Puțini oameni măcar o dată în viață nu au auzit de Shambhala - un loc misterios situat undeva în Asia. În mintea omului modern, acesta este ceva asemănător cu Atlantida și Lemuria: concepte din tărâmul fanteziei și mistificării. Dar încrederea că Shambhala nu există în lume este la fel de mare ca declarațiile despre realitatea sa. Mulți cercetători au studiat această problemă și au contribuit la înțelegerea naturii originii conceptului de Shambhala. Deci, ce este misteriosul Shambhala: mit sau realitate?
CE ESTE SHAMBALA
În cartea A. I. „Fundamentele înțelegerii unei noi ere” a lui Klizovsky este expresia: „Shambhala este cel mai sacru cuvânt din Asia, care întruchipează toate cele mai bune așteptări și aspirații umane. Aceasta este era, doctrina și zona. Și, de fapt, acest lucru este adevărat. Shambhala ca țară este menționată atât în scripturile hinduse, cât și în cele budiste. În ambele religii, această țară la un moment dat va deveni patria unui nou mesia, cel care va stabili „cerul pe Pământ”. În legendele populare din Tibet și Himalaya, ordinea divină domnește deja pe teritoriul Shambhala. Budiștii, hindușii și șamanii cred că lumea Shambhala există simultan la nivel fizic și spiritual.
Prima mențiune despre Shambhala apare în Tantra Kalachakra. Conform legendei, acest text aparține secolului al X-lea, iar autorul său este regele Shambhala Suchandra, care a vizitat India antică, unde învățăturile Kalachakra i-au fost transmise de la Buddha Shakyamuni. După ce în secolul IX. Musulmanii au invadat Asia Centrală, statul Shambhala, prin voința zeităților, a devenit invizibil pentru majoritatea oamenilor și doar cei iluminați spiritual pot găsi drumul până acolo.
După ce a ascultat tantra, regele s-a întors la Shambhala, a scris o expunere extinsă a acestuia și a proclamat învățăturile Kalachakra drept religia de stat. Regatul Shambhala
a devenit păstrătorul comentariilor din Kalachakra și garantul păstrării acestei învățături budiste. Din Shambhala, după o lungă perioadă de menținere a acestei tradiții în acest regat, Tantra Kalachakra în 966-967. s-a întors în India și în 1026-1027. pătruns în Tibet. Prin urmare, învățătura Kalachakra este indisolubil legată de Shambhala. Oamenii de știință - orientaliștii consideră Shambhala ca un vechi regat himalayean care a existat cu adevărat în trecut.
Există diferite versiuni ale locației acestui paradis.
Video promotional:
Conform interpretării tibetologului Bronislav Kuznetsov (1931-1985) și a orientalistului Lev Gumilyov (1912-1992), o hartă tibetană veche a tradiției cartografice iranian-tibetană, inclusiv Shambhala, publicată în dicționarul Tibetan-Shanshung, descrie o țară reală. Autorul hărții originale a reflectat asupra ei epoca dominației Siriei, condusă de cuceritorii macedoneni. Siria în persană se numește Sham, iar cuvântul „bolo” înseamnă „vârf”, „suprafață”. În consecință, Shambhala este tradus ca „regula Siriei”, ceea ce a fost adevărat în perioada secolelor III-II î. Hr. eh
UNDE ESTE ȘAMBALA
Enciclopedia termenilor mistici afirmă că Shambhala este situat la nord de râul Sita, înconjurat de opt munți înzăpeziți asemănători petalelor de lotus.
Liderul spiritual al Tibetului, al XIV-lea Dalai Lama, dă următoarea definiție: „Shambhala este un loc situat undeva pe această planetă, dar întotdeauna într-o zonă montană”.
Helena Blavatsky, un filozof religios al direcției teosofice, credea că Shambhala se afla undeva în deșertul Gobi.
Textele tibetane spun că Shambhala este o țară spirituală și se află în nord-vestul muntelui sacru Kailash. Muntele Kailash (Kailash) este considerat centrul lumii, al Universului și cel mai puternic loc energetic de pe Pământ. Vârful Muntelui Kailash rămâne încă neînvins, nimeni nu a putut urca în vârf. În scripturile sacre ale lui Bon, religia tibetanilor, se spune că nimeni nu se va ridica vreodată la vârful său pentru a afla secretul.
Șamanii din Altai spun că în valea Yarlu - „valea edelweissului” există intrarea nordică în Shambhala, cea sudică este situată în Himalaya, în valea râului Brahmaputra.
Majoritatea budiștilor vorbesc despre Shambhala în mod simbolic, considerându-l o reflectare a unei conștiințe iluminate spiritual și nu un obiect geografic real.
În orice caz, conform legendei, calea către Țara Zânei este deschisă numai celor care sunt curați în suflet și gata să ajungă în locul ceresc. Potrivit tibetanilor, Shambhala este refugiul zeilor și al celor luminați - un fel de supermeni înzestrați cu cunoștințe speciale. Rolul lui Shambhala ca țară pură a cucerit inimile locuitorilor din Asia Centrală în cea mai mare măsură. În mintea celor mai experimentați yoghini și a păstorilor simpli, Shambhala rămâne cel mai excelent loc în care oamenii cu o inimă pură și karma pozitivă se pot naște din nou în fericire și iluminare. Se crede că Shambhala este centrul lumii, în centrul său este o sursă sau un fel de cristal sau substanță care investește viața în tot ceea ce este pe pământ.
Legenda Paradisului pământesc deghizat în Himalaya în 1627 a fost adusă în Occident de doi misionari iezuiți, Joac Cabrol și Estevar Casella, care au încercat să răspândească învățăturile lui Hristos în Bhutan.
CINE A CĂUTAT ȘAMBALA
S-au făcut multe încercări de a găsi Shambhala.. Din secolele XV-XVI, numeroși călători și expediții au încercat să o găsească.
Un rol special în diseminarea ideilor moderne despre Shambhala aparține
N. Roerich, care a scris în numeroasele sale publicații că: „Shambhala este cel mai sacru cuvânt din Asia. Cel mai unic fenomen de pe planeta noastră”. Roerich și soția sa Helena au fost atât de îmbibate de ideea de a găsi minunatul oraș Shambhala încât au decis să efectueze o expediție în munții Altai, Himalaya și Tibet. A durat cinci ani (1924-1928), timp în care au fost parcurși 25.000 de kilometri. Expediția Roerichs pentru a găsi Shambhala, pe lângă sarcinile de cercetare, trebuia să spioneze activitățile britanice și franceze din această zonă. Roerichii au fost susținuți de unul dintre liderii NKVD din URSS Gleb Bokiy. Nikolai și Elena au avut grijă de bolșevici și au părăsit Rusia cu puțin înainte de revoluție, mutându-se în Statele Unite. Cu toate acestea, aveau nevoie de ajutor. Cu toate acestea, expediția a zburat sub steagul american.
În căutarea lui Shambhala, au fost trecute 35 de trecătoare montane, deșertul Gobi a fost traversat. Participanții au depășit condițiile meteorologice extreme, rezistența rebelilor locali, bandiții înarmați și iarba otrăvitoare care au ucis toți caii. Cu cât se apropiau de orașul ascuns, cu atât notele de călătorie deveneau mai confuze. În jurnalul său, Nicholas Roerich începe să construiască programe de călătorie către o altă lume paralelă. Expediția înregistrează tot mai multe fenomene, focuri și lumini ciudate peste tabără. Nicholas Roerich a declarat că a auzit personal nenumărate povești despre Shambhala de la locuitorii din Tibet. Eseul „Shining Shambhala” conține informații de bază despre Shambhala cunoscute de N. Roerich. De asemenea, el a avut un manuscris Kalachakra Tantra, despre care se crede că a apărut în Shambhala. Guvernul sovietic, prin Nicholas Roerich, spera să obțină sprijinul și puterea lui Shambhala.
Președintele Cheka Felix Dzerzhinsky și ofițerul de informații sovietic, chekistul Yakov Blumkin căutau și cunoștințele superioare despre Shambhala, pe care doreau să le folosească pentru a îmbunătăți socialismul. Trebuie admis că Dzerzhinsky era sceptic cu privire la ideea căutării. Cu tot romantismul său revoluționar, el era un realist și sceptic. Numai argumentul potrivit căruia, organizând o expediție în Himalaya, a fost posibil să exploreze modalități de extindere a revoluției, a reușit să-l convingă pe Dzerzhinsky de necesitatea acesteia. Blumkin avea deja experiența de a călători în est. Orice document și, cel mai important, raportul lui Blumkin despre expediție, dacă sunt păstrate, sunt încă clasificate. Cu toate acestea, există o serie de dovezi indirecte că expediția a avut succes. Și în primul rând, aceasta este mărturia lui Roerich. De exemplu,în cartea sa „Altai - Himalaya”, artistul descrie într-o oarecare detaliu întâlnirea sa cu „lama mongolă”, în care a recunoscut doar în cele din urmă emisarul Moscovei.
Lama, sub al cărei chip a intrat Blumkin în Asia, s-a dovedit a fi nu numai un interlocutor bun și inteligent, familiarizat cu prietenii din Moscova ai lui Nicholas Roerich, ci și un călător destul de experimentat, care era deosebit de valoros pentru expediția lui Roerich. El a efectuat studii de inginerie ale zonei, a specificat lungimea secțiunilor individuale ale potecii, a înregistrat caracteristicile podurilor și vadurilor peste râurile montane. Dar notele lui Roerich se încheie în ziua începerii ascensiunii la mănăstirile montane din Tibet.
Fasciștii îl căutau și pe Shambala. PENTRU CE?
Faptul că expediția sovietică a fost eficientă este dovedit de faptul că naziștii germani au început să caute după Shambhala mistică.
Timp de cincisprezece ani, la ordinul personal al lui Fuhrer, expediția SS a căutat legendarul Shambhala din Tibet. Materialele acestor expediții nu au fost încă desclasificate. Guvernele Germaniei, Marii Britanii și Statelor Unite au anunțat că ar trebui să deschidă dosarele secrete abia în 2044.
La sfârșitul anului 1930, chiar înainte ca naziștii să ajungă la putere, o expediție de cinci persoane a mers în Himalaya, inclusiv tânărul indian Raja și Wilhelm Bayer. Expediția s-a întors în Germania abia la sfârșitul anului 1934. Shambhala nu a fost găsit, dar Bayer a adus înapoi un manuscris sanscrit foarte vechi. Manuscrisul conținea informații despre istoria Pământului. A spus că cu 20-30 de mii de ani înainte de nașterea lui Hristos, extratereștri dintr-un alt sistem stelar au sosit pe planeta noastră. Potrivit unui număr de cercetători, informațiile conținute în manuscris au fost folosite de al treilea Reich pentru a crea discuri, cu mult înaintea concepției gândite în secolul al XX-lea. După înfrângerea Germaniei, planurile și modelele lor au fost distruse. Dar există mai multe fotografii cu discuri ciudate din cabină. Dacă nu pentru svastica de la bordul dispozitivului,plutind la un metru de pământ lângă un grup de ofițeri fascisti, putea trece cu ușurință pentru un OZN.
O altă expediție a fost trimisă în Himalaya în 1931. Scopul său era mănăstirile nepaleze, adăpostite în văile montane inaccesibile. Contactul cu Shambhala, însă, nu a avut loc, dar multe manuscrise antice, animale de pluș necunoscute în Europa și colecții de plante au fost aduse în Germania. Principalul artefact a fost manuscrisul din secolul al XVII-lea „Drumul Shambhala”. Acesta conținea o listă de locuri sacre care trebuie trecute pentru a ajunge în țara legendară. Rapoartele privind rezultatele expedițiilor au fost trimise direct către Reichfuehrer Himmler și au primit de la el instrucțiuni cu privire la următoarele sarcini.
Rezultate deosebit de interesante au fost obținute în timpul expediției din 1938. Nu numai că au fost trecute majoritatea mănăstirilor menționate în „Drumul Shambhala”, dar au fost filmate și filme unice despre ritualuri secrete budiste.
La 28 noiembrie 1942, la scurt timp după ce armata germană a fost înconjurată în zona Stalingrad și după înfrângerea diviziilor Wehrmacht din Africa, Himmler l-a vizitat pe Hitler. Himmler a propus să trimită urgent în Tibet un detașament de alpiniști experimentați - ofițeri SS care ar fi trebuit să-l găsească pe Shambhala. Proiectul predat lui Fuhrer conținea și o hartă obținută ca urmare a expedițiilor anterioare, care indica locația aproximativă a Shambhala. Himmler l-a convins pe Hitler că, cu ajutorul misterioșilor și atotputernicilor locuitori din Shambhala, istoria ar putea fi întoarsă înapoi și victorie.
În ianuarie 1943, într-o atmosferă de strict secret, cinci persoane au părăsit Berlinul spre Tibet, conduse de un alpinist profesionist din Austria, Heinrich Harrer. Aceasta a fost ultima încercare de a găsi Shambhala: în mai întreaga companie a fost arestată în India britanică și închisă. Heinrich Harrer a făcut patru evadări într-un an. Acesta din urmă a fost încoronat cu succes. Harrer a rătăcit în jurul Tibetului în căutarea lui Shambhala timp de cinci ani întregi și doar întâmplător a aflat de la un negustor indian pe care l-a întâlnit în munți că Germania se predase și războiul se încheiase.
În 1948, Harrer a sosit în capitala tibetană Lhasa. După o ședere de trei ani la curtea din Dalai Lama, s-a întors în Austria în 1951 cu o arhivă imensă. Dar oamenii de știință nu au reușit să se familiarizeze cu ea: arhiva a fost imediat confiscată de britanici. Mai târziu, alpinistul a lansat o carte de memorii „Șapte ani în Tibet”, care a devenit faimoasă abia mulți ani mai târziu, când a fost filmată alături de vedeta de la Hollywood, Brad Pitt. Când o parte din rapoartele lui Himmler au căzut în mâinile ziaristilor, Harrer murise deja, fără să admită oficial că fusese trimis în Tibet de către guvernul Germaniei naziste. În ceea ce privește arhiva sa, autoritățile britanice refuză să o desclasifice.
CE ESTE ÎN TOTAL
În poveștile populare și în cărțile multor călători, puteți găsi referințe la faptul că, apropiindu-se accidental de granițele rezervate ale ținutului sacru, oamenii și animalele au experimentat un tremur ciudat, parcă primind loviturile acestor raze invizibile. În aceste zone, atât animalele caravanei, cât și oamenii s-au oprit involuntar și nicio forță nu i-a putut forța să-și continue călătoria dincolo de granițele sacre conturate. Surse mai spun că ghizii locali refuză să-i îndrume pe călători în anumite direcții. Ar prefera să se lase uciși decât să ducă pe cineva mai departe. Acest lucru se datorează faptului că ghizii se află sub influența psihologică a forțelor care protejează intrarea în orașul magic. Dar dacă călătorul curajos încă mai îndrăznește să urmeze calea „rezervată”, va fi totuși oprit de alunecări de teren și căderi de stâncă,pentru că neinvitați nu trebuie să ajungă în locuință.
Așa că Shambhala rămâne astăzi un mister pe care toți cei care aspiră la putere sunt dornici să îl rezolve. Din motive de corectitudine, trebuie remarcat faptul că, la întoarcerea la considerarea surselor primare, se dovedește că majoritatea definițiilor moderne ale Shambhala nu sunt cuprinse pur și simplu în ele. În reluările moderne, a avut loc o transformare vizibilă a mitului Shambhala. Locul care le-a dat hindușilor și budiștilor învățăturile lor religioase, la un moment dat, a devenit o sursă prețuită de puternice cunoștințe misterioase. Dar așa cum spunea al 14-lea Dalai Lama: „Dacă atâtea texte Kalachakra provin din Shambhala, cum poate o țară să fie doar o fantezie?”
