Matriarhia este o pagină misterioasă din istoria omenirii. În general, este acceptat faptul că toate culturile dezvoltate, materialul pe care cercetătorii îl pot avea acum la dispoziție, au fost patriarhale. Totuși, nu totul este atât de simplu.
Mitul matriarhiei
Îndoielile despre ordinea patriarhală eternă a tuturor culturilor s-au manifestat cel mai pe deplin în secolul al XIX-lea. Unii cercetători au considerat că, în stadiul incipient al dezvoltării umane, în societate a existat matriarhie, adică puterea femeilor, exprimată în transferul proprietății prin linia feminină, dreptul femeilor la copii sau dominanța lor în domeniul obținerii de hrană. Adunarea, care a fost o ocupație de sex feminin, s-a dezvoltat treptat în creșterea crescătorilor de prăjituri, ceea ce a crescut statutul social al femeilor. Ulterior, odată cu trecerea la agricultura arabilă, femeile și-au pierdut poziția înaltă în societate.
Perioade
Omul de știință elvețian I. Ya. Bachofen a fost primul care a vorbit serios despre problema matriarhiei pe materialul Egiptului antic. În opinia sa, principiul feminin - Isis, mama supremă, a dominat masculul - Osiris, soțul și fratele ei. În ciuda faptului că termenul „matriarhie” în sine nu se găsește niciodată în opera sa, așa cum a fost inventat puțin mai târziu, Bachofen vorbește despre poziția predominantă a femeilor în Egipt și folosește termenii „ginocrație” și „legea maternă”. Savantul a împărțit istoria timpurie a omenirii în mai multe perioade.
Primul dintre acestea a fost heterismul - o stare a societății în care promiscuitatea era considerată normală și i s-a acordat un rol mare imaginii unei femei-mamă și a zeiței Afrodita. Această etapă s-a caracterizat prin absența completă a instituției căsătoriei și a sexului casual.
Video promotional:
Bachofen numește ginocrația din a doua perioadă - o formă de relație în care căsătoria devine importantă, dar rămâne avantajul femeii. Oamenul de știință numește Ginocrația era lui Demeter, zeița responsabilă pentru căsătorie și agricultură, care a devenit din ce în ce mai relevantă. Demeter, ca zeiță a pământului și a fertilității, a personificat funcțiile femeilor în societate, asociate în primul rând cu maternitatea. Simbolic, femeia a fost reprezentată ca un analog al fructelor de pământ, iar bărbatul a devenit un fel de plugar, fertilizând-o.
Revolta la maternitate
Bachofen a explicat trecerea de la o fază la alta de către amazonianism, „revolta maternității, care s-a opus celei mai înalte legi a acesteia împotriva violenței sexuale a bărbaților”. După ce au fost nevoite să se supună capriciilor bărbaților pofticioși, femeile au preluat puterea în propriile mâini pentru a eficientiza viața și a îmbunătăți condițiile maternității.
Una dintre principalele dovezi arheologice pentru existența matriarhiei, pe care s-a bazat Bachofen, sunt numeroasele statuete minoice ale Zeiței Mamei. Cu toate acestea, absența vreunei dovezi scrise privind rolul dominant al acestei zeițe în panteon nu dă dreptul de a trage concluzii cu privire la structura societății minoice. Aceleași concluzii sunt valabile și pentru cea mai veche statuetă descoperită în Siberia în 1935, înfățișând o femeie, în vârstă de aproximativ 80 de mii de ani.
Teoria lui Bachofen este considerată în prezent un mit istoric care a influențat puternic istoriografia suplimentară, precum și mișcarea feministă. Acest mit a fost continuat în lucrările lui F. Engels, dar cei mai serioși cercetători din secolul al XIX-lea au criticat sau au ignorat complet speculațiile de generalizare extravagante ale lui Bachofen care nu se bazau pe dovezi istorice serioase sau descoperiri arheologice. Cu toate acestea, în ciuda faptului că matriarhia omniprezentă nu a existat ca etapă a dezvoltării umane, în unele culturi până în zilele noastre, o femeie joacă un rol major.
