Îmi amintesc că, după prăbușirea URSS, am visat că în curând vom începe să trăim la fel de bine ca și în Occident. Am urmărit cu plăcere cum au apărut la televizor primele reclame ale lui Snickers, Mars, Bounty, în timp ce magazinele erau pline cu o mare varietate de sortimente de gumă de mestecat. Din mână în mână, videoclipurile cu înregistrări de calitate scăzută a filmelor de acțiune americane au început să rătăcească.
Rambo s-a luptat cu soldații sovietici din Afganistan, Rocky Balboa a mers în Uniunea Sovietică pentru a învinge boxerul rus. Ne-am uitat cu râs la polițiștii de la Academia Americană, care au fost invitați la Moscova pentru a lupta cu mafiosi ruși, în timp ce căpitanul nostru de poliție Ivan Danko („Căldura Roșie”) a mers în America pentru a face cunoștință cu modul de viață american, cu valorile occidentale. Din ce în ce mai des, bandiții ruși, prostituatele rusești, bețivii ruși au început să clipească pe ecrane, dar am dat cu ochii în acest sens, deoarece în inimile noastre visam la un hamburger și o sticlă de Coca-Cola.
Visul american a fost o mantră pentru a închide toate gândirile critice. America în sine a fost un tablou al valorilor occidentale, capitaliste, un canal către lumea democrației, libertății, către lumea posibilităților interminabile.
Au trecut mai mult de douăzeci de ani de atunci. Am dedicat cea mai mare parte a acestei perioade de timp emulării fratelui nostru cel mare în crearea unui stat la fel de reușit și fericit. Însă tot timpul pe această cale au apărut niște capcanele, au apărut neconcordanțe teribile: piața liberă, care trebuia să devină o cetate a concurenței sănătoase, s-a transformat într-un capitalism sălbatic „cu un zâmbet animal”; instituția proprietății private, creată cu scopul de a „crește eficiența economiei”, a dat naștere la „activități bancare cu șapte bănci”, iar fluxul de petrodolare care curge în străinătate, a contribuit la de-industrializarea țării, o reducere semnificativă a producției în industria ușoară și de producție; justiția socială promisă s-a pierdut fantoma în stratificarea clasei în creștere a societății.
Așteptările de prietenie mondială, unirea civilizației occidentale nu ne face decât să ne liniștim vigilența, ne-a obligat să închidem ochii la criza balcanică, la extinderea continuă a NATO către est, la investiții active în propagandă în Ucraina deja independentă, care va da roade în viitor.
Între timp, nihilismul față de cultura occidentală în lume crește treptat - așa-numitele țări din lumea a treia, care includ Rusia, nu mai sunt foarte dornici să se alăture valorilor occidentale. Acesta este probabil motivul pentru care cultura occidentală, la fel ca un animal vânat, manifestă din ce în ce mai multă agresivitate. În acest context, victoriile lui Conchita Wurst și Jamala la Eurovision Song Contest, admirația pentru „lucrarea” Fifty Shades of Grey, aprecieri speciale ale criticilor de film pentru filmul Brokeback Mountain etc., nu provoacă surpriză.
Occidentul, cultivând ideile de hedonism, libertate absolută (citiți „licență”), egalitate completă sau, mai degrabă, identitate absolută indiferent de sex, vârstă, rasă, naționalitate, a atins valorile cele mai fundamentale ale societății noastre, precum: familia, relațiile dintre bărbați și femeie, relații sexuale, atitudine față de starea lor, față de istoria oamenilor lor.
Sub acoperirile frumoase de toleranță și creativitate, o „nouă tendință” de semnificații a coborât pe capul nostru, care, ca un sul pe asfalt, încearcă să ne smulgă valorile tradiționale, ne transformă în biomasă fără nici o capacitate de autoidentificare.
Video promotional:
Ni se oferă să uităm cine suntem, de unde suntem și unde mergem.
În cele din urmă, adoptând această ideologie New Age, riscăm să devenim cosmopolitieni asexuali, cu un sentiment exagerat al importanței eului nostru, divorțat complet de realitate și unul de celălalt - un fel de individualiști a căror viață trece în fața ecranelor plate în cei patru pereți ai unui apartament într-o clădire înaltă, absolut incapabilă de orice cooperare cu alte persoane din cauza dorinței de a le dăuna intereselor. Aceasta înseamnă că sunt complet neputincioși în a schimba orice în această lume, pentru că individual suntem cu adevărat neputincioși. O astfel de societate este extrem de benefică pentru elita transnațională, deoarece va fi mult mai ușor să o gestionezi.
