends, Slavs, Antes, Verls, Alans,Masetați, vandali, goți, avari, roskolani, ruși sau muscoviți, polonezi, cehi, sililei, bulgari Pe scurt, limba slavă este auzită de la Marea Caspică la Saxonia, de la Marea Adriatică până la Marea Germanică, iar în toate aceste limite se află tribul slav.
Desigur, astfel de informații nu au fost suficiente pentru istorici. Pentru a studia vârsta slavilor, au fost implicate arheologia, genetica și lingvistica. Drept urmare, am reușit să obținem rezultate modeste, dar totuși. Conform versiunii acceptate, slavii aparțineau comunității indo-europene, care, cel mai probabil, a apărut din cultura arheologică Dnieper-Donețk, în interfluvul Nipru și Don, acum șapte mii de ani în timpul epocii de piatră. Ulterior, influența acestei culturi s-a răspândit pe teritoriul de la Vistula la Urali, deși nimeni nu a reușit încă să-l localizeze cu precizie. În general, vorbind despre comunitatea indo-europeană, ne referim la nu o singură etnos sau civilizație, ci influența culturilor și a asemănărilor lingvistice. În jur de patru mii de ani î. Hr., s-a împărțit în trei grupuri condiționale: celți și romani din Occident, indo-iranieni din est și undeva la mijloc,în Europa Centrală și de Est, a apărut un alt grup lingvistic, din care au ieșit ulterior germanii, baltele și slavii. Dintre acestea, în jurul mileniului I î. Hr., limba slavă începe să iasă în evidență.
Dar informațiile numai din lingvistică nu sunt suficiente pentru a determina unitatea unui grup etnic, trebuie să existe o continuitate continuă a culturilor arheologice. Legătura inferioară a lanțului arheologic al slavilor este considerată a fi așa-numita cultură a înmormântărilor sub-craniene, care și-a luat numele de la obiceiul de a acoperi rămășițe cremate cu un vas mare, în poloneză evazată, adică cu susul în jos. A existat în secolele V-II î. Hr., între Vistula și Nipru. Într-un anumit sens, putem spune că purtătorii săi au fost primii slavi. De la ea se poate dezvălui continuitatea elementelor culturale până la antichitățile slave din Evul Mediu timpuriu.
Patrie proto-slavă
Unde au luat naștere etnii slavi și ce teritoriu poate fi numit primordial slav? Conturile istoricilor variază. Orbini, referindu-se la o serie de autori, susține că slavii au părăsit Scandinavia: Aproape toți autorii, al căror stilou binecuvântat a adus urmașilor istoria tribului slav, afirmă și concluzionează că slavii au părăsit Scandinavia Descendenții lui Japheth, fiul lui Noe (la care autorul se referă la slavi). Europa de nord, pătrundând în țara numită acum Scandinavia. Acolo s-au înmulțit nenumărați, după cum subliniază Sfântul Augustin în Orașul lui Dumnezeu, unde scrie că fiii și descendenții lui Iafet au avut două sute de strămoși și au ocupat pământurile situate la nord de Muntele Taur în Cilicia, de-a lungul Oceanului de Nord, jumătate din Asia și în întreaga Europă până în Oceanul Britanic.
Nestor a numit cel mai vechi teritoriu al slavilor țării de-a lungul părților inferioare ale Niprului și Panoniei. Motivul pentru relocarea slavilor din Dunăre a fost atacul asupra lor de către Volokhs. În același timp, au așezat esența Sloveniei de-a lungul Dunaevi, unde există acum pământuri Ugorsk și Bolgarsk. De aici ipoteza Dunăre-Balcanică a originii slavilor.
Patria europeană a slavilor a avut și susținători. Astfel, proeminentul istoric ceh Pavel Shafarik credea că casa ancestrală a slavilor trebuie căutată în Europa, în vecinătatea triburilor lor înrudite cu celți, germani, balti și traci. El credea că, în cele mai vechi timpuri, slavii ocupau teritorii vaste din Europa Centrală și de Est, de unde au fost nevoiți să plece în Carpați sub atacul expansiunii celtice. Există chiar și o versiune despre două patrie ancestrale ale slavilor, potrivit căreia prima casă ancestrală a fost locul în care s-a format limba proto-slavă (între cotele inferioare ale Nemanului și Dvina occidentală) și în care s-au format în sine poporul slav (după autorii ipotezei, acest lucru s-a întâmplat încă din secolul II î. Hr. era) bazinul fluviului Vistula. De acolo, slavii occidentali și estici au plecat deja. Primul s-a stabilit în regiunea râului Elba, apoi în Balcani și Dunăre,iar a doua maluri a Niprului și Nistrului.
Ipoteza Vistula-Nipru despre casa ancestrală a slavilor, deși rămâne o ipoteză, este încă cea mai populară în rândul istoricilor. Este confirmat în mod convențional prin denumirile locale, precum și prin vocabular. Dacă credeți cuvintele, adică materialul lexical, casa ancestrală a slavilor era situată departe de mare, într-o zonă de câmpie forestieră cu mlaștini și lacuri, precum și în râurile care curg în Marea Baltică, judecând după numele slave comune ale peștilor de somon și anghilă. Apropo, zonele culturii deja cunoscute a îngropărilor subconice corespund în totalitate acestor caracteristici geografice.
slavii
Însuși cuvântul slavi este un mister. Este ferm inclus în viața de zi cu zi deja din secolul al VI-lea d. Hr., cel puțin printre istoricii bizantini din această perioadă există frecvente referiri la slavi, nu întotdeauna vecini prietenoși ai Bizanțului. Printre slavii înșiși, acest termen este deja în plină utilizare ca nume de sine în Evul Mediu, cel puțin judecând după cronicile, inclusiv Povestea anilor trecuți.
Cu toate acestea, originea sa este încă necunoscută. Cea mai populară versiune este aceea că provine din cuvintele cuvânt sau glorie, revenind la aceeași rădăcină indo-europeană ḱleu- aud. Apropo, Mavro Orbini a scris și despre acest lucru, deși în aranjamentul său caracteristic: în timpul reședinței lor în Sarmatia, ei (slavii) și-au luat numele de slavi pentru ei înșiși, ceea ce înseamnă glorios.
Printre lingviști, există o versiune în care slavii își datorează numele de sine pentru numele peisajului. Se presupune că toponul Slovutic a stat la baza - un alt nume pentru Nipru, conținând o rădăcină care înseamnă să se spele, să se curețe.
O mulțime de zgomot la un moment dat a fost cauzată de versiunea despre prezența unei conexiuni între numele propriu al slavilor și cuvântul grecesc din mijlocul sclavului (σκλάβος). A fost foarte popular printre savanții occidentali ai secolelor XVIII și XIX. Se bazează pe ideea că slavii, ca unul dintre cele mai numeroase popoare din Europa, au constituit un procent semnificativ de captivi și au devenit adesea obiectul comerțului cu sclavi. Astăzi, această ipoteză este recunoscută ca eronată, întrucât cel mai probabil baza pentru σκλάβος a fost verbul grecesc care înseamnă să obțină trofee de război - σκυλάο.
