Un cadou de sus nu este întotdeauna un dar de la soartă. Uneori se transformă în soartă, un blestem. Și totuși, cei care s-au întâmplat a fi păstrătorii cadoului nu s-au temut să-și dea viața pentru asta. Pentru ei a fost fericirea - până la urmă, așa s-au apropiat de visul lor prețuit … Sfântul Graal - cupa prosperității - a adus doar moartea păstrătorilor săi. Atunci de ce au considerat că este o onoare nu numai să aibă grijă de ea, ci și să fii doar în preajmă? Și erau gata să-și pună capul pentru ea: până la urmă, speranța a strălucit în fața lor pentru a fi salvată în viața veșnică.
De unde vine această convingere? Singura credință, oricât de arzătoare, nu este suficientă pentru o persoană. Graalul în sine le-a povestit despre acest lucru: la urma urmei, potirul înzestrat cu darul vederii oricui l-a atins …
Păstrătorii de comori
Conform unor surse, Graalul este calul din care au băut Isus și discipolii săi în timpul Cina cea de Taină; în opinia altora, ceașca în care Iosif din Arimatea a strâns sângele lui Isus în cuie în cruce. Totuși alții cred că vorbim despre același vas: sângele lui Hristos a curs în paharul din care a băut la ultima sa masă …
Sfântul Graal a apărut lumii în Palestina îndepărtată. A părut să dispară și să se întoarcă din uitare după secole deja în Europa - ca un mit, ca o legendă, ca un simbol. De ce s-a sfârșit bolul aici?
Există o legendă conform căreia Maria Magdalena a fugit din Țara Sfântă din persecuția romanilor: în acest fel s-a mântuit și a salvat Sfântul Graal de pustiire. Soarta a adus-o pe coasta Franței, în apropiere de Marsilia. Acolo Maria Magdalena a predicat învățăturile lui Hristos, iar acolo a fost înmormântată, iar moaștele ei sunt încă venerate în aceste locuri. Până la sfârșitul zilelor sale, Maria a rămas păstrătoarea cupei. Cui, după moartea ei, ar trebui să i se încredințeze această înaltă misiune? Cine este acel creștin, al cărui suflet curat și credință dezinteresată sunt demni de o răsplată atât de mare și de o cruce atât de grea ca soarta păstrătorului altarului? Și cum să-l cauți pe următorul păzitor când se termină calea pământească a „moștenitorului” Mariei Magdalena?
Urmașii și studenții Mariei au studiat multe manuscrise și cronici ale curții din Bretania, Franța, Irlanda și multe alte țări. Și, în sfârșit, și-au dat seama unde poate trăi un popor dacă ar fi suficient de pur și suficient de înclinat către o viață detașată pentru a accepta misiunea veșnicilor păstrători ai cupei. Au găsit ceea ce căutau în sudul Franței, în Ducatul de Anjou. În cele din urmă, onoarea păstrării Graalului a fost încredințată familiei Mazadan. Și timp de multe secole, membrii acestui clan au trecut pe altar din generație în generație.
Video promotional:
Și așa s-a întâmplat: Graalul s-a adunat în jurul său oameni de seamă - gânditori și filosofi, mistici religioși și asceți, uniți într-o comunitate religioasă. Au aruncat o privire nouă asupra dogmelor Bisericii Catolice care se dezvoltaseră până atunci. În plus, datorită apropierii de cupa sacră, le-a fost dezvăluită multe cunoștințe secrete. Prin urmare, unul dintre postulatele lor a fost credința într-o nouă încarnare, într-o nouă viață după moartea suferită. S-au numit ei înșiși cuvântul grecesc antic „katharos”, care însemna „pur”.
Creștinismul, mărturisit de cathari, cunoștințele și ideile pe care păzitorii cupei le-au transportat lumii, de-a lungul anilor s-au diferențiat tot mai mult de dogmele religioase tradiționale. Și biserica oficială, simțind un rival serios, le-a declarat apostate. Se dovedește că Catarii sunt primii eretici din istoria medievală. Apropo, cuvântul „eretic” este cuvântul grecesc „cathar”, care este destul de distorsionat de pronunția franceză.
Ciocnirea a două credințe
Secolul al XII-lea a fost epoca Catarilor. Pacea și liniștea au domnit în Ducatul de Anjou, literatura și arta au înflorit. Locuitorii orașelor de pe litoral au devenit faimoși ca negustori de succes și curajoși; Cavalerismul provensal s-a remarcat prin valorificarea și rafinamentul manierelor, iar poeții rătăcitori au proslăvit frumoasa Doamnă … Între timp, Inchiziția catolică făcea ravagii în Europa, slujitorii Papei vânau vrăjitoare și făceau comerț cu indulgențe, iar clerul corupt de către guvern indulgent în tot felul de vicii.
Puterea bisericii dominante a început să izbucnească la cusături: conducătorii catolici și-au pierdut monopolul asupra religiei, au încetat să fie cel mai mare domn feudal colectiv - burghezul francez, cu pumnul strâns, a preferat biserica catară: până la urmă, nu au cerut donații impresionante și nu au construit temple magnifice.
Nu este nimic surprinzător faptul că, până la sfârșitul secolului al XII-lea, păzitorii Graalului și-ar putea permite să concureze cu catolicii - nu numai în ceea ce privește popularitatea în rândul oamenilor, ci și în ceea ce privește organizarea bisericii. Au avut chiar și propriii lor episcopi. Iar cei mai distincți domnii și-au exprimat deschis simpatia pentru eretici.
Recompensa pentru ascezism
De ce notorii Catari au atras oamenii atât de mult? Desigur, nu numai dezinteresismul, deși acest lucru este foarte mult. Învățătura Qatarilor trebuie să fi mângâiat foarte mult păcătoșii: cei care nu au reușit să ajungă la cer la sfârșitul vieții pământești vor avea ocazia să se nască din nou. Și în această nouă încarnare, el va dobândi o înțelegere a adevărurilor spirituale care vor conduce o persoană în brațele lui Dumnezeu. Credința qatarilor este reconfortantă, spre deosebire de creștinismul categoric, care nu a dat speranță la renaștere, care a trimis fie la cer, nici la iad. În plus, îndatoririle religioase ale turmei eretice erau aproape minime, iar cultul în sine era foarte simplu. Este de mirare că Catarii au devenit atât de populari? Însoțitorii și oamenii obișnuiți le-au numit Perfecte. Ei - atât bărbați, cât și femei - au călătorit pe drumurile Franței predicând învățăturile lor.
Otravă de erezie
Popularitatea credinței qatarilor a îngrijorat din ce în ce mai mult biserica oficială. În 1178, conducătorul de la Toulouse, contele Raymond V, un pasionat campion al catolicismului, i-a scris papei: „Eresia a pătruns peste tot, a semănat discordia în toate familiile, împărțind soțul și soția, fiul și tatăl, nora și soacra. Preoții înșiși au cedat infecției, bisericile sunt goale și distruse.
Cât despre mine, fac tot posibilul pentru a opri acest flagel, dar simt că forța mea nu este suficientă pentru a finaliza această sarcină. Cei mai distincți oameni ai țării mele au cedat în viciu. Mulțimea a urmat exemplul lor, iar acum nu îndrăznesc și nu pot suprima răul.
Raymond du Fogue, un reprezentant al uneia dintre cele mai aristocratice familii ale orașului, care a devenit mai târziu episcop de Toulouse, și-a amintit: „… acest oraș și aproape întreaga regiune au fost atunci atât de complet otrăvite și întristate de otrava ereziei, încât părea că Biserica lui Hristos trebuie să abandoneze aceste locuri iar credința catolică va pieri, sugrumată de tufișuri spinoase și spini de învățături vicioase.
Războaie interne
Și acum Papa decide să lupte cu apostolații, mai ales că, după ce a pierdut controlul asupra regiunii, el a pierdut toate veniturile sub formă de taxe bisericești. Motivul pentru începutul cruciadei împotriva catarilor a fost moartea în circumstanțe neclare în 1208 a legatului papal Pierre Castelnau. „Comandăm întreaga populație să se înarmeze împotriva ereticilor … Vom acorda tuturor celor care participă la această campanie pentru păstrarea legii aceeași îngăduință ca cea primită de cei care vizitează St. Petru la Roma.
Toți cei care vor susține ereticii vor fi excomunicați, la fel ca și toți cei care le vor oferi cel mai mic ajutor sau care își vor împărtăși adăpostul cu ei”, a scris Papa în decretul său pe această temă.
În iarna anului 1209, sub steagul cruciadei, s-au ridicat războinicii din Franța de Nord și Centrală, luptând echipele din țările germane și pur și simplu cei care doreau pur și simplu să profite. Toulouse singur a fost atacată de 30.000 de cavaleri, fără a-i număra pe orădeni, săteni și cler. În fruntea acestei armate se afla Simon de Montfort, întărit în bătălii cu „infidelii”, precum și starețul puternicei mănăstiri Sito Arno-Amaprik, căruia i se credesc legendele cuvinte despărțitoare către furtunii de furtună: „Ucideți pe toți, Dumnezeu îi recunoaște pe ai săi!”. Au pornit prin sudul Franței cu foc și sabie, ștergând satele și orașele de pe fața pământului. Toulouse a ținut-o cel mai mult, dar, în cele din urmă, și-a întins brațele.
Aici trebuie să punem întrebarea: a fost Papa interesat doar de taxele bisericii și numai de erezie ca atare? Până la urmă, motivul cruciadei, de regulă, a fost simbolurile credinței. În cazul Catarilor, acesta a fost sfântul graal. Pentru un astfel de altar, comandanții bisericii erau gata să măture mai mult de un oraș de pe fața pământului și să distrugă mai mult de o mie de vieți omenești.
Există un război al oamenilor
Însă adepții catharelor s-au dus la moarte fără teamă. La urma urmei, ei știau că nu numai o înviere în paradis, ci o nouă viață pe pământ dragă inimilor lor îi aștepta.
Fie că se aprinde, apoi se oprește din nou, războiul a continuat mai mult de patruzeci de ani - până în 1243. Ultimul fortăreț al rezistenței din Cathar a fost o fortăreață foarte mică - Monsegur. După ce s-au stabilit în castel, catarii au reconstruit-o în funcție de propriile nevoi: cetatea a dobândit o formă pentagonală. Deoarece toate celelalte centre ale credinței lor au căzut deja sub atacul cruciaților, catarii nu au avut de ales decât să-și mute altarul principal în Montsegur.
A fost o piuliță grea de a crăpa - oricine a îndrăznit să asaltă castelul direct va fi imediat zdrobit spre smithereens. Singura cale pentru cuceritor este abruptul estic al coastei, cu poteci secrete de munte, cunoscute doar de bătrânii locali. Aparent, printre ei a fost găsit un trădător, care a arătat calea către cuceritori. În ajunul Crăciunului 1243, inamicul se afla la zidurile cetății. După ce a ținut câteva săptămâni, Montsegur a căzut totuși. În ultima zi a lunii februarie 1243, cruciații au târât două sute de perfecți Pe panta abruptă care separa castelul Montsegur de câmp, care de atunci a fost numit Câmpul ars, și au trimis pe fiecare la foc.
Dar catolicii zeloși nu au reușit să găsească comoara! Încă nu se cunoaște modul în care catarii au reușit să-și scoată mormântul. Există o versiune din care cei patru Perfect au reușit să scape, ducând departe Sfântul Graal.
La răscruce de istorie
Deci de ce s-au sacrificat catarii? De ce, știind dinainte despre moartea lor teribilă iminentă (amintiți-vă că o persoană care atinge potirul dobândește darul unui văzător), nu l-au împiedicat?
În toate manuscrisele care povestesc despre soarta paharului sacru, se spune că Graalul a apărut în ajunul unor mari evenimente din istoria omenirii: în zorii creștinismului, la începutul erei războaielor interioare pentru credință, apariția sa a marcat înălțimea Renașterii, iar după aceasta secolul al XVII-lea, originile a civilizației noastre tehnocratice … Nu a fost tocmai asta pentru că multe mii de adepți ai „purei” credințe și-au pus capul?
Poate că interesul de azi pentru Graal nu este întâmplător? Până la urmă, istoria omenirii se impune, condusă într-un punct mort de propriile sale realizări grandioase …
Cine știe, poate următorul fenomen al Sfântului Graal promite o nouă rundă în dezvoltarea civilizației noastre?
În 1956, oamenii de știință de la Societatea Arheologică Arniezh, în frunte cu Fernand Casta, au luat legătura cu Monsegur. La început, din săpături au fost extrase cuie, produse din lut, ustensile, fragmente de arme și alte fleacuri. Acest lucru a continuat până în august 1964, când într-una dintre picături, la 80 de metri de cetate, cercetătorii au găsit rămășițele unei mașini de aruncat și a unei mormane de scoici de pietre. Ștergând blocajul, arheologii au fost uimiți să vadă un desen pe partea exterioară a peretelui, care s-a dovedit a fi un plan al unui pasaj subteran care mergea de la poalele zidului spre defileu. Încă nu cred pe deplin în fericirea lor, cercetătorii s-au gândit să caute însuși pasajul subteran. Uneori, părea că toată această muncă istovitoare era doar o urmărire a unui vis inexistent, dar oamenii de știință nu au renunțat. Recompensa nu a durat mult - au găsit un labirint subteran!Dar privirile cercetătorilor au apărut o priveliște groaznică: două scheleturi înfundându-se halberds în mâini. Apărătorii temniței, se pare, au fost uciși imediat: un cap de săgeată ieșit în priza ochiului unuia, axul unei sulițe străpuns prin pieptul alteia.
Deci, cei uciși în temniță au fost fără îndoială Perfect. Am aflat unde două dintre cele patru menționate în Cronici și-au încheiat călătoria pământească. Dar despre locul probabil de ședere al altor două persoane fac legende și construiesc versiuni. Se presupune că cei desăvârșiți au găsit ajutor și sprijin din partea fraților în spirit - cavalerii Ordinului Templului. După legenda, templierii au fost cei care au devenit noii păstrători ai Sfântului Graal … Până la urmă, nu poate fi faptul că Catarii au dispărut fără urmă, privând omenirea de posibilitatea de a privi cel puțin din colțul ochiului la Sfântul Graal, emitând o lumină misterioasă și dotând cu cunoștințe atotcuprinzătoare!
Legenda spune, de asemenea, că până și Nostradamus a fost implicat în pachetul sacru … Oare tocmai de la acest păstor al Cenei de Taină, darul clarviziunii a ajuns la un simplu doctor? Și nu de aceea a profețit până în 2030 o eră a prosperității - ora în care cupa va apărea din nou în lume și umanitatea va dobândi cunoștințe secrete atingând dorul de Graal ?!
V. Abso. „Ziar interesant. Magie și misticism”№19 2009