Indiferent dacă acest lucru este realizat în mod intenționat sau nu nu mai este important, important este că consecințele unei astfel de politici pot fi acum observate cu ochii noștri asupra exemplului Statelor Unite și Europei de Vest, unde căsătoriile de același sex sunt deja sfințite în biserici, iar toaletele comune pentru copiii de sex mediu sunt deja instalate în școli.
Noi, fie prin inerție, fie pentru că elita noastră a crescut în acele zile în care contrastul dintre mașina sovietică muribundă și lumea care glorifica blugi rupți și rock and roll a fost simțit brusc, continuăm să imităm Occidentul, copiind totul sub hârtie. urâciunile sale culturale și adaptarea lor la consumatorul rus.
Acest lucru se vede cel mai clar în exemplul cinematografiei rusești, care în 90 la sută din cazuri fie eliberează „prostii” despre duritatea realității rusești, încercând încă o dată să încurajeze favoarea cu Occidentul în crearea imaginii unei Rusii sălbatice, dense, care necesită civilizație sau face filme clonate, lingând comploturi, scene, arhetipuri de eroi din probe occidentale. Același lucru se întâmplă și în domeniul muzicii, în domeniul programelor de televiziune populare. Ori elitele noastre sunt atât de convinse de inferioritatea, arhaismul culturii noastre, fie nu sunt în mare parte ELITELE NOASTRE.
Cu toate acestea, vremurile proaste vin pentru civilizația occidentală. În cele din urmă, după ce am primit o cantitate corectă de lovituri de la grebla de pe frunte cu axul, cel de-al treilea ochi a crescut. După ce ne-am aruncat cu capul în lumea „valorilor și libertăților democratice”, am gustat pe deplin toate avantajele și dezavantajele sale, ne-am dat seama că într-o astfel de lume regulile jocului ni se vor impune întotdeauna, iar America și alte țări ale blocului occidental pretind că nu sunt prietenul nostru, ci stăpânul …
Acum nu mai privim cu bucurie blockbusterele de la Hollywood, dând seama că „fabrica de vise” cu premiile lor de film fermecătoare Oscars este, în primul rând, o armă de propagandă care are drept scop introducerea întregii omeniri la valorile occidentale. Alte premii mass-media străine și autohtone nu răspund decât de bucata americană pentru expansiune culturală.
Acum suntem din ce în ce mai puțin surprinși de imaginea rușilor în cinematografia occidentală, deoarece logica sonoră dictează că acesta este un model complet explicabil în cadrul unei confruntări care nu a dispărut nicăieri. Principalul lucru este că am încetat să mai tratăm mass-media drept divertisment, am pornit pe calea căutării și înțelegerii sensurilor care ni se oferă de pe ecran.
Produsul mass-media occidental ridică îndoieli cu privire la calitatea sa. În primul rând, se referă la filme pe teme istorice, de exemplu: filmul The Bridge Bridge a primit critici destul de puternice în rândul publiciștilor și analiștilor noștri ruși.
Mai des, puteți vedea recenzii negative cu privire la comediile de tineret americane, care sunt înrădăcinate în vulgaritate, dezlănțuire, alcool, droguri și prostie totală. Și regizorii noștri, imitând Occidentul, filmează filme cu conținut similar, fără să-și dea seama că publicul intern (și nu numai) vrea să vadă un ecran complet diferit pe ecran.
De aceea, filme precum Poddubny, Legenda # 17, Teritoriul, Cartoon Fortress: With Shield and Sword, Prințul Vladimir, filmul „28 de oameni ai lui Panfilov” evocă admirație și câștigă popularitate. Oamenii s-au săturat să afișeze organele genitale, să zboare bucăți de carne, să facă publicitate la junk food și la un stil de viață inactiv, de show-uri inutile care macină viața personală a „vedetelor” în găuri. Oamenii vor să vadă ceva mai semnificativ și mai semnificativ pe ecran. Mai mult, acest lucru se întâmplă nu numai în segmentul rus al pieței - așa că, din când în când, au început să apară materiale de producție străină, exprimând nemulțumirea față de modul de viață american:
Adică, atât americanii, cât și europenii înșiși sunt în mare parte nemulțumiți de direcția culturii lor. În Rusia, nu au existat cozi la McDonald's de multă vreme, nu se închină cultului gumelor și șepcilor de baseball, nu privesc cu reverență la stelele occidentale, nu cred în visul american. Pe fondul unei nemulțumiri crescânde cu privire la modul de viață american și cu mass-media occidentală, au existat unele schimbări în spațiul informațional al lumii ruse. În primul rând, oficialii țării sunt foarte îngrijorați de ceea ce se întâmplă și deja se discută problema dezvoltării culturii noastre ca fenomen original și integral.
Unul dintre punctele de referință în implementarea planului propriu de dezvoltare a țării poate fi numit Jocurile Olimpice de Iarnă din 2014 la Sochi. Un indicator important, care, la fel ca un test de litmus, a indicat că ne așteptau unele schimbări în vectorul dezvoltării și că aceste schimbări ar fi asociate cu unele planuri nerealizate ale URSS, au fost cuvintele președintelui potrivit cărora planurile au fost utilizate în pregătirea orașului Sochi pentru Olimpiade, dezvoltat înapoi în Uniunea Sovietică.
Astfel, putem presupune că ne așteaptă un fel de reanimare a URSS, dar într-o formă ușor diferită. Această conjectură este susținută de faptul că președintele nostru a lucrat cândva în KGB, iar KGB, după cum știți, a încercat să educe oameni devotați ideologiei comunismului și Patriei. În plus, Vladimir Vladimirovici nu se îndepărtează mai ales de perioada sovietică a istoriei noastre (ceea ce este plăcut), el însuși a spus că păstrează o carte de partid undeva acasă, că Codul constructorului comunismului corespunde poruncilor religioase, iar Mausoleul, în esență, este un analog al „tradiției creștine de a venera moaștele. oameni grozavi."
Reanimarea URSS constă nu numai în punerea în aplicare a planurilor neterminate, ci și în restabilirea dispoziției culturale și semantice din acei ani într-o formă adaptată realității moderne. Aici o etapă importantă a fost marea construcție a cosmodromului Vostochny, care te-a făcut din nou să privești stelele, să reînvie speranțe și poate chiar visuri îndrăznețe de cucerire a spațiului. Cu toții ne amintim cum în URSS au visat pur și simplu la aceste idei: multe filme au fost făcute pe teme spațiale, inclusiv pentru copii, multe cărți, povești au fost scrise, chiar și filmări au fost filmate pe acest subiect. Prin urmare, nu este întotdeauna o coincidență că în Uniunea Sovietică a fost trimis pentru prima dată un bărbat într-un zbor spațial.
Exponentul ideologic, inspiratorul cosmismului rus, desigur, este Ivan Antonovici Efremov. Cărțile sale „Nebula Andromeda” și „Ora taurului” sunt viitorul civilizației ruse, care are toate șansele să fie adus la viață. Dar numai dacă ne răzgândim și pornim pe calea noastră de dezvoltare fără a privi înapoi spre Occident sau spre Est, fără a încerca să copiem complet regimurile trecute: păgânism, monarhie, țara sovietelor. Trebuie să învățăm tot ce este mai bun din această experiență și să mergem înainte, spre stele, spre prietenie între popoare și țări. Astăzi, putem afirma cu întreaga responsabilitate că numai noi suntem capabili să deschidem calea către explorarea spațiului exterior și, cu siguranță, acest lucru este imposibil fără participarea noastră: resurse, bază științifică și tehnică a industriei spațiale.
Acum a apărut un nou cosmodrom modern în Rusia, a cărui construcție și întreținere necesită educarea unui personal nou calificat. A început o construcție pe scară largă a secolului - un pod peste strâmtoarea Kerch, care va deveni cel mai lung din Rusia și unul dintre cele mai lungi poduri din lume. Acum, țara are nevoie nu numai de avocați și economiști. Societatea are o solicitare de specialiști de înaltă calificare în domenii tehnice și de construcții: ingineri, proiectanți, sudori, strungători etc. Dacă dorim să explorăm în continuare spațiul exterior, să construim o țară demnă pentru copiii și nepoții noștri, atunci trebuie să creștem indivizi complet diferiți, cu psihologie și gândire complet diferite: creatori, creatori, dar nu consumatori. Și în această privință, au început și anumite schimbări, tocmai în domeniul semantic:Fișe de desene animate pentru cei foarte mici, o serie de programe Lucruri dificile, întregul canal Techno24 și alte proiecte - toate acestea sunt doar începutul unei lucrări lungi și dificile pentru a recrea un strat complet diferit de societate capabil să rezolve problemele cu care umanitatea se confruntă în secolul XXI.
