- Partea a doua -
În a doua jumătate a anilor 1920, poziția ocultiștilor și a misticilor în Țara sovieticilor părea încă destul de prosperă. În acest moment, Alexandru Vasilievici Barchenko lucra activ la proiectul convocării unui congres al purtătorilor de cunoștințe antice aparținând diferitelor confesiuni. Cunostinta cu rabinul Lubavitch Schneerson a facut parte din acest plan general grandios. Forumul competent trebuia să-și apropie organizatorii de secretele dorite, să le ofere putere magică și cunoștințe maxime despre științele Antice ale pro-civilizațiilor și să respire Shambhala mistico-spirituală în ele.
Dar de ce s-a străduit atât de mult Alexandru Vasilievici Barchenko pentru acest obiectiv grandios? Pentru a afla răspunsul la această întrebare, trebuie să cunoaștem mai bine această persoană uimitoare.
Deja în 1918-1919, informațiile au apărut în rapoartele operaționale KGB: „AB Barchenko este un profesor, angajat în cercetarea în domeniul științei antice, ține legătura cu membrii lojei masonice, cu experți în dezvoltarea științei în Tibet, despre întrebări provocatoare pentru a clarifica opinia lui Barchenko despre Barchenko s-a comportat fidel statului sovietic . Se știe că, la începutul anului 1924, într-o perioadă scurtă a lucrărilor lui Alexandru Vasilievici la Glavnauka, scriitorul Vinogradov, care lucra în domeniul snitching-ului, a „transmis” informațiilor despre activitățile de cercetare ale omului de știință către OGPU. A ajutat acest lucru directorul Bibliotecii. IN SI. Lenin Anatoly Kornelievich Vinogradov (1888–1946) în scrierea de romane biografice? - nu se cunoaște, dar poporul sovietic s-a alăturat cu nerăbdare la talentele sale campanii de propagandă - „Povestirea fraților Turgenev” (1931),descriind soarta decembristilor Nikolai și Alexandru Turgenev; povestea istorică The Black Consul (1933), care spune despre Toussaint Louverture, liderul răscoalei negre pe insula Haiti; altele, din rapoartele lui Vinogradov a devenit cunoscut despre stația spirituală „mentală”, organizată de Barchenko în satul Kraskovo, care, potrivit informatorului, trebuia să conecteze omul de știință cu Tibetul și misteriosul Shambala.
Ar trebui spus aici că, în mod tradițional, Shambhala este o țară apărută acum 9000 de ani, creată de cei care au supraviețuit după catastrofa mondială care a distrus civilizația care a constituit Federația Mondială a Națiunilor. Datorită cunoștințelor acumulate, această mare civilizație a dominat 144.000 de ani, timp în care Epoca de Aur a dominat pământul. Dar, după cum se spune în Cartea Genezei, cap. 6, "Și Domnul a văzut că corupția oamenilor de pe pământ este mare … Și Domnul s-a pocăit că a creat omul pe pământ …" și a făcut-o astfel încât apele întunecate să curețe pământul de murdăria și mândria umană. Și doar inundațiile nu au ajuns la vârfurile de munte. Atunci, supraviețuitorii și-au creat propria țară de magi și vrăjitori Shambhala, ascunzându-l de ochiul atotvăzător al Domnului cu un inel de cețuri groase, transmitând cuvintele noilor pământeni care au locuit pământul:„Lasă-l pe geograf să se calmeze - ne ocupăm locul pe Pământ. Puteți căuta în toate cheile, dar intrusul nu ne va găsi ".
Nu se va întâmpla să găsești acest loc și misticul Barchenko.
La sfârșitul anului 1923, după o călătorie în Peninsula Kola, ca parte a unei expediții științifice, Alexander Barchenko a locuit cu soția sa o vreme în Datsanul budist Petrograd, unde a primit unele cunoștințe despre Shambhala. Și din moment ce am menționat familia sa, atunci ar trebui să povestim cel puțin pe scurt despre soarta oamenilor apropiați de el. Pe fundalul vieții de zi cu zi, faptele unice ale unei persoane extraordinare vor părea și mai tragice. Deci, într-adevăr, zeitățile supreme interzic muritorilor să privească dincolo, căutând răspunsuri la întrebările complicate ale existenței umane, pedepsindu-i pentru încălcarea interdicțiilor divine cu încercări severe?
