Pistele străine și-au servit deja timpul. Arheologii au rezolvat în cele din urmă misterul deșertului Nazca. Au descoperit o cultură necunoscută a antichității.
Figurile retoricii publice
Au trecut paisprezece secole de când liniștea a domnit pe această scenă stâncoasă. Deșertul Nazca păstrează un calm de neclintit.
Faima a venit în această periferie provincială a Peru în 1947, când a apărut prima publicație științifică pe „liniile deșertului Nazca”. Când, în 1968, Erich von Deniken, în cartea sa „Amintiri despre viitor”, a declarat misterioasele desene „piste de extratereștri”, această idee a rămas ferm în mintea multor oameni. Așa s-a născut mitul.
De zeci de ani, oamenii de știință și amatorii au încercat să explice enigma acestor modele geometrice, întinzându-se pe kilometri și acoperind o suprafață de aproximativ 500 de kilometri pătrați. În termeni generali, istoria apariției lor este clară. Timp de secole, locuitorii din sudul Peru au împodobit zonele deșertice de lângă coastă cu semne misterioase sculptate pe pământ. Suprafața deșertului este acoperită cu roci întunecate, dar când le mutați deoparte, rocile sedimentare ușoare de sub ele sunt expuse. Acest contrast ascuțit al culorilor a fost folosit de vechii indieni pentru a-și crea desenele - geoglifele. Pământul întunecat a servit drept fundal pentru figuri uriașe, imagini cu animale și, mai presus de toate, trapezoide, spirale, linii drepte.
Dar pentru ce sunt aici?
Video promotional:
Aceste semne sunt atât de mari încât se crede că este posibil să se înțeleagă ceea ce reprezintă doar luând un avion în cer. Liniile misterioase ale deșertului Nazca, incluse în lista patrimoniului cultural mondial în 1994, au atras de mult atenția iubitorilor ezoterici. Pentru cine a fost această misterioasă galerie? Căci zeii obișnuiau; fiind în cer, să citești în sufletele oamenilor și să vezi creațiile mâinilor lor? Sau poate acesta este marcajul unui cosmodrom antediluvian construit de extratereștri în această țară îndepărtată? Sau un calendar preistoric, iar razele soarelui, căzând pe pământ la prânz, în ziua unui echinocțiu, au luminat cu siguranță una dintre rânduri spre deliciul preoților și al colegilor lor de trib?
Sau a fost un adevărat manual de astronomie, unde aripa unei păsări a reprezentat cursul planetei Venus? Sau poate că acestea sunt „mărci de familie” cu ajutorul cărora acest sau acel clan a marcat terenurile ocupate de ei? Sau, trasând linii pe pământ, sălbaticii-indieni nu s-au gândit la cel ceresc și nici măcar la cel ceresc, ci la subteran, iar aceste linii drepte care se întindeau în depărtarea deșertului, de fapt, au marcat curentul cursurilor subterane, o hartă secretă a surselor de apă, dezvăluită cu o deschidere atât de îndrăzneață. că mințile științifice nici acum nu pot ghici sensul a ceea ce este înscris.
Au existat multe ipoteze, dar nu s-au grăbit să afle fapte. Aproape întreaga istorie a studiului științific al desenelor misterioase a fost redusă la opera matematicienii germane Maria Reiche, care, din 1946, le-a studiat practic singur, stabilindu-le dimensiunile și coordonatele. De asemenea, ea a protejat acest monument antic, când în 1955 s-a decis transformarea platoului Nazca într-o plantație de bumbac prin punerea unui sistem de irigații artificiale. Acest lucru ar fi stricat uimitoarea galerie în aer liber (cu toate acestea, unele dintre desene au fost deja distruse în timpul construcției de autostrăzi).
De-a lungul timpului, datorită tot felului de căutători de urme de „extratereștri spațiali” în acest deșert a venit faima mondială. Cu toate acestea, în mod ciudat, nu a fost efectuată o analiză științifică cuprinzătoare a desenelor în sine și a istoriei originii lor. Nici nu s-a studiat cum s-a schimbat clima deșertului în ultimele milenii. În mod surprinzător, aproape toate presupunerile despre originea semnelor secrete care au decorat platoul îndepărtat au fost construite speculativ. Puțini s-au grăbit să ajungă la această distanță incredibilă pentru a coborî pe baza faptelor. Dar acest lucru ar putea clarifica foarte mult în istoria așa-numitei culturi Nazca (200 î. Hr. - 600 d. Hr.) - potrivit experților, „una dintre cele mai interesante și din multe puncte de vedere misterioase culturi ale precolumbianului America.
