A început la sfârșitul secolului XIX. Un călător care tocmai s-a întors din Grecia în patria sa, Anglia, a prezentat un mic sigiliu carnelian cu imagini ciudate ca un cadou la Muzeul Oxford. Sir Arthur Evans, curatorul muzeului, s-a interesat de tipărire. Multă vreme s-a nedumerit de originea ei, dar niciodată nu a ajuns la nicio concluzie. Câțiva ani mai târziu, Evans a reușit să călătorească la Atena, unde a descoperit mai multe sigilii, foarte asemănătoare cu cea care a fost păstrată în muzeu. Sigiliile aveau o formă ovală pe trei și patru fețe, conținând imagini cu semne de desen similare hieroglifelor. Toți deținătorii sigiliului au susținut că aceste sigilii au fost aduse din Creta.
„Așadar, căutarea a dus-o pe Evans în Creta, unde a adunat multe articole legate de epoca regatului Minos, cântată de Homer. Dar ceea ce l-a surprins și a încântat cel mai mult pe Evans a fost că foștile și pietrele străvechi pe care le-a vânat erau acum podoabele și amuletele preferate ale femeilor țărănești cretane. Cercetătorul a reușit cu ușurință să obțină un număr mare de sigilii de la rezidenții locali ospitalieri. Dacă proprietarii amuletelor și bijuteriilor nu doreau să se despartă de comorile lor, atunci Evans a luat distribuții din ele."
Oamenii de știință cred că sculpturile pe sigilii au existat în Creta încă din secolul al XXX-lea î. Hr. Primele imagini au fost ornamente decorative: uneori se întâlneau figuri ale oamenilor. Apariția sistemului de desen original al scrierii se referă la o epocă ulterioară - secolelor XXII sau XXI î. Hr. Există mai multe soiuri în desenul creștin. Semnele înfățișează oameni, părți individuale ale corpului, animale de companie, plante, arme, simboluri religioase și așa mai departe.
Multă vreme cercetătorii încearcă să citească sigiliile cretane. Dar chiar și astăzi nu putem face decât să speculăm despre semnificația simbolurilor înfățișate asupra lor. Poate că sigiliile cretane aparțineau Egeilor - acea parte a populației antice din Creta, din a cărei limbă au supraviețuit mai multe cuvinte în surse grecești. Poate că o scrisoare a minoienilor provine din scrisoarea de cretă: poate există un sens în afirmația că Egeii și minoienii sunt unul și același popor?
În ce mod se învârte discul?
În 1908, în timp ce excava un palat din orașul antic Feste, Creta, arheologul italian Pernier s-a împiedicat de un mic obiect circular de lut care semăna cu un disc.
Pe ambele părți ale discului au fost localizate diferite imagini, așa cum s-a dovedit mai târziu, hieroglife (semne scrise ale desenului). Hieroglifele au fost imprimate pe disc folosind timbre speciale - astfel, discul este cea mai veche inscripție ștampilată.
Video promotional:
Acest monument unic scris a fost realizat în prima jumătate a mileniului II î. Hr. Poate că patria lui este Creta, dar este posibil să fi fost adus în Creta din afară (de exemplu, din Asia Mică) - unii oameni de știință cred că lutul de acest fel care a fost folosit pentru a face discul nu a fost găsit în Creta.
Inscripția este împărțită în cuvinte și este amplasată într-o spirală, iar oamenii de știință încă nu au un consens cu privire la direcția de citire a inscripției: unii cred că discul a fost citit de la margini spre centru, adică de la dreapta la stânga, în timp ce alții cred că lectura a început invers: de la centru … În orice caz, direcția de citire a inscripției de pe ambele părți ale discului a fost aceeași.
Hieroglifele utilizate în inscripție au un caracter pictural distinct: acestea sunt imagini cu oameni, animale, pești, păsări, diverse obiecte de uz casnic și altele asemenea. Aceste imagini nu au corespondențe clare în alte scripturi (în special, hieroglifele discului Phaistos au foarte puține în comun cu semnele scrierii pictoriale cretane).
"Oamenii sunt descriși pe disc mergând pe partea dreaptă a noastră: capetele sunt întoarse spre dreapta (există hieroglife pe disc înfățișând capetele oamenilor - cu sau fără pene)."
Faptul că desenele privesc spre dreapta îi face pe unii cercetători să creadă că inscripția în sine a fost citită de la stânga la dreapta. Cu toate acestea, direcția semnelor din inscripțiile antice nu coincide întotdeauna cu direcția de citire a inscripțiilor în sine.
Despre limba discului Fest
Ce presupuneri nu au fost exprimate cu privire la limbajul inscripției de pe discul Phaistos! Unii au crezut că discul a fost scris în limba greacă, alții au căutat una dintre limbile din Asia Mică (Hittit, Lykmi sau Carian) în inscripție, alții credeau că inscripția era semitică și așa mai departe.
La scurt timp după sfârșitul celui de-al Doilea Război Mondial, un raport senzațional a apărut într-o revistă științifică de renume. Lingvistul Schertel a făcut o declarație că a putut să citească inscripția de pe discul Phaistos folosind metode matematice de decriptare. Schertel a descoperit în inscripție un imn al țarului Maio (adică lui Minos: apropo, Evans a crezut cândva că inscripția încheie un imn de victorie: Evans a ajuns la această idee studiind imaginile de pe disc). Încântați de mesaj, oamenii de știință s-au grăbit să verifice decriptarea primită: cu toate acestea, s-a dovedit a fi altceva decât o figură de imaginație nestrămutată!
La mijlocul anilor '60, un om de știință american a propus propria descifrare a inscripției: a citit-o în greacă, găsind în ea liste de orașe. Doi ani mai târziu, un alt savant a citit inscripția de pe discul din Hittite. Conform acestui savant, discul Phaistos conținea o dedicație pentru zei.
Disc vechi - noi probleme
„În urmă cu câțiva ani, venerabilul savant german Ernst Grumach a abordat problema discului Phaistos. Articolul lui Grumach este dedicat în principal corecțiilor care au fost făcute discului Phaistos la scurt timp după ce a fost ștanțat. Astfel de corecții Grumach a găsit în patru locuri: în aceste locuri, treizeci și unu vechi au fost șterse, iar altele au fost imprimate pe ele. Corecțiile se referă numai la cazuri strict definite: în locul unor semne vechi, semnele au fost puse în locul unui cap cu pene sau al unui grup de cap cu pene + scut. Pe baza citirilor lui Ipsen, se poate presupune că unii determinanți au fost înlocuiți de alții dintr-un anumit motiv. De ce a fost făcut? Această întrebare merită încurcată."
În era tehnologiei informației, sunt prezentate versiuni mai exotice ale scopului discului Phaistos și semnificația inscripției de pe acesta. De exemplu, s-a emis ipoteza că ceva de genul unui computer de navigație a fost instalat pe navele cretane, iar discul era o hartă de rută. Dacă această ipoteză este confirmată, atunci va trebui să ne reconsiderăm toate ideile noastre despre istoria calculului.
Discul Phaistos încă își păstrează secretul …