Olga Pavlovna, care a devenit a treia soție a lui Barchenko, a născut soțului ei doi fii și o fiică. După arestarea soțului ei, în 1937, a executat o pedeapsă de 20 de ani într-o tabără, apoi a fost trimisă la o așezare. Fiul cel mai mare al lui Barchenko a murit în închisoare la începutul anului 1952; cel mai mic, împreună cu sora sa, se afla într-o colonie de copii din Ucraina. În timpul ocupației germane din timpul celui de-al doilea război mondial, fiica lui Barchenko a fost trimisă să lucreze în Germania, iar în 1945, fata a fost transferată în partea sovietică de către aliați, printre alți foști cetățeni ai URSS. După aceea, nefericita femeie a fost trimisă în lagărele de concentrare sovietice din regiunea Karaganda, unde a avut șansa să învețe munca sclavă până la sfârșitul anilor 50 ai secolului XX. Biografii monstruoase ale persoanelor dragi ale unei persoane care a reușit să refacă soarta și karma „liderului tuturor timpurilor și popoarelor”, tovarășul Stalin. Voi adăuga într-o singură linie,că a fost Alexandru Vasilievici Barchenko, în timpul uneia dintre ședințele magice, la cererea lui Iosif Vissarionovici, care a schimbat data nașterii și, în consecință, cursul vieții marelui lider.
Video promotional:
După ce s-a instalat în Datsanul budist de la Petrograd, Barchenko a încercat să înțeleagă elementele de bază ale cunoștințelor antice de la profesorul XIII Buryat Dalai Lama Aghvan Dorzhiev (1853-1938). În 1872, la 19 ani, fiul unui crescător de vite, Aghvan, ca și cum Lomonosov ar fi pornit odată în căutarea cunoștințelor cu un tren de pește spre capitală, urcând pe tamburi, a mers să studieze la Școala Budistă Superioară Goman de la mănăstirea Bri-Bun, care se află în vecinătatea capitalei Tibet - Lhasa. Acolo, budistul Buryat a fost foarte apreciat de profesori, răsplătindu-și aspirațiile și cunoștințele, conferind gradul academic de Lharamba, apoi l-a numit pe Tsannid-Khambo - unul dintre cei șapte mentori ai tânărului Dalai Lama XIII. Deceniile vor trece, iar în 2003 urmașii recunoscători vor cimenta medalia lui Aghvan Dorzhiev pentru a o prezenta celor care merită să fie acordat premiul de stat al Republicii Buryatia.
Celebrul datsan din Sankt Petersburg a fost deschis în 1915 datorită entuziasmului lui Dorzhiev, susținut de familia imperială. În general, în Imperiul Rus, budismul a fost recunoscut ca religie oficială în 1741, în direcția împărătesei Elizaveta Petrovna. Iar în 1764, Ecaterina a II-a a emis un decret privind înființarea Institutului de Pandido Hambolam - oamenii de știință iluminați. Ultimul dintre lamele imperiale, șeful clerului lamaist din Siberia de Est, Dasha Dorzhi Itigelov (1852-1927), pentru meritele sale din februarie 1913, a fost invitat să participe la sărbătorirea a 300 de ani de la casa regală a Romanov. Acesta a fost singurul motiv pentru care lama a părăsit Biruria. Voi adăuga doar că în 2002, o senzație a fost asociată cu numele acestui lama - după deschiderea sarcofagului cu corpul lui Khambolama Itigelov, s-a dovedit că stătea în aceeași poziție de lotus în care, când medita cu elevii săi,a murit și, în același timp, a exudat un parfum! Spectroscopia infraroșu făcută de oamenii de știință moderni a arătat că, în multe privințe, corpul unei lama corespunde parametrilor unui organism viu. Dintre minunile pe care acest lama le-a făcut în timpul vieții sale, există un document documentar într-un raport al poliției: odată, în grabă, a forțat apele Lacului Alb să se despartă, scurtând semnificativ calea către mănăstire. Se spune că Humbolama a lăsat 108 volume de „Mesaje către generațiile viitoare” ca moștenire pentru urmașii săi, majoritatea nefiind încă descifrați. Nu este surprinzător faptul că secretele budiștilor, capacitatea lor de a comanda elementele, au atras atât vârful roșului, cât și partea superioară a conducătorilor bruni.că în multe privințe corpul unei llama corespunde parametrilor unui organism viu. Dintre minunile pe care acest lama le-a făcut în timpul