Nici măcar nu este clar ce ascunde mai multe mistere - oameni sau desene uriașe lăsate de ei. La dispoziția antropologilor care studiază vechii indieni care au locuit în această regiune a Peru, există doar mumii, rămășițe de așezări, mostre de ceramică și textile. În plus, nu departe de galeria în aer liber, din orașul Cahuachi, se află ruinele unei mari așezări cu piramide și platforme construite din cărămizi brute.
Cercetătorii cred că aici a fost localizată capitala culturii Nazca. Ceramica pe care a lăsat-o în urmă se remarcă prin eleganța lor specială. Acestea se caracterizează printr-o gamă variată de culori: vasele sunt vopsite în roșu, negru, maro și alb. Aceste vase pictate au fost considerate cele mai frumoase din toată Peru Antică. Zidurile lor strălucitoare sunt acoperite cu imagini de capete umane tăiate, creaturi demonice, pisici sălbatice, pești prădători, centipedi și păsări. Evident, aceste picturi reflectă ideile mitice ale vechilor locuitori ai țării, dar istoricii nu pot decât să ghicească acest lucru. La urma urmei, nicio dovadă scrisă nu a supraviețuit.
Mii de ani de Nazca
Cu atât mai multe motive pentru a vorbi despre cercetările minuțioase efectuate în acest deșert în 1997-2006 de către specialiști din diferite discipline științifice. Faptele adunate dezvăluie explicațiile populare ale ezoterienilor. Fără secrete cosmice! Geoglifele Nazca sunt pământești, prea pământești.
În 1997, o expediție organizată de Institutul Arheologic German cu sprijinul Fundației Elvețiene-Liechtenstein pentru Cercetări Arheologice Străine a început să studieze geoglifele și așezările culturii Nazca din zona Palpa, la patruzeci de kilometri nord de orașul Nazca. Locul nu a fost ales întâmplător, deoarece aici semnele trase de vechii indieni erau situate în imediata apropiere a așezărilor lor. Liderul echipei, istoricul german Markus Reindel, a fost convins: „Dacă vrem să înțelegem geoglifele, trebuie să ne uităm cu atenție la oamenii care le-au creat”.
Lângă Palpa, arheologii au găsit numeroase rămășițe de așezări care datează din diferite epoci, inclusiv ruinele caselor de piatră și mormintele bine îngrijite, însă, jefuite de mult. Toate acestea au mărturisit ierarhia complexă stabilită în societatea care aparținea culturii Nazca. Ceramică fină și lanțuri de aur cu figurine de pește și balene găsite în înmormântări au infirmat ideea obișnuită a caracterului țărănesc al acestei culturi. Și-a dezvoltat deja propria elită, aristocrația. Geoglife nu ar fi fost construite fără participarea ei.
În timpul săpăturilor, Reindel și colegul său peruan Joni Isla au întâlnit constant monumente ale așa-numitei culturi Paracas. Datează din 800 - 200 î. Hr. Această cultură a devenit cunoscută în 1927, când arheologul peruan Julio Tello a descoperit 423 de mumii în deșert, lipsite de vegetație pe Peninsula Paracas, perfect conservate în climatul local.
Se credea că numai faza târzie a acestei culturi a fost reprezentată pe teritoriul lui Nazca. Cu toate acestea, acest lucru sa dovedit a fi o amăgire. În timpul săpăturilor, au fost descoperite așezări și cimitire care aparțin tuturor fazelor culturii Paracas. Mai mult, similaritatea ceramicii și a țesăturilor textile, tradiția înmormântării și construirii de locuințe, demonstrează fără echivoc că cultura Nazca este moștenitorul ei direct. Astfel, civilizația din sudul Peru a apărut cu multe secole mai devreme decât se credea în general. Poate că unul dintre centrele sale a fost oaza Palpa.
În apropiere, în orașul Pernil Alto, pe malul râului Rio Trarande, un arheolog german a găsit monumente ale „primelor Paracas” și, împreună cu aceasta, ceramică „pe care încă nu am putut să o atribuim niciunei epoci”. Această tradiție ceramică pare să fie anterioară culturii Paracas. Este datat foarte aproximativ - 1800 - 800 î. Hr. (conform analizei radiocarbonate, 1400 - 860 î. Hr.).
