În 1914, am văzut pentru prima dată în ce măsură ar putea ajunge rusofobia europeană. Tabăra de concentrare creată de austrieci i-a adăpostit pe acei rezidenți ai Ucrainei de Vest care se considerau parte a culturii ruse sau cel puțin simțeau simpatie pentru ruși.
Element periculos
În mod tradițional, mulți locuitori din Galiția și Bucovina, care făceau parte din Austria-Ungaria, nu se considerau ucraineni. Vorbim despre rusini - un grup etnic care diferea în identitate și cultură de vecinii lor din est. Mai mult, o parte din etnul rutenian, care a scăpat de uniatism, a căutat o integrare mai mare cu marii ruși. Cu toate acestea, Viena oficială nu a fost de acord cu astfel de circumstanțe (de ce ar trebui să cultive un „element rus” în sânul imperiului habsburgic?), Încercând să asimileze forțat rusinii cu popoarele vecine.
În ajunul Primului Război Mondial, autoritățile austriece, pentru a șterge „rusismul” din teritoriile lor de est, au început să-i pună pe rusini împotriva ucrainenilor. Viena a distribuit cu generozitate subvenții organizațiilor naționaliste ucrainene destinate activității anti-ruse, dar în același timp a stabilit un control strict asupra celor care au arătat cea mai mică simpatie pentru Sankt Petersburg. Iar un rezident al Imperiului Austro-Ungar, care s-a declarat rus, și chiar ortodox, a fost clasat automat printre infractorii de stat.
De îndată ce a izbucnit războiul, au urmat o serie de arestări. Literal, în primele zile, aproximativ 2.000 de rusini și ucraineni, bănuiți de rusofilie, au fost ascunși în închisorile din Liov. În curând, toate instituțiile penitenciare din Liov au fost împachetate la limită. Conducerea poliției imperiale era îngrijorată de situație. Nu, desigur, nu în condițiile detenției. Autoritățile se grăbeau să aducă „contingentul periculos” adânc în teritoriile austriece.
Pe ploaie și zăpadă
Video promotional:
Locul a fost găsit rapid. Thalerhof - o tabără pentru ucrainenii occidentali care nu au încredere din punct de vedere politic a fost fondată într-o vale nisipoasă de la poalele Alpilor, lângă Graz, capitala provinciei Stiria. A devenit primul lagăr de concentrare din Europa.
Austriecii au împrumutat experiența organizării taberei din Marea Britanie, care și-a aplicat cunoștințele în timpul Războiului Boer. Cu toate acestea, dacă britanicii i-au plasat în lagăr atât pe prizonierii de război, cât și pe populația civilă, autoritățile austro-ungare au izolat doar civili care cel puțin cumva simpatizau cu inamicul jurământ al Habsburgilor - Imperiul Rus.
Deja la 4 septembrie 1914, a doua zi după ocuparea lui Lvov de către batalioanele rusești, primul lot de prizonieri a fost condus în Talerhof cu funduri de pușcă și baionete. Printre aceștia se aflau mulți care au fost calomniați de rușofobii polonezi sau ucraineni ca pro-ruși.
După Talerhof, o altă tabără a fost deschisă în orașul de garnizoană Terezin din regiunea Litomerice. Având în vedere că se afla pe teritoriul unei foste cetăți, condițiile de detenție a prizonierilor de aici erau mult mai bune decât în pustiul Talerhof, care nici măcar nu era dotat cu cazarmă. Până în iarna anului 1915, atât pe ploaie, cât și pe zăpadă, prizonierii trebuiau să petreacă noaptea sub cerul liber. Cu toate acestea, mulți dintre prizonierii lui Terezin nu s-au bucurat mult timp de confortul relativ, au fost transferați rapid la Talerhof.
Principalul lucru este să intimidezi
Cel mai cumplit loc din întregul imperiu habsburgic nu a putut fi găsit. Moartea în Talerhof a devenit un eveniment cotidian: a venit odată cu hipotermia, foamea sau boala. Preotul Ioann Maschak a scris la 11 decembrie 1914 că „11 persoane doar au mușcat păduchi”. Prizonierii, fie ei țărani sau intelectuali, trebuiau să facă cea mai murdară muncă, de exemplu, să adune balegă de cal cu mâinile lor. A fost necesar să uităm de odihnă aici.
Nu exista nicio speranță de mâncare tolerabilă: prizonierii erau hrăniți cu pâine tartă, adesea umedă și lipicioasă, făcută dintr-un amestec de făină, castane și paie rasă, și dădeau și carne de cal veche, atât de dură încât era imposibil de mestecat.
Potrivit mărturiei celor care au supraviețuit ororilor vieții de tabără, prizonierii din Talerhof erau în mod regulat bătuți și torturați. Distracția preferată a autorităților închisorii era intimidarea prizonierilor. De-a lungul întregului perimetru al pieței taberei, austriecii au condus în stâlpi pe care pur și simplu au agățat prizonierii epuizați de torturi - astfel încât alții să se teamă.
În raportul oficial al administrației Talerhof din 9 noiembrie 1914, se raporta că în lagăr erau „5700 de rusofili”. Până la închiderea lagărului în mai 1917, cel puțin 20 de mii pro-ruși galicieni și bucovineni au trecut prin cazemate, doar în primul an și jumătate au murit aproximativ 3 mii de prizonieri.
Memorie selectiva
După Primul Război Mondial, foști prizonieri ai lagărelor de concentrare austro-ungare au înființat Comitetul Talerhof la Lviv, al cărui scop era să adune dovezi documentate care să confirme genocidul organizat de regimul habsburgic cu asistența activă a naționaliștilor ucraineni. Lumea a reușit să vadă patru numere din „Almanahul Talerhof”, care povestește despre atrocitățile rusofobilor.
În 1928, la Lviv a fost deschis un muzeu dedicat taberei Talerhof. De ceva vreme, publicul bucovinean și cel galician au sărbătorit zile memorabile asociate evenimentelor la Talerhof, până când autoritățile sovietice au intervenit în această chestiune. Nu era în interesul lor să dezvolte separatismul ucrainean occidental. Multe organizații rusine au fost închise, iar liderii lor au fost trimiși în taberele sovietice. Cineva a avut norocul să fugă peste hotare.
Politologul și istoricul rus Oleg Nemensky a scris despre acest lucru: "În câteva decenii, Partidul Comunist și autoritățile din URSS au reușit să creeze o Galiție aproape pur ucraineană - una la care naționaliștii ucraineni radicali din deceniile anterioare nu au îndrăznit să viseze".
Numele „Talerhof” din conștiința ucraineană trebuia să devină ceea ce este Maidanek pentru evreii de astăzi. Dar asta nu s-a întâmplat. Autoritățile ucrainene moderne pretind că nu există nimic special care să poată traumatiza identitatea națională în Talerhof. După cum a remarcat jurnalistul Oles Buzina, acest lucru nu se încadrează în mitul „Europei civilizate” promovat de autoritățile ucrainene fără principii. "Poate fi Occidentul diferit?" - ceartă la Kiev. Se pare că se poate.
Taras Repin
