Dostoievski și Spiritualism - Vedere Alternativă

Cuprins:

Dostoievski și Spiritualism - Vedere Alternativă
Dostoievski și Spiritualism - Vedere Alternativă

Video: Dostoievski și Spiritualism - Vedere Alternativă

Video: Dostoievski și Spiritualism - Vedere Alternativă
Video: LITERATURE - Fyodor Dostoyevsky 2024, Aprilie
Anonim

Printre moștenirea lui Fyodor Mikhailovici Dostoievski, există doar trei note scurte despre cealaltă lume. În „Jurnalul unui scriitor” din 1876, el a recunoscut că a fost prezent la ședință, dar nu a intrat în detalii. Din fericire, putem închide acest decalaj.

Schismă în rândul oamenilor de știință

În anii 1875-1876, spiritualismul a devenit din nou „în ciuda zilei”. Cercetători celebri, inclusiv academicianul Alexander Butlerov și profesorul Nikolai Wagner, au vorbit deschis în apărarea sa. Alți oameni de știință, în frunte cu profesorul de chimie Dmitry Mendeleev, au decis să zdrobească „superstiția” cu orice preț.

Din inițiativa lor, Societatea fizică de la Universitatea din Sankt Petersburg a creat o comisie pentru a lua în considerare fenomenele medianiste. Timp de mai bine de 10 luni, au aranjat ședințe cu medii invitați din Anglia de consilierul de stat Alexander Aksakov.

Munca comisiei a fost însoțită de scandaluri puternice. Mendeleev a fost prins de mai multe ori de mână atunci când încerca să interfereze cu ședințele și să manipuleze faptele.

Dostoievski a dorit să participe el însuși pentru a scrie competent pe acest subiect. Fyodor Mikhailovici era familiar cu Wagner: profesorul de zoologie, în timpul liber, a compus basme pentru copii sub pseudonimul Cat-Murlyka. El a promis că îl va introduce pe colegul său de stilou în Aksakov.

Video promotional:

Prima sesiune

La 8 ianuarie 1876, Wagner i-a scris lui Fyodor Mikhailovici că doamna Sf. Clair a ajuns la Sankt Petersburg. „Acesta nu este un mediu profesionist”, a subliniat Nikolai Petrovici. - Doamna este foarte bogată, a fost de acord să vină aici de dragul comisiei științifice locale. Forța ei este extraordinară. Aksakov va fi foarte bucuros să te vadă.

După cum ar avea norocul, în aceste zile întreaga familie Dostoievski nu s-a ridicat din pat. Copiii erau grav bolnavi de scarlatină, iar soția sa, Anna Grigorievna, se întindea cu o durere în gât. Scriitorul a putut să accepte invitația abia după o lună. La sesiune, care a avut loc pe 13 februarie, au participat alți doi scriitori celebri - Nikolai Leskov și Pyotr Boborykin.

Ceea ce a experimentat Fyodor Mikhailovici în apartamentul lui Aksakov l-a lovit până la miez. Atât de mult, încât a refuzat să scrie despre asta, deși a recunoscut că ședința „a făcut o impresie destul de puternică asupra mea”. Dar Nikolai Leskov a povestit despre sesiunea din casa numărul 6 de la Nevsky Prospect cu toate detaliile.

„Ne-am adunat la domnul Aksakov în jurul orei 8 pm. Erau noi cinci persoane din afară, proprietarul, gazda și mediul însuși … Erau străini: profesorii Wagner, Butlerov, scriitorii Dostoievski, Boborykin și eu.

În primul rând, ne-am așezat la o masă rotundă obișnuită pe un picior și ne-am pus mâinile pe el … Băuturile spirituale - nu uscate, cu piciorul de masă pe podea, dar moale, care sună ca în copacul mesei, se auzeau chiar în acest minut.