Acestea sunt primele exemple de ceramică arsă găsite în întreaga regiune andină. Au fost lăsați de o civilizație necunoscută care a existat în sudul Peru în mileniul II î. Hr. Pentru ea se întoarce arta de a crea geoglife.
Miercuri este blocat
În cadrul acestui proiect, istoria peisajului local a fost investigată pentru prima dată. Acest lucru a clarificat originea „semnelor deșertului Nazca”. Aici, spre deosebire de alte regiuni de coastă din Peru, un alt lanț montan, Coasta Cordilerei, se află între creasta vestică a Anzilor și linia de coastă. Golul de 40 de kilometri lățime, care separă acest lanț muntos de Anzi, a fost umplut cu pietricele și roci sedimentare în timpul epocii Pleistocenului. S-a format o zonă de stepă plană - o „pânză” ideală pentru aplicarea diferitelor desene.
Cu câteva milenii în urmă, la poalele Anzilor, pe platoul Nazca, a crescut iarba, lama a pășunat. În acest climat, oamenii trăiau ca „în Grădina Edenului” (M. Reindel). Arheologul a găsit chiar urme ale unei inundații în apropiere. Acolo unde deșertul se întinde astăzi, avalanșele de noroi au căzut odată după ploi abundente.
Cu toate acestea, în jurul anului 1800 î. Hr., clima a devenit vizibil mai uscată. Seceta care a început a ars stepa ierboasă, iar oamenii au fost obligați să se stabilească în oaze naturale - văile râurilor. Apropo, aproape în același timp, primele mostre de ceramică au apărut în deșertul Nazca.
În viitor, deșertul și-a continuat ofensiva, apropiindu-se de lanțurile muntoase. Marginea sa estică s-a deplasat 20 de kilometri spre Anzi. Oamenii au trebuit să se mute pe văile montane situate la o altitudine de 400 până la 800 de metri deasupra nivelului mării.
Când clima s-a schimbat din nou în jurul anului 600 d. Hr. și a devenit și mai uscată, cultura Nazca a dispărut cu totul. Tot ce a rămas din ea au fost semnele misterioase înscrise pe pământ - semne care nu aveau pe nimeni de distrus. În climatul extrem de uscat, au persistat mii de ani.
Istoria dezvoltării deșertului Nazca mărturisește încă o dată ce forță formidabilă reprezintă deșertul în confruntarea sa eternă cu omul. Unele schimbări climatice, o ușoară scădere a ratei precipitațiilor, care va trece neobservată de locuitorii din zonele temperate, este suficientă și apoi în deșert, așa cum subliniază participantul la expediție, geograful Bernhard Eitel, „vor avea loc schimbări dramatice în ecosistem, care vor avea un impact uriaș asupra vieții oamenilor săi”.
Cultura Nazca nu a pierit ca urmare a unei catastrofe instantanee, precum războiul, ci a fost similară culturii mayașe, treptat „sugrumată” din cauza condițiilor de mediu schimbate. O secetă prelungită a ucis-o.
Fericirea este atunci când spondilul se întoarce
Acum, după ce au studiat chiar mediul în care au trăit creatorii geoglifelor misterioase, cercetătorii au putut începe să le interpreteze.
Cele mai vechi linii și desene au apărut cu aproximativ 3800 de ani în urmă, când primele așezări au apărut în vecinătatea Palpa. Sud-peruanii au creat această galerie în aer liber printre stânci. Pe pietre roșu-maronii, au zgâriat și sculptat diferite modele geometrice, imagini ale oamenilor și animalelor, himere și creaturi mitologice. Arheologii au descoperit mii de sculpturi în piatră în zonă, având dimensiuni de la câțiva centimetri la câțiva metri. Această mare expoziție de petroglife a început să fie explorată abia în ultimii zece ani. Probabil că toate au fost create în mileniul II î. Hr., „dar acest lucru nu poate fi afirmat cu certitudine” (M. Reindel).
Un eveniment important are loc nu mai târziu de 700 î. Hr. Petroglifele sunt înlocuite de desene care nu mai sunt aplicate pe roci, ci pe sol. Îndepărtând stratul superior de pietriș, artiștii necunoscuți ai culturii Paracas creează pe versanții văilor râului „graffiti” variind de la 10 la 30 de metri - în principal imagini cu oameni și animale, uneori stele. Pentru acea vreme, aceste imagini erau grandioase. Dar acesta este doar începutul. Vor trece multe alte secole înainte ca faimoasele „piste străine” să apară.
