Strigătul de a câștiga Sfântul Mormânt de la Saraceni a fost aruncat de Papa Roman Urban II. În 1095 A. D., în timp ce catedrala bisericească din Clermont era în funcțiune, Papa Urban al II-lea a ieșit în piața orașului și i-a chemat pe toți creștinii buni, atât franci, cât și germani, să răspundă cererii monarhului bizantin Alexei I Comnenus.
Viață și moarte pentru slava lui Hristos
Regele bizantin, ca întotdeauna, a cerut să trimită o armată mercenară bine pregătită să-i alunge pe turci de granițele statului. De obicei, ei erau trimiși fără a informa oamenii. Dar de data aceasta, Urban a anunțat cererea în mod public.
De ce a început să vorbească despre asistență frățească colegilor credincioși? De ce ți-ai amintit incidentele de blasfemie și sacrilegiu din partea musulmanilor care au avut loc în urmă cu 20 sau chiar 60 de ani? De ce le-a promis celor care vor lua armele și vor merge în Țara Sfântă, iertarea tuturor păcatelor, atât din trecut, cât și din viitor, inclusiv muritorii? Situația din cealaltă parte a Mediteranei a devenit atât de periculoasă? Sau tata a exagerat pericolul în mod intenționat?
De fapt, desigur, echilibrul de putere dintre musulmani și creștini s-a schimbat nu în favoarea acestora din urmă. Turcii s-au mutat chiar în granițele Bizanțului. Au ocupat Asia de Vest, Anatolia și Transcaucazia. Bizanțul a pierdut aproape toate bunurile din Palestina. Dar acestea au fost problemele comnenilor, nu ale papei.
Musulmanii mai ciupiră orașele mediteraneene ale Europei înainte, dar acestea erau acțiuni unice, raiduri. Au avut o singură posesie în Europa - Peninsula Iberică. Nu au mers mai departe spre nord. Nu, Urban nu se temea de saracini, ci de europenii înșiși. Erau prea mulți dintre ei și autoritatea bisericii continua să cadă și să cadă.
„Terenul pe care îl locuiești”, anunța Urban deschis, „este strecurat de pretutindeni de mare și lanțurile muntoase și, în consecință, a devenit înghesuit cu mulții tăi: este rar în bogăție și abia dă pâine fermierilor săi. De aici vine ceea ce vă mușcați și vă devorați unul pe celălalt, războaie de salarii și vătămări de răni mortale. Acum ura voastră se poate opri, dușmănia va înceta, războaiele vor sublinia și conflictele civile vor cădea. Ia calea către Sfântul Mormânt; smulge pământul acela de la oamenii necinstiți și ia-l pe tine”.
Video promotional:
Vedeți, totul este simplu: trebuie să expulzați pasionații nemulțumiți din Europa și să-i forțați să lupte împotriva infidelilor. Apelul lui Urban a fost auzit. Primul care i-a răspuns a fost predicatorul Pyotr Amiens (Pyotr Hermit), care a adunat o „armată” de țărani și săraci urbani, în total aproximativ 60 de mii de oameni. În primăvara anului 1096, i-a condus, înarmați cu secera și gheare, în Țara Sfântă. Jumătate dintre ei chiar au reușit să ajungă în Asia Mică, unde au murit toți sub sabrele Seljuk …
Secolul XI crud
Știm foarte puțin despre demografie în secolele IX-XII. În opinia cronicarilor, populația Europei crește treptat. O perioadă de declin a dat loc unei explozii a populației. Vârsta medie a europenilor a crescut, iar femeile au fost (în ciuda războaielor constante!) Puțin mai puțin decât bărbații. Desigur, rata mortalității a fost foarte mare: jumătate dintre copii au murit la început, soldați tineri au murit, principala cauză a mortalității feminine a fost nașterea și consecințele acesteia. Dar mulți au reușit să trăiască la o vârstă foarte veche - adică la 45-55 de ani. În secolele XI-XII, populația Europei a crescut de 2,5 ori! În secolul XIII, europenii vor fi deja 60-70 milioane.
Dar cu teren arabil, Urban are dreptate, nu a fost bun. În țările europene, principiul primatiei a triumfat, adică după moartea proprietarului, toate terenurile au fost transferate fiului cel mai mare. Dacă în fermele țărănești această problemă nu era atât de urgentă din cauza sărăciei generale, atunci în moșiile nobile din cauza acesteia destinele s-au prăbușit. Cei mai tineri trebuiau să se mulțumească cu abilitățile nobile primite și să-și ia mâncarea cu sabia. În secolul al 11-lea, problema fiilor mai tineri dintr-o problemă de familie s-a transformat într-o problemă de stat: tinerii războinici s-au îmbrăcat în bande și i-au jefuit pe cei care treceau pe drumuri, țăranii ruinați, au confiscat castelele altor persoane și i-au expulzat pe proprietarii lor, au interceptat miresele altor persoane etc.
Chiar și secolul XI a fost secolul celei de-a doua veniri. Sfârșitul lumii era așteptat în 1000, apoi în 1030. Semnele și clima păreau să o prevadă. În câțiva ani, apa a stat pe câmp toată vara. În Anglia, de exemplu, anii foamei s-au întâmplat la fiecare 14 ani, iar în Franța la fiecare 4 ani. Din 1086 până în 1095, șapte ani flămânzi s-au întâmplat simultan. Și acolo unde este foame, există boli. Dintr-un amestec de ierburi sălbatice cu caolin, prăjiturile au fost coapte - și au murit în agonie din cauza indigestiei și obstrucției intestinale. Un vizitator frecvent a fost bulgărele de foc, din care membrele devin negre și uscate, febra se agită și corpul din interior ca și cum ar devora focul. Acestea sunt simptome ale otrăvirii erotice care afectează secară. Vindecătorii erau neputincioși înaintea petardului. Au sperat doar pentru Sfântul Antonie. Botul s-a salvat de la orice: de la tifoid, dizenterie, tuberculoză, meningită și după cruciade și de la o nouă boală - lepra. Dar sfârșitul lumii nu a venit niciodată. Erzatz din Armageddon pentru mulți au devenit bătăliile „forțelor luminii împotriva forțelor întunericului” din Țara Sfântă.
Un pământ care curge cu miere și lapte
Așa descria Urban pământul pe care europenii trebuiau să-l cucerească. Nu a uitat să menționeze comorile Palestinei, orașele și palatele sale bogate, care pot fi luate de la neamuri.
Urban conta pe o armată cavalerească de o mie și jumătate. Câteva zeci de mii s-au adunat sub steagul cruciaților la 15 august 1096. Armata era foarte eterogenă. Vârstnici bogați, bine înarmați. Slab armat cavaler sărac. Cavalerii care nu aveau deloc cai. Tinerii tarani care s-au dus dupa stapanii lor. Călugării care au devenit războinici ai lui Dumnezeu și au luat sabia. Cavalerii din Toulouse și Provența, Lorena și Normandia, Flandra și Anglia, Italia și Germania. Cu pierderi uriașe, au ajuns la destinația finală - Ierusalimul. Iar pe 15 iulie 1099 au luat orașul. Drumeția a durat 3 ani și a dus atât de multe vieți încât aproape fiecare familie europeană și-a jelit morții.
Dar viața în Europa a devenit imediat mult mai liniștită și mai calmă. La urma urmei, cei care au părăsit Europa și nu s-au mai întors, care i-au provocat inconveniente speciale - descendenții destituiți ai familiilor glorioase și ale mângâierii cavalerești, care nu își găsește aplicație pentru sine. Și deși Palestina s-a dovedit a nu fi o țară care curge cu miere și lapte, ci mai ales un deșert, europenii și-au întemeiat acolo propriile mici state: un singur regat - Ierusalimul, două principate - Antiohia și Galileea, trei județe - Edessa, Jaffa și Ascalon, Tripoli, o singură domnie - Transjordan, și un lord către Sidon.
Dar ceea ce au învățat a fost mult mai important. Pentru că, întorcându-se acasă în Europa, au început să introducă beneficiile civilizației arabe în uzul zilnic: să facă țesături de calitate îmbunătățită și țesături noi, necunoscute anterior - muselină, satin, damasc, mătase, catifea, chintz, satin; folosiți articole de parfum și igienă; faceți alcool, hârtie, zahăr din trestie, oglinzi de sticlă; îmbunătăți armura și armele; construiți noi tipuri de roți de apă și mori de vânt; să crească noi culturi agricole - hrișcă, orez, citrice, caise, pepene verde. Aceste inovații nu aveau nicio legătură cu credința în Hristos. Acolo, europenii au făcut cunoștință cu tratate științifice despre matematică și științe naturale, eseuri despre medicină. De acolo provin chimia și sistemul bancar european, comenzile cavalerești și armata obișnuită.
Timp de aproape jumătate de secol, până în 1147, înainte de a doua cruciadă, Europa a înțeles schimbările care au avut loc în ea. În forma în care o cunoaștem, adică ca un singur spațiu cultural, s-a format tocmai în perioada cruciadelor. Și, probabil, aceste campanii nu au fost în zadar: au preîntâmpinat acțiunile musulmanilor și au împiedicat invazia lor în Europa.
