Ivan al III-lea a fost căsătorit pentru prima dată cu fiica Marelui Duce de Tver. Marea Ducesă Maria Borisovna a fost o femeie umilă și blândă. Andrei Kurbsky a numit-o sfântă. Se pare că nu a intervenit în treburile de conducere. Prințesa a murit când nu avea nici măcar 30 de ani. Imediat în capitală, s-a răspândit cuvântul că a fost otrăvită de soția funcționarului Alexei Poluektov, care s-a distins în Yaroslavl. Natalya Poluektova ar fi apelat la vrăjitori și le-a trimis centura prințesei pentru divinarea malefică. Dar toate acestea erau zvonuri. După ce a aflat despre povestirea averii, suveranul va „profita” de vrăjitoare. Cu toate acestea, presupușii otrăvitori au scăpat de execuție.
Ivan al III-lea se afla la Kolomna, de unde s-a grăbit să plece în capitală. Maria a fost înmormântată în Mănăstirea Ascensiunii din Kremlin. Lui Poluektov i s-a interzis să se prezinte la instanță și abia șase ani mai târziu a fost înapoiat în instanță.
Văzut devreme, Ivan al III-lea s-a căsătorit cu prințesa greacă Sophia (Zoya) Palaeologus. Sophia a fost nepoata ultimului împărat bizantin, ucis de turci pe zidurile Constantinopolului în 1453. Tatăl ei, Thomas Palaeologus, conducător al Morayului, a fugit cu familia în Italia, unde a murit curând. Papa i-a luat pe copiii despotului mării sub protecția sa. Gardienii au îmbrăcat-o pe Sophia pe diverși posesori, dar fără succes. Contemporanele au calomniat despre faptul că prințesa se distingea prin obezitate excesivă. Cu toate acestea, principalul obstacol în calea căsătoriei nu a fost deplinătatea ei. Conform ideilor vremii, formele curbece și fardul au fost primele semne ale frumuseții. Zoe a fost refuzată pentru că era zestre. În cele din urmă s-a decis să-și încerce norocul la curtea prințului din Moscova. Misiunea a fost întreprinsă de un anume „Yuri grecesc”, în care îl puteți recunoaște pe Yuri Trakhaniot,confident al familiei Palaeologus. A venit la Moscova cu o scrisoare de la „cortina Vissarion”, îndrumătorul lui Zoya. Trimisul cardinalului l-a lăudat pe Ivan al III-lea pentru nobilimea miresei, aderarea la ortodoxie și lipsa de voință de a merge „la latinism”.
La 20 martie 1469, Ivan al III-lea a invitat-o pe mama sa, mitropolitul și boierii, iar după „gândul” alături de ei l-a trimis pe Volpe-ul italian la Roma, care lucra la curtea Moscovei ca finanțator. Volpe le-a spus suveranului că Zoya a refuzat deja regele francez și alți pretinși nobili.
Misiunea lui Volpe a fost un succes. Nu putea fi altfel. Inițiativa de confruntare a venit din Vatican. Cu toate acestea, negocierile pentru o căsătorie de la Moscova au durat trei ani. În septembrie 1471, ambasadorul Papei, Antonio Gilardi Fryazin, i-a transmis la Moscova un portret al miresei: „Prințesa, este scris pe icoană, aduceți-o”.
Veneția se grăbea să folosească potrivirea pentru propriile sale scopuri. Veneticienii au încercat să încheie o alianță cu Moscova și Marea Hoardă pentru un război cu turcii. În acest scop, ambasadorul Trevisan a fost trimis în Rusia.
Video promotional:
Trevisan a avut instrucțiuni de a-l anunța pe Ivan al III-lea despre scopul misiunii sale. Dar el a nesupus ordinul și, la sfatul lui Volpe, s-a ascuns de ea.
Rudele lui Volpe Gilardi l-au introdus pe Musacoviți pe Trevisan ca „prinț al Vienei” și nepotul său. Aparenta înșelăciunea a fost legată de faptul că Rusia a fost pe punctul de a se ciocni decisiv cu Hoarda și nu a fost în niciun fel interesat de alianța venetienilor cu khanul.
Mai târziu, când a fost dezvăluită înșelăciunea, Ivan al III-lea a ordonat să-l pună în custodie pe Fryazin Volpe, să-l pună în cătușe și „a ordonat să-i jefuiască casa, și să-și pună sechestru pe soția și copiii lui”, iar Trevisan ar dori să-l execute”. La cererea ambasadorului papal, Trevisan a fost grațiat.