Probabil în jurul anului 200 î. Hr., în deșertul Nazca are loc o adevărată „revoluție în artă”. Artiștii, care anterior nu acopereau decât stânci și versanți cu picturi, se angajează să decoreze cea mai mare „pânză” pe care le-a dat-o natura, platoul întins în fața lor. „Un anumit creator a trasat contururile viitoarei figuri, iar asistenții săi au scos pietre de pe suprafață” - așa își imaginează Markus Reindel cursul muncii.
Pentru maeștrii de grafică monumentală, care aveau o tradiție de o mie de ani în spate, acesta era locul unde să se întoarcă. Este adevărat, acum, în loc de compoziții figurative, preferă lucrările a la Mondrian: forme și linii geometrice. Acestea ating proporții gigantice, dar, în esență, nu există nimic extravagant, „cosmic” în ele. O pereche de linii drepte, indiferent de modul în care le-ați extinde, va rămâne doar o pereche de linii drepte și, pentru a înțelege acest lucru, nu trebuie să vă așezați în cabina unui avion sportiv. Desigur, în deșertul Nazca, există, de asemenea, imagini uriașe cu animale (maimuță, păianjen, balenă), care sunt mai bine de admirat de undeva dintr-un podium, dar aceste desene sunt rare.
„Peste tot, inclusiv în literatura arheologică, se spune cu siguranță că este posibil să vizualizăm geoglifele, cel mai bine, dintr-o vedere de pasăre”, spune arheologul Karsten Lumbers, membru al expediției. - Nu este adevarat! Este suficient să vizitați această zonă pentru a vă asigura că aceste semne sunt clar vizibile de la sol."
Aproximativ două treimi din geoglife sunt clar vizibile din orice punct din zona înconjurătoare. „În general, nu au fost create pentru a le lua în considerare”, subliniază Reindel. Mai degrabă, ei făceau parte dintr-un „sanctuar” în aer liber. Pot fi numite „figuri ceremoniale”. Cercetările arheologice au arătat că aceste linii au un scop pur practic (mai precis, mistic).
La colțurile și capetele desenelor, structurile de piatră, lut și cărămizi brute se înălțau (în total, cercetătorii au numărat aproximativ o sută de astfel de ruine). Acestea conțineau rămășițe de țesături textile, plante, raci, cobai și cochilii de spondiloză - daruri de sacrificiu presupuse. Arheologii au interpretat aceste descoperiri ca altare sau temple miniaturale care erau folosite în anumite ritualuri. Care?
Cojile spondilului au atras o atenție deosebită. În toată regiunea andină, aceste frumoase scoici au fost considerate simboluri ale apei și fertilității. Cu toate acestea, această moluscă trăiește în ape tropicale - aproape 2.000 de kilometri nord de deșertul Nazca - și își pătrunde țărmurile doar când ajunge El Niño. Apoi, curenții mării calzi se îndepărtează mult spre sud, iar precipitațiile abundente cad pe coasta Peru. Evident, din cele mai vechi timpuri, oamenii au asociat apariția spondilului cu aversele care se apropie. O chiuvetă neobișnuită a adus apă pe câmpuri și fericire familiilor. Sacrificându-l - pe altar, locuitorii deșertului sperau să se roage cerului pentru ploaie.
Lângă desene, cercetătorii au găsit multe vase îngropate în pământ, aparent în timpul efectuării unor ritualuri. De asemenea, au fost observate găuri, în care - judecând după diametrul și adâncimea lor - au fost ridicate catarguri de până la zece metri înălțime; trebuie să aibă cârpe fluturate (pe vasele ceramice am văzut deja imagini cu catarguri similare decorate cu steaguri).
Conform studiilor geofizice, solul de-a lungul liniilor (adâncimea lor atinge aproape 30 de centimetri) este foarte puternic compactat. Deosebit de călcate sunt 70 de desene care înfățișează animale și unele creaturi (ele reprezintă aproximativ o zecime din toate „graffiti-urile” solului). Se pare că mulțimile de oameni defilează aici de secole!
