7 Sfaturi înțelepte Din Partea Academicianului Likhachev - Vedere Alternativă

Cuprins:

7 Sfaturi înțelepte Din Partea Academicianului Likhachev - Vedere Alternativă
7 Sfaturi înțelepte Din Partea Academicianului Likhachev - Vedere Alternativă

Video: 7 Sfaturi înțelepte Din Partea Academicianului Likhachev - Vedere Alternativă

Video: 7 Sfaturi înțelepte Din Partea Academicianului Likhachev - Vedere Alternativă
Video: SALTUL ÎN CONȘTIINȚĂ ȘI SCHIMBĂRILE ANULUI 2021 - CU FLORENTINA MATEESCU - PUTERILE SECRETE 2024, Mai
Anonim

În timpul vieții sale, omul de știință sovietic Dmitry Sergeevich Likhachev a scris peste 1000 de articole, a lăsat aproximativ 500 de lucrări științifice și 600 de lucrări publiciste. Și, de asemenea, peste 40 de cărți despre istoria literaturii ruse vechi și a culturii ruse. Una dintre cele mai interesante și valoroase cărți ale lui Likhachev este cartea testamentară: „Scrisori despre bine și frumos”. Aceste „scrisori” (46 de scrisori) sunt adresate tinerilor care încă nu au învățat viața, pentru a-i urma cărările dificile. Astăzi este cea mai autoritară colecție de înțelepciune.

Extracte din scrisori de sfaturi:

1. Aveți grijă de tinerețe

Prietenii adevărați sunt făcuți în tinerețe. Îmi amintesc că singurii prieteni adevărați ai mamei mele erau prietenii ei de liceu. Tatăl meu s-a împrietenit cu colegii săi de la institut. Și oricât am observat, deschiderea către prietenie scade treptat odată cu vârsta. Tineretul este o perioadă de convergență. Și acest lucru trebuie amintit și prietenii ar trebui protejați, pentru că prietenia reală ajută foarte mult la întristare și la bucurie. În bucurie, ai nevoie și de ajutor: ajută să simți fericirea până la miez, să o simți și să o împarți.

Bucuria nerecomandată nu este bucuria. O persoană este răsfățată de fericire dacă o experimentează singură. Când vine vremea nenorocirilor, timpul pierderii - din nou, nu poți fi singur. Vai de un bărbat dacă este singur.

Prin urmare, aveți grijă de tinerețe până la o vârstă matură. Apreciați toate lucrurile bune pe care le-ați dobândit în tinerețe, nu pierdeți averea tinereții. Nimic dobândit în tinerețe nu trece fără urmă. Obiceiurile crescute în tinerețe persistă pe viață. Abilități de lucru, de asemenea. Obișnuiți să lucrați - și munca va aduce întotdeauna bucurie. Și cât de important este fericirea umană! Nu există o persoană mai nefericită care să fie leneșă, care evită veșnic munca, eforturile …

Atât la tinerețe, cât și la bătrânețe. Bunele obiceiuri ale tinereții vor face viața mai ușoară, obiceiurile rele o vor complica și complica.

Și mai departe. Există un proverb rus: „Ai grijă de onoarea ta din tinerețe”. Toate acțiunile comise în tinerețe rămân în amintire. Cei buni vor face plăcere, cei răi te vor trezi!

Video promotional:

2. Mare în mic

Adagiul „sfârșitul justifică mijloacele” este distructiv și imoral. Dostoievski a arătat bine acest lucru în Crimă și Pedeapsă. Personajul principal al acestei lucrări, Rodion Raskolnikov, s-a gândit că prin uciderea dezgustătoarei bătrâne-folositoare, va primi bani, cu ajutorul cărora va putea atinge obiective mari și va aduce beneficii omenirii, dar suferă o prăbușire internă. Scopul este îndepărtat și irealizabil, dar crima este reală; este îngrozitor și nu poate fi justificat de nimic. Este imposibil să te străduiești pentru un obiectiv înalt cu mijloace reduse. Trebuie să fiți la fel de sincer atât în mari, cât și în cei mici.

3. Cea mai mare valoare este viața

"Inhale - expirați, expirați!" Pentru a respira adânc, trebuie să expirați bine. În primul rând, învață să expiri, să scapi de „aerul de evacuare”.

Viața respiră în primul rând. „Suflet”, „spirit”! Și a murit - în primul rând - „a încetat să mai respire”. Deci s-au gândit din vremuri imemoriale. "Ghost out!" - înseamnă „a murit”.

