Când vorbesc despre obiectivele din Egipt, de obicei își amintesc Piramidele din Giza, Sfinxul, ei bine, poate Valea Regilor, un muzeu din Cairo … Dar eu personal aud despre acest celebru monument al unei civilizații trecute pentru prima dată. Îmi voi corecta diferența de cunoștințe și, dacă sunteți interesat, alăturați-vă
Templul peșterii din Abu Simbel este unul dintre cele mai faimoase monumente ale culturii egiptene antice. Imensele statui înalte de 20 de metri ale faraonului Ramses al II-lea cel Mare, care încadrează intrarea în templu, au devenit astăzi aceleași simboluri ale Egiptului ca piramidele și Sfinxul. Construcția templelor peșterii a fost dezvoltată pe scară largă în timpul domniei lui Ramses al II-lea, dar Abu Simbel depășește toate celelalte structuri similare.
Ansamblul Abu Simbel este format din două structuri: Marele Templ dedicat faraonului Ramses al II-lea și trei zei: Amon, Ra-Horakhta și Ptah, și Templul Mic, ridicat în onoarea zeiței Hathor, cu imaginea căreia este reprezentată soția lui Ramses II Nefertari-Merenmuth.
Astăzi Abu Simbel este probabil cel mai cercetat monument al Egiptului Antic. Cert este că la sfârșitul anilor '50, în timpul construcției centralei hidroelectrice din Aswan, Abu Simbel s-a găsit pe teritoriul viitorului rezervor. Au fost dezvoltate diverse proiecte pentru salvarea monumentului renumit mondial, inclusiv crearea unei cupole de sticlă sub apă peste templu. În consecință, au decis să demonteze toate structurile complexului și să le mute într-un loc mai înalt. Această acțiune fără precedent, desfășurată sub auspiciile UNESCO, a fost realizată în patru ani, iar specialiști din cincizeci de țări ale lumii au luat parte la ea.
Până la începutul secolului XIX, templele Abu Simbel s-au pierdut în nisipurile deșertului. Abia pe 22 martie 1813, istoricul elvețian Johann Ludwig Burckhardt, aterizând pe malurile Nilului, a dat peste complexul templului.
Video promotional:
Istoricul și-a exprimat impresiile despre ceea ce a văzut în notele sale după cum urmează: „Statuile sculptate în stâncă mi s-au deschis ochilor. Toate erau pe jumătate acoperite de nisip … Cu toate acestea, Ramses a imortalizat nu numai el însuși, ci și iubita sa soție Nefertari. Trăsăturile faciale ale soției sale sunt descrise pe statui de la intrarea în templul ei."
Cercetătorii, în timpul acestor lucrări, au studiat cu atenție monumentul, au fost uimiți de complexul enorm de cunoștințe deținute de arhitecții egipteni antici. Experții UNESCO au concluzionat că liniile fațadelor Templelor Mari și Mici mergeau paralel cu fisurile din pământul stâncos și, astfel, rocile dure au servit ca suport natural pentru statuile uriașe. La construirea templului peșterii, arhitecții au luat în considerare proprietățile naturale ale solului - straturile de gresie din el au fost fixate cu oxid de fier, în urma căruia straturile aproape că nu au fost supuse distrugerii. În plus, oxidul de fier a îmbogățit paleta pietrei, oferind gresiei o mare varietate de nuanțe, de la roșu la roz până la violet.
Abu Simbel a fost construit în a doua jumătate a Noului Regat și începutul declinului artei egiptene antice este deja simțit în el. Începând din anii 1260 î. Hr. e. construcția templului, arhitecții au pornit din tradițiile acceptate de decorarea mormintelor, dar dimensiunea gigantică a templului a dat naștere propriilor dificultăți.
Intrarea în Marele Templu din Abu Simbel este orientată spre est. Primele raze ale soarelui, luminând fațada, pătrund în spațiul interior - mai întâi în prima sală, cu stâlpi pe patru fețe și statui ale faraonului, după chipul zeului Osiris, apoi în a doua sală, apoi în sanctuar. La extremitatea sa se aflau statuile zeilor și figura faraonului Ramses al II-lea. De două ori pe an, razele soarelui răsărit cadeau asupra statuilor lui Ramses, Amon și Ra-Horakhte; a patra figură, zeul Ptah, nu a fost niciodată iluminată: Ptah este stăpânul lumii interlope și nu are nevoie de soare, trebuie să rămână în întuneric pentru totdeauna.
În ciuda faptului că Marele Templu, pe lângă faraonul îndumnezeit, era dedicat altor trei zei, întreaga idee a construcției era să-l înalțe pe Ramses al II-lea prin toate mijloacele posibile. Acest lucru este subliniat în special de fațada templului, sculptată în masa de rocă sub forma unui pilon tradițional, doar de o dimensiune de neimaginat, unde intrarea în sanctuar este încadrată de patru figuri gigantice, înalte de douăzeci de metri de Ramses II. Aceste imagini ale unui faraon așezat sunt portret! Cum au reușit stăpânii să păstreze asemănarea portretului cu o asemenea scară de statui sculptate din gresie dură? Acest lucru este uimitor! Și ideea nu este chiar atât de asemănătoare sau diferită de faraonul descris de ei pentru ei înșiși - însăși tehnica de a face figuri de o asemenea scară admiră. La urma urmei, a fost posibil să le facem doar prin stăpânirea perfectă a sistemului de proporții,stabilind relația exactă între mărimea figurii și fiecare dintre părțile sale.
Statuile enorme ale lui Ramses erau vizibile, de departe, pentru toate navigările de-a lungul Nilului. Și când primele raze ale soarelui au apărut peste orizont, colosul s-a făcut roșu închis, ieșind puternic pe fundalul umbrelor negru-albăstrui pe care le aruncă.
Imaginea marelui faraon domină templul Abu Simbel. Imediat în afara ușilor, în prima cameră a templului, vizitatorul este întâmpinat de opt figuri ale faraonului Ramses, sub pretextul zeului Osiris. Ei stau câte patru pe fiecare parte. Pereții și tavanele din interiorul templului sunt acoperite cu picturi și reliefuri pictate care aparțin celor mai bune exemple ale artei Egiptului Antic din perioada târzie.
Relieful templului Abu Simbel iese în evidență pentru dinamica, expresia mișcărilor și a pozițiilor lor. Autorii lor au fost sculptorii Theban Piai, Panefer și Khevi. Graficele reliefurilor sunt dedicate vieții și faptelor lui Ramses al II-lea: aici faraonul plonjește mulțime de captivi - libieni cu piele albă și nubieni cu piele întunecată - până la picioarele zeilor, așa că îi ucide fără milă în fața zeilor … Imaginile grandioasei povestesc despre războiul lui Ramses al II-lea cu hitii. Relieful care prezintă scene ale bătăliei de la Kadesh este remarcabil: faraonul care se grăbește într-un car care își trage arcul cu o mișcare ascuțită, vizând dușmani înspăimântați; bătălia face ravagii pe zidurile cetății inamice, soldații învinși cad din ziduri; păstorul fură în grabă vitele, temându-se că vor deveni prada egiptenilor. Cu mâna ridicată neajutorată, păstorul pare să încerce să se protejeze de pericolul iminent …
Un nivel mai sus este compoziția „Faraonul Ramses stă în fața zeilor”. Acesta diferă brusc de „Bătălia de la Kadesh” - aici totul este supus eternității. Întreaga compoziție a tabloului este subordonată unei simbolisme rituale complexe, figurile sunt emfatice solemn și nemișcate.
Micul templu din Abu Simbel este dedicat zeiței Hathor. Este mult mai simplu și mai modest decât cel Mare și constă dintr-o sală coloidal sculptată în stânci și un sanctuar cu trei nișe. Fațada Micului Templ este decorată cu șase figuri de lungime întreagă. Între statuile faraonului Ramses al II-lea, se află statui ale soției sale Nefertari-Merenmuth. Sculpturile stau în nișe adânci și umbrite, ceea ce creează un joc de lumină și umbră în razele soarelui, sporind impresia acestor figuri monumentale. Pe una dintre coloanele Templului Mic, inscripția este sculptată: „Ramses, puternic în adevăr, preferat al lui Amun, a creat această locuință divină pentru iubita sa soție Nefertari”.
În sanctuarul Templului Mic, în nișa centrală, se afla o statuie a unei vaci sacre, cu chipul căreia era închinată zeița Hathor. Înaintea ei a fost înfățișat faraonul Ramses al II-lea, care era, așa cum era, sub protecția zeiței.
Astăzi, salvat de eforturile întregii omeniri de la inundații, templul Abu Simbel a devenit un loc de pelerinaj pentru turiștii din întreaga lume. Acest miracol al artei egiptene antice astăzi este în același timp un monument al eforturilor gigantice făcute de oameni din cincizeci de țări pentru a salva Abu Simbel. Ei bine, așa cum a spus președintele egiptean Anwar Sadat cu această ocazie, „popoarele sunt capabile să facă minuni atunci când se unesc cu intenții bune”.
Fațada templelor este sculptată în stâncă, 31 de metri înălțime și 38 de metri lățime. Coloanele fațadei sunt patru statui ale faraonului, înfățișate așezate pe un tron. Înălțimea acestor statui este de aproximativ 20 de metri, iar capul fiecăreia dintre aceste sculpturi ajunge la 4 metri! Deasupra fațadei este sculptat un ornament în formă de babuin.
În total sunt 22 de maimuțe, fiecare sub 2,5 metri înălțime.
La intrarea în templu, ne regăsim într-o sală întunecată care precede sanctuarul. Sala are dimensiuni laterale de 18 și 16,7 metri. În centrul camerei există 10 coloane care îl înfățișează pe zeul Osiris, dar cu trăsăturile faciale ale faraonului Ramses al II-lea.
Aproape tot anul, spațiile templului sunt cufundate în amurg, dar de două ori pe an (22 februarie și 22 octombrie - ziua de naștere a faraonului și ziua încoronării sale), în zori, razele soarelui încă taie prin întunericul templelor și luminează chiar statuia lui Ramses al II-lea. Razele de soare rămân pe fața faraonului doar câteva minute, dar, în conformitate cu numeroși turiști, al căror aflux Abu Simbela se confruntă în aceste zile, fața de piatră a faraonului se luminează cu un zâmbet …
Un astfel de efect optic este posibil datorită calculelor incredibil de exacte ale străbunilor și preoților egipteni antici care s-au angajat în proiectarea și construcția templelor în urmă cu 33 de secole. Doar două zile pe an, doar câteva minute!
În ciuda faptului că complexul de temple Abu Simbel nu este la fel de vechi ca piramidele egiptene, interesul turiștilor pentru acesta nu este deloc mai mic. De exemplu, în cele două zile menționate anterior pe an, până la cinci mii de persoane pot face coadă în fața intrării în templu!
Deși templele lui Abu Simbel au stat în nisip mai mult de 3.000 de ani, în anii 60 ai secolului trecut, o adevărată amenințare de inundații a atârnat asupra lor. După revoluția din 1952, au început lucrările la proiectarea unui al doilea baraj pe râul Nil, lângă Aswan. Templele situate pe malurile Nilului au fost amenințate de inundații. Acest lucru ar duce la distrugerea structurii din gresie. În 1959, a început o campanie de salvare a patrimoniului istoric. Datorită sprijinului internațional, ruinele templelor au fost salvate prin mutarea într-o nouă locație.
Pentru a evita inundarea patrimoniului cultural, s-a decis dezasamblarea Abu Simbel în părți și reasamblarea într-un loc nou. Pentru aceasta, templele au fost tăiate în 1036 de blocuri, a căror greutate a ajuns de la 5 la 20 de tone. Toate au fost numerotate și mutat într-o locație nouă.
Apoi, blocurile au fost re-găurite și o compoziție rășinoasă a fost pompată în găuri, care a fost concepută pentru a consolida structura stâncoasă a blocurilor. Bucată cu bucată, ca un mozaic, templele au fost reasamblate și acoperite cu un capac gol din beton armat, pe care a fost turnat un deal. S-a dovedit atât de armonios încât părea că Abu Simbel se afla în acest loc și a fost tot timpul acesta. Întreaga operație de mutare a templelor a durat trei ani din 1965 până în 68.
Cercetătorii, care studiau monumentul în timpul acestor lucrări, au fost uimiți de cantitatea uriașă de cunoștințe pe care mesterii egipteni străvechi le-au folosit pentru a crea o structură atât de grandioasă. Experții UNESCO au concluzionat că liniile fațadelor Templelor Mari și Mici mergeau paralel cu fisurile din pământul stâncos și, astfel, rocile dure au servit ca suport natural pentru statuile uriașe. La construirea templului peșterii, arhitecții au luat în considerare proprietățile naturale ale solului - straturile de gresie din el au fost fixate cu oxid de fier, în urma căruia straturile aproape că nu au fost supuse distrugerii. În plus, oxidul de fier a îmbogățit paleta pietrei, oferind gresiei o mare varietate de nuanțe.
Noua locație a templelor se află la 65 de metri deasupra și 200 de metri mai departe de râu. Relocarea monumentelor Abu Simbel și Philae este considerată una dintre cele mai mari operații de arhitectură și arheologie.
De acord, pereții sunt imagini destul de mișto atunci când iei în considerare ora în care au fost scrise.
Ramses învinge inamicii.