Întreaga zonă a fost locul de desfășurare a diferitelor festivaluri asociate cultelor apei și fertilității. "Au existat un fel de procesiuni, poate cu muzică și dans, așa cum arată desenele lăsate pe vasele ceramice", a spus Reindel. Aceste imagini amintesc de modul în care au avut loc aceste festivități (sau „conversații cu zeii”?). Vedem oameni pe ei bând bere de porumb sau jucând o pipă, mărșăluind sau dansând, făcând sacrificii și rugându-se zeilor să le dea ploaie. Astfel de procesiuni pot fi văzute încă în Anzi.
Astfel de ceremonii aveau o mare semnificație simbolică. Când un clan a creat sau a schimbat geoglifele, a demonstrat în mod deschis vecinilor săi: trăim aici! Acest act a fost cu adevărat un act religios. „De aceea nu găsim sanctuare în așezările indiene - nici măcar în Cahuachi. Pentru ei, toată natura era un templu”, spune Reindel.
Crearea unor desene uriașe, cum ar fi, de exemplu, construcția piramidelor în alte părți ale Americii, a necesitat eforturile combinate ale unui număr mare de oameni. Din nou, cercetările recente au arătat că aceste desene nu au apărut odată pentru totdeauna în forma în care oamenii de știință și entuziaștii „mesajelor spațiale” le-au găsit. Geoglifele au fost modificate, extinse și transformate în mod repetat.
Clima aridă a făcut ca locuitorii deșertului Nazca să fie mari artiști și ingineri. O altă Maria Reiche, care descrie desenele; găsit în deșert, a notat: „Lungimea și direcția fiecărui segment au fost măsurate și înregistrate cu atenție. Măsurătorile aspre nu ar fi suficiente pentru a reproduce forma perfectă pe care o vedem prin fotografia aeriană; o abatere de doar câțiva centimetri ar distorsiona proporțiile desenului."
Deja în primul mileniu î. Hr., vechii peruani au învățat să pompeze apa subterană în cisterne prin conducte așezate sub pământ, creând rezerve de umiditate dătătoare de viață. Sistemul ingenios de canale pe care l-au construit, inclusiv cele subterane, este folosit și astăzi de locuitorii locali.
A fost odată, folosind această rețea de canale, indienii antici irigau câmpurile pe care creșteau fasole și cartofi, dovleac și manioc, avocado și arahide. Principalele materiale pe care le-au folosit la fermă au fost bumbacul și trestia. Au prins pești cu plase și au vânat focile. Au făcut ceramică cu pereți subțiri, care au fost pictate cu scene luminoase și colorate.
Apropo, capul alungit a fost considerat idealul frumuseții în rândul localnicilor și, prin urmare, bebelușii erau legați de frunte cu scânduri pentru a deforma craniul în timp ce acesta crește. Au practicat, de asemenea, craniotomia, iar unii dintre cei operați au trăit suficient de mult după această procedură.
Dar timpul alocat culturii Nazca se termina deja
Cu cât se usca pe platou, cu atât preoții trebuiau să desfășoare ceremonii magice pentru a invoca ploaia. Nouă din zece linii și trapezoide sunt îndreptate spre munți, de unde au venit ploile salvatoare. Multă vreme, magia a ajutat și norii care au adus umezeala s-au întors, până când în jurul anului 600 d. Hr. zeii s-au supărat în cele din urmă pe oamenii care s-au stabilit în acest ținut.
Cele mai mari desene care au apărut în deșertul Nazca datează de pe vremea când ploile s-au oprit practic aici. În imaginație, este desenată următoarea imagine. Oamenii îl roagă literalmente pe zeul dur al ploii să le țină seama de suferință. Ei speră că cel puțin aceste semnale care i-au fost date, le va observa. Deci, exploratorii polari, pierduți în gheață, vopsesc cortul în roșu, astfel încât cineva care zboară peste cer să poată vedea semnul necazului lor. Dar zeul indian a rămas, după cum mărturisesc geografii moderni, orb la aceste rugăminte întipărite în carnea pământului. Nu a plouat: Vera a fost neputincioasă.
În cele din urmă, indienii și-au părăsit pământul natal, dar aspru, și au plecat în căutarea unei țări înfloritoare. Când, după câteva secole, clima a devenit mai blândă și oamenii s-au așezat din nou pe platoul Nazca, nu știau nimic despre cei care au trăit cândva aici. Doar liniile de pe sol, care se îndepărtau în depărtare sau se intersectau, aminteau că fie zeii au coborât pe pământ aici, fie oamenii au încercat să vorbească cu zeii. Dar semnificația desenelor a fost deja uitată. Abia acum oamenii de știință încep să înțeleagă de ce au apărut aceste scrisori - aceste „hieroglife” uriașe, se pare, sunt gata să supraviețuiască eternității.
