În iarna anului 1565, țara era acoperită de un „întuneric întunecat” de șapte ani - oprichnina. Cauzele, cursul și consecințele sale au fost argumentate de mai bine de un secol. Fenomenul oprichninei a devenit deja un mit care trăiește în paralel cu adevărul istoric.
Mii cei mai buni servitori
Se știe că în 1550 Ivan cel Groaznic a înmânat moșiile de lângă Moscova către o mie de „cei mai buni slujitori”, printre care se aflau nobili și prinți nobili. Puțin se cerea noilor proprietari de terenuri de lângă Moscova: să fie mereu „la îndemână” și la momentul potrivit să îndeplinească instrucțiunile suveranului. Astfel de oameni îi vor fi utili lui Ivan cel Groaznic atunci când va decide să introducă oprichnina: de încredere, dovedit, gata să ramburseze „datoria”. Este adevărat, rezultatele reformei „celor mii dintre cei mai buni slujitori” s-au dovedit a fi mai eficiente decât oprichnina - în octombrie 1552 a fost luată definitiv Kazan. După eșecuri - arderea Moscovei și pierderea a tot ce a fost cucerit în timpul etapei de succes a războiului livonian, în 1572 oprichnina a fost anulată.
De ce s-a ghidat Ivan cel Groaznic atunci când a luat decizia de a introduce oprichnina?
Opinia este larg cunoscută despre dorința sa de a se răzbuna, precum și despre „nebunia” regelui. În ciuda faptului că problema nebuniei lui Grozny nu a fost încă rezolvată fără echivoc, ar trebui să recunoaștem fără ezitare că el a fost ghidat doar de nebunie și de dorința de răzbunare? Poate că a vrut să confirme noul său titlu și ceremonia nunții la regat, care a avut loc în 1547 și nu a fost recunoscută de toată lumea? Sau poate că regele încerca să depășească temerile din copilărie? Sau a vrut să-și creeze un nou sprijin pentru sine - nobilimea, care, în plus, ar înceta să mai facă pretenții la tron, concentrată în cele din urmă în mâinile unei dinastii? Întrebarea rămâne deschisă.
Cota văduvei
Video promotional:
Interesant este faptul că termenul „oprișnina” din documentele legale din epoca Grozny a fost numit „partea văduvei” - acea parte a proprietății pe care o primea o femeie care și-a pierdut soțul. Astfel, folosind termenul într-un sens nou, Grozny s-a angajat din nou în umilință, comparându-se cu o văduvă orfană. Acest lucru s-a întâmplat deja de mai multe ori: de exemplu, la începutul mesajului său către Mănăstirea Kirillo-Belozersky, el nu se numește altceva decât „păcătos” sau „câine împuțit”. Suveranul avea, în general, un simț special al umorului și îi plăcea „să se joace” cu cuvinte și termeni. De exemplu, în timpul executării unei anumite Oi, el putea spânzura o oaie lângă condamnat.
Este o greșeală să se definească oprichnina numai ca formarea de detașamente punitive speciale. „Răzbunătorii negri” au îndeplinit într-adevăr porunca suveranului: i-au exterminat fără milă pe trădători. Însuși Ivan cel Groaznic a spus că a luptat întotdeauna împotriva trădătorilor și nu contează pe fața cui: un boier, un nobil sau un bucătar obișnuit.
Când boierii și clerul au venit la Ivan cel Groaznic în Aleksandrovskaya Sloboda cu cereri de întoarcere, suveranul și-a anunțat dorința: să împartă pământul în Zemshchina și Oprichnina.
În prima, boierilor li s-a permis să conducă, în timp ce țarul a părăsit oprichnina pentru sine, în care numai el putea decide cum să conducă, pe cine să execute și pe cine să ierte. Grozny dorea să se elibereze de sistemul de guvernare existent și de legăturile feudale care îl împiedicau. Oprichnina include cele mai bune țări și mai mult de 20 de orașe mari, inclusiv Moscova, Vyazma, Suzdal, Vologda și Veliky Ustyug. Astfel, s-a format sistemul, care a marcat începutul adevăratei autocrații din Rusia. În istoria ulterioară, autocrații au recurs din nou și din nou la „metode de guvernare oprichnina”.
Cap de mătură și câine
Paznicii erau oameni de încredere care și-au dovedit loialitatea, adesea foarte isteți. Până la sfârșitul oprichninei, corpul total al trupelor a ajuns, conform diferitelor estimări, la 7 mii de oameni. Cu mâna ușoară a prințului Kurbsky, care iubea jocurile de cuvinte, oprichnikii erau uneori numiți pariați - din cuvântul „oprich” în sensul „cu excepția”, „special”. Erau cu adevărat „speciali” - aveau o putere aproape nelimitată și un caracter decisiv. În caftane negre, pe cai negri decorați cu ham negru - aspectul „slujitorilor” regali era terifiant. Un atribut invariabil al gărzilor erau mătura și capul câinelui, care „decora” șaua. Simbolurile indicau clar că orice trădător al suveranului va fi „roșit” și „măturat” de o mătură murdară ca un câine. Cu toate acestea, capetele câinelui ar putea aminti și de o execuție cumplită, la care s-a recurs adesea:condamnatul a fost cusut într-o piele de urs și urmărit de câini.
Numai în timpul represiunilor din Novgorod, potrivit diferitelor estimări, de la 3 la 10 mii de oameni au fost uciși. Având în vedere că populația orașului era la acel moment 30 de mii de oameni, cel puțin unul din zece a fost ucis.
După represaliile crude împotriva șefului Dumei Boierului, Ivan Fedorov, țarul a călătorit personal cu paznicii și a distrus proprietatea trădătorului. Astăzi este asociat nu atât cu sete de sânge a suveranului, cât și cu atitudinea sa specială față de așa-numita „proprietate necurată”, care îi plăcea lui Dumnezeu și nu putea fi acceptată, de exemplu, de o mănăstire.
Se pare că, anticipând o represalii rapidă, Fedorov a atribuit o parte a terenurilor Mănăstirii Kirillo-Belozersky și o parte mănăstirii Moscovei. Este interesant faptul că Ivan cel Groaznic a „confirmat” darul, în timp ce, totuși, a dus partea a doua la trezoreria sa.
Acțiunile paznicilor au fost izbitoare, dar nu atât prin sete de sânge, cu care, în general, poporul rus era obișnuit, ci prin amploarea și adesea lipsită de sens. Desigur, au existat execuții și jafuri. Ar fi putut să-l ucidă nu numai pe trădător, ci și pe membrii familiei și pe servitorii săi, totuși, nici măcar un singur oprichnik sănătos nu ar fi masacrat țăranii. Faptul este că în timpul lui Ivan cel Groaznic a existat o lipsă acută de muncitori. Poate de aceea instanța rusă a fost „cea mai umană” din lume: încălcările „minore” au urmat mai des pedepse rușinoase, de exemplu, biciul public. Cine va avea nevoie de un muncitor a cărui mână a fost tăiată? Acesta a fost cazul oprichninei. Moșiile, care primeau slujitorii suveranului, erau valoroase nu în pământ, ci în curțile cu țărani. Mulți aveau pământ din belșug, doar că practic nu era nimeni care să lucreze la el. Prin urmare, gardienii au încercat să nu rateze ocazia de a „profita” de forța de muncă: uneori prin convingere, alteori cu forța, îi duceau pe țăranii trădători la moșiile lor. Unele prea practice chiar i-au obligat pe bărbați să demonteze colibele și să le transporte într-un nou loc de reședință.
