Eugenica rusă: cum să creezi un supraom
La începutul secolului XX, mai ales după primul război mondial, Europa a fost capturată de o nouă pasiune științifică - învățarea îmbunătățirii rasei umane a eugenicii (ευγενής - nobil). În acea epocă experimentală cea mai interesantă în diverse treburi umane, această disciplină a fost acceptată de mulți cu un bang și multe, după cum știm, au început chiar să fie realizate.
Date cheie ale eugeniciei ruse
În 1920, Departamentul de Eugenică a fost organizat la Moscova la Institutul de Biologie Experimentală de la Sivtsevoy Vrazhka, iar în curând a fost fondată Societatea Eugenică Rusă. Tatăl fondator și ideologul principal al secției a fost șeful institutului, fiul unui contabil al regilor de blană Sorokoumovsky din mediul Bătrânilor Credincioși, Nikolai Koltsov, un biolog avansat; cele mai importante principii ale biologiei moleculare moderne și genetică și primul om de știință rus care a introdus metoda fizico-chimică, inclus în setul metodelor de bază ale cercetării biologice."
În 1922, sub redacția lui Koltsov, a fost publicat rusul Evgenicheskiy Zhurnal. La Sankt Petersburg, aceeași lucrare a fost întreprinsă de Biroul Eugenicilor la Comisia Permanentă pentru Studiul Forțelor Naturale Productive ale URSS la Academia Rusă de Științe. Aceasta a preluat acum munca și propaganda antropologică și genetică obișnuită: „studiul problemelor de ereditate specific aplicate oamenilor prin organizarea de chestionare, sondaje, expediții, etc; diseminarea între masele largi de informații despre legile eredității la om și despre obiectivele și obiectivele eugeniei prin publicarea de cărți populare, broșuri, organizarea de prelegeri publice, etc.; oferind sfaturi de natură eugenică celor care doresc să se căsătorească și, în general, tuturor celor interesați de propria lor ereditate.
Video promotional:
HomoCreator
Lucrarea programatică a fondatorului eugenicii ruse Nikolai Koltsov - „Îmbunătățirea rasei umane” - a fost publicată în 1923. Ideea principală a muncii este că este necesar să se creeze un nou tip de persoană - o persoană creatoare - HomoCreator. Ceea ce mă încântă este că omul de știință nu-și propune să sterilizeze pe nimeni, să îi plaseze în lagărele de concentrare, spitale mentale și să împuște pe oricine. El se angajează să sprijine cei mai talentați producători prin crearea unui mediu de susținere pentru aceștia. Și a crezut că principalul pericol pentru dezvoltarea genelor bune ale persoanei ruse este controlul nașterilor.
Nikolai Koltsov: „Acest om nou - un supraom,„ creatorul Homo”- trebuie să devină într-adevăr regele naturii și să-l subjuge cu puterea minții sale și a voinței sale. Și dacă, în același timp, nu se simte întotdeauna fericit, va suferi uneori o sete insaciabilă de realizări din ce în ce mai noi, totuși, cred, această suferință de nemulțumire sfântă este un preț scăzut pentru acea putere și pentru o muncă neobosită care va scădea la lotul său.
Cea mai bună și unică metodă de eugenie rasială care își atinge obiectivul este capturarea de producători valoroși în proprietățile lor ereditare: oameni puternici din punct de vedere fizic, dotați, cu abilități mintale sau morale deosebite și stabilirea tuturor acestor talente în astfel de condiții în care nu puteau manifesta doar aceste abilități în pe deplin, dar și pentru a hrăni și crește o familie numeroasă și, în plus, cu siguranță, în principal, în comparație cu persoanele care nu depășesc rata medie.
Nici războiul, nici revoluția nu au o semnificație atât de pernicioasă pentru eugenici, ca un fenomen care într-o formă latentă fără sânge subminează sănătatea națiunii și a umanității: aceasta este o limitare deliberată a urmașilor, răspândindu-se, de obicei, printre oameni treptat și la început abia sesizabilă.
Opriți degenerarea
Biologul și geneticianul Yuri Filipchenko credea că pentru a preveni degenerarea rasei rusești, exprimată printr-o creștere a diferitelor psihopatologii și boli genetice, în locul selecției naturale trebuie utilizată selecția artificială. Acesta este principalul obiectiv al eugeniei, a spus el. În același timp, el a împărțit eugenica în încurajarea - aceasta este selecția și întreținerea celor mai buni oameni, și negativ - interdicția reproducerii persoanelor nereușite. „În cele din urmă, nu este atât de dificil să aplici selecția negativă unei persoane dacă recurgem în acest scop la acel aparat coercitiv destul de puternic, pe care puterea de stat îl deține întotdeauna și să nu-l reproducem elemente nedorite ale societății prin legi cunoscute sau într-un alt mod mai eficient. Filipchenko a menționat America ca exemplu, unde în multe state sterilizarea este principala cale a eugeniei,era deja aplicat atunci.
Yuri Filipchenko: „Fiecare om are dreptul la partea sa de fericire personală, dar nu toată lumea are dreptul să fie tată sau mamă. Acest punct de vedere provoacă uneori un protest puternic, dar acest lucru este explicat doar de cunoașterea noastră insuficientă a legilor eredității, de ce este atât de urgent să educăm masele largi ale oamenilor despre profunzimea și puterea acestora din urmă.
Matematicianul eugenic Karl Pearson (1857 - 1936): „Clasa de mijloc inteligentă este coloana vertebrală a națiunii; din aceasta iese la iveală gânditori, lideri, organizatori ai acestora. Membrii acestei clase nu cresc ca ciupercile, ci sunt produsul unui proces îndelungat de selecție a membrilor societății cei mai înzestrați și adaptați intelectual … O societate sănătoasă ar trebui să aibă fertilitatea sa maximă în această clasă, între timp, ce găsim în realitate? Scăderea progresivă a fertilității în clasa de mijloc; o mișcare puternică către viața fără familie sau limitarea dimensiunii familiei, prinzând doar clasele inteligente și aristocrația muncii manuale! Abinența și reținerea ar putea fi un factor social extrem de pozitiv dacă ar fi în primul rând să reducă fertilitatea inadecvării;dar dacă pornesc de la capătul opus, sunt mai mult decât inutile, sunt distructive la nivel național în consecințele lor. Lipsa oamenilor talentați într-un moment de criză este cel mai rău rău care poate cădea o națiune. Stând liniștit la fața locului, fără nicio luptă externă, o națiune poate degenera și slăbește pur și simplu pentru că dă o posibilitate deplină selecției sexuale și nu își cultivă cei mai buni membri."
Comunism și sterilizare
Evgenistul Mikhail Volotsky a vrut cu adevărat să legalizeze sterilizarea. El a studiat cu atenție experiența pionierilor eugenicii practice din statul american Indiana.
Din Legea privind sterilizarea indiană: „Întrucât ereditatea joacă un rol esențial în transmiterea criminalității, idiotiei și demenței congenitale, Adunarea Generală a Indiana decretă că fiecare agenție guvernamentală are încredințat îngrijirea criminalilor, idioților, violatorilor și imbecililor împietriți, a numit, pe lângă medicul local al instituției, încă doi medici cu experiență. Această comisie va fi responsabilitatea de a examina, împreună cu medicul șef al instituției, starea mentală și fizică a acestor deținuți care vor fi transferați în acest scop de către medic sau consiliul administrativ al instituției. Dacă, în opinia comisiei de experți menționate mai sus și a Consiliului administrativ, se consideră inacceptabil ca un astfel de deținut să aibă urmași,iar starea lui fizică și psihică va fi recunoscută că nu promite o îmbunătățire în viitor, atunci medicii sunt responsabili de obligația de a efectua o astfel de operație pentru a preveni nașterea, care va fi recunoscută ca cea mai sigură și mai eficientă.
Mikhail Volotskoy: „Atunci când evaluăm metoda sterilizării sexuale, în primul rând vom reține că producția operațiunilor nu ar trebui în niciun caz și nu poate urmări niciun scop punitiv. De fapt, cine se poate gândi să pedepsească într-un mod atât de ciudat pe acei nefericiți, cu același lucru pentru cei mai mulți subiecți deranjați, cum ar fi bolnavii mintali, imbecili, idioți, imbecili etc., împotriva cărora este direcționat în principal. această măsură. Dimpotrivă, este firesc că trebuie să facem tot ce ne stă în puteri pentru a le îmbunătăți într-un fel situația, dar, în același timp, din motive eugenice și etice, nu avem dreptul să permitem procrearea suplimentară a acestora. Nu realizăm ambele prin intermediul unei operații în timp util complet sigure și chiar nedureroase? Cu toate acestea, toate aceste considerații sunt complet ignorate de către criticii ideii indiene, care încăpățânat continuă să vadă în producerea operațiunilor doar un „act de retributie crudă”.
Reducerea bolnavilor mintali
Aceasta a fost una dintre sarcinile cheie ale eugeniei încă de la începuturile sale, deoarece odată cu dezvoltarea simultană a psihiatriei, numărul bolnavilor mintali a crescut în mod natural, deoarece au învățat să facă distincția între ei. Și astfel psihiatrul rus Viktor Osipov și-a propus propriul său sistem radical de a scăpa de pacienții psihiatrici: mai multe avorturi, internări și alte măsuri de stat. Dar propunerea principală și acum actuală a savantului a fost interzicerea alcoolului.
Victor Osipov: „Implementarea unui sistem prohibitiv în legătură cu băuturile alcoolice; lupta viguroasa impotriva raspandirii sifilisului; dezvoltarea pe scară largă a cauzei tratamentului și carității persoanelor bolnave mintale, epileptice, idioți și cu retard mintal, alcoolici cronici și dependenți de droguri în general; interzicerea legislativă a căsătoriilor între rudele de sânge, căsătoriile cu persoanele bolnave mintale, retardate, degenerate severe, alcoolici cronici și dependenți de droguri (până la vindecarea lor), epileptice, sifilitice (supuse unui tratament insuficient pentru sifilis și infecție aproape de momentul căsătoriei); protecția sănătății femeilor însărcinate și care alăptează”.
Longheads vs Roundheads
Antropologul Viktor Bunak a publicat un interesant articol eugenic despre impactul războiului asupra machiajului antropologic al societății. El a subliniat că, în toate războaiele, procentul de uciși și răniți de la personalul de comandă este mai mare decât cel al soldaților obișnuiți și, prin urmare, războiul are drept consecință selecția în favoarea secțiunilor mai puțin cultivate ale societății. „Războiul nu duce la reducerea unui popor în detrimentul altuia”, scrie Bunak, „ci la înlocuirea unui element rasial cu altul în mijlocul oamenilor înșiși, învinși și învingători. Trebuie spus: înlocuirea nu este de elemente „rasiale”, ci de „ereditare”, igienice și mentale, lăsând deschisă problema atitudinii acestuia din urmă față de cele rasiale”. Războiul, potrivit lui Bunak, este un factor de selecție indubitabil, reducând tipurile care sunt mai puternice din punct de vedere fizic și mental și contribuie la o creștere a tipurilor mai puțin puternice în aceste privințe.
Victor Bunak: „Acest element, care este în scădere în număr, este caracterizat de o formă de craniu lung și, se pare, este format în mare parte din reprezentanții așa-numitei rase„ nordice”. În același timp, este, de asemenea, purtător al unui spirit antreprenorial, al energiei personale și sociale, precum și al unei puternice forțe mentale. Pe această bază, unii reprezentanți extrem ai acestei tendințe privesc întreaga istorie, politică sau socială, ca o expresie a luptei dintre cele două tipuri rasiale principale ale Europei: capul lung - nordic și capul larg - alpin. Aceste tipuri, amestecate în diferite proporții în populațiile din toate țările europene, determină istoricul și progresul cultural prin relațiile lor. Reducerea numărului de blondele cu cap lung, care sunt creatorii întregii culturi europene,și este o consecință inevitabilă a calităților lor psihice înalte și a energiei enorme. Victimele vocației lor nobile - dispar și dau loc reprezentanților unui alt tip rasial, caracterizate prin mediocritate în calitățile lor mintale.
Aceste idei interesante, dar demodate, care încă intră în unele capete, provoacă o fermentare serioasă. Nu uitați că acceptarea întâmplătoare a ideilor eugenice este și o abatere mentală, iar în conformitate cu învățăturile autorilor citați mai sus, urmașii unor astfel de oameni ar trebui să fie, de asemenea, limitați.
Chirilice, picturi: Mikalojus Ciurlionis