vieții sale, există un document documentar într-un raport al poliției: odată, în grabă, a forțat apele Lacului Alb să se despartă, scurtând semnificativ calea către mănăstire. Se spune că Humbolama a lăsat 108 volume de „Mesaje către generațiile viitoare” ca moștenire pentru urmașii săi, majoritatea nefiind încă descifrați. Nu este surprinzător faptul că secretele budiștilor, capacitatea lor de a comanda elementele, au atras atât vârful roșului, cât și partea superioară a conducătorilor bruni.că în multe privințe corpul unei llama corespunde parametrilor unui organism viu. Dintre minunile pe care acest lama le-a făcut în timpul vieții sale, există un document documentar într-un raport al poliției: odată, în grabă, a forțat apele Lacului Alb să se despartă, scurtând semnificativ calea către mănăstire. Se spune că Humbolama a lăsat 108 volume de „Mesaje către generațiile viitoare” ca moștenire pentru urmașii săi, majoritatea nefiind încă descifrați. Nu este surprinzător faptul că secretele budiștilor, capacitatea lor de a comanda elementele, au atras atât vârful roșului, cât și vârful liderilor bruni.că Humbolama a lăsat 108 volume de „Mesaje către generațiile viitoare” ca moștenire pentru urmași, majoritatea nefiind încă descifrate. Nu este surprinzător faptul că secretele budiștilor, capacitatea lor de a comanda elementele, au atras atât vârful roșului, cât și partea superioară a conducătorilor bruni.că Humbolama a lăsat 108 volume de „Mesaje către generațiile viitoare” ca moștenire pentru urmași, majoritatea nefiind încă descifrate. Nu este surprinzător faptul că secretele budiștilor, capacitatea lor de a comanda elementele, au atras atât vârful roșului, cât și partea superioară a conducătorilor bruni.
Aghvan Dorzhiev a inițiat construcția primului templu budist din Europa - Templul Kalachakra din Sankt Petersburg, a înființat mai multe datsane și școli în Kalmykia și Buryatia, a deschis o tipografie în patria sa, în datsanul Atsagatsky și, de asemenea, o editură în capitala de Nord. S-a indicat deja că Kalachakra (sau Dunhor) este o învățătură ezoterică budistă, originară din centrul misterios al lumii Shambhala. Voi adăuga astfel de informații semnificative. Pe podeaua sălii de rugăciune din templul Kalachakra (prima slujbă în care a avut loc la 21 februarie 1913 și a fost cronometrată să coincidă cu cea de-a 300-a aniversare a Casei Romanov), a fost pusă o svastică (tibetană: bkra shis Idan), care a fost distrusă în timpurile sovietice. La deschidere, templul budist a fost decorat cu steaguri rusești și steagurile Tibetului cu embleme budiste, printre care se număra o svastică. Svastica sacră va veni din Tibet și în Germania, adusă în țară de mama ocultă a lui Hitler, Blavatsky (despre care vom discuta mai târziu).
Călătorind cu misiuni diplomatice, Dorzhiev, pe lângă Rusia, a vizitat Mongolia, China, India, Ceylon, Japonia, Germania, Italia, Marea Britanie. Datorită meritelor sale, budistul a fost ridicat în Tibet la cel de-al treilea rang înalt de senior khenpo, cu drept de vot în toate problemele de politică și credință. Atunci, fiind de fapt primul ministru al curții Dalai Lama XIII, Dorzhiev l-a însoțit peste tot, a slujit rugăciuni și s-a ocupat de finanțele țării. Istoricii susțin că în vremea țaristului, Dorzhiev era cel mai mare ofițer de informații al Statului Major rus din Tibet și purta porecla Shambhala. Se știe că, în 1896, Aghvan Dorzhiev a primit un ceas de aur cu o monogramă de la împăratul Nicolae al II-lea, ca semn de recunoștință pentru ajutorul acordat agenților medicului tibetan Petr Badmaev care a călătorit la Lhasa. Este de asemenea cunoscutcă la 23 iunie 1901, suveranul a primit în sala mare a Palatului Peterhof o misiune specială a XIII-a Dalai Lama, în frunte cu Lharamba Aghvan Dorzhiev, ajunsă din Tibet. Țarul rus a primit o scrisoare și cadouri de la Dalai Lama, printre care, potrivit mărturiei episcopului Mitrofan, delegația i-a prezentat împăratului haine autentice de Buddha.
