Experții care studiază tradițiile și cultura vechilor slavi nu au un consens în ceea ce privește apariția noilor. Există două versiuni ale comportamentului acestor entități, iar în articolul meu voi încerca să le evidențiez pe scurt.
Conform unei versiuni, amiaza este o fată tânără orbitor de frumoasă, cu o statură foarte înaltă, care poate fi văzută pe câmp la o oră când soarele este la zenit. În mâinile ei poate ține ceva precum o tigaie mare, cu ajutorul căreia protejează culturile de lumina directă a soarelui, împiedicând astfel moartea lor.
Cel mai adesea, noile pot fi văzute în câmpurile însămânțate cu secară, de unde și un alt nume pentru ei - secară.
O altă versiune, mai puțin obișnuită, înzestrează amiaza cu apariția unei bătrâne urâte dezgustate, care păzește și culturile de secară. Indiferent de aspect, sarcina zilei de la amiază este de a proteja culturile de soarele înfiorător și de călcat, astfel încât întâlnirea cu această entitate se va încheia cu rezultate dezastruoase. Dacă în primul caz, fetița încearcă să ademeneze persoana în afara câmpului și acolo să se plonjeze într-un somn sonor, fără a se trezi, atunci femeile bătrâne sunt credite cu tendința de a mânca ceea ce le-a căzut în mâini.
Amiaza este deosebit de ostilă copiilor care aleargă pe câmpurile însămânțate. Unii cercetători găsesc o asemănare directă între severi și sirene, acest lucru se referă la aspectul lor frumos, cu ajutorul căruia ademenesc o persoană și dorința de a distruge pe cei care au cedat vrăjii lor.
Cel mai probabil, apariția unor personaje precum amiaza este asociată cu obiceiul antic de a opri munca pe câmp în perioada celei mai mari activități solare. Credința în zilele de prânz era cea mai răspândită în rândul slavilor de est și de vest, în regiunile sudice un astfel de personaj este aproape necunoscut.
Video promotional:
