Un nou traseu de excursie a apărut în Irkutsk, dedicat istoriei unuia dintre cele mai vechi și mai misterioase cimitire din oraș, pe locul căruia a fost până de curând Parcul Central al Culturii și al Timpului. Pe Muntele Ierusalimului, exilații politici, reprezentanții clerului, comunității științifice, comercianților și tuturor straturilor populației și-au găsit ultimul refugiu. Peste 100 de mii de oameni sunt îngropați pe teritoriul a 20 de hectare.
Ce secrete sunt ascunse chiar în centrul orașului? Când și în ce circumstanțe a apărut necropola din Ierusalim și cum a devenit un loc de divertisment? Corespondentul Altair s-a întâlnit cu autorul unui nou program cultural, șeful departamentului de expunere al muzeului regional al Lorei locale „Fereastra către Asia” Sergei Norvaishas și a pornit într-o călătorie retrospectivă pe pământul întristat.
Plaga Born
Istoria necropolei din Ierusalim începe în 1772. În acele zile, funcțiile oficiului registrului civil erau atribuite bisericii. Fiecare nou-născut a fost repartizat în parohia unui templu și a fost înscris într-un registru special - „cartea metrică”. Informații despre cele mai importante evenimente din viața enoriașilor au fost, de asemenea, introduse acolo: căsătoriile și, bineînțeles, decesele. Cei decedați au fost îngropați în pământ consacrat, adică în gardul bisericii. În Irkutsk la acea vreme, existau cimitire proprii la bisericile Spasskaya, Tikhvin și Sfânta Cruce.
Dar astfel de teritorii au fost foarte repede „saturați” de morți. Grădinile bisericii „populare” adăposteau mai multe „etaje” de înmormântări chiar în centrul orașului. Condițiile nesănătoase au contribuit la focare și la răspândirea infecțiilor, așa cum s-a întâmplat în Rusia europeană, unde ciuma a făcut ravagii în secolul al XVIII-lea. În 1771, Senatul de guvernare a emis un decret care interzicea înmormântările la bisericile din toate orașele imperiului. Decretul a dispus ca toate înmormântările să fie făcute în locuri speciale din afara orașului. În Irkutsk, zona din spatele Bisericii Înălțării Crucii a fost alocată pentru o nouă biserică. Așa a apărut cimitirul din Ierusalim.
- Dacă aruncați o privire atentă pe hărți, puteți vedea că practic nu existau granițe care separă cimitirul din Ierusalim de Exaltarea Crucii. Teatrul muzical și întreaga zonă înconjurătoare sunt, de asemenea, amplasate pe terenul fostelor înmormântări. Cu toate acestea, la numai 20 de ani de la înființare, cimitirul a primit granițele sale moderne și conducerea regulată. Avea propriul artel de muncitori care au săpat morminte, precum și șeful, care au strâns bani și apoi l-au predat consiliului. Ulterior, fondurile au fost folosite pentru îmbunătățirea cimitirului. A fost, de asemenea, un mandatar care a supravegheat activitatea locului îndoliat - spune Sergey Norvaishas.
Video promotional:
Al doilea templu
Este de remarcat faptul că în Irkutsk s-a întâmplat, ca să spunem așa, o remake a poveștii Templului lui Solomon, care a devenit un simbol al Francmasoneriei. Sau poate fi că poți găsi aluzii biblice în orice. În orice caz, Templul Intrare-Ierusalim, care a supraviețuit până astăzi, nu a fost prima clădire rituală din timpul bufetului. În 1795 a fost construită o mică biserică de piatră, în numele intrării Domnului în Ierusalim, fiind situată în centrul actual al parcului. Din cauza încălcărilor inginerești din timpul construcției, la mijlocul secolului al XIX-lea, biserica a fost în mod semnificativ dărăpănată și parțial distrusă de un cutremur, după care a fost desființată, iar la locul ei a fost instalată o capelă în detrimentul femeii burgheze din oraș - doamna Kachalova.