Totuși, ar fi greșit să numim singurii spectatori ai acestor desene niște zei cufundați fie în nirvana, fie în lenea universală. Aceste replici sunt „mai degrabă o scenă decât o pictură”, spune Reindel. Adevărat, el însuși nu se angajează să judece de ce liniile sunt așezate în acest fel și nu altfel, de ce formează acest tip sau altul.
Evident, acest lucru avea un fundal religios, dar din cauza lipsei faptelor colectate, oamenii de știință continuă să argumenteze despre religia pe care oamenii care au locuit în deșertul Nazca timp de două milenii au mărturisit-o, argumentează despre natura societății lor și structura sa politică. Acest deșert deține încă multe mistere. Dar ele vor trebui rezolvate fără participarea ezoterienilor. Există prea multe pământene, zilnice, zadarnice în aceste „secrete ale deșertului Nazca”.
Nu a existat viață în lumea artiștilor fără mineri
În 2007, arheologii americani și peruani au descoperit o mină în deșertul Nazca, unde acum aproape două mii de ani, cu mult înainte de sosirea cuceritorilor spanioli, au exploatat minereu de fier - hematit. Apoi, acest mineral a fost măcinat în pulbere, pregătind ocru roșu aprins, potrivit cercetătorului american Kevin Vaughan.
„Arheologii știu că popoarele Lumii Noi și Vechi au exploatat minereu de fier cu mii de ani în urmă”, explică Vaughan. - În Lumea Veche, și anume în Africa, au început să facă acest lucru acum aproximativ 40 de mii de ani. Se știe că popoarele care au locuit Mexic, America Centrală și de Nord în cele mai vechi timpuri au exploatat și minerale care conțin fier. Cu toate acestea, mult timp arheologii nu au reușit să găsească o singură mină antică, până acum câțiva ani atenția lor a fost atrasă de o peșteră din sudul Peru. Suprafața sa era de aproximativ 500 de metri pătrați.
În timpul săpăturilor, aici au fost găsite unelte de piatră, fragmente de vase, țesături de bumbac și lână, scoici, vase scoase din dovleci și știuleți de porumb. Analiza radiocarbonului a arătat că materialele organice au o vechime între 500 și 1960 de ani. Potrivit arheologilor, în acest timp au fost extrase din munte aproximativ 700 de metri cubi de piatră cu o masă totală de aproximativ 3.700 de tone - și totul pentru a obține râvnitul ocru de care locuitorii din zonele înconjurătoare aveau nevoie. A fost folosit pentru vopsirea vaselor și țesăturilor ceramice; indienii îl foloseau pentru a-și vopsi corpurile și pereții de lut ai caselor. Epoca fierului nu a început în această țară a artiștilor.
„În Lumea Veche, metalele erau folosite la fabricarea diferitelor arme sau arme”, notează Vaughan. - În America, ele erau doar o chestiune de prestigiu, o podoabă a nobilimii.
Cine a pedepsit piramida?
În toamna anului 2008, datorită fotografiilor făcute din spațiu, cercetătorii italieni au descoperit o piramidă în deșertul Nazca, care a fost acoperită cu multe secole în urmă. Suprafața sa de bază era de aproape 10 mii de metri pătrați. Piramida a fost ridicată la un kilometru și jumătate de Cahuachi de oameni aparținând culturii Nazca. Probabil că era format din patru terase situate una peste alta. „Structura terenului este vizibilă în special în fotografiile prin satelit, deoarece cărămizile de lut uscate la soare au o densitate foarte diferită de solul adiacent”, explică liderul cercetării Nicola Mazini.
Locuitorii din Cahuachi au îngropat această piramidă, ca multe alte clădiri, sub un strat de nisip după ce au izbucnit două dezastre în vecinătate una după alta: o inundație și apoi un cutremur puternic. Evident, arheologii cred că, după aceste dezastre, preoții locali și-au pierdut credința în puterea magică a piramidei și … au îngropat-o. Acest lucru a fost făcut cu restul clădirilor. Cu toate acestea, această presupunere este destul de speculativă. Nimeni nu știe ce s-a întâmplat cu adevărat atunci.
A. Golyandin