Este „îndesat” în casă, „îndesat” și în viața morală. Expirați cu grijă toate grijile mărunte, toată vanitatea vieții de zi cu zi, scăpați, scuturați tot ce împiedică mișcarea gândului, care zdrobește sufletul, nu permite unei persoane să accepte viața, valorile, frumusețea sa. O persoană ar trebui să se gândească întotdeauna la cele mai importante pentru sine și pentru ceilalți, aruncând de la sine toate grijile goale.

Trebuie să fim deschiși oamenilor, toleranți față de oameni, să căutăm în primul rând ceea ce este mai bun în ei. Abilitatea de a căuta și de a găsi cele mai bune, pur și simplu „bune”, „frumusețe ascunsă” îmbogățește spiritual o persoană. A observa frumusețea în natură, într-un sat, oraș, stradă, ca să nu mai vorbim de o persoană, prin toate barierele lucrurilor mărunte, înseamnă extinderea sferei vieții, sfera acelui spațiu vital în care trăiește o persoană.

Cea mai mare valoare din lume este viața: altcineva, propria persoană, viața lumii și plantelor animale, viața culturii, viața pe întreaga lungime - în trecut, în prezent și în viitor … Și viața este infinit de profundă. Ne întâlnim mereu cu ceva ce nu observam până atunci, care ne uimește prin frumusețea, înțelepciunea neașteptată și unicitatea sa.

4. Cel mai mare obiectiv în viață

Care este cel mai mare obiectiv al vieții? Mă gândesc: să crească bunătatea în mediul din jurul nostru. Și bine este, în primul rând, fericirea tuturor oamenilor … Mulți, așa cum am mai spus, încep cu lucruri mici, apar în copilărie și în cei apropiați. Copilul își iubește mama și tatăl, frații și surorile, familia, casa sa. Extinzându-se treptat, afecțiunile sale s-au răspândit la școală, sat, oraș și întreaga sa țară. Și acesta este deja un sentiment foarte mare și profund, deși nu se poate opri acolo și trebuie să iubești o persoană într-o persoană.

Trebuie să fii patriot, nu naționalist. Nu este nevoie să urăști orice altă familie, pentru că o iubești pe a ta. Nu este nevoie să urăști alte națiuni pentru că ești patriot. Există o diferență profundă între patriotism și naționalism. În primul - dragostea pentru țara lor, în cea de-a doua - ura față de toți ceilalți.

Scopul mare al binelui începe cu unul mic - cu dorința de bine pentru cei dragi, dar, extinzându-se, surprinde o gamă din ce în ce mai largă de probleme. Este ca niște cercuri pe apă. Dar cercurile de pe apă, în expansiune, devin din ce în ce mai slabe. Dragostea și prietenia, extinzându-se și răspândindu-se la multe lucruri, dobândesc noi forțe, devin din ce în ce mai înalte, iar persoana, centrul lor, este mai înțelept.

Dragostea nu ar trebui să fie necontestată, ar trebui să fie inteligentă. Aceasta înseamnă că trebuie combinată cu capacitatea de a observa defecte, de a face față defectelor - atât la persoana iubită, cât și la persoanele din jurul lor. Trebuie să fie combinat cu înțelepciunea, cu capacitatea de a separa ceea ce este necesar de gol și de fals. Nu trebuie să fie orb.

Deliciul orb (nici măcar nu îl poți numi dragoste) poate duce la consecințe grave. O mamă care admiră totul și își încurajează copilul în orice poate crește un monstru moral. Admirația orbă pentru Germania („Germania mai presus de toate” - cuvintele unei melodii șovine germane) au dus la nazism, admirație oarbă pentru Italia - către fascism.

5. Scop vital

Prin ceea ce trăiește o persoană, se poate judeca stima de sine - scăzută sau înaltă.

Dacă o persoană își stabilește sarcina de a achiziționa toate bunurile materiale elementare, se evaluează la nivelul acestor bunuri materiale: ca proprietar al unei mașini de ultimă marcă, ca proprietar al unei dacha de lux, ca parte a setului său de mobilier …

Dacă o persoană trăiește pentru a aduce binele oamenilor, pentru a-și atenua suferința în caz de boală, pentru a le bucura oamenilor, atunci el se evaluează la nivelul acestei umanități. El își stabilește un scop demn de om.

Doar un scop vital permite unei persoane să își trăiască viața cu demnitate și să primească o bucurie reală. Da, bucurie! Gândiți-vă: dacă o persoană își stabilește sarcina de a crește bunătatea în viață, de a aduce fericirea oamenilor, ce eșecuri pot să-i ajungă?

Dacă sunteți medic, atunci, probabil, ați diagnosticat greșit pacientul? Acest lucru se întâmplă cu cei mai buni medici. Dar, în total, ați ajutat mai mult decât ați făcut-o. Nimeni nu este imun de greșeli. Dar cea mai importantă greșeală, o greșeală fatală, este sarcina principală aleasă greșit în viață.

Nu este promovat - zgârcit. Nu am avut timp să cumpăr o ștampilă pentru colecția mea - a fost păcat. Cineva are un mobilier mai bun decât tine, sau o mașină mai bună - din nou o durere și ce mare lucru!

Setându-și sarcina unei cariere sau a unei achiziții, o persoană experimentează în total mult mai multă durere decât bucurii și riscă să piardă totul. Și ce poate pierde o persoană dacă s-a bucurat de fiecare faptă bună? Este important doar că binele pe care îl face o persoană ar fi nevoia sa interioară, ar veni dintr-o inimă inteligentă, și nu doar din cap, nu ar fi doar un „principiu”.

Prin urmare, sarcina principală a vieții trebuie să fie neapărat o sarcină mai largă decât una personală, nu trebuie să se limiteze numai la succesele și eșecurile proprii. Ar trebui să fie dictat de bunătate față de oameni, iubire pentru familie, pentru orașul tău, pentru oamenii tăi, țara, pentru întregul univers.

Înseamnă acest lucru că o persoană ar trebui să trăiască ca o asceză, să nu aibă grijă de sine, să nu dobândească nimic și să nu se bucure de o simplă promovare? Deloc! O persoană care nu se gândește deloc la sine este un fenomen anormal și personal neplăcut pentru mine: există un fel de descompunere în acest sens, un fel de exagerare ostentativă în sine de bunătatea sa, dezinteresul, semnificația, există un fel de dispreț față de alți oameni, dorința de a ieși în evidență.

Prin urmare, vorbesc doar despre sarcina principală din viață. Iar această sarcină principală în viață nu trebuie subliniată în ochii altor oameni. Și trebuie să te îmbraci bine (acesta este respectul față de ceilalți), dar nu neapărat „mai bine decât ceilalți”. Și trebuie să compuneți o bibliotecă pentru dvs., dar nu neapărat mai mare decât cea a aproapelui. Și este bine să cumperi o mașină pentru tine și familia ta - este convenabil. Nu transformați secundarul în primar și nu aveți nevoie de obiectivul principal al vieții pentru a vă epuiza acolo unde nu este nevoie. Când ai nevoie, este o altă problemă.

6. Ce unește oamenii?

Pardoselile de îngrijire. Grija întărește relațiile dintre oameni. Întărește familia, întărește prietenia, ține împreună locuitorii unui oraș, o singură țară.

Urmăriți viața unei persoane. O persoană se naște, iar prima preocupare pentru el este mama; Treptat (după câteva zile), îngrijirea tatălui pentru el intră în contact direct cu copilul (înainte de nașterea copilului, îngrijirea pentru el era deja, dar era într-o anumită măsură „abstractă - părinții se pregăteau pentru apariția copilului, visau la el).

Grija crește și devine mai altruistă. Copiii plătesc pentru că au grijă de ei înșiși, având grijă de părinții bătrâni, când nu mai pot rambursa pentru îngrijirea copiilor. Iar această preocupare pentru persoanele în vârstă, și apoi pentru memoria părinților decedați, pare să se contopească cu preocuparea pentru memoria istorică a familiei și a patriei în ansamblu.

Dacă îngrijirea este îndreptată numai către sine, atunci crește un egoist.

Grija - unește oamenii, întărește memoria trecutului și este îndreptată în întregime către viitor. Acesta nu este sentimentul în sine - este o manifestare concretă a sentimentului de iubire, prietenie, patriotism. O persoană ar trebui să aibă grijă. O persoană nepăsătoare sau lipsită de griji este cel mai probabil o persoană neîngrijită și nu iubește pe nimeni.

Gândire surprinzător de corectă: „Un pas mic pentru om, un pas mare pentru omenire”. Există mii de exemple în acest sens: nu costă nimic să fii amabil cu o persoană, dar este extrem de dificil pentru umanitate să devină amabil.

Este imposibil să îndrepți umanitatea, este ușor să te corectezi. Să hrănești un copil, să conduci un bărbat bătrân peste stradă, să facă loc unui tramvai, să funcționeze bine, să fii politicos și amabil, etc., etc. De aceea, trebuie să începi cu tine.

Bine nu poate fi prost. O faptă bună nu este niciodată stupidă, pentru că este dezinteresată și nu urmărește obiectivul de profit și „rezultatul inteligent”. Puteți numi o faptă bună „prost” doar atunci când în mod clar nu a putut atinge obiectivul sau a fost „fals amabil”, greșit amabil, adică nu bun. Repet, o faptă cu adevărat bună nu poate fi o prostie, este dincolo de evaluări din punctul de vedere al minții sau nu al minții. Atât de bine și de bine.

7. Despre educație

Puteți obține o educație bună nu numai în familie sau la școală, ci și … de la tine. Trebuie doar să știți care este reproducerea reală.

Nu mă angajez să dau „rețete” pentru o reproducere bună, întrucât nu mă consider deloc exemplar de bine. Dar aș dori să împărtășesc câteva gânduri cititorilor.

Sunt convins, de exemplu, că o reproducere reală bună se manifestă în primul rând acasă, în familia mea, în relațiile cu rudele mele.

Dacă un bărbat de pe stradă lasă o femeie necunoscută să treacă înaintea lui (chiar și în autobuz!) Și chiar deschide ușa pentru ea, iar acasă nu-și ajută soția obosită să spele vasele, este o persoană bolnavă.

Dacă este politicos cu cunoscuții săi și cu familia lui este enervat cu fiecare ocazie, este o persoană bolnavă.

Dacă nu ține cont de caracterul, psihologia, obiceiurile și dorințele persoanelor dragi, este o persoană necorespunzătoare. Dacă deja la vârsta adultă ia ajutorul părinților săi și nu observă că ei înșiși au deja nevoie de ajutor, este o persoană bolnavă.

Dacă pornește la radio și la televizor tare sau doar vorbește tare când cineva pregătește lecții sau citește acasă (chiar dacă este vorba de copiii săi mici), el este o persoană bolnavă de rău și nu își va aduce copiii niciodată.

Dacă îi place să se batjocorească (să glumească) asupra soției sau a copiilor, fără a-și scăpa de mândrie, mai ales în fața străinilor, atunci aici (scuzați-mă!) Este pur și simplu o prostie.

O persoană bine formată este cea care dorește și știe să țină cont de ceilalți, aceasta este cea pentru care propria politețe nu este numai familiară și ușoară, ci și plăcută. Acesta este cel care este la fel de politicos cu cei mai în vârstă și cu cei mai tineri și după poziție.

O persoană bine crescută din toate punctele de vedere nu se comportă „tare”, economisește timpul celorlalți („Precizia este amabilitatea regilor” - spune proverbul), îndeplinește strict promisiunile făcute celorlalți, nu pune aer, nu „își ridică nasul” și este întotdeauna la fel - acasă, la școală, la institut, la serviciu, în magazin și în autobuz.

Da, bunele maniere pot fi foarte exterioare, dar, în general, bunele maniere sunt create prin experiența multor generații și marchează dorința veche a oamenilor de a fi mai buni, de a trăi mai convenabil și mai frumos.

Manierele, hainele, mersul, comportamentul ar trebui să fie restrâns și … frumos. Căci orice frumusețe nu obosește. Este „socială”. Și așa-numitele bune maniere au întotdeauna un sens profund. Nu credeți că bunele maniere sunt numai maniere, adică ceva superficial. Prin comportamentul tău, îți scoți în evidență esența. Este necesar să cultivăm în sine nu atât maniere, cât ceea ce este exprimat în maniere, o atitudine respectuoasă față de lume: față de societate, față de natură, față de animale și păsări, față de plante, față de frumusețea zonei, față de trecutul locurilor unde trăiești etc. e. Este necesar să nu memorați sute de reguli, ci să vă amintiți un lucru - nevoia de a-i respecta pe ceilalți.

Dmitry Likhachev. Favorite. Gânduri despre viață, istorie, cultură.

Această colecție este o publicație unică care a fost colectată pentru prima dată în cadrul unei cărți, gândurile actuale și actuale ale lui D. S. Likhachev despre istoria și cultura Rusiei, locul său în istoria lumii, misiunea și rolul geopolitic în Eurasia, despre cele mai importante calități spirituale ale unei persoane, despre adevărata inteligență. și imaginar, despre ecologia culturii și conservarea mediului pe planeta Pământ. Dmitry Sergeevich Likhachev, unul dintre cei mai mari savanți în științele umaniste rusești, istoric, filolog și personalitate publică proeminentă, a personificat tipul unui intelectual cu adevărat rus, un patriot al țării sale, dar străin, totuși, de naționalism în toate manifestările sale. El a devenit unul dintre organizatorii și inspiratorii fondului de cultură sovietic (apoi rus) și, de dragul păstrării culturii ruse, a făcut-o nesigur. Gândurile, discursurile, aforismele sale, purificate,acolo unde este posibil, din „straturi” de cenzură, pentru prima dată devin disponibile cititorului într-o formă complexă.

Pentru o gamă largă de cititori interesați de trecutul și prezentul culturii rusești, istoria, filologia și viața Rusiei.

Recomandat: