În 1883, Londra a fost încântată de apariția la Royal Aquarium Circus, Westminster, o fată de 7-8 ani, al cărei corp era acoperit cu păr gros. S-a susținut că a fost găsită în pădurile din Laos.
Rapoartele de presă sugerează că are unele dintre caracteristicile maimuțelor și nu este altceva decât „veriga lipsă” din teoria lui Darwin a descendenței omului din maimuțe.
Alți oameni de știință au susținut că acesta este doar unul dintre cazurile de pilozitate atavică cunoscute de știință, în toate celelalte privințe, copilul este destul de normal.
De asemenea, au fost raportate informații conflictuale despre părinții copilului, inclusiv în reviste științifice. Într-o scrisoare către editorul revistei științifice Nature, s-a afirmat (rezident 1883) că părinții fetei erau siamezi obișnuiți și locuiau la Bangkok. Alte publicații spuneau că fata a fost prinsă în pădurile din Birmania (și tatăl ei era la fel de păros ca ea).
În Rowal Aquarium, antreprenorul cunoscut sub pseudonimul Guillermo A. Farini expunea deseori exponate bizare. El a prezentat publicului gorila vie, cei mai înalți oameni din Africa, și a dorit să-și consolideze succesul cu demonstrații de oameni păroși care, potrivit lui, au trăit în junglele impenetrabile din Peninsula Indochina.
Farini a presupus că afișarea unor sălbatici păroși adevărați ar fi mai atractivă pentru spectatori decât persoanele cu părul atavic, cum ar fi celebra de atunci Julia Pastrano.
În acest scop, a fost de acord cu celebrul călător din Indochina, ofițerul german Carl Bock, că va încerca să-i livreze o astfel de creatură. Etnia lui Karl Bock nu este pe deplin clară. Născut la Copenhaga în 1849, era cel mai frecvent numit norvegian, precum și ofițer suedez și german.
Video promotional:
Bock a fost de acord și în curând s-a convins pe loc că astfel de oameni există cu adevărat. La curtea regelui Birmaniei era o familie de oameni păroși care erau ținuți pentru distracție. Bock spera că va fi foarte ușor să îndepliniți misiunea. El s-a oferit să cumpere unul dintre ei și a ridicat prețul la o sută de mii de dolari (o sumă imensă la acea vreme), dar a fost refuzat.
Prin urmare, când Bock a avut ocazia să se alăture expediției antropologului Georg G. Shelly în Laos, pe atunci vasal al Birmaniei, a luat o parte înflăcărată în ea.
Shelley și Bock s-au întâlnit la Singapore la începutul anului 1882. Prima lor expediție a fost îndreptată către regiunea Rumbo din Peninsula Malay, de unde au venit informații despre rasa oamenilor păroși. Acești oameni se numeau Jacoons. Shelley și Bock nu le-au găsit. S-au întors la Bangkok, capitala Siamului.
Organizarea noii expediții a întâmpinat dificultăți. Dar după ce Bock l-a vindecat pe prim-ministrul țării de o boală dureroasă, a primit sprijin, o escortă, doisprezece elefanți și o scrisoare către regele Laosului. După o călătorie de patru luni, expediția a ajuns la Kyang-Kyang, capitala Laosului.
La sosirea în Laos, călătorii au aflat că o serie de oameni păroși sălbatici locuiesc de fapt în pădurile locale. Următoarele evenimente din expediție au fost raportate de profesorul J. Shelley într-un interviu acordat Philadelphia Times.
Triburile Dayak-ului, vânătorii de recompense și canibalii erau destul de bine conștienți de ei. Dayaks au vorbit despre aceste creaturi în acest fel. Se numesc krao-moniek, care înseamnă om-maimuță. Sunt considerați un alt tip de oameni. Zona în care locuiesc este prost explorată.
Locuiesc în astfel de zone umede, saturate cu insecte de malarie, încât acolo, pe lângă aceste creaturi care își petrec viața în copaci, nu pot exista decât elefanți și șerpi. Alți oameni, ajungând acolo, se îmbolnăvesc de malarie. Monii răsucesc ramurile a doi copaci care stau unul lângă celălalt și își aranjează cuiburile (colibele) pe ele.
Shelley a subliniat că atunci când urcă în copaci, aceștia acționează cu degetele de la picioare, ca maimuțele, sprijinindu-se pe ele. Ei nu acoperă copacul cu picioarele, la fel ca noi. Nu folosesc focul, mănâncă pește, orez sălbatic și nuci de cocos. Singura lor armă este un băț îngroșat la capăt.
După livrarea scrisorii, regele le-a primit călătorilor o bună întâmpinare, a înlocuit elefanții obosiți cu alți proaspeți și a repartizat o pază de zece războinici locali înarmați cu știuțe și arcuri cu săgeți otrăvite. După câteva săptămâni într-o nouă călătorie, au ajuns la mlaștinile unde locuiesc „oamenii păroși”.
Dar nu a fost ușor să-i prinzi pe vreunul. Profesorul Shelley a spus că sunt greu de văzut. Creaturile erau extrem de alerte la pericol, foarte lași și aveau un simț al mirosului acut. Războinicii nativi și-au descoperit multe dintre cuiburi înainte de a-l vedea pe primul.
În cele din urmă, un grup de vânători, condus de Shelley, a dat peste o familie pentru hrană și a reușit să o înconjoare. Erau un bărbat, o femeie și un copil, după cum sa dovedit, o fată de aproximativ opt ani. Părinții au oferit puțină rezistență în timp ce copilul s-a zgâriat și a mușcat. Toți erau complet goi, cu doar părul acoperindu-și corpul.
Captivii au fost duși la Kyang Kyang și arătați regelui Laosului. Când a venit timpul să se întoarcă, regele a refuzat brusc să o elibereze pe femeia capturată din țara sa, din superstiția că i-ar aduce ghinion. Ea a rămas la instanță sub strânsă supraveghere. Părea să-i pese puțin de soarta copilului și nu a rezistat când a fost luat.
Regele a permis expediției să ia cu el pe bărbat și pe copil. A început drumul lung înapoi. La unul dintre locuri, expediția a fost lovită de holeră. „Omul sălbatic” și trei războinici din escorta lor au murit.
Însuși Karl Bock era la un pas de moarte. Înainte de moartea bărbatului păros, Bock i-a făcut o fotografie. El a înregistrat că era complet acoperit de păr gros, ca un antropoid. Antropologul Kean (1983) a dat o caracterizare mai subtilă pe baza datelor noi din revista Nature:
„Era complet acoperit cu un strat dens de păr, similar cu cel al maimuțelor antropoide. Nu numai pe față se găseau o barbă groasă și stufoasă și perciuni … Brațele lungi și burta rotunjită indicau o afinitate pentru formele maimuțelor, în timp ce abilitatea sa de a vorbi și nivelul de inteligență erau de așa natură încât înainte de moartea sa a putut învăța să pronunțe câteva cuvinte. în malaeză."
O fotografie a presupusului tată al lui Krao, ar fi fost făcută de o cameră obscură, apare într-o broșură a lui Farini și Boca pentru spectacolul cu Krao la Westminster Aquarium. De asemenea, este posibil ca aceasta să fie o gravură dintr-o fotografie făcută pentru tipărire.
La 4 octombrie 1882, expediția cu fata capturată s-a întors în Europa. Fata avea atunci aproximativ șapte până la opt ani.
Trăsături caracteristice Krao
Ea a primit numele Krao printre oameni după ce familia a fost prinsă, când părinții ei au avertizat-o despre pericol cu acest strigăt. Profesorul Shelley a fost intervievat de Philadelphia Times în care a subliniat următoarele caracteristici specifice ale Krao:
„Tot corpul ei este acoperit cu păr, cu excepția palmelor și tălpilor. Creșterea părului pe antebraț este ascendentă. Părul de pe frunte este foarte diferit de cel de pe restul capului. Sunt groase, având o lungime de trei optimi de inch (9 mm). Pe spate, părul este îndreptat spre mijloc și în timp, pe măsură ce îmbătrânește, va forma un fel de coamă, precum cea a tatălui și a mamei sale. Mâinile și picioarele ei, deși au o formă umană, aveau aceeași capacitate de apucare pe care o au maimuțele. Are treisprezece perechi de coaste și treisprezece vertebre toracice, ca un cimpanzeu, în timp ce noi avem doar doisprezece. În plus, are în gură pungi pentru obraji, în care ține nuci și alte alimente, precum maimuțele."
Publicația ziarului descrie modul în care au reacționat jurnaliștii la acest mesaj al profesorului. Unul dintre ei a spus:
- Sunt gata să înghit totul în această poveste, cu excepția pungilor de obraz din gură!
Apoi Shelley a intrat în camera alăturată și s-a întors curând cu Krao. Toată lumea putea examina pungile din gură cu câte o piuliță în fiecare. La sfârșitul interviului, copilul a semnat și le-a prezentat tuturor fotografia sa și a vorbit destul de semnificativ cu cei prezenți.
În același interviu, Shelley a spus că Krao a fost examinat de astfel de luminatori ai științei vremii precum profesorul Rudolf Virchow de la Universitatea din Berlin, profesorii Kirchhoff și Welcher de la Universitatea din Gali, darwinistul Ernst Haeckel și mulți alți oameni de știință care au publicat publicații în diferite reviste medicale și științifice generale. Au remarcat multe dintre caracteristicile lui Krao. Ei au numit-o „Veriga lipsă” dintre maimuță și om, dar și „omul maimuță”.
Cei mai mulți dintre ei, fără a lua în considerare trăsăturile morfologiei lui Krao în complex și, de asemenea, conduse de sentimentele antidarwiniene, au redus fenomenul la un diagnostic rar, dar încă familiar, de hipertricoză a unei persoane obișnuite.
Antropologul Keane AH, care a pregătit publicații în revista științifică principală Nature (Keane 1883), a susținut un studiu aprofundat al lui Krao din punctul de vedere al originii omenirii, precum și posibilitatea de a detecta o rasă umană necunoscută. Să completăm descrierea lui J. Shelley cu observațiile date de A. Keane:
„Nasul ei era extrem de jos și larg, cu nări foarte largi. S-a contopit cu obrajii plini, care conțineau pungile obrajilor și unde avea obiceiul de a ascunde mâncarea în mod maimuță. La fel ca picioarele antropoide, picioarele ei erau de asemenea capabile să prindă, iar mâinile ei erau atât de flexibile încât se aplecau aproape de încheietura mâinii. Degetul mare a fost îndoit tot drumul înapoi, în timp ce pe celelalte patru falangele superioare puteau fi îndoite individual.
Prognatismul a fost foarte slab și frumosii ochi negri rotunzi erau foarte mari și perfect orizontali. În consecință, impresia generală a fost departe de a fi neplăcută și nu seamănă nici măcar cu aspectul de maimuță care este prezent în multe Negritos, și mai ales în „Ardi” javaneză. Dar aici trebuie menționat că, conform poveștilor, în copilărie, buzele ei ieșeau atât de departe înainte încât îi dădeau un aspect destul de asemănător unui cimpanzeu."
A fost observată că își trage buzele înainte când a crezut că este agresată.
Keane a acordat o atenție deosebită naturii liniei părului. Capul ei era decorat cu păr gros, foarte negru și oarecum aspru, asemănător cu părul popoarelor mongoloide. Ajunseră la sprâncenele stufoase. Restul corpului era acoperit cu păr negru moale. Sub ele era o piele închisă la culoare, măslinie. Keene credea că Krao ar putea reprezenta o rasă separată de oameni, păstrată în rândul populației dintr-o rasă complet diferită.
Krao printre oameni
Farini, care a dobândit copilul, a fost foarte amabil cu el. Krao s-a atașat de el, l-a numit „tată”, iar profesorul Shelley „unchiul”.
Farini avea o maimuță mică cu care Krao a jucat în condiții egale. „Tati” nu i-a permis să țină mâncare obișnuită, carne sau pește în spatele obrajilor, ci i-a permis să păstreze nuci sau dulciuri acolo.
Unii oameni de știință au venit și s-au jucat cu ea, evaluându-i capacitățile naturale. Au remarcat faptul că, deși aceste jocuri erau ca vâlva de pui, nu le-a rămas cu înțelegerea că în fața lor se află o ființă umană cu adevărat. Au încercat să înțeleagă dacă această creație a fost o abatere aleatorie, un joc al naturii umane, similar cu ceea ce știau înainte - părosul Julia Pastrana și alții.
Sau este acest copil un membru al unei rase păroase necunoscute de strămoși asemănători maimuțelor oamenilor care încă trăiesc în Siam, dar sunt rareori văzuți de călători?
Mulți naturaliști au acordat lui Krao o importanță științifică excepțională. Dacă nu „veriga lipsă”, atunci s-au obținut dovezi ale existenței unor oameni păroși cu ochi rotunzi mari în rândul popoarelor mongoloide fără păr (pe corp), spre deosebire de ei. Karl Bock a mai subliniat că în aceeași zonă în care au fost găsiți Krao și părinții săi, au fost prinși și alți oameni păroși similari, care au apărut la Curtea Regală din Birmania.
Krao poseda abilitățile unui copil uman obișnuit. După doar 10 săptămâni la Londra, a învățat câteva cuvinte în limba engleză, pe care le-a folosit cu înțelegere. A avut dificultăți în pronunțarea sunetelor R și L, ceea ce este comun pentru copii. Dar a progresat rapid în comunicare.
Profesorul Shelley l-a văzut pe Krao și la zece ani după sosirea ei în Anglia. El a remarcat schimbările care i s-au întâmplat fetei de-a lungul anilor. A arătat abilități intelectuale bune, a învățat engleza și germana, știa să citească și să scrie, și-a exprimat o dragoste cu adevărat feminină pentru hainele frumoase.
Era caracterizată de modestie, sensibilitate și jucăuș, era ascultătoare. Shelley a descoperit în înfățișarea ei că forma capului său o reflectă pe cea a unui orangutan. Dinții săi independenți erau ca cei ai unui cimpanzeu.
Krao în America
După spectacolele de la Londra, viața ulterioară a lui Krao a fost marcată de evenimente excepționale pentru ea. A fost dusă în turneu în Europa continentală și America. A călătorit la New York și Philadelphia, arene de circ din alte orașe, arătând publicului ce doreau de la ea.
Krao a semnat cărți, a ridicat o batistă de pe podea cu piciorul, și-a arătat dinții, care erau diferiți de cei umani, și-a ascuns nucile lângă obraz și a vorbit despre viața ei în junglă.
Ea a spus că locuitorii tribului ei vorbeau, limba lor avea aproximativ 500 de cuvinte. Cu toate acestea, ea s-a comportat foarte demnă.
La scurt timp, Krao, care a luat numele de familie Farini, s-a stabilit atât de mult în America, încât a reușit să se stabilească definitiv în Brooklyn și să câștige bani singuri, cântând în numeroase muzee din New York. A fost vedeta unuia dintre circurile americane pentru tot restul vieții.
Krao s-a împrietenit cu un cuplu german de Zeilers și a purtat conversații cu ei în germană. A dezvoltat un hobby - o vioară, pe care cânta melodii populare fără note. Lui Krao îi plăcea să citească. A ieșit pe străzile din New York cu un voal gros și lung. I s-a oferit să se căsătorească, dar a refuzat.
Krao a murit de frig în 1926 la vârsta de aproximativ 50 de ani și a fost îngropat în cimitirul Saint Michel din Astoria.