Începe treptat să acorde o atenție considerabilă educației patriotice. Este important aici să sărbătorim o astfel de sărbătoare precum Ziua Victoriei, care în ultimii ani a revenit la scara și importanța sa anterioară. Iar acțiunea Regimentul Nemuritor a făcut ca nu numai veteranii, ci și urmașii lor, care vor să păstreze memoria bunicilor și bunicilor lor, ai Marelui Război Patriotic, participanți direcți la această zi cu adevărat mare.
Un alt eveniment care poate fi considerat o etapă importantă în recrearea principiilor sovietice de creștere a generațiilor tinere este crearea unei noi mișcări pentru copii și tineret în mai 2016, la inițiativa Ministerului Apărării din Rusia. Ce este aceasta, dacă nu reanimarea pionierilor? Conducerea țării totuși privește înapoi la experiența Uniunii Sovietice și ajunge treptat la înțelegerea faptului că totul nu a fost atât de rău în URSS.
De asemenea, acum se organizează diverse forumuri pentru tineri, introducând generația tânără problemelor societății noastre și sarcinilor pe care acestea vor trebui să le rezolve în viitor. Se creează noi centre educaționale. Astfel, de exemplu, un centru Sirius pentru copii supradotați a apărut la Sochi, unde vor fi instruiți mai în profunzime în discipline precum matematică, fizică, chimie, biologie și introduse în sport și artă.
Toate aceste evenimente indică faptul că o parte semnificativă a elitei ruse este îngrijorată serios de baza de personal aflată în scădere și înțelege perfect că planul rezolvării acestor probleme nu se rezumă numai la construcția și finanțarea unor proiecte educaționale (deși acest lucru este important și). și în formarea unui anumit mediu cultural. Până la urmă, contabilii și avocații singuri nu ne vor hrăni și nu ne vor proteja, nu vor crea noi tehnologii avansate și nu vor face descoperiri mari.
Este important ca o astfel de politică să găsească și să continue să găsească un răspuns pozitiv corespunzător în rândul oamenilor. Aceste acțiuni și decizii de a crea o Rusia modernă și progresivă, cu păstrarea identității sale culturale, cu o orientare către valorile tradiționale ale familiei, vor primi sprijin necondiționat în rândul oamenilor. Oamenii nu sunt orbi și văd unde a dus politica de toleranță și liberalism complet în Europa și Statele Unite.
Cu toate acestea, este păcat că până acum cineastii noștri nu văd acest lucru și continuă să filmeze „prostiile” din anii 90 sălbatici, susținând că toată Rusia trăiește în acest fel, înecându-se în alcool, corupție și dezlănțuire (Leviathan, Prost, Nopțile Albe ale poștașului Alexei Tryapitsyn, 14+). În același timp, producătorii noștri nu doresc să observe cererile societății pentru un film complet diferit. Ei nu doresc să susțină poze cu copii cu adevărat decente.
Drept urmare, toate apelurile lui Putin către V. V. Cineaștii noștri nu au susținut crearea unui anumit cod de realizatori, similar Codului Hayes, adoptat în anii 30 în Statele Unite și care prescrie „să nu filmeze imagini care subminează moralitatea, înclină simpatiile telespectatorilor de partea criminalilor care nu țin cont de valorile religioase și familiale”.
Care este surditatea și orbirea lucrătorilor noștri din industria cinematografică astăzi? Nu este clar încă. Un lucru este clar faptul că stările de spirit complet diferite se dezvoltă în societate, iar aici există două opțiuni: fie cinematografia rusă va continua să îndoaie „linia” sa și nimeni nu va merge la filmele pe care le produce sau va începe să producă alte filme care satisfac aceste nevoi, care sunt acumulate în mintea publică.
