Nemurirea Omului - Vedere Alternativă

Cuprins:

Nemurirea Omului - Vedere Alternativă
Nemurirea Omului - Vedere Alternativă

Video: Nemurirea Omului - Vedere Alternativă

Video: Nemurirea Omului - Vedere Alternativă
Video: Despre NEMURIREA SUFLETULUI | Pasaje dificile din Biblie | Editia Speciala - Tiberiu Nica 2024, Mai
Anonim

Există nemurirea? Multe generații de oameni de știință, inclusiv filosofi, și-au pus această întrebare. Și dacă există nemurirea - cum este? Nemurirea trupului sau a sufletului? La urma urmei, chiar și despre natura nemuririi, o persoană avea idei diferite. Celebrul filozof rus N. Fedorov a visat la nemurirea fizică, la existența eternă a oamenilor în planul fizic și nu la nemurirea sufletului în lumea cealaltă. Fedorov și-a exprimat chiar ideea de a reînvia generații de oameni decedați cu ajutorul bazei genetice a descendenților lor care trăiesc astăzi. Această idee, într-o oarecare măsură, sa dovedit a fi în concordanță cu experimentele moderne de clonare. Într-adevăr, unii dintre oamenii de știință angajați în cercetări în acest domeniu cred cu seriozitate că, cu ajutorul ingineriei genetice, va fi posibil să se recreeze nu numai organele individuale ale corpului uman,care poate fi folosit pentru transplant la pacienți în loc de donatori, dar și … întreaga ființă umană.

Ce se ascunde în spatele acestor idei? Neîncrederea că sufletul există? Necunoașterea faptului că o persoană este multidimensională prin natură, iar conștiința sa există nu numai în limitele planului fizic? Cel mai probabil. Altfel, aproape nimeni nu ar fi avut ideea de a „recrea” Mozart sau Einstein pe planul pământesc prin clonare. La urma urmei, un geniu nu este doar un organism fizic, este în primul rând conștiință, un suflet. Este posibil să „infuzăm” sufletul geniului cu forța într-un caz fizic creat pentru acesta prin clonare? Mai mult, fără a lua în considerare termenii și condițiile încarnărilor sale ulterioare pe planul pământesc create de karma personală …

Deci, cum poate fi nemurirea? În Etica vie, se spune că moartea este o mare iluzie de a fi. Moartea ca încetare a existenței inteligente nu există. Spiritul uman este nemuritor în baza sa cosmică. Totuși, aceeași învățătură subliniază că nemurirea spiritului nu înseamnă nemurirea conștiinței personale. După ce a căzut dincolo de limitele celor trei dimensiuni, conștiința umană, datorită imperfecțiunii sale spirituale, se stinge pentru o vreme, pentru a se trezi apoi într-o stare modificată.

Ce este nemurirea? Aceasta este claritate, continuitate a conștiinței. Nu poate fi în niciun caz numai în timpul vieții în lumea fizică. Pentru adepții cunoașterii superioare, viața într-o coajă fizică strânsă pare a fi o adevărată închisoare, deoarece planul tridimensional limitează în mare măsură posibilitățile creative ale conștiinței. De aici a apărut binecunoscuta teză a învățăturilor ezoterice că moartea în lumea fizică înseamnă adevărata naștere a unui suflet, eliberat de legăturile materiale. Și, dimpotrivă, întruchiparea unui spirit foarte dezvoltat pe Pământ reprezintă o concluzie reală pentru sufletul său. Și oamenii care au fost într-o stare de moarte clinică vorbesc despre cât de frumoasă este lumea cu dimensiuni superioare și despre cum nu au vrut să se întoarcă.

Prin urmare, scopul dezvoltării spirituale a unei persoane este de a atinge continuitatea conștiinței. Tocmai continuitatea conștiinței poate fi numită adevărata nemurire - atât în timpul vieții pământești, cât și atunci când corpul fizic este aruncat. Odată cu tulburarea conștiinței cauzată de mizeria spirituală, existența pe plan fizic nu este altceva decât moartea spirituală. Nu degeaba Vivekananda a spus: „Nu are nicio diferență dacă ești viu sau mort”, adică posibilitățile de auto-îmbunătățire spirituală, care sunt la fel de accesibile pentru conștiința acestei lumi și a celeilalte.

Despre continuitatea conștiinței: „Chiar și atunci când o persoană doarme, conștiința sa obișnuită nu funcționează. Acest lucru este cu atât mai inevitabil când corpul moare. Absența conștiinței nu înseamnă deloc moartea spiritului, deoarece spiritul continuă să trăiască indiferent dacă conștiința sa funcționează sau nu. Mulți morți stau, ca idolii, în Lumea Supermundană și totuși spiritul trăiește în ei pentru a se întrupa din nou și, cu ajutorul conștiinței pământești, acumula din nou experiență și trece lecțiile vieții. Este destul de clar că conștiința corporală nu poate continua dacă corpul moare. În consecință, numai conștiința unui ordin superior, adică super-corporal, este capabilă să mențină continuitatea. Personalitatea moare împreună cu corpul, prin urmare, conștiința personală nu poate fi dusă dincolo de pragul morții.

Îngrijorare cu privire la modul de a te ridica deasupra conștiinței personale, scurtă și limitată, și a te stabili într-o conștiință care nu se oprește cu moartea corpului. Pentru a face acest lucru, în lumea noastră interioară, să separăm elementele nepieritoare de tot ceea ce ne însoțește și este dat doar pentru această întrupare. De exemplu, curajul sau frica, străduința sau pasivitatea, devotamentul sau infidelitatea pot fi transportate cu sine din încarnările anterioare și, după ce le-au întărit sau slăbit, duse mai departe în viitor, într-o nouă încarnare pe planul pământesc. Aceasta înseamnă că calitățile spiritului sunt elementele nepieritoare. Astfel, în lumea interioară a cuiva este posibil să se ia ceea ce trece cu o persoană de la un corp la altul și care nu moare odată cu trupul. Iubirea sau ura, prieteni și dușmani, nu dispar odată cu moartea corpului fizic. Toate acestea sunt elemente ale eternului.

Într-un cuvânt, caracterul unei persoane este ceea ce poartă cu el din trecut și cu ceea ce va merge în viitor. Este posibil să se noteze cu atenție și cu atenție în sine aceste proprietăți nemuritoare ale individualității pentru a defini în sine și a separa temporalul de atemporal în sine. Această diferență între cele două contrarii devine deosebit de clară dacă ne imaginăm cum un erou neînfricat, puternic în spirit, care nu cunoaște nicio înfrângere, intră brusc în corpul fizic muritor al, să zicem, un laș jalnic și lipsit de valoare. Cât de dramatic se schimbă simultan toate acțiunile și faptele unei persoane care tocmai au fost o nesemnificativitate completă.

Video promotional:

Cu astfel de comparații și reflecții asupra unor astfel de subiecte, este posibil să se stabilească în sine ceea ce trăiește într-o persoană, indiferent de cochilia care o îmbracă, dar care depinde vehement de esența locuitorului acestei cochilii. Dezmembrarea în mintea ghidurilor lor sau, mai bine zis, înțelegerea esenței fiecăruia poate avansa o persoană spre realizarea individualității sale veșnice.

Fără îndoială, continuitatea conștiinței este una dintre cele mai înalte și mai dificile realizări spirituale de care dispune omul. Dar, pe de altă parte, atunci când se va realiza, omenirea va uita chiar conceptul de moarte. „Conservarea conștiinței după moartea corpului fizic depinde de acumulările pe care o persoană le poate păstra atunci când lumea materială încetează să mai fie evidentă pentru el”.

De asemenea, este necesar să ne amintim de următorul model: nemurirea este diferită. Există nemurirea luminii, evolutivă, nemurirea Adepților forțelor de lumină și există nemurirea întunecată, caracteristică adepților întunericului. Primul este frumos și nelimitat, al doilea este teribil și încă relativ, pentru că mai devreme sau mai târziu, dar toate se termină în inexistență. Nemurirea Luminii este eternă, nemurirea întunericului nu. Prin urmare, adevărata nemurire este asociată cu nevoia de auto-îmbunătățire spirituală. Numai nemurirea spirituală și conștientă a conștiinței poate fi considerată scopul vieții umane.

De ce este necesară moartea?

Ce este moartea din punct de vedere filosofic și ezoteric?

Trebuie admis că doar o parte a morții este cunoscută de omenire - partea negativă. Pentru majoritatea covârșitoare a oamenilor, moartea este un eveniment sumbru, un sfârșit, o distrugere care privește o persoană de bucuriile vieții pământești (chiar dacă pentru viața cuiva nu a fost prea bucuroasă) sau o persoană dragă - dacă aproapele nostru părăsește viața și nu noi tu. Aproape niciunul dintre noi, crescut în spiritul materialismului, nu crede că în natură nu există „sfârșitul”. În natură, există doar transformarea unei energii sau forme în alta, posibil invizibilă în lumea fizică, dar continuându-și existența.

Însemnările date lui BN Abramov de Helena I. Roerich spun: „În esență, toată viața pământească nu este altceva decât pregătire pentru șederea Supermundană. Când acest lucru nu este înțeles, atunci existența pământească își pierde sensul și viața devine lipsită de scop și sens. La urma urmei, nu pentru același lucru o persoană trăiește pe Pământ pentru a dispărea fără urmă și într-o lume în care nimic nu se termină, dar totul continuă în viitor, pentru a pune capăt lanțului cauzelor și al lanțului efectelor, ca și când nimic nu s-ar fi întâmplat. Este dificil să ne imaginăm ceva absurd în această situație. Axioma principală a științei materialiste spune: nimic în natură nu dispare și nu se naște din nou, ci trece de la o stare la alta."

Chiar și în știința materialistă, se susține că materia și energia nu apar din nimic și nu merg nicăieri. Omul, adică esența sa spirituală, care a schimbat multe încarnări, se naște în această lume dintr-o altă lume. Și acolo, într-o altă lume, și nu nicăieri, el pleacă după moarte în lumea materială. Moartea este doar o altă formă de viață, reversul existenței pământești, la fel cum somnul este reversul veghei.

Toată lumea știe că o persoană nu poate trăi fără somn. Oamenii mor mai mult din lipsa somnului decât din lipsa hranei. Dar fără moarte, adică fără o altă fază a ființei, nici o ființă umană nu se poate dezvolta. În vis, conștiința unei persoane analizează, clasifică, rezumă impresiile primite de acesta în starea de veghe. În viața de apoi, „eu” său superior face același lucru cu experiența întregii vieți pământești a individului. Moartea (dacă este naturală) nu este un scop și nu o tragedie, ci o altă fază a ființei, destinată procesării și păstrării experienței existenței pământești, analizând și revizuind realizările karmice ale unui individ.

Niciunul dintre noi, despărțindu-se de o persoană dragă înainte de culcare, nu s-ar gândi să perceapă asta ca pe o dramă. Dar plecarea unei persoane din lumea fizică este același vis, o fază la fel de necesară a existenței sale.

Adevărata esență a unei persoane nu se află în corpul său biologic. Omul este, în primul rând, minte, conștiință, suflet. Și pentru evoluția acestui suflet este necesară șederea sa în lumea celei mai înalte realități, care este accesibilă majorității dintre noi numai în intervalele dintre încarnările de pe pământ.

Fără acea fază a ființei noastre, pe care o numim moarte, conștiința noastră nu ar fi putut evolua - așa este concluzia cunoașterii ezoterice despre semnificația morții.

Impactul energiilor planurilor superioare de existență asupra conștiinței umane se reflectă în impresiile oamenilor care au experimentat moartea clinică. Oamenii care au intrat în contact pentru câteva momente cu cea mai înaltă realitate și-au schimbat radical ideile despre viață și moarte, despre ce este această lume și despre cum ar trebui să trăim în ea în realitate. Atât adulții, cât și copiii, care priveau dincolo de linia morții, au devenit mult mai spirituali, morali, mai înțelepți. Acest lucru nu poate fi explicat doar de stresul profund pe care îl experimentează ca urmare a morții clinice. Doar că influența energiilor spirituale superioare ale planului invizibil al existenței asupra conștiinței unei persoane.

Un om de știință american proeminent, profesor de psihologie, președinte al IAIPS (Asociația Internațională pentru Studiul Mortii Aproape) Kenneth Ring a sugerat că starea morții este un fel de mecanism evolutiv care permite unei persoane să facă un salt către un stadiu superior de dezvoltare datorită dezvăluirii potențialului său spiritual. anterior inactiv. Și oamenii care au experimentat această stare și, ca urmare, s-au orientat spre bunătate și compasiune, sunt un prototip al unei specii evolutive noi și mai perfecte ale umanității, crede omul de știință.

Poate că opinia exprimată de profesorul Ring într-o oarecare măsură exagerează importanța stărilor de aproape moarte în evoluția spirituală a individului, în principal pentru că experiența de aproape moarte are un efect atât de clar înnobilant asupra tuturor celor care au experimentat-o. Dar nu se poate să nu remarcăm faptul că majoritatea oamenilor, după ce au intrat în contact cu o altă realitate, au primit un puternic impuls spiritual și moral care i-a ridicat la un nivel superior de dezvoltare. Și dacă chiar și o scurtă excursie în Lumea Cealaltă, care are loc în momentul morții clinice, este capabilă să ofere unei persoane un impuls evolutiv atât de puternic, se poate ghici doar cât de necesar este pentru dezvoltarea sa spirituală șederea sa mai lungă în Lumea Subtilă în intervalele dintre încarnări pe planul pământesc.

„Fiecare persoană poartă un secret în sine. Vălul trecutului se deschide rareori când energia subtilă abundă în existența pământească. Numai după ce traversează marginea Pământului, o persoană devine iluminată în cunoașterea unei părți din secretul său. Procesul este remarcabil atunci când energia subtilă deschide vasul de acumulări. Amintirea se aprinde brusc, iar trecutul răsare în toată dreptatea. Poate fi uimit cât de mult se transformă o persoană în momentul în care părăsește sfera pământească. Ei o numesc moarte, dar este naștere, deci este păcat când corpul subtil se află într-un vis mult timp. Deosebit de remarcabilă este tranziția cu păstrarea conștiinței, atunci vă puteți imagina clar cum cârpele pământești cad și cum se acumulează incoruptibil - se poate dovedi a fi o adevărată comoară. Se poate înțelege de ce o astfel de comoară subtilă nu poate fi dezvăluită în mijlocul unor condiții grosolane.

Desigur, starea postumă este doar pentru cei care o merită cu fericirea paradisului și o viață spirituală bogată. Dar acest lucru nu diminuează în niciun fel semnificația evolutivă a morții și a vieții de apoi pentru oamenii cu niveluri medii și scăzute de dezvoltare spirituală. Lecțiile de viață nu sunt întotdeauna plăcute; În același timp, fiecare dintre noi va fi de acord că, uneori, o experiență amară ne învață mult mai bine decât una plăcută, obligându-ne să realizăm odată pentru totdeauna pericolul greșelilor morale, astfel încât să nu le mai comitem niciodată.

Recompensa karmică postumă primită de fiecare persoană în deplină conformitate cu meritele și calitățile sale morale este adevăratul mecanism evolutiv al Naturii, una dintre cele mai importante lecții de a fi necesare dezvoltării spirituale a omenirii.

N. Kovaleva

Recomandat: