Într-o zi de vară din 789, a avut loc un eveniment pe coasta regatului anglo-saxon Wessex, la care numai cronicarii locali au acordat atenție. Pe coasta insulei Portland, în epoca Imperiului Roman numit Windelis în latină, trei bărci lungi au fost atârnate, capabile să navigheze și să vâsle. Străni cu barbă, cu părul corect, debarcau de pe corăbii, vorbind o limbă vag similară cu engleza veche - cel puțin rădăcinile majorității cuvintelor erau clare pentru locuitorii din Wessex. Tan Beokhtrik a ieșit în întâmpinarea armatorilor cu oamenii lui. Nu știm despre ce a fost conversația, dar s-a încheiat într-o ceartă: străinii l-au ucis pe Beokhtrik, i-au masacrat micul detașament, au luat arma trofeului, au plonjat pe bărci și au dispărut în ocean.
În general, această poveste la acea vreme nu era ceva ieșit din comun - o chestiune din viața de zi cu zi. Regatele anglo-saxone ale Marii Britanii erau sârguincioase între ele și, când certurile strâns legate s-au plictisit, au început să-i scuipă pe celți în Țara Galilor sau în Scoția, s-au întors și au revenit din nou la obișnuitul conflict civil. Războiul a fost cel mai obișnuit și, dacă acordați atenție fiecărui derapaj minor din analele, nu veți obține suficient pergament. Deci, de ce un astfel de incident nesemnificativ pe Windelis a atras atenția unui cronicar, iar în vremurile noastre este considerat aproape evenimentul cheie al secolului al VIII-lea în Europa, care a dat naștere unei noi ere?
Schema de expansiune scandinavă în secolele VIII - XI. Green indică zonele care au fost atacate de vikingi, dar nu colonizate de acestea.
Trebuie menționat aici că anglo-saxonii sunt creștini de mai bine de două sute de ani - precum și toți vecinii lor, fără excepție: francii și bretonii de-a lungul canalului englez, irlandez, scotian și galez. Moaștele politeismului, dacă sunt păstrate, apoi la nivel cotidian sau în zone montane foarte îndepărtate și inaccesibile. Bărbații cu barbă neplăcută care au debarcat în Wessex s-au dovedit a fi cei mai adevărați păgâni - ceea ce în sine era extrem de neobișnuit.
Povestea cu bronzul Beokhtrik este prima dovadă documentară a apariției vikingilor. Prădarea Lindisfarne și Yarrow, incursiunile în Irlanda, aterizarea pe Insulele Orkney și Shetland - toate acestea se vor întâmpla mai târziu. În 789, niciunul dintre britanici sau franci nu și-a putut imagina că Europa creștină s-a confruntat cu o forță care, în următoarele trei secole, va schimba nu numai granițele, ci și situația demografică, cultura și chiar să facă apariția unei noi rugăciuni: „A furore Normannorum libera nos, Domine! - „Salvați-ne de mânia normanilor, Doamne!”
Deci, să încercăm să ne dăm seama de unde au venit vikingii, cine sunt și de ce a avut loc invazia lor.
Scandinavia în Evul Întunecat
Video promotional:
Oamenii din Peninsula Scandinavă au apărut cu mult înainte de nașterea lui Hristos. Cele mai vechi culturi (Congemose, Nöstvet-Lihult, cultura Ertebelle etc.) datează din perioada mezolitică și în jurul celui de-al șaselea mileniu î. Hr. De două-trei mii de ani î. Hr. în sudul Scandinaviei apar purtători ai „Axelor de luptă și a culturii de câmpuri cordate” care, probabil, devin nucleul nașterii popoarelor germanice - migrează spre nord din Peninsula Jutlandă și încep să populeze teritoriile actuale ale Suediei și Norvegiei.
Cu toate acestea, aceste chestiuni sunt destul de vechi și ne interesează perioada de după căderea Imperiului Roman, când un grup de triburi nord-germane au început să se separe de restul Europei. Marea migrare a popoarelor, prăbușirea Romei, adoptarea creștinismului de către goți, franci și alți germani - într-un cuvânt, toate schimbările grandioase de la mijlocul primului mileniu al erei noastre practic nu au afectat Scandinavia: prea departe. În Evul Întunecat, nimeni nu s-a arătat interesat de Scandinavia: francii aveau ceva de făcut pe continent, introducerea creștinismului a continuat, deși încrezător, dar încet: biserica a trebuit mai întâi să se instaureze în noile state barbare. Locuitorii peninsulei situate dincolo de Nordul și Marea Baltică „au gătit în oala lor” de mai multe secole, știind practic nimic despre evenimentele turbulente din Europa. Misionari creștini acolo, dacă au apărut,erau izolați și incapabili să obțină un succes serios: vechii zei germanici erau venerați, așa cum erau acum secole și nimic nu-i amenința cultul.
Casca in stil Wendel, secolul al VIII-lea (din colectia Muzeului Antichitatilor din Stockholm).
Aici ar trebui să faceți o digresiune îndelungată și să vorbiți despre trăsăturile climatice din acele vremuri - altfel nu va fi clar de ce, de la secolul VIII, scandinavii s-au grăbit să caute noi terenuri pentru a fi așezate. De-a lungul secolelor, climatul s-a schimbat de mai multe ori, optima (încălzirea) și pesimele (răcirea) au alternat - așa-numitul optim climatic roman, care a durat de pe vremea lui Iulius Cezar până la aproximativ 400 d. Hr., a contribuit foarte mult la prosperitatea Imperiului Roman. Temperatura medie a fost apoi cu 1-2 grade mai mare în medie, autorii romani ne spun că în Marea Britanie și Germania au început chiar să cultive struguri - începând cu aproximativ 280 d. Hr.
La rândul său, pesimele climatice din Evul Mediu timpuriu, care au apărut în timpul Marii Migrații, au exacerbat situația militar-politică și demografică foarte deloc favorabilă în Europa - apariția rece care a început în jurul secolului al V-lea reduce zonele cultivate, în special regiunile nordice în general și, bineînțeles, Scandinavia în special. Sfântul Grigorie de Tours în lucrarea sa extinsă din secolul al VI-lea „Istoria francilor” notează: „La vremea aceea au fost ploi abundente, a fost multă apă, a fost un frig insuportabil, drumurile erau noroioase și râurile le-au revărsat malurile”. În 535-536, a avut loc o anomalie climatică fără precedent. Să acordăm cuvântul istoricului bizantin Procopius din Cezareea („Războiul”, IV, 14. 5-6):
Alți autori susțin că, chiar și la prânz, soarele arăta „albăstrui” și că obiectele nu aruncau umbre - asta înseamnă că timp de aproape un an și jumătate, suspensia de praf a fost prezentă în atmosferă, cauzată de erupția unui supervolcano sau căderea unui meteorit mare și, cel mai probabil, de ambii factori. Omul de știință german Wolfgang Behringer în cartea sa „Kulturgeschichte des Klimas” citează date arheologice - în Norvegia în secolul al VI-lea, aproximativ patruzeci la sută din ferme au fost abandonate, adică proprietarii lor au murit sau au migrat spre sud. În general, în mitologia norvegiană veche, frigul, înghețul și gheața au proprietăți eshatologice, fiind un simbol al morții și al haosului - amintiți-vă de giganții de gheață …
Cu toate acestea, până în secolul al VIII-lea, climatul începe să se stabilizeze - zonele de încălzire, zonele însămânțate se extind din nou, recoltele de cereale pot fi luate la latitudini adiacente Cercului Arctic, calitatea vieții crește brusc. Rezultatul este destul de natural - o creștere explozivă a populației.
Totuși, aici ar trebui să ținem seama nu numai de caracteristicile climatice, ci și de specificul geografic al Peninsulei Scandinave. În timp ce estul Suediei are vaste câmpii potrivite pentru agricultură, în Norvegia muntoasă este posibil să crească pâine și să pască efectivele numai pe fâșii înguste de pământ de-a lungul coastei și în văile râurilor. Este imposibil de împărțit la nesfârșit alocările între fii - pământul încă nu îi va hrăni. În linia de jos: excesul (și pasionat) de populație, lipsa hranei. Scandinavia nu este cauciuc. Ce sa fac?
Calea de ieșire a fost găsită destul de repede - din moment ce nu există un teren fertil, înseamnă că trebuie să căutăm așa ceva peste mare. Având în vedere că vechii scandinavi știau să construiască nave excelente, soluția problemei stătea în palma mâinii tale. Primul „prototip” al drakkarului, „barca Hjortspring”, găsit de arheologii din Danemarca, pe insula Als, datează din secolul al IV-lea î. Hr. - barca ar putea găzdui până la 20 de călăreți. Mai mult, bărcile scandinave, care aveau un tiraj minim, puteau merge în orice apă superficială și să pătrundă în râuri înguste.
Barca Hjortspring - o navă a vechilor germani, cca. Secolul IV î. Hr. Muzeul Național al Danemarcei.
Atunci au început primele incursiuni ale vechilor scandinavi în direcția continentului și a insulelor britanice - pentru un început, pentru mai multă recunoaștere decât scopuri cuceritoare. A fost necesar să facem cunoștință cu situația și asta a mărturisit clar: există o mulțime de pământ acolo, densitatea populației locale este extrem de scăzută, o astfel de populație este neobișnuită pentru raidurile de fulgere din mare și, în general, nu sunt conștiente de faptul că sunt posibile. Există, de asemenea, dovezi documentare - vom cita omul de știință, teolog și poet al secolului VIII Flacca Albinus (Alcuin):
Nimeni nu bănuia. Iar Europa a plătit un preț imens pentru ignoranța sa.
Ei au venit
În lumina celor de mai sus, rămâne întrebarea: cum au trecut regii și episcopii europeni care joacă un rol politic în continuă creștere? Unde s-au uitat marile figuri istorice din acea epocă? În cele din urmă, împăratul Charlemagne nu poate fi numit un bum incompetent și un instrument atât de important pentru stat, precum inteligența, foștii barbari au adoptat cu mult succes cu succes din Roma dispărută! Este destul de evident că au existat cel puțin un fel de legături între imperiul franc și Scandinavia - granițele nordice ale Saxoniei și Frisiei au alăturat teritoriului actualei Danemarca, ai căror locuitori vor participa, de asemenea, activ la atrocitățile iminente ale vikingilor.
Nici un raspuns. Poate că diferențele culturale și civilizaționale în creștere au jucat un rol - amintiți-vă de cuvintele lui Alcuin, în care conceptul cheie este „păgân”, care se opune „creștinilor”. Europenii au fost apoi uniți nu de etnie, ci de religie: orice necreștin era un străin, fie că este un maur musulman spaniol sau un scandinav care se închină zeilor lui Asgard. Deocamdată, francii și regatele Marii Britanii au tratat cu dispreț pe păgânii nespălați din fiordurile nordice îndepărtate, crezând sincer că Domnul a fost de partea creștinilor (atunci cine este împotriva lor ?!).
Vikingi. Miniaturi engleze vechi.
Acum trebuie să explicăm ce înseamnă în general cu termenul „Viking”. Cuvântul în sine este format din două părți: „vik”, adică „golf, golf”, iar sfârșitul „ing”, denotând o comunitate de oameni, cel mai adesea generică - să comparăm: Carolingian, Capetian etc. Primim „omul din golf”! Inițial, echipele vikinge erau alcătuite din acea populație foarte excedentară - fiii mai tineri care nu au moștenit alocarea, oameni care au părăsit familia înșiși sau au fost expulzați din ea sau chiar doar căutători de aventură, avere și glorie. Adică nu proprietarii de terenuri scandinave sedentare. Cu toate acestea, de ce numai scandinavi? Oricine ar putea fi în echipajul navei - un norvegian, un Vened, un Ruyanin, un Ladoga Krivich. După ce scandinavii au început să stăpânească „Calea de la Varangieni la Greci” prin Neva, Ladoga, Volkhov și mai departe în bazinul Volga, mulți slavi au început să apară în echipaje.mai ales că panteonii politeistici din Scandinavia și Rusul Antic erau foarte apropiați și pe această bază a fost posibilă găsirea unui limbaj comun foarte repede.
Deci, Vikingul nu este o profesie, naționalitate sau ocupație. Acesta este un statut social, un grup social marginal, o încrucișare între un soldat de avere, o persoană fără locuință fixă și un bandit ca parte a unui grup organizat de oameni de naționalitate scandinavă (și nu numai). Astfel de semeni buni, fără nicio reflecție inutilă, ar putea jefui cu ușurință un fiord vecin, propriile rude, norvegieni sau Sveev - precedenți sunt cunoscuți. În cea mai mare parte, ele nu s-au limitat doar la sistemul de tabuuri morale, care este obligatoriu pentru scandinavii sedentari și, treptat, au început să creadă că sunt superiori fermierilor plictisitori, numai dacă sacralizarea războiului a început în sfera religioasă - este suficient să amintim cultul zeilor războinici, Odin, Thor și alții.
Thor cu ciocanul Mjöllnir. O figurină care datează în jur de 1000 A. D.
Dacă a apărut un grup social, atunci într-o astfel de subcultură, va apărea cu siguranță propria sa etică și propriile sale credințe religioase - mai ales în condițiile sistemului tribal dominant din jur. Nu trebuie să mergeți departe pentru exemple - funcțiile preoției, godi, se îndreaptă treptat către conducătorii militari: dacă sunteți un rege de succes, înseamnă că sunteți aproape de zei, ei vă favorizează - prin urmare, trimiteți ritualurile necesare și faceți sacrificii. Există o singură cale de a ajunge la Valhalla după ce moartea este garantată - să moară eroic în luptă. Unul dintre primele locuri este acordat valorii și gloriei personale, desigur câștigat într-o luptă corectă.
În sfârșit, vikingii sunt cei care „inventează” pușcașii sub forma în care îi cunoaștem - nu a existat nimic pentru europenii creștini care să îi opună tacticii niciodată văzute până acum. Schema elaborată de vechii scandinavi a fost simplă, dar incredibil de eficientă: o incursiune bruscă aproape oriunde pe marea sau coasta râului (din nou, amintiți-vă capacitatea drakkarilor de a se plimba în ape puțin adânci), iar după un atac reușit, o retragere la fel de fulgeră înainte ca inamicul să aibă timp să ridice orice semnificativ puterea - apoi caută acești tâlhari în marea liberă. Abia atunci vikingii se vor angaja într-un comerț respectabil, din motive de curiozitate, vor descoperi Islanda, Groenlanda și America și vor merge să slujească în „escadrila Varangiană” împăraților bizantini, iar la sfârșitul secolului al VIII-lea - începutul secolelor al IX-lea, au fost angajați exclusiv în cele mai egrebe jafuri, confiscarea de țări din Anglia,Irlanda și continentul, comerțul cu sclavi și alte lucruri la fel de interesante …
Nave vechi scandinave, reconstrucție modernă. În prim-plan se află drakkar Islendingur („Islanda”), care a navigat peste Oceanul Atlantic în 2000. În prezent se află în muzeul din Nyardvik, Islanda.
Nu are sens să povestim aici despre primul atac important viking - atacul la mănăstirea Sf. Cuthbert de pe insula Lindisfarne din 8 iunie 793 - nu are sens, această poveste este bine cunoscută. Este suficient să spunem că acest eveniment neplăcut a avut loc la doar patru ani de la prima apariție a vikingilor în largul coastei Wessex; Scandinavii au realizat foarte repede că mănăstirile și orașele creștine dețin o mare cantitate de bogăție care ar fi trebuit să fie mai bine folosită. Până și sicriul ctitorului mănăstirii, Sfântul Cuthbert, a fost târât de la Lindisfarne de către vikingi și a fost găsit abia trei sute de ani mai târziu, în 1104, din fericire puțin deteriorat. De atunci, Europa nu mai știa pacea - apăreau aproape în fiecare an, aici și acolo. Era absolut imposibil să prezici direcția viitoarei lovituri,precum și pentru a rezista serios scandinavilor prin forța militară - au alunecat din mâini ca niște picături de mercur; armatele moștenitorilor lui Charlemagne sau regii britanici pur și simplu nu au avut timp să se apropie de locul următorului atac.
Cu toate acestea, vom povesti despre istoria suplimentară a campaniilor vikinge încă o dată - acest text avea scopul de a explica modul în care caracteristicile climatice și geografice ale Evului Mediu timpuriu au predeterminat începutul erei cuceririlor normande, care a durat mai mult de trei sute de ani.
Andrey Martyanov
