Și aveți negri cărora li s-a făcut linie”este o frază de captură pe care o folosim pentru a denota utilizarea unui dispozitiv retoric cunoscut sub numele de tu quoque sau ad hominem. În sens literal, această frază citează ca argument numeroase cazuri de lincarea afro-americanilor din Statele Unite pentru a demonstra că focarele de rasism pe teritoriul unui inamic politic sunt mai grave decât deficiențele imputate sistemului socialist.
Mulți oameni știu că cuvântul lynching sau „lynch justice” (justiția Lynch) provine de la numele unei persoane și acest lucru înseamnă masacrul criminalilor fără proces și investigații. Cu toate acestea, există mai multe clarificări.
În primul rând, numele de familie nu este toate versiunile de origine ale acestui cuvânt. În al doilea rând, nu este întotdeauna adevărat că „fără proces și investigații”. În multe cazuri, acestea au fost aliniate după proces și investigații (deși nu întotdeauna corecte). Și în al treilea rând, probabil că nu aveți idee ce scară a luat toate acestea în Statele Unite în anii ani.
Hai să aflăm mai multe despre asta …
La 22 septembrie 1780, în Statele Unite a fost înregistrat primul caz de lincaj - o executare în masă a unui criminal fără proces sau anchetă. Căpitanul William Lynch a supus tâlharilor și hoților de cai pedepse corporale, după care tradiția lincării a devenit atât de răspândită în Statele Unite, încât în secolul al XIX-lea a devenit deja răspândită și practic legalizată. 70% dintre persoanele aliniate erau negre, iar multe dintre ele au suferit pentru infracțiuni. Practica lincării a fost practicată timp de două secole, ultima înregistrată în 1981.
„Know-how-ul” lincării este adesea atribuit altora: de exemplu, colonelul Charles Lynch, participant la Războiul de Independență, care și-a organizat propria curte. După ședința de judecată, el a pronunțat independent, de regulă, sentința cu moartea și a executat-o imediat. Dacă William Lynch a pedepsit sclavii negri, Charles Lynch i-a condamnat pe dezertori, ticăloși și delapidatori să fie spânzurati, indiferent de culoarea pielii. Există o a treia versiune: cuvântul „lynching” nu provine de la un nume propriu, ci de la verbul to linch - „bate cu un club”, „flagel”.
Video promotional:
Oricine a fost legiuitorul acestei „moduri”, masacrul a avut loc după același scenariu: mulțimea străzii a executat criminalul prin spânzurare, ardere la miză, bătaie cu bastoane, etc. În perioada cuprinsă între 1882 și 1951. Au fost stabilite în mod oficial 4730 de cazuri de lincaj, dintre care 3657 au fost negri. Abia în 2005, Congresul SUA și-a cerut scuze pentru inacțiunea sa în legătură cu practica lincării.
Răsturnarea a trei afro-americani din Duluth, Minnesota, 1920.
Unul dintre cele mai zgomotoase a fost linia lui Leo Frank, de care mulțimea a spânzurat pentru violul și uciderea unei fetițe de 13 ani. Suspectul a servit ca administrator la o fabrică de creioane unde a fost găsit cadavrul lui Mary Fagan într-un depozit. Acuzația s-a bazat pe mărturia unui singur martor care l-a văzut pe Leo Frank mergând undeva cu această fată. Instanța l-a condamnat pe inculpat la închisoare pe viață, dar o mulțime indignată s-a repezit în închisoare, l-a tras pe Frank de acolo și l-a spânzurat de o ramură din apropierea locului unde a fost înmormântată fata. Mulți dintre cei prezenți au fost fotografiați pe fundalul bărbatului spânzurat. Abia în 1982 a devenit cunoscut faptul că un alt bărbat a fost responsabil pentru moartea lui Mary Fagan. Nu a fost pedepsit de când a murit în urmă cu 20 de ani.
Leo Frank.
Executarea lui Leo Frank.
De regulă, masacrele au atras mii de spectatori, transformându-se în spectacole sângeroase. Masacrul Jess Washingtonului, în vârstă de 17 ani, a fost un motiv negativ. În 1916 a fost judecat pentru uciderea unei femei albe. În instanță, el s-a pledat vinovat și a fost condamnat la moarte prin spânzurare. Dar mulțimea supărată dorea să ducă la îndeplinire sentința chiar acolo. Condamnatul a fost confiscat, târât în stradă, dezbrăcat și bătut cu bastoane, lopeți și cărămizi. Și apoi, chiar în fața clădirii autorităților orașului, au aprins un foc și au ars criminalul în fața a 15 mii de oameni. Degetele și degetele de la picioare au fost tăiate și luate pentru suveniruri.
Cei prezenți s-au bucurat să facă poze pe fundalul victimelor executate. Fotografiile cu Jess Washingtonul au devenit cărți poștale. Tipul din Texas a trimis această carte către mama sa, scriind pe spate: „Acesta este grătarul pe care l-am avut aseară. Sunt în stânga la stâlpul cu crucea. Fiul tău Joe. În anii 1900 cărțile poștale cu spânzurarea au devenit la modă.
Guvernul federal a interzis acest tip de expediere în 1908, dar a fost tipărit ilegal și a circulat până în anii '30.
În 1919, Will Brown, un bărbat de culoare, a fost judecat în Nebraska pentru violarea unei fete albe în vârstă de 19 ani. Mulțimea a luat cu asalt curtea, a tras-o pe criminală de acolo, l-a spânzurat imediat, apoi au tras o sută de gloanțe în cadavru, l-au târât pe străzi, i-au tăiat membrele, l-au îndulcit cu benzină și l-au ars.
Astfel de cazuri scandalos de atrocități în masă au devenit tot mai multe. Drept urmare, au apărut organizații anti-linching. Jurnalista Ida Wells a efectuat o anchetă, în cadrul căreia a constatat că din 728 de negri, 70% au fost executați pentru infracțiuni minore. La începutul secolului XX. A început o campanie împotriva metodelor de lincare și, treptat, această practică a început să scadă, deși au fost înregistrate cazuri izolate de lincare în Statele Unite până la sfârșitul secolului XX.
Deși de multe ori linismul a fost condamnat de guvernul federal (în special de Partidul Republican), practic nu a existat o opoziție legală față de aceste acțiuni: autoritățile statelor din sud și ale județelor, de regulă, erau formate din indivizi care vedeau lincarea ca o autoapărare tradițională împotriva numeroaselor atrocități ale negrilor. Au fost cazuri în care mulțimea a târât imediat un negru care a fost achitat de o instanță legală și a părăsit sala de judecată, iar judecătorul nu a intervenit în acest sens. În prima jumătate a secolului XX, cazurile de condamnare a participanților la lincări sunt rare.
Lupta împotriva lincării sub presiunea opiniei publice (care a fost exprimată clar de celebra melodie a lui Billie Holiday „Fructe ciudate”) a fost lansată de președinții democrați, FD Roosevelt (care în 1936 nu a îndrăznit să adopte legi dure împotriva lincării, temându-se să piardă susținerea alegătorilor din sud) și în special G. Truman. După cel de-al Doilea Război Mondial, lincarea a devenit o practică complet izolată, de obicei asociată cu teroare privată de grupuri precum Ku Klux Klan, și de fiecare dată supusă investigațiilor.
Iată mai multe despre organizarea Ku Klux Klan.
Răsturnarea nu mai există. În societatea americană, sprijinul moral pentru această practică a dispărut. Desființarea legilor Jim Crow și egalizarea afro-americanilor sub Kennedy și L. Johnson au lipsit acțiunile în masă împotriva afro-americanilor de sprijin legal.
Răsturnare în Memphis
Următorul extras a fost scris de Ida Wells-Barnett, care a fost redactorul-șef al ziarului Memphis pentru negri și care a fost martorul executării unui bărbat de culoare la 22 iulie 1893:
Memphis este unul dintre principalele orașe din sud, cu o populație de aproximativ 75 de mii de oameni și unul dintre cele mai mari și mai bogate orașe din Statele Unite. Cu toate acestea, pe străzile sale au avut loc evenimente care nu onorează nici măcar Congo. Cele două femei călătoreau într-o trăsură în oraș, când Lee Walker s-a apropiat de ele și le-a cerut mâncare. Femeile au ridicat un astfel de strigăt, încât negrul s-a grăbit să se ascundă, dar au susținut că a încercat să le violeze.
Imediat, cuvântul s-a răspândit în oraș că un negru uriaș a atacat două femei albe. Mulțimea s-a repezit în căutarea răufăcătorului, împușcând pe alt drum un bărbat negru, care a refuzat să se oprească când i s-a poruncit acest lucru. Câteva zile mai târziu, poliția l-a capturat pe Walker și l-a plasat într-o închisoare din Memphis.
Ziarul comercial 23 iulie Memphis Commercial conține un raport complet al evenimentelor care au urmat:
„La miezul nopții din seara asta, Lee’Walker, care a atacat-o pe domnișoara Molly McCadan, marți trecute, a fost eliberat din închisoarea județeană și atârnat de un stâlp de telegraf la nord de ea.
Toată ziua precedentă, zvonurile s-au răspândit în jurul orașului că se va încerca să atace închisoarea seara și, de vreme ce nimeni nu se îndoia că poliția va rezista, această încercare a amenințat să se dezvolte într-un conflict deschis între mulțime și autoritățile orașului.
La ora 10 pm, căpitanul O'Haver, sergentul Horan și mai mulți ofițeri de patrulă se aflau la închisoare, dar nu au putut ajuta mulțimea care a lansat un atac pe poarta de sud. Șeriful McLendon și câțiva dintre bărbații săi au încercat să oprească atacurile, dar două sau trei persoane au reușit să intre în închisoare, unde toate sunt la fel. a reușit să apuce. Poliția nu și-a folosit baghetele, deși le-a folosit, întreaga mulțime a putut fi imediat dispersată de forțele a 10 ofițeri de ordine. Cu toate acestea, șeriful a insistat să nu folosească violența.
Mulțimea a folosit un gard din metal ca un berbec care bate pentru a asaltă intrarea centrală, șeriful McLendon a încercat să îl oprească, iar unul dintre atacatori l-a doborât, bătând un scaun peste cap. Cu toate acestea, chiar acum șeriful a insistat să se abțină de la folosirea forței și nu a ordonat subordonaților săi să împrăștie mulțimea cu ajutorul cluburilor. Acest comportament al șerifului a inflamat mulțimea, care a decis că poliția le este frică de ei și și-au dublat eforturile. La ora 12 dimineața, ușa a fost doborâtă.
Cei doi au intrat în chilia lui Walker și i-au ordonat să îi urmeze. A rezistat cu disperare, s-a zgâriat și a căutat chinuitorii săi. Pe drum, mulțimea l-a lovit și l-a înjunghiat cu cuțite. În timp ce îl urcau pe scări, el a apucat balustrada, dar l-au înjunghiat cu un cuțit, iar când l-au târât până la ieșirea din închisoare, forța lui era epuizată, se opri din rezistență și se resemna de soartă. El a fost târât într-o mulțime de oameni țipători, cu gura căscată, fiecare dintre ei nu a ratat ocazia de a-l scuipă sau de a-l înfunda cu pumnii.
John Richards 1916.
Mulțimea s-a îndreptat apoi spre Front Street, oprindu-se doar la un magazin alimentar din strada Sycamore, unde au procurat o frânghie.
- Du-l pe podul de fier de pe strada principală, strigă o parte din mulțime. Cu toate acestea, cei care îl țineau pe Walker s-au grăbit să termine dosarul, iar când s-au poticnit pe un stâlp de telegraf din Front Street, de-a lungul aleii care duce spre Sycamore Street, au aruncat o gaură peste capul nefericitului, în timp ce alții au înfipt un morman de gunoi sub stâlp. Frânghia a fost înclinată peste un stâlp în stâlp și Walker a fost ridicat până când picioarele lui erau la trei metri deasupra mormanului de gunoi. Un tip l-a apucat de picioare și l-a tras, astfel încât vertebrele lui cervicale s-au crăpat. Hainele nefericitului au fost sfâșiate și au început să înjunghie și să taie trupul deja mort cu cuțite până când au apărut coastele. Cineva a împușcat omul spânzurat în cap cu un pistol, dar o duzină de voci a cerut să înceteze să tragă.
Corpul a atârnat pe stâlp aproximativ o jumătate de oră, după care s-a tăiat funia. Negrul a căzut, iar mulțimea a început să lovească trupul prostratei.
Cineva a strigat:
- Arde-o!
Plânsul a fost strâns de sute de gulaci. Detectivul Richardson a implorat și s-a rugat mulțimii să nu ardă cadavrul și să dezgroape orașul, întrucât violatorul îl prinsese deja.
Între timp, în centrul străzii se aprindea un foc, din fericire, lemnul de foc era la îndemână; kerosenul a fost adus de la un magazin alimentar din apropiere.
O jumătate de duzină de bărbați au luat trupul gol, sângeros și, învârtindu-l, l-au aruncat în foc. Lemnul de foc a fost aruncat peste cadavru, astfel încât doar capul, picioarele și un braț erau vizibile. După câteva minute, mâna a început să se umfle, au apărut blistere pe ea și în curând carnea a ars și au apărut oase. A fost o priveliște groaznică, poate niciunul dintre participanții la lincare nu mai văzuse ceva asemănător. Era deja prea mult și majoritatea mulțimii s-au grăbit să părăsească locul de execuție.
Cu toate acestea, mulți au rămas de teamă de cadavrul care ardea. Două-trei femei albe s-au împrăștiat prin mulțimea din jurul focului și calm, fără umbră de groază sau dezgust, au început să privească în timp ce focul devora rămășițele nefericitului Walker. Un bărbat și o femeie au adus cu ei o fată de unsprezece ani, aparent fiica lor, pentru a putea vedea cadavrul arzător. Nu li s-a părut că această vedere ar putea avea un efect dăunător asupra psihicului copilului și să-l priveze de somn pentru multe nopți. Mulțimea a însoțit arderea cu diverse comentarii. Unii au sugerat să continue să trateze cu violatorii negri în același mod, în timp ce alții s-au plâns că soțiile și fiicele lor ar putea deveni victime ale atacurilor negre. Alții au spus că se poate abține să arde cadavrul și nu un cuvânt de simpatie pentru victima în sine.
Sfoara cu care Walker a fost spânzurat a devenit un suvenir, iar vânătorii au tăiat-o în bucăți și au îmbrăcat-o în buzunare. Alți iubitori de suveniruri au așteptat până când focul a ars și au început să scoată din el suveniruri cumplite cu ajutorul unor bețe: dinți, oase, cuie, bucăți de piele rămase de la victimă.
După ce incendiul a fost stins în cele din urmă, o bucată de sârmă a fost legată de corpul carbonizat, târât de-a lungul străzii principale până la tribunal și a atârnat în fața lui pe același stâlp de telegraf. Mulțimea făcea un astfel de zgomot încât a fost necesară intervenția poliției. L-au chemat pe proprietarul căminului funerar, Walsh, care a condus cadavrul la biroul său.
Trebuie remarcat faptul că nu numai rasi au recurs la lins. Această metodă de executare extrajudiciară a fost utilizată pe scară largă de către membrii auto-numiți
„Comitetele de vigilență” care au existat în perioada Frontierei (secolele XIX și foarte devreme XX) în statele occidentale cucerite, Texas și Klondike și Alaska. Întrucât în aceste locuri, câțiva șerife nu au putut rezista în mod adecvat la dezvăluirea bandiților, hoților de cai, vânătorilor de aur etc. spiritele rele, locuitorii, care au fost brutalizați de nelegiuirea infractorilor, au început să organizeze detașamente neautorizate, să urmărească criminalii și complicii lor și, după un scurt proces, să-i spânzure.
De asemenea, „vigilentul” de multe ori, ca și membrii Ku Klus Klan, și-au ascuns fețele sub măști, temându-se să se răzbune de infractori, dar au efectuat justiție și represalii în locuri publice, înconjurate de o mulțime de simpatizanți. În opinia lor, trebuie spus că, spre deosebire de membrii Clanului, Vigilantes aproape niciodată nu și-a torturat sau batjocorit victimele, deși s-a întâmplat ceva. Trebuie spus că autoritățile au încercat adesea să împiedice acești judecători amatori de justiție, care adesea au apucat și au ridicat oameni nevinovați, dar pentru o perioadă foarte lungă de timp toate aceste încercări nu au reușit. A fost posibil să punem capăt judecătorilor amatori numai după dezvoltarea acestor state și instituirea unei administrații civile moderne.