Continuăm tema climatică. Permiteți-mi să vă reamintesc că există o teorie consacrată a glaciațiilor și interglaciare. Aceste perioade durează sute de mii și milioane de ani, dar, în ciuda acestui lucru, lumea de astăzi se pregătește pentru următoarea schimbare climatică. Numai că nu există nicio idee despre această schimbare.
În articolul meu „Clima: stiluri în artă ca reflecție a cataclismelor și a istoriei scurte a Pământului” am început să afirm ipoteza perioadei climatice. În istoria Pământului, începe în 981 și se încheie în 2018.
În 988, prințul Vladimir a condus ritul botezului lui Rus. Această acțiune - BAPTISM - înseamnă că trecerea omenirii peste granița apei și ieșirea la viață pe „planeta” Pământ: botez - greacă. βάπτισμα - „imersiune în apă”. Prin urmare, nu este o coincidență că următoarea coincidență de date: începând cu anul 981, 988 este al optulea an și, potrivit lui Macrobius, romanii au spălat nou-născuții în apă în a opta zi după naștere. Ceea ce este o zi pentru o persoană, este un an pentru lume …
Botezul este un SACRAMENT, adică un mister - un rit sacru, în care harul invizibil al lui Dumnezeu este comunicat sub o imagine vizibilă. În creștinism, se crede că acest sacrament a fost stabilit chiar de Iisus Hristos, dar rădăcinile botezului se întorc la misterele pre-creștine. Este suficient să ne amintim de zeul celtic Iisus.
Botezul este conceput pentru a schimba esența interioară a unei persoane. În botez, o persoană moare în trup „sub forma mortificării reprezentată de apă” (Grigore de Nyssa), dar renaște din Duhul Sfânt. O persoană își șterge toate păcatele anterioare de la sine. Epistola către Romani spune: „Deci, am fost înmormântați împreună cu El prin botez până la moarte, pentru ca așa cum Hristos a fost înviat din morți prin gloria Tatălui, tot așa putem merge și într-o nouă viață” (Rom. 6: 4).
Și, în sfârșit, botezul se efectuează cu implicarea nașului și a mamei, care sunt obligați să împărtășească munca părinților în creșterea copilului.
Botezul este o versiune creștină a descrierii acelor evenimente antice, când primul om a apărut pe Pământ. Acesta este chiar primul moment al umanității, de aceea este capturat în toate tradițiile, care, totuși, jonglează în mod liber datele. Întrucât acest mit este principalul, îl vom considera în detaliu.
Video promotional:
Acest mit este descris pe deplin în povestea populară rusă „Prin comanda lui Pike”. Algoritmul mitului: bătrânul rege Perun devine tată; dintr-un anumit motiv, îl pune pe fiul copilului Dazhbog și pe mama sa sirena Ros într-un butoi (coș, cutie etc.) și o aruncă în râu (mare); dar se salvează miraculos (salvează și adoptă fiica regelui, faraonului etc. - de aici ideea nașilor) și echipează un nou regat alb magic - Rusia.
Perun este un tată, care personifică Lumina, care trăiește pe Pământul original de apă-aer. Mitul arată că fulgerul a conceput viața în apă, care a depășit apoi elementul inițial de apă și a ieșit pe uscat. Sirena Ros este exact motivul pentru care sirena este aceea ca ea, nascuta in lumea veche, cu apa, a supravietuit in lumea noua, pamanteana si a fost capabila sa invete sa respire aerul pamantesc.
Personificarea fenomenelor naturale nu poate fi decât o mișcare poetică. Dar nu se poate exclude ca acest mit să fie luat literalmente: adică prima femeie cu un copil a fost capabilă să iasă din apă și să locuiască în țară. Analiza istoriei pentru ficțiune și fiabilitate arată că o astfel de cădere a avut loc în 981 (sau puțin mai devreme).
Versiunea greacă a acestui mit spune: regele lui Argos, Acrisius, a aflat din oracol că a fost destinat să moară la mâinile fiului fiicei sale, Danae; Acrisius a închis-o pe Danae într-un turn; hoțul Zeus (Perun) pătrunde până la el sub formă de ploaie aurie; Danae a născut Perseus (Dazhbog); Acrisius și-a așezat fiica și nepotul într-o cutie și i-a aruncat în mare; Danae și Perseus au fost salvați - cutia lor a fost bătută în cuie de valuri către insula Serifos.
Printre egiptenii antici: Isis cu copilul Horus s-a ascuns de Set în mlaștinile Deltei; zeița Wajit a acționat ca asistenta tânărului Horus și l-a ajutat pe Isis să salveze copilul.
Această poveste poate fi găsită în Vechiul Testament: Dumnezeu îi alungă pe Adam și Eva din Paradis. Același rezultat este descris sub forma expulzării evreilor din Egipt. Cartea Exodului spune: Faraonul egiptean a poruncit să ucidă toți băieții nou-născuți, dar mama lui Moise, Yaga Veda, l-a ascuns într-un coș și a trimis-o prin apele Nilului; Fiica lui Faraon a găsit coșul și l-a adoptat pe copil. Același mit în complot cu Noe și arca lui.
În Noul Testament, romanii îl omoară pe Isus - fiul Fecioarei Maria (Marea) și al lui Dumnezeu, iar el este înviat. Printre creștini: după moartea Apostolului Iacob în 44, rămășițele sale au fost puse într-o barcă și lansate de-a lungul valurilor Mediteranei; în mod miraculos, această barcă a navigat în Spania, unde predicase sfântul mai devreme, și a fost aruncată pe uscat la gura râului Ulla, unde s-a ivit ulterior orașul Santiago de Compostela.
Pentru spanioli, prima expediție a lui Christopher Columb a avut loc în anul sfârșitului lumii - 1492 - 1493 (7000 - 7001); pe navele „Santa Maria” („Sfânta Maria”), „Pinta” (engleză „Mug”), „Niña” (spaniolă El Niño - „bebeluș” sau spaniolă La Niña - „fată”; babysit rusesc). Juan de la cosa (juan de la cosa) pe harta sa a lumii în 1487 a înfățișat-o pe Fecioara Maria cu un copil în interiorul unei stele cu capsule, îndreptându-se spre America.
În 1639, ieromonahul Nikon (viitorul patriarh), în timp ce evadase de la mănăstirea Solovetsky, a suferit un dezastru în apropierea stâncilor în drumul către gura Onega, dar scapă în golful Kiy-insulei; în amintirea mântuirii sale, Nikon a instalat o cruce de cult pe insulă.
Printre francezi, Napoleon a fost exilat în satul Longwood din Sfânta Elena: ing. Longwood are o etimologie elocventă, unde lung - „îndepărtat” și lemn - „bucată de lemn”, sau lemnul - „butoi de vin”.
A. Pușkin expune același mit din „Povestirea țarului Saltan …”.
În Italia, același mit a fost introdus în „biografia” descoperitorului de energie electrică - Alexandru Volte: când avea 12 ani, băiatul a încercat să dezlege „secretul sclipiciului de aur” într-o cheie de lângă Monteverdi și a căzut în apă. El a fost, de asemenea, salvat miraculos.
Figura: Simbolismul chivotului (de la stânga la dreapta): în crucea creștină, în stema Parisului, în stema lui Kostroma.
Având în vedere natura sa fundamentală, simbolismul acestui mit este consacrat în crucea creștină, unde „secera” înseamnă chivotul, iar crucea - catargul și oblicul „latin (roman)” navigați mizzen, și pe stema Parisului, Kostroma și multe alte orașe. Numele Parisului provine de la numele lui Perun și al epitetelor sale. Iar numele Perun, la rândul său, este desemnarea lui Dumnezeu - de exemplu, belodvor. Perun [perun], Charsky perω [perou] - „zeu”, Azer. päri, Tat Crimeea. feriște - „înger”.
Sau epitete. Thunderer împușcând săgeți fulger dintr-un arc - aprins. perkūnas - „tunet”, bască. porru, tigan. purum - ceapă. Trecerea frontierei - aprinsă. perėja - „trece”; Est. piir - „linie, graniță, limită”; Goll. perk - „limită”. Chivot sub formă de bac sau altă navă - alb. bac, podea. prom, cehă. prám, est. praam, est. parv - „bac”; ceh prám - „plută”; lat. parro - „navă ușoară, barcă”.
Astfel, simbolismul principalului mit despre mântuirea miraculoasă a unui prunc în apele unui râu sau o mare indică faptul că aceasta a fost o astfel de mântuire de la care a pornit însăși neamul omenesc. Nu este o coincidență că acest mit stă la baza teoriei științifice oficial a originii vieții pe Pământ.
Doar câteva „popoare” și-au făcut artificial „istoria”, trăgând mitul principal despre Perun, soția și fiul său la o adâncime inventată. Orașele și țările istorice reale funcționează cu date corecte în istoria modernă.
Pe graficul climatic, apariția omului pe Pământ cade pe anul 981 și este marcată de mitul botezului. Începând cu acest an, linia albastră își atinge maximul, iar linia roșie, în consecință, scade la nivelul său minim.
Andrey Tyunyaev