A doua intrare în Templul din Ierusalim a fost fondată pentru serviciu în 1835, în punctul cel mai înalt al orașului. Toate bisericile și mănăstirile Irkutsk erau vizibile din clopotnița sa. Biserica avea o particularitate interesantă: nu existau registre de nașteri, nu au fost botezate și ceremonii de nuntă, a avut loc doar o ceremonie de înmormântare. Mai mult, înainte de înmormântare, autoritățile bisericii parohiale, căreia i-a fost încredințat decedatul, au trebuit să informeze rectorul Bisericii de intrare în Ierusalim că defunctul fusese deja inclus în metrica lor. Numai după o astfel de procedură birocratică a fost posibilă slujba de înmormântare. Pe lângă ortodocși, în curtea bisericii din Ierusalim existau cimitire catolice, luterane, evreii vechi și cimitire noi evreiești.
„Stele” și străini
Acum, organizația „Irkutsk Necropolis” a identificat identitatea a ceva mai mult de două mii de îngropați, aceasta este mai mică de două procente din total. Printre cei mai cunoscuți se numesc arhitecții Anton Losev, Vladislav Kudelsky și Alexander Razgildeev, decembristii Joseph Poggio și Pavel Vygodovsky, autorul cronicii Irkutsk Pyotr Pezhemsky, publicistul Mikhail Zagoskin, artistul Maxim Zyazin, asociat al călătorului militar al lui Kolchak. Dar acum este aproape imposibil să stabilim locurile înmormântărilor lor reale.
- Numărul exact de monumente nu a fost încă luat în considerare, acestea sunt împrăștiate pe întreg teritoriul. În timp ce mergeți, puteți păcăli pe un număr imens de pietre funerare: structuri mormânte, substraturi pentru monumente, plăci. Și foarte puține monumente au supraviețuit la locația lor inițială. Doar datorită unei fericite coincidențe, monumentul lui Mikhail Vasilievici Zagoskin a supraviețuit pe locul istoric. Când toate structurile cimitirului au fost demontate în anii patruzeci ai secolului trecut, lucrătorii pur și simplu nu s-au deranjat - monumentul era prea masiv și au decis să nu-l atingă ', a explicat un angajat al muzeului de istorie locală.
Partizani și exploratori polari
Potrivit lui Sergei Norvaishas, așa-numita platformă comunistă de la monumentul Luptătorilor Revoluției atrage multă atenție a oaspeților excursiei. Există mai multe pietre mormântale aici, numele de pe ele sunt de recunoscut. Eroii războiului civil, liderii partizanilor roșii Nestor Kalandarishvili și Nikolai Burlov, precum și chekistul Konstantin Tanaisov sunt îngropați în acest loc. Există, de asemenea, un mormânt de 145 de victime ale luptelor stradale din Irkutsk în 1919-1920, care au pus capăt guvernării lui Kolchak în oraș. Au fost instalate în total 18 pietre de mormânt, iar în 1940 a apărut un monument al „Luptătorilor Revoluției”, care acum a fost înlăturat pentru reconstrucție. Va fi recreat așa cum a fost.
Mormântul aviatorilor polari este foarte popular: marinarul finlandez Otto Arturovich Kalvits și revoluționarul ungar, mecanicul de zbor Franz Frantsevich Leonhardt, participanți la războiul civil și la prima societate voluntară Irkutsk Dobrolet. Au fost organizatorii și pionierii zborurilor extreme de iarnă spre Bodaibo, Yakutsk, precum și o expediție aeriană către insula Wrangel. Avionul lor s-a prăbușit în 1930 într-un viscol. Familiile victimelor au insistat asupra înmormântării aviatorilor din Irkutsk. Un monument a fost ridicat peste mormântul lor - o piramidă trunchiată tetraedrică, transformându-se într-un pilon, pe care este fixată o elice.
Până la sfârșitul secolului al XIX-lea, autoritățile orașului au pus problema închiderii cimitirului din cauza aparentei sale „suprapopulări”. Înmormântările au fost amplasate în patru niveluri, strămoșii oamenilor din Irkutsk s-au înghesuit literalmente pe fiecare metru pătrat de pământ. Cercurile științifice ale orașului au dovedit însă că este încă posibil să se îngroape acolo: compoziția specială a solului local a ajutat organismele să se mineralizeze rapid, materia organică descompunându-se după scurt timp. Acum este dificil să spunem sigur care a fost argumentul decisiv: autoritatea oamenilor de știință sau considerente practice, dar cimitirul a durat până în 1932 - timp de 160 de ani.
Dansând pe oase
În anii '50, Consiliul Local Irkutsk a decis să creeze o zonă de agrement în regiunea Muntelui Ierusalim. Guvernul sovietic, în mod obișnuit, a schimbat radical conceptul zonei, iar în 1957 a fost deschis Parcul Culturii și al Timpului în cinstea celei de-a 40-a aniversări a Revoluției din octombrie: cu un ring de dans, un turn de parașută, cluburi de șah și dame și atracții. Timp de 50 de ani, acest teritoriu s-a transformat într-o enclavă de plăcere.
- Cimitirul a fost tratat foarte necinstit. Pietrele de mormânt, structurile, incintele au fost distruse metodic. Cineva l-a dus acasă pentru materiale de construcție, statuile au fost așezate pe camioane, duse la gheața din Angara, apoi au așteptat până a venit primăvara și totul s-a scufundat până la fund. Inițial, exista o listă a monumentelor de interes arhitectural și istoric care ar fi trebuit să fie păstrate, de exemplu, un monument al decembristului Joseph Poggio. Dar a fost distrusă într-o formă de inspirație distructivă și încă nu a fost posibil să se stabilească un loc de înmormântare. Designul actual al sculptorului Andreev a fost creat abia la sfârșitul anilor '50, a spus istoricul.
Povești din criptă
Ca orice locație revărsată de morți, Muntele Ierusalim este reputat a fi un loc de activitate paranormală. La începutul anilor 2000, reprezentanții organizației non-academice pentru studiul fenomenelor anomale „Cosmopoisk” au vizitat aici. Activistii au efectuat „cercetări științifice profunde” și au descoperit unele „abateri ale radiațiilor electromagnetice” și alte dovezi ale unui poltergeist pe pământul local. Aici, în Biserica Intrare-Ierusalim, începe cea mai cunoscută legendă urbană Irkutsk - „Despre biserica îmbarcată”.
Legenda începe cu o poveste despre un semn rău: când construcția templului s-a încheiat, cupola principală s-a prăbușit. Nimeni nu a fost rănit, dar sedimentul a rămas. Cupola a fost restaurată și construcția a fost finalizată în câțiva ani. Această poveste este un fapt adevărat. Dar evenimentele ulterioare, cum se spune, nu sunt documentate. Chiar înainte de revoluția din 1917, când templul era în funcțiune, o tânără fată s-a sinucis sub cupola restaurată. Curând clădirea a fost închisă pentru restaurare. Au trecut câțiva ani, templul a început să funcționeze din nou, dar ceva timp mai târziu, în același loc, s-a întâmplat o poveste similară cu un tânăr. Este greu de spus din acest motiv, dar după acest incident slujbele din biserică s-au oprit din nou. În vremea sovietică, zidurile vechii biserici adăposteau mai întâi un depozit de poliție, apoi un dormitor pentru studenți, apoi o cabană de schi. Dar oamenii nu au rădăcinat aici, zvonurile s-au răspândit în jurul orașului despre un loc neplăcut, plin de fantome de sinucideri. Clădirea a fost abandonată. De îndată ce au ieșit din scânduri, au decis să se urce pe uși și ferestre, iar întunericul a domnit pentru totdeauna.
Dar studenții sunt oameni neliniștiți. Un anumit tip curajos a avut un pariu cu prietenii săi că va petrece noaptea într-o casă bătrână. Pentru a nu se plictisi, și-a luat prietena cu el. Primul lucru pe care l-au găsit, urcând pe fereastră, a fost un adevărat pian grandios, care a dat deznădăjduirea și pustii sumbre o atmosferă de suprarealism. Fata, aparent decis să adauge un păr gri nobil părului tipului, a jucat o melodie groaznică, dar drăguță la pian. Aceste sunete au fost ultimele care au fost auzite de cuplul de însoțitori care au rămas afară. Pentru a nu-i deranja pe tineri, prietenii au plecat acasă.
Nimeni nu știe ce s-a întâmplat noaptea, dar dimineața cuplul curajos nu s-a întors acasă și nu s-a întors a doua zi. Au chemat pompierii, au spart geamurile. În locul unde au avut loc două sinucideri, a fost găsit cadavrul fără viață al unei tinere fete. Și în colț, la același pian, au găsit un copil. Fata a murit de o inimă ruptă, corpul inferior al tipului a fost paralizat, a devenit mut și în curând și-a pierdut mințile. Detaliile incidentului sunt încă necunoscute, dar se crede că în apropiere se pot auzi sunete stranii de pian.
Sergei Norvaishas se referă la legenda cu o anumită ironie. Mult mai misterios este un alt incident, puțin cunoscut de un cerc larg de rezidenți din Irkutsk. În anii 1950, cu mult înainte de apariția grădinii zoologice acum aproape relocate, în Parcul Central al Culturii și al Timpului, exista o menagerie, unde erau ținute în principal animale taiga. Și apoi într-o zi, și acest fapt este indicat prin dovezi documentare, într-o noapte întunecată … un elan a dispărut din menagerie. Dispariția misterioasă a agitat multă vreme mințile contemporanilor. Poliția s-a dovedit a fi neputincioasă, ancheta dispariției a ajuns la un blocaj. În regulă, o iepură sau un gher ar fi dispărut, dar un elan întreg? Un caz foarte suspect.
Renaştere
După închiderea Parcului Central al Culturii și Divertismentului de pe Muntele Ierusalim, s-a format efectiv o „zonă de excludere”, un loc în care elementele marginale atârnă. Centrul orașului s-a transformat într-o pustie criminală. Dar, în martie 2018, majoritatea rezidenților Irkutsk au votat pentru renașterea parcului ca parte a programului „Formarea unui mediu urban confortabil”. În iulie 2017, a început îmbunătățirea scărilor care leagă complexul și partea istorică a orașului. Constructorii au renovat complet scara, au pus dale de granit, au reparat și au echipat fântâna și puntea de observare. În jurul fântânii au fost așezate flori, s-au plantat tufișuri și copaci, s-au instalat bănci și felinare.
În 2018, a fost deschisă o alee pe teritoriul parcului, de-a lungul căreia au fost amplasate informații despre locuitori proeminenți ai Irkutsk îngropați în cimitirul din Ierusalim. În acest an, a început a doua etapă de lucru. Pentru a elimina analfabetismul istoric, se vor instala semne memoriale în secțiunile luterane, catolice, ortodoxe ale cimitirului. Este planificat extinderea zonei de intrare, reconstruirea intrării principale și instalarea unei cupole de sticlă peste ea. Pe teritoriul memorialului există zone de agrement, poteci pentru mers, care leagă intrările de-a lungul străzii Baikalskaya și piața centrală. Lucrările la șantier se desfășoară sub supravegherea arheologilor.
- Muntele Ierusalim face parte din istoria noastră. Istoria orașului este, în primul rând, oamenii care l-au glorificat. N-ar fi păcat să menționez unde se odihnesc acum acești oameni. Peste 100 de mii de locuitori ai Irkutsk sunt îngropați aici. Ar fi nedrept să le retragem în uitare - conchide ghidul.
Vadim Melnikov / IA „Altair
Fotografie a autorului