Ora exactă a opalului de pe Volpe nu este în întregime clară. La 6 ianuarie 1472, Ivan al III-lea a eliberat Volpe cu o ambasadă la Roma. Înainte de plecarea ambasadorului, Ivan al III-lea a conferit din nou împreună cu mama, frații, mitropolitul și boierii.
Papa Paul a murit, iar ambasadorii purtau scrisori adresate lui Callista. În străinătate, au aflat că succesorul lui Pavel nu era Callistus, ci Sistyus. Ambasadorii au schimbat imediat numele papei în hărțile lor.
Papa Sixtus IV și cardinalul Vissarion i-au onorat pe ambasadorii Moscovei cu o întâmpinare solemnă și i-au eliberat împreună cu mireasa la 20 iunie. Prințesa a fost însoțită de ambasadorul papal, episcopul Antonio Bonumbre, episcop de Ajaccio în Corsica. Vaticanul spera ca prințul de la Moscova să urmeze exemplul ultimului împărat bizantin și să accepte unirea bisericească sub conducerea papei. Căsătoria lui Zoe ar fi trebuit să contribuie la rezultatul respectiv.
După ce au călătorit prin Germania, ambasadorii au ajuns la Lübeck, iar pe 10 septembrie „s-au urcat pe navă”. După unsprezece zile de navigare pe marea furtunoasă, Sophia a ajuns în Kolyvan (Revel), de unde au ajuns la Pskov.
Nu departe de oraș, mireasa și-a schimbat hainele - „purtând porturile regale”. În Pskov, oamenii ortodocși au atras atenția asupra faptului că Antonio, legatul Papei, nu a abordat icoanele ortodoxe atunci când a vizitat Catedrala Treimii și doar la insistența prințesei a făcut semnul crucii.
Mireasa și războiul ei au intrat la Moscova pe 12 noiembrie. În aceeași zi, Zoya Palaeologus a fost căsătorit cu Ivan al III-lea. Ceremonia s-a desfășurat în Catedrala Adormirii Maicii Domnului neterminată din Kremlin.
Din acel moment, Zoya s-a numit Sophia Fominichna. Muscovenii au salutat-o cu căldură pe prințesă, dar au fost destul de jenate de faptul că episcopul mergea în fața prințesei cu un „kryzh” latin (cruce) mare în mâini. În Duma, boierii nu și-au ascuns indignarea de faptul că capitala ortodoxă arăta o asemenea onoare față de „credința latină”. Mitropolitul a anunțat că va părăsi Moscova dacă „kryzh-ul” nu va fi luat de la ambasadorul papal. Legatul Bonumbra trebuia să se înțeleagă cu faptul că crucea a fost luată de la el și pusă în sania lui.
Antonio a primit un ordin din partea Papei de a face totul pentru a uni biserica creștină universală. Dezbaterea despre credință urma să aibă loc în Kremlin. Mitropolitul l-a invitat pe scribul Nikita Popovici să-l ajute. Antonio era gata să apere ideea unirii bisericești, dar povestea crucii i-a învățat prudență. Ambasadorul a fost cel mai preocupat de ideea modului de a ieși din Rusia fără piedici. Când Antonio a fost adus la Kremlin, Mitropolitul Moscovei și-a prezentat argumentele în apărarea Ortodoxiei și a îndreptat o legătură către legat. Dar el „nu dă un singur cuvânt de răspuns, ci discursul:„ nu există cărți cu mine”. Publicul a perceput smerenia sa ca o victorie a dreptei credințe asupra „latinismului”.
În Italia, ei sperau că căsătoria cu Sophia Palaeologus va asigura încheierea unei alianțe cu Rusia pentru războiul cu turcii, care au amenințat Europa cu noi cuceriri. În efortul de a-l convinge pe Ivan al III-lea să participe la liga anti-turcă, diplomații italieni au formulat ideea că Moscova ar trebui să devină succesorul Constantinopolului. În 1473, Senatul de la Veneția s-a adresat Marelui Duce al Moscovei cu cuvintele: „Imperiul de Est, confiscat de otomani (turci), ar trebui, după încheierea familiei imperiale în genunchi masculin, să aparțină puterii tale splendide datorită căsătoriei tale de succes”. Ideea exprimată în mesajul senatorilor a căzut pe terenul pregătit. Dar Muscovy a fost dificil să joace rolul de succesor al puternicului Imperiu Roman de Răsărit, în timp ce se afla sub călcâiul Hoardei de Aur.