Datorită apropierii sale de a XIII-a Dalai Lama, Dorzhiev a reușit să creeze o comunitate de aristocrați tibetani cu minte pro-rusească. Influența sa a fost folosită cu abilitate atât sub țarism, cât și sub socialism, de exemplu, atunci când, la începutul anilor 1920, i-a fost clar guvernatorului din Tibetul de Vest, Hary Naven, că, cu sprijinul Cominternului bolșevic, va putea să se detașeze de guvernul central. Cartea tibetană va fi jucată atât sub Joseph Stalin, cât și Adolf Hitler.
Aghvan Dorzhiev i-a spus lui Barchenko locația misteriosului Shambhala: la intersecția granițelor Indiei, Xinjiangului și nord-vestului Nepalului - și aceasta a corespuns exact regiunii Ngari, care a fost condusă de Naga Naven. Alexander Barchenko, care a fost mult timp fascinat de credința în existența unui centru inaccesibil al culturii și științei secrete antice de Shambhala, și-a propus serios să găsească acest loc. Deși a recunoscut că cei neinițiați nu i s-a permis să meargă acolo și, prin urmare, în anii următori, s-a străduit să învețe cât mai mult, îmbrăcând cu creierul său căutător cele mai diverse aspecte ale cunoașterii, echilibrându-se totodată în pragul științei și al misticismului. Și totuși Shambhala este centrul spiritual al planetei, unde lumea familiară vine în contact cu rațiunea superioară și unde trăiesc mahatmele - păzitorii înțelepciunii ezoterice antice, a căror cunoaștere oferă unei persoane o putere nelimitată asupra lumii,- a devenit o obsesie pentru Alexander Barchenko.
În 1924, obiectivul său s-a apropiat clar când Alexandru Vasilievici l-a întâlnit pe Naga Naven, care sosise în secret la Moscova. Cunoașterea a avut loc la sugestia ministrului afacerilor interne ale Mongoliei Populare, Khayan Hirva, care a ajuns la Moscova cu un grup de membri ai delegației militar-economice mongole.
Datorită acestor contacte, Barchenko a stabilit o legătură cu „Marea Frăție a Asiei”, care a unit o serie de curenți mistici ai Orientului. Misticile au intrat din nou deschis în câmpul politic al Istoriei; o situație similară va fi în Germania în anii premergători ascensiunii lui Adolf Hitler la Olimpiada puterii. În spatele vizitei asiaticilor în URSS a existat o politică mare, deoarece liderul spiritual al Tibetului, Panchen Bogdo, și lamele din Tibetul de Vest au arătat o dorință de apropiere cu URSS, spre deosebire de Dalai Lama, care era orientat către britanici.
Printre prietenii politicianului mongol Hayan Khirva se număra o personalitate atât de remarcabilă a „revoluției rusești”, precum Yakov Blumkin (actualul Simkha-Yankel Gershev Blumkin; numele de partid Zhivoi și Jack; 1898 sau 1900-1929), care a devenit dintr-o evreie mică evreiască într-un terorist la scară mondială și un chekist clasic, unul dintre „părinții fondatori” ai Cheka sovietic (și, în același timp, mecașca) - un fel de analog al SS-urilor germane.
Vorbind despre secretarul său personal, Blumkin, comisarul poporului pentru afaceri militare și navale, Lev Troțki, a spus: „Revoluția alege pentru ei tineri iubiți”; Nu este tu însuți - destul de justificat! - a vrut să spună prin termenul „revoluție”? În 1929, „tânărul iubit” va fi împușcat pentru contacte secrete cu Leiba Davydovich. Blumkin a intrat în istorie când l-a asasinat pe ambasadorul german Mirbach în 1918, încercând să perturbe Pacea Brest, după instrucțiunile SR stângași.
La recomandarea lui Dzerzhinsky, Blumkin, acest sadic și criminal care a luat parte la execuțiile în masă ale ofițerilor ruși în Crimeea în anii 1920 și la distrugerea satelor țărănești rusești din regiunea Volga de Jos și din regiunea Tambov, a fost acceptat să studieze la Academia Statului Major General al Armatei Roșii de la Facultatea de Est, unde s-au instruit lucrători de ambasadă și agenți de informații. La Academie, Blumkin a adăugat cunoștințe de limbi turcești, arabe, chineze, mongole la cunoștințele de ebraică și, odată cu ele, cunoștințe militare, economice și politice extinse. Pe vremea când o delegație din est a ajuns la Moscova, iar apoi la Petrograd, Blumkin a servit în Petrograd Cheka sub numele de familie rus Vladimirov, supranumit Konstantin Konstantinovici. Din motive de corectitudine, voi spune că unii istorici au un angajat al Cheka Konstantin Konstantinovici Vladimirov cu un altul, diferit de eroul nostru,biografie.
Și Vladimirov, precum și oaspeții străini care au sosit, au fost interesați de realizările oculte ale lui Barchenko, experimentele sale cu privire la transmiterea gândurilor, pătrunderea sa în cunoașterea secretă a științelor Orientului Antic și Rus Antic - cunoașterea ezoterică universală a lui Dunhor. (Pentru mai multe informații despre tradiția rusă a Dunhorului, sau corul Dune, consultați cartea lui V. Demin „Secretele poporului rus”). Glavnauki Petrov, angajați ai Departamentului Special OGPU Gusev, Filippov, Leonov și Tsibizov. Și savantul a primit cunoștințele științelor antice ruse de la țăranul Kostroma Mikhail Kruglov la începutul anului 1924. Apoi Kruglov, împreună cu câțiva membri ai sectei „căutătorilor Belovodye” au venit pe jos la Moscova, unde într-unul dintre adăposturi l-a întâlnit pe Barchenko (curios,că în timpul călătoriilor sale în capitală, Barchenko a încercat să rămână în case de cazare, deoarece acolo erau mulți oameni foarte neobișnuiți).
Ascuns sub pretextul altcuiva, Blumkin era interesat cu pasiune de practicile antice și oculte și era cunoscut ca un expert în Cabala. Încercând să pătrundă în secretele magiei, Blumkin îl contactează pe Alexandru Barchenko în 1923, precum și cu Heinrich Mebes, alți oameni de știință și ocultiști. Nu cu mult timp în urmă, Alexandru Vasilievici s-a întors dintr-o expediție în legendarul Hyperborea pe țărmurile Lavozero și Seydozero în Laponia din Peninsula Kola, unde căuta urme ale unei civilizații antice asemănătoare cu cea care se presupune că există în Tibet. Fără îndoială, poate spune despre descoperirile misterioase din nordul rusesc. Dar apoi apare o călătorie de urgență: șeful Comintern Girsh Zinoviev îl trimite pe Yankel Blumkin ca agent secret al internaționalului comunist în Germania pentru a participa la următoarea pregătire pentru revoluția bolșevică. Blumkin este trimis să îi sfătuiască pe tovarășii germani cu privire la teroare și subversiune. Revenind după o încercare nereușită de a impune un masacru revoluționar sângeros poporului german, Blumkin a devenit oficial angajat al Departamentului de Externe al OGPU. Acum în sfera intereselor ofițerului de informații bolșevice evreiești Palestina; a urmat Transcaucazul și o serie de măsuri punitive împotriva poporului georgian cu participarea directă a acestora; apoi Afganistanul, unde încearcă să găsească o legătură cu secta mistică a ismaililor, pe care bolșevicii sperau să o folosească pentru propriile lor scopuri; alte teritorii: Iran, India, Ceylon. Toți acești zimeri bolșevici din prima treime a secolului XX au acționat ca în acel proverb: lăstarii noștri au copt peste tot. Revenind după o încercare nereușită de a impune un masacru revoluționar sângeros poporului german, Blumkin a devenit oficial angajat al Departamentului de Externe al OGPU. Acum în sfera intereselor ofițerului de informații bolșevice evreiești Palestina; a urmat Transcaucazul și o serie de măsuri punitive împotriva poporului georgian cu participarea directă a acestora; apoi Afganistanul, unde încearcă să găsească o legătură cu secta mistică a ismaililor, pe care bolșevicii sperau să o folosească pentru propriile lor scopuri; alte teritorii: Iran, India, Ceylon. Toți acești zimeri bolșevici din prima treime a secolului XX au acționat ca în acel proverb: lăstarii noștri au copt peste tot. Revenind după o încercare nereușită de a impune un masacru revoluționar sângeros poporului german, Blumkin a devenit oficial angajat al Departamentului de Externe al OGPU. Acum în sfera intereselor ofițerului de informații bolșevice evreiești Palestina; a urmat Transcaucazul și o serie de măsuri punitive împotriva poporului georgian cu participarea directă a acestora; apoi Afganistanul, unde încearcă să găsească o legătură cu secta mistică a ismaililor, pe care bolșevicii sperau să o folosească pentru propriile lor scopuri; alte teritorii: Iran, India, Ceylon. Toți acești zimeri bolșevici din prima treime a secolului XX au acționat ca în acel proverb: lăstarii noștri au copt peste tot.a urmat Transcaucazul și o serie de măsuri punitive împotriva poporului georgian cu participarea directă a acestora; apoi Afganistanul, unde încearcă să găsească o legătură cu secta mistică a ismaililor, pe care bolșevicii sperau să o folosească pentru propriile lor scopuri; alte teritorii: Iran, India, Ceylon. Toți acești zimeri bolșevici din prima treime a secolului XX au acționat ca în acel proverb: lăstarii noștri au copt peste tot.a urmat Transcaucazul și o serie de măsuri punitive împotriva poporului georgian cu participarea directă a acestora; apoi Afganistanul, unde încearcă să găsească o legătură cu secta mistică a ismaililor, pe care bolșevicii sperau să o folosească pentru propriile lor scopuri; alte teritorii: Iran, India, Ceylon. Toți acești zimeri bolșevici din prima treime a secolului XX au acționat ca în acel proverb: lăstarii noștri au copt peste tot.
Din rătăciri îndepărtate, Yakov Blumkin a adus diferite obiecte exotice la Moscova în 1925, umplându-și apartamentul cu ele. Martorii oculari au amintit că această figură adora să joace rolul nabobului de est în fața oaspeților. El a primit oaspeți într-o haină de mătase, ținând și fumând o lungă țeavă de est, dar, în același timp, mândru-i ieșea barba la la Troțki, cu un aer deliberat al unui teoretician răsărit printr-un volum al lucrărilor „imperisibile” ale lui Lenin.
Și în curând, OGPU decide să-l trimită pe Blumkin într-o misiune secretă specială în China. Împreună cu expedițiile Departamentului Special al OGPU și expediția lui Nicholas Roerich, trebuia să pătrundă în legendarul Shambhala, ascuns în munții Tibetului. Și în paralel, cercetați puterea militară a britanicilor din Tibet și aflați dacă Marea Britanie intenționează să înceapă un război împotriva URSS de pe teritoriul Chinei.
Influența britanicilor asupra acestei regiuni a lumii, în special a Tibetului, va fi descrisă în detaliu în Raportul privind expediția germană a lui Ernst Schaeffer în Tibet în 1938-1939, realizat sub patronajul SS Reichsfuehrer Heinrich Himmler. Raportul, care a devenit ulterior disponibil publicului larg, a fost exprimat de omul de știință în 1943, după proiecția filmului „Secretele Tibetului”. Cu toate acestea, va omite cele mai importante detalii cu privire la vizita în Lhasa, căutarea Shambhala / Agartha și întâlnirea cu profesorii. Scopurile expediției germane au fost căutările științifice pentru dovezi antropologice și alte elemente pe care arienii le-au trăit aici încă din cele mai vechi timpuri, precum și sarcina militară-strategică de a face din Tibet un aliat geopolitic, aflând în același timp despre influența Angliei în această regiune. În 1947, Schaeffer va fi interogat la procesele de la Nürnberg,cu toate acestea, el nu va spune nimic important … Informații generale despre fenomene oculte și parapsihologice din această regiune vor rămâne doar în corespondența tibetologilor de la "Anenerbe".
Barchenko, care a fost deja în expediții științifice în întreaga țară și în care la sfârșitul anului 1924, avea un interes special pentru ofițerii KGB, a dorit să intre și în atractivul mitic Shambhala. Nu numai că omul de știință a efectuat experimente unice destul de reușite, a stabilit și o legătură cu misticii din Asia și Rusia și a primit cunoștințe secrete de pe fețele ciudate. Cumva la sfârșitul anului 1922 sau la începutul lui 1923, Alexandru Vasilyevich l-a întâlnit pe Capitolul I al Lojei Rosicruciene, Peter Sergeevich Shandarovsky, care era bine cunoscut în cercurile oculte ale pre-revoluționarului Sankt-Petersburg, ca discipol și adept al lui George Gurdjieff. Pregătit în avocatură în anii prerevoluționari, a ocupat funcția de codificator în departamentul de codificare al departamentului militar al Imperiului. După revoluție, Shandarovsky a trebuit să câștige bani ca designer grafic și prelegere. Shandarovsky, care deținea cunoștințe remarcabile în domeniul științelor secrete, l-a introdus pe Barchenko în „mecanismul numeric”, cu așa-numita Schemă universală, cu ajutorul căreia inițiatul poate stabili locația centrelor culturii preistorice. Cu siguranță responsabil pentru codificarea (criptarea) rapoartelor P. S. Shandarovsky avea o idee pentru calcule matematice complexe și a fost capabil să dezvăluie unele dintre secretele „mecanismului numeric” pentru a le împărtăși prietenului său apropiat în persoana lui Alexandru Vasilievici Barchenko.cu care inițiatul poate localiza centrele culturii preistorice. Cu siguranță responsabil pentru codificarea (criptarea) rapoartelor P. S. Shandarovsky avea o idee pentru calcule matematice complexe și a fost capabil să dezvăluie unele dintre secretele „mecanismului numeric” pentru a le împărtăși prietenului său apropiat în persoana lui Alexandru Vasilievici Barchenko.cu care inițiatul poate localiza centrele culturii preistorice. Cu siguranță responsabil pentru codificarea (criptarea) rapoartelor P. S. Shandarovsky avea o idee pentru calcule matematice complexe și a fost capabil să dezvăluie unele dintre secretele „mecanismului numeric” pentru a le împărtăși prietenului său apropiat în persoana lui Alexandru Vasilievici Barchenko.
Între ele au fost stabilite relații de prietenie destul de strânse; nu este surprinzător faptul că Barchenko, urmând conducerea unei noi cunoștințe, a făcut un act previzibil care să-i predetermină soarta viitoare. Petr Sergeevici a fost anterior un membru al Comunității Muncii Unite (ETC) organizat de Gurdjieff. Și l-a cunoscut pe Barchenko, care a fost dus de noi oportunități, cu prevederile „cărții” ETC (codul de conduită), propunându-și pe baza lor crearea unei noi societăți secrete, al cărei scop ar fi îmbunătățirea morală și spirituală a individului și studiul forțelor inexplicabile. Așadar, Shandarovsky și Barchenko au înființat un cerc filosofic și mistic „Frăția Muncii Unite” (ETB) sub conducerea lui Alexandru Vasilievici, care chiar a scris carta pentru noua organizație. Este membru al acestei organizații mistic-masonice care ulterior - îndeplinind voința lui Stalin - va acuza nu numai Barchenko, ci și toți membrii ETB, inclusiv Gleb Ivanovici Bokiy.
Voi adăuga cu o notă importantă faptul că studentul excelentului-mason G. Gurdjieff nu a fost altul decât tovarășul Stalin (amândoi au studiat la același seminar din Tiflis, la un moment dat, Joseph locuia în apartamentul mentorului său spiritual); iar super-agentul KGB rapid „înroșit” N. Roerich, în ciuda îndelungatei sale șederi în străinătate, a rămas în contact cu „Fratia Muncii Unite”; Asistentul lui Roerich în activitățile de agent din anii 1920 a fost nimeni altul decât Yakov Blumkin.
- Partea a doua -
