Coborârea lui Buddha din Cerus Tușita
La sfârșitul lunii octombrie - noiembrie, se sărbătorește marea sărbătoare budistă a Pogorârii lui Buddha din cer Tushita pe pământ.
… Trăind în chip de bodhisattva pe cerul Tușita (cel de-al 9-lea nivel al cosmosului budist, unde toți bodhisattvii trăiesc înainte de a deveni Buddha), Buddha Shakyamuni și-a dat seama că a venit timpul să-și facă ultima naștere printre oamenii de pe pământ.
El i-a ales pe conducătorul poporului shak Shuddhodana și pe soția sa Maya ca părinți ai săi pământeni. La 35 de ani, a descoperit adevărul, așezat sub copacul bodhi și a devenit Cel Iluminat, adică Buddha. Și a început să-și propovăduiască învățătura.
Sărbătoarea este sărbătorită timp de trei zile. În a doua, principală, zi de dimineață până seara, sunt citite texte sacre.
Deveniți călugăr … pentru puțin timp
Unul dintre cele mai importante evenimente din viața unui bărbat thailandez este hirotonia ca călugăr, care este considerată restituirea datoriei respectului față de părinții săi. Există un obicei potrivit căruia fiecare om trebuie să ia juraminte monahale pentru o perioadă scurtă de timp. Acest lucru se întâmplă înainte de căsătoria sa. Thailanda consideră că, dacă un bărbat acceptă monahismul după căsătorie, atunci soția sa ia jumătate din respectul rezervat părinților soțului ei. Și, prin urmare, este posibil ca părinții săi să nu aibă suficient respect pentru a merge la cer după moarte.
Video promotional:
Majoritatea bărbaților, în semn de recunoștință pentru părinții lor, acceptă monahismul după ce au împlinit vârsta de 20 de ani.
Un om care nu a fost hirotonit călugăr este considerat inferior și nu este respectat în societate. După inițiere, bărbatul este numit "Titus", din cuvântul "Se trezește". Trezirea înseamnă „o persoană care a trecut știința” sau „instruită”.
În mediul rural, persoanele în vârstă, adresându-se unui astfel de bărbat, spun mai întâi cuvântul „Tit”, după care pronunță numele său real. De exemplu, Tit Chom în locul lui Khun Chom. Cuvântul „Khun” este o formă politică de adresare atunci când vorbim atât unui bărbat, cât și unei femei.
Ceremonia de inițiere are loc de obicei la începutul sezonului ploios (iulie sau august), când călugării din toată țara nu își părăsesc templele.
În sat, toți locuitorii săi participă la ceremonie. Aceștia însoțesc „naka” - „un viitor călugăr îmbrăcat în păr fără păr alb, bărbierit”, pe drumul care duce la templu. Aceasta este o procesiune distractivă și veselă. Mulți dansează și cântă cântece.
Ceremonia începe cu un examen oral pentru viitorul călugăr. I se pun întrebări: „Sunteți bărbat?”, „Aveți datorii?”, „Deveniți călugăr cu acordul părinților dvs.?”
Întrebările sunt necesare pentru a vă asigura dacă tânărul este liber de agitația lumii și dacă se poate dedica studiilor religioase în timpul șederii sale în templu.
După examen, Naku i se prezintă o haină monahală galbenă și este gata să primească prima rețetă înainte de a deveni călugăr.
La sfârșitul sezonului ploios de trei luni, după prezentarea noii rochii Katya la templu, unii călugări se vor întoarce în lume, în timp ce alții își vor continua activitatea. Unii dintre ei vor lua un jurământ. Apoi vor rămâne călugări pe viață pentru a obține Iluminarea și pentru a se naște din nou. Cu toate acestea, nu toată lumea este în măsură să se conformeze celor 227 de precepte budiste. Se întâmplă ca un tânăr să poată rămâne ca călugăr doar câteva zile. Și atunci nu va putea câștiga respectul oamenilor.
După sfârșitul sezonului ploios, călugării primesc noi haine „Tot Katin” și se plimbă din nou prin țară. Pe lângă hainele noi, călugării sunt prezentați cu literatura budistă, tacâmuri, bani și instrumente de construcție: cuie, ferăstrău de mână, ciocane …
Cuvântul „asta” înseamnă „a face o donație unui călugăr”, iar „katin” se traduce literalmente ca „cercei” folosit în trecut la cusut haine galbene. În acele zile, din cauza lipsei de material pentru fabricarea hainelor monahale, s-au folosit piei de animale obținute din vânătoare.
Budistii considera ca Tot Katin este cea mai importanta ceremonie religioasa dupa hirotonia. Fiecare budist se străduiește să devină organizatorul ceremoniei Katin cel puțin o dată în viață (acest lucru necesită mult timp, efort și bani). În primul rând, trebuie să fiți de acord cu templul în avans, altfel s-ar putea să pierdeți oportunitatea de a fi unicul sponsor al ceremoniei, mai ales dacă ar trebui să aibă loc într-un binecunoscut templu. Cei care au eșuat pot lua parte la o altă ceremonie - „Katin Samakki” sau „Katinul Unit”.
Din carte: „100 de sărbători grozave”. Elena Olegovna Chekulaeva