Aceștia au răspuns tocând foarte repede alfabetul englez, despre care vorbea Aksakov. În cele mai multe cazuri, au făcut inutilă formarea întregului cuvânt și au avertizat răspunsul cu o lovitură afirmativă în trei greve."

Sf. Clair știa că ar putea fi bănuită că s-a bătut cu picioarele sub masă. Ea a sugerat să scoată sunete pe masă, iar „spiritele” trebuiau să le repete. Scriitorii au început să zgârie masa cu o cheie de fier, scriind „figuri și lovituri arbitrare”.

Zâmbetul neplăcut a fost repetat după câteva momente „cu o acuratețe completă, dar extrem de liniștit”. Mâinile mediumului stăteau nemișcate. Dispozitivele de înregistrare a sunetului nu existau în acei ani.

Ghicirea gândurilor

"Camera din timpul sesiunii a fost luminată de o lampă care atârna de tavan cu un abajur opac mic", a descris Leskov într-un alt experiment. „A dat o lumină uniformă, atât de clar încât am putut scrie numere și nume pe masă.

Primul experiment a fost făcut de F. M. Dostoievski: a scris șapte nume (în franceză) și a observat unul dintre aceste nume pe o bucată specială pe care o ținea în mână. Apoi și-a trecut creionul prin registrul numelor pe care le-a compilat, iar când a ridicat numele Theodore, s-au auzit trei sunete afirmative.

Dostoievski a spus că a conceput cu adevărat acest nume. Atunci Boborykin a scris și a primit răspunsuri false. După ei s-au oferit să-mi scrie. Am notat numele unuia dintre cunoscuții mei decedați, Michel, într-un carnet special și, ținând în mână această bucată de hârtie, a început să scrie numele pe foaie; dar la primele două nume pe care le-am scris, răspunsurile au fost negative și, de îndată ce am inscris scrisorile Mich … am grăbit și am izbit ferm de trei ori afirmația.

Atât eu, cât și F. M. Dostoievski a scris numele concepute atât de secret încât nimeni nu a putut vedea. F. M. Am făcut-o, ridicându-mă de la masă și dând pas deoparte și am scris cu mâinile sub masă.

Mobilier zburător

„Atunci am început experimentul cu ridicarea mesei”, și-a amintit Leskov. - S-a ridicat în aer, așa cum mi s-a părut, cu 6-8 vershoks și, ținând această poziție timp de aproximativ 7-8 secunde, s-a scufundat rapid. Câteva minute mai târziu, totul s-a repetat din nou, iar de data aceasta masa a rămas în aer mai mult . Aproximativ 30 de centimetri (cam cât sunt cei 6-8 versoși indicați) - înălțimea este destul de decentă.

Duhovnicii cu experiență știau că o masă rotundă poate fi ridicată ușor cu un picior sau cu un genunchi. În caz de înșelăciune, aveau o masă pătrată cu picioarele înclinate spre exterior și o masă groasă. Este imposibil să ridicați o astfel de masă singuri fără a fi expuși. Cu toate acestea, acest lucru s-a întâmplat: masa s-a ridicat de două ori în prezența mediului și a rămas o dată în aer „mult timp”.

Două clopote care sunau diferit au fost așezate sub a treia masă. Clopotele de sub masă au sunat mai întâi, apoi amândoi împreună. Leskov stătea lângă mijloc. El a exclus posibilitatea ca Sfântul Clair să-și poată scoate discret cizmele strânse și să ridice clopotele cu degetele de la picioare. Experimentul cu acordeonul, pe care Butlerov l-a pus sub masă, ținându-se la un capăt, a fost, de asemenea, un succes, deși nu puteți juca cheile atârnate cu picioarele. Apoi Fyodor Mikhailovici a preluat un instrument muzical.

