Nu există niciun concept în lume mai evaziv din formulări decât frumusețe. Oricine dorește să-l desemneze cu canoane exacte este sortit eșecului, deoarece imaginile frumuseților ideale din diferite epoci se contrazic uneori reciproc.
Proporționalitate sau tandrețe?
Grecii antici erau serios preocupați de obținerea armoniei peste tot, o căutau și în aparența surorilor, soțiilor și fiicelor lor. Oamenii de știință greci au încercat constant să „creadă armonia cu algebra” și au calculat meticulos proporțiile care caracterizează adevărata perfecțiune. Și dacă distanța dintre sprâncenele unei doamne nu ar fi egală cu dimensiunea propriilor ochi, nu ar fi regina frumuseții antice. În general, o față era considerată ideală dacă putea fi împărțită condiționat în trei sau patru părți orizontale egale. O femeie grecească era recunoscută ca o frumusețe dacă avea și pielea dreaptă, ochii albaștri sau gri și părul blond. Acesta din urmă le-a dat multă încredere locuitorilor din lumea antică, deoarece, prin natura lor, majoritatea erau brunete. A trebuit să ușor buclele,pentru care s-au folosit o varietate de remedii, de la lapte acru și lămâie la bălegar de oaie și cenușă.
Au existat canoane stricte pentru figura feminină. De exemplu, distanța de la talie până la marginea tocurilor trebuia să fie legată de lungimea corpului ca 2: 3. Talia armonioasă a femeii grecești era de două ori circumferința gâtului, care, la rândul ei, trebuia să fie egală cu grosimea piciorului inferior. Interesant este că piciorul unei femei era considerat cu atât mai frumos cu cât era mai mare. Cert este că, la fel ca multe alte popoare, pământul a personificat puterea inițială pentru greci. Și cu cât o femeie a intrat în contact cu solul în timpul mersului, cu atât mai puternică a fost legătura ei cu aceste forțe divine.
Au trecut secole și în China antică s-a dezvoltat imaginea opusă a farmecului doamnelor. S-a bazat pe crearea unei creaturi artificiale ca o păpușă. Toată naturalitatea era considerată vulgară și rămânea lotul claselor inferioare ale societății chineze. Frumoasa femeie chineză trebuia să arate ca o figurină de porțelan fragilă, altfel nimeni nu o va găsi atrăgătoare.
Video promotional:
Fața ei în orice situație rămase impasibilă, ca o mască, râsul care arăta dinți, o voce tare și intonații imperioase erau complet excluse. Doamnele și-au bărbierit părul pe frunte pentru a face fața ovală mai alungită, au folosit albul și fardul, au pictat sprâncenele sub formă de linii netede și au făcut ca buzele să pară un cerc stacojiu cu ruj. Cuiele de pe mâinile femeii chineze au crescut cu sârguință, cu cât au devenit mai lungi, cu atât corespundeau idealului. Pentru a împiedica aceste gheare ideale să se rupă, au purtat degete aurii, care au servit atât ca protecție, cât și ca decor.
Pentru a crea o „armonie a liniilor drepte” ale unei figuri feminine, fetele, la vârsta de 10 ani, au început să-și bandajeze sânii pentru a-i opri creșterea. Cel mai mare sacrificiu de dragul frumuseții a fost făcut de femeile chineze de dragul de a câștiga celebrul „picioare de lotus” - copite mici deformate care nu depășesc 8 centimetri în lungime. Pentru a obține ceea ce își doresc, micuții de la vârsta de trei ani au fost bandajate într-un mod special și, în consecință, un deceniu mai târziu, o fată crescută a putut flutura picioarele triunghiulare curbate sub formă de ceapă, care, în ochii unui european, au fost complet înghesuite. A fost posibil să vă deplasați pe astfel de membre doar foarte lent și fără probleme, ceea ce a fost, de asemenea, considerat foarte sofisticat în Imperiul Celestial. Interesant, tradiția brutală a bandajului picioarelor a rămas populară printre oamenii chinezi înstăriți până la mijlocul secolului XX.
Angel sau Bacchante?
Evul Mediu a oferit omenirii o altă versiune a aspectului ideal - creat de creștinism. Femeia, la fel ca fiica Evei, a fost numită în această epocă drept vas al păcatului și centru de ispită pentru un bărbat. Singura modalitate de a evita cenzura din partea bisericii și a societății a fost respectarea modestiei și stricăciunii absolute.
Nu trebuia să aibă grijă de corp, chiar și spălarea obișnuită era considerată un păcat, iar doamnele au ieșit din situație în diferite moduri. Există, de exemplu, mărturia unei călugărițe care a cusut pungi cu ierburi parfumate în axile sale pentru a evita mirosul de transpirație.
Imaginea Maicii Domnului cu fața alungită, fruntea incredibil de înaltă, ochii mari și gura mică îngustă era considerată idealul absolut al frumuseții feminine.
Numeroase tratate medievale despre frumusețe au reprezentat sexul mai slab cu flori - plante fragile și delicate care au nevoie de îngrijire și îndrumare din partea unui bărbat.
Proporțiile unui adolescent au devenit canonul unei figuri frumoase: un corp zvelt, o talie îngustă și șolduri, un piept mic (care, la nevoie, era bandajat cu o cârpă groasă), o burtă rotunjită, proeminentă, ca și cum ar fi aluzat fertilitatea femeii.
Părul în exces a fost distrus fără milă: frumusețile Evului Mediu european și-au ras fruntea, spatele capetelor și chiar sprâncenele pentru a se apropia de perfecțiune. Și pentru a preveni creșterea în continuare a părului, au fost aplicate unguente pe piele, care ar putea include suc de hemlock, cenușă, oțet, sânge de la șoareci sau broaște și alte ingrediente înfiorătoare. Cât de eficiente au fost aceste unguente - istoria tace.
Până la începutul secolului al XV-lea, severitatea Evului Mediu, care se gândea doar la îmbunătățirea spiritului, a fost înlocuită de Renaștere, care acordă multă atenție corpului. Femeia nu mai era considerată fiica Diavolului și întruchiparea ispitei, dimpotrivă, frumusețea era din nou închinată ca un dar de la Dumnezeu. Acest lucru este demonstrat de pânzele și sculpturile lui Leonardo da Vinci, Michelangelo, Raphael și mulți alți maeștri care cântă farmec feminin.
În locul fetelor cascadorii care ascund semnele sexului lor, au devenit populare doamnele mature de lux, care au învățat în repetate rânduri bucuria maternității. A devenit la modă să fii sănătos, să te dedici cu plăcere la excesele carnale și să demonstrezi toată bogăția frumuseții prezentată de natură. Femeia Renașterii nu a ascuns pieptul greoi, șoldurile largi, gâtul luxuriant și umerii - hainele au devenit mai revelatoare și mai degrabă dezvăluite generos decât să ascundă figura.
La fel ca filozofii antici, poeții din noua eră au început din nou să calculeze parametrii unui aspect armonios. Lucrările lor au supraviețuit până în ziua de azi, unde sunt expuse formulele idealului: zona auriculei era egală cu gura deschisă, lungimea nasului și a buzelor trebuia să coincidă, înălțimea capului nu mai era, nici mai puțin, întrucât de opt ori se încadrau în înălțimea corpului. Alături de calculele uscate, au fost, de asemenea, în circulație mai multe calcule poetice. Se credea că fiecare semn al frumuseții se repetă de trei ori: „trei lucruri sunt albe - pielea, dinții, mâinile; trei negri - ochi, sprâncene, gene; trei lungi - corp, păr, degete; trei scurte - dinți, urechi, picioare”și așa mai departe.
Închinarea la virtuțile externe a fost atât de atotcuprinzătoare încât a umbrit evaluarea calităților spirituale ale unei femei și ale minții ei. Principalul lucru a fost corpul și numai corpul, care a fost paradat ca un lux care ar putea provoca nu numai admirație, ci și invidie.
Crin sau tovarăș modern?
Doamna ideală a Belle Epoque (sau La belle epoque, a durat de la sfârșitul secolului 19 până la începutul Primului Război Mondial) în Evul Mediu ar fi fost cu siguranță considerată vrăjitoare și mesagerul Diavolului. Cert este că colecția de idealuri de frumusețe a dobândit în acest moment un exemplar curios - o femme fatale, mereu plină de pericol pentru un bărbat. Cel puțin, ea s-a dovedit adesea amanta propriului destin (reprezentanții tipici ai Belle Epoque au fost Vera Holodnaya, Lina Cavalieri, precum și Mata Hari, a cărei fotografie puteți vedea mai jos).
Această persoană misterioasă a acordat o mulțime de atenții nu numai că a avut grijă de ea și de a menține un stil la modă - și-a creat imaginea fatală magică în fiecare minut. Până la începutul secolului XX, figura ideală a unei astfel de seductoare era aproape fetiță și excludea complet accentul artificial al formelor, atât de caracteristice timpurilor vechi. Ținutele s-au schimbat complet - au căzut în valuri, au curgut în bibelouri și au subliniat încă o dată silueta dreaptă și plată a fermecătoarei.
Culoarea părului a fost menită să completeze și imaginea tentantei fatale: misteriosul roșu sau negru închis fie a mers la cei norocoși de la naștere, fie a apărut datorită celor mai noi vopsele de păr.
Cea mai populară dintre ideile de la sfârșitul secolului a fost teoria egalității de gen. Iar frumusețea epocii Art Nouveau a confirmat-o strălucitor, ea nu numai că a reușit să asorteze sexul mai puternic cu mintea și puterea caracterului, dar uneori a supus un bărbat și apoi a avut tot dreptul să privească în jos.
Au trecut doar câteva decenii, iar în Rusia tânără sovietică, a apărut pentru prima dată în lume un tip necunoscut de frumusețe feminină, creat nu de natură și religie, ci de ideologia politică.
Femeia sovietică ideală a devenit o parte a statului tânăr, și-a pus nevoile deasupra intereselor personale, pentru prima dată ea a devenit complet egală cu un bărbat, nu numai în familie, ci și în muncă și în viața politică a societății. În tablourile artiștilor, un cetățean al țării sovieticilor arată ca o proporție antică, puternică, cu un corp puternic, armonios dezvoltat. Ochiul și narcisismul îi erau străine, pentru că de obicei era înfățișată la muncă sau jucând sport. Aceasta a fost epoca sovietică, societatea a fost complet absorbită de ideea de a construi o lume nouă și s-a unit de dragul de a transpune ideea în realitate.
De-a lungul mileniilor de istorie mondială, o varietate de imagini feminine au stat pe piedestalul idealului de frumusețe. Și astăzi, unele dintre trăsăturile lor pot fi ghicite în contemporanii noștri. Și asta înseamnă că frumusețea va încânta și încânta pentru totdeauna oamenii, indiferent de forma pe care o ia.
Ekaterina Kravtsova