„În mâna lui Dostoievski, armonia nu scotea un singur sunet, dar, în același timp, ceva trăgea puternic de tivul rochiei. Apoi, mediul, prin Aksakov, a sugerat să lase armonia și să îl înlocuiască cu o batistă, care putea fi luată din mână. F. M. scoase o batistă și, coborând-o sub masă, ținu vârful. Câteva minute mai târziu a spus că batista lui trăgea în lateral. Dar apoi a existat o mică neînțelegere, în explicația care a încheiat sesiunea.

Boborykin nu a ascuns faptul că „mica neînțelegere” a fost o declarație neglijentă a lui Fyodor Mikhailovici. Doamna Sf. Clair nu i-a apreciat gluma, a jignit și a întrerupt ședința.

Miracolele continuă

Tăcerea celebrului scriitor nu a afectat prietenia lui Dostoievski cu Wagner și Aksakov. Fyodor Mikhailovich s-a împăcat curând cu Madame Saint-Clair și a participat la cel puțin încă o ședință.

El a spus lingvistului Baudouin de Courtenay că a văzut cu proprii ochi o masă mare cu instrumente, „doar stând în aer destul de sus de la sol”. Brațele participanților, întinse deasupra mesei, abia puteau atinge masa.

Ultima paie a fost o vizită a cunoscuților lui Dostoievski. Au decis să-și organizeze propriile poziții. Deși Madame St. Clair nu a luat bani, cu greu ar putea fi numită un mijloc amator. Aici, mediumul era un prieten al cunoscuților, „o femeie serioasă și sinceră, care nu poate fi suspectată de înșelăciune”.

„Mi s-a oferit să ghicesc câteva numere și am promis că masa, sub influența doamnei B., le va rezolva”, și-a amintit Dostoievski. - Am intrat într-o altă cameră, complet goală, am inventat în mod deliberat numere mai elaborate, pentru memorie le-am notat în mai multe rânduri pe o bucată de hârtie, am pliat-o imediat și am introdus-o în buzunar. Tabelul a repetat toate rândurile de numere fără cea mai mică greșeală."

Combaterea invizibilității

Fyodor Mikhailovici a înțeles că cunoscuții săi nu au pe nimeni care să-l înșele și nu este nevoie.

„Noi eram trei în cameră: proprietarul, eu și doamna mijlocie. Stătea pe un scaun, masa fiind la 10-12 pași de ea. Camera avea atât de puțină mobilă încât părea aproape goală. Doamna B. și proprietarul erau atât de departe încât nu au putut atinge masa cu mâna sau piciorul. În gol, aș observa imediat orice mișcare. Mi s-a cerut să pun o batistă pe masă, astfel încât un colț al ei să se așeze pe marginea mesei, iar celelalte trei capete să coboare liber.

În mai puțin de câteva minute, am simțit clar un ușor răsucit la unul dintre marginile îmbrăcate ale eșarfei, deși am văzut că nimeni nu se apropie de masă. Apoi zvâcnirea a devenit atât de intensă încât a trebuit să apăs foarte tare.

În cele din urmă, o oarecare forță invizibilă a apucat cel mai lung capăt de mijloc al batistei și a început să-l târască atât de strâns, încât cu greu puteam să-l țin cu ambele mâini. Am văzut perfect cum batista se întindea în aer într-o direcție orizontală, ca și cum cineva îl ținea până la capătul mijlociu și cum dungi longitudinale care ieșeau sub tensiune puternică erau vizibile pe el."

Dostoievski i-a spus lui Baudouin de Courtenay că vrea să se angajeze serios în spiritualism. Nu a avut timp să îndeplinească această intenție.

După moartea lui Dostoievski, Wagner a făcut o cerere scrisă văduvei sale. El a cerut permisiunea să convoace spiritul lui Fyodor Mikhailovici pentru a afla dacă „părerile sale s-au schimbat acolo unde setea de adevăr este stinsă”. Anna Grigorievna a răspuns cu un refuz hotărât. Sesiunea cu participarea postumă a scriitorului nu a avut loc.

Recomandat: