Filozoful Platon, născut la Atena în 427 î. Hr. e., întrucât un gigant al spiritului stă la originea gândirii umane. Aristotel era studentul său, Hegel îl considera o „personalitate istorică mondială”, Schopenhauer îl numea „divin”. Și acest înțelept cu barbă din sandale de piele, care a lăudat rațiunea în cele 35 de dialoguri ale sale, care ura poeții pentru vaguitatea și neadevărurile limbajului lor, cade sub umbra suspiciunii ca fiind cel mai mare mincinos din literatura mondială.
De la Platon, și numai de la el, vine o poveste fantastică despre insula Atlantidei, unde totul era „frumos, uimitor și într-o abundență inepuizabilă”. Oamenii s-au bucurat de „o abundență de bogății nelegiuite”. La final, țara s-a „degradat” și a dispărut brusc în ocean.
Multe generații de cercetători au căutat acest paradis pământesc. Terenul dispărut a fost căutat în Helgoland și Bahamas, în Prusia de Est și Mongolia. Jacques Cousteau a încercat să o găsească în fundul Mării Mediterane, Erich von Deniken chiar a plasat-o în spațiu.
Ca o fantomă, acest misterios continent plutește prin milenii. Cercetătorii amatori chiar au stabilit data și ora exactă a zilei pentru prăbușirea regatului mitic: 13:00 la 5 iunie 8498 î. Hr. e.
Dar niciunul dintre pasionații de căutare nu a reușit să depășească presupuneri vagi despre cum a murit Atlantida. Pentru științele serioase, a fost un fapt incontestabil până acum: Atlantida nu este altceva decât o figură a fanteziei lui Platon.
Versiunea sa apare într-o carte recent publicată de geoarheologul de 33 de ani, Eberhard Tsangger. A studiat la Cambridge și Oxford și în prezent supervizează mai multe proiecte arheologice în Cipru, Creta și Egipt. El recunoaște că, pentru arheologi, Atlantida a fost mult timp un „subiect conținut”, ca și cum zoologii ar fi căutat scheletul lui Mickey Mouse.
Cu toate acestea, noua sa lucrare nu este o colecție de basme. La 300 de pagini, Tsangger încearcă să izoleze nucleul istoric al legendei. Colegii îi spun cartea „strălucitoare, interesantă și extrem de credibilă”. Arheologul american Curtis Runnells este chiar sigur că cartea „va avea același impact asupra lumii academice ca descoperirea lui Schliemann acum 100 de ani”.
Tsangger subliniază unde să caute Atlantida și, în același timp, își risipește secretul. În opinia sa, povestea lui Platon nu este decât o „amintire distorsionată” despre marea Troie, acel oraș foarte vechi de lângă Hellespont, care, potrivit lui Homer, în secolul al XIII-lea î. Hr. e. a căzut victimă vicleniei lui Odiseu și a puterii de șoc a 100 de mii de soldați greci.
Video promotional:
Împotriva faptului că Atlantida este ficțiune, vorbește în primul rând despre abundența de detalii din povestea despre ea.
Deja la prima selecție de „piese confuze ale puzzle-ului”, există o mulțime de dovezi ale acestei identități:
1. Puterea pe mare a orașului minune al lui Platonov se bazează pe „douăsprezece sute de corăbii”. Flota Troiei (conform lui Homer) era formată din 1185 de nave.
2. În Atlantida bate un vânt puternic de nord. Condiții meteo similare (apropo, atipice pentru Mediterana) sunt tipice pentru intrarea în Marea Neagră, suflată de vânturile de furtună.
3. În Atlantida există două surse - cald și rece. Aceleași surse, potrivit lui Homer, au lovit în Troia.
4. Alama era cunoscută în Atlantida. În vechime, acest aliaj era fabricat într-un singur loc - în Edremit, la 80 de kilometri sud-est de Troia.
5. Platon estimează dimensiunile părții centrale a orașului Atlantis la „cinci etape” (900 de metri). Complexul palat din Troia are exact aceleași dimensiuni.
În general, Platon confirmă veridicitatea poveștii sale de patru ori. În plus, el se referă la o autoritate foarte înaltă: potrivit lui, primul narator al acestei povești a fost comandantul și legiuitorul Solon (640-560 î. Hr.). Acest „înțelept dintre cei șapte înțelepți” a copiat aceste informații dintr-una din coloanele templului din Egipt.
„Manuscrisul original”, consideră Tsangger, a existat și a fost în posesia familiei Platon. Astfel, marele gânditor a folosit doar un document istoric. Tsangger este gata să confirme această presupunere cu o serie de dovezi:
1. Solon a vizitat de fapt pământul faraonilor. Cu puțin timp înainte de moartea sa, el a vizitat probabil reședința regilor - Sais.
2. Solon era un „prieten și apropiat” al stră-stră-stră-strănepotului lui Platon. Așadar, transmiterea manuscrisului descris de Platon prin șase generații nu este exclusă.
3. Analiza stilistică a calculatorului a arătat că povestea lui Platon despre Atlantida este foarte diferită de alte opere ale filozofului, dând impresia unui text aparținând altui autor.
În templu, spune Platon, preoții l-au dus pe Solon într-o coloană cu hieroglife. A fost înrădăcinată cu o poveste ciudată că „acum 9 mii de ani” grecii antici au învins o „putere” bine înarmată, al cărei nume este Atlantida.
Până acum, istoricii s-au împiedicat de data indicată a bătăliei - „acum 9 mii de ani”, încercând să izoleze un bob de adevăr de toate acestea. Pentru o civilizație dezvoltată, care deja în epoca de piatră ar fi avut tablete pentru a scrie și axe de fier, nu are loc în știința modernă.
Tsangger găsește o cale uimitoare din acest puzzle temporar. În Egipt, de la mijlocul mileniului al treilea, a fost folosit un calendar solar de stat și două religioase lunare. Și dacă coloana templului din Sais calculează istoria în cicluri lunare (ceea ce este destul de probabil), atunci această perioadă de timp ar trebui împărțită la 12,37. Tsangger determină o nouă dată pentru bătălia descrisă în 1207 î. Hr. e.
În acea perioadă, grecii trăiau într-adevăr o mare bătălie. Doar inamicul nu i-a atacat „din Marea Atlanticului”, ci s-a așezat în afara zidurilor cetății din Asia Mică. Cronica greacă „Marmor parium” oferă data cuceririi Troiei: 1209 î. Hr. e.
Cu toate acestea, cronica de la templul egiptean conține mai multe surprize. În „perioada ulterioară”, relatează preoții, orașele grecești au fost distruse de dezastre naturale. Toate structurile de management s-au destrămat, chiar arta scrisului s-a pierdut. Iar Atlantida învinsă s-a scufundat până la urmă „ca urmare a unui cutremur”.
Lista catastrofelor date în templu, surprinzător coincide exact cu evenimentele reale din acea perioadă - Epoca Bronzului târziu. Cultura palatului micenian (1600-1100 î.e.n.) cu centrele înfloritoare (Midea, Pylos, Micena și Tiryns) a fost distrusă aproape instantaneu: în 1204 î. Hr. e. cetatea Tiryns este zguduită de loviturile elementelor subterane și se scufundă sub avalanșa de noroi. Pylos se aprinde aproape simultan. Micenele și Midea cad prada incendiilor sau cutremurelor. Inundațiile severe au lovit Troia.
În același timp, sistemul comercial al Mediteranei de Est, ramificat în întreaga lume, se prăbușește. Prin 1000 î. Hr. e. lumea odinioară glorioasă a Aheilor (una dintre principalele triburi grecești antice - Ed.) cu eroii lor Agamemnon, Odiseu, Nestor, Achile se transformă într-un morman aproape pustiu de ruine.
După 400 de ani de această „epocă întunecată”, vocea lui Homer este prima care a fost auzită. Iliada sa a fost scrisă cu ajutorul unui alfabet nou compilat recent.
Și totuși, formula arheologică „Atlantis = Troia” pare extrem de îndrăzneață. Dar Tsangger dă mâncare pentru gândire. Conform versiunii sale, Solon, în vârstă de 80 de ani, se apropie de una dintre coloanele din complexul templului Sais cu un anume preot și împreună încearcă să traducă hieroglife antice în greacă. Potrivit lui Tsangger, rezultatul acestei lucrări a fost un interval de traducere grandios. Solon interpretează greșit sensul geografic al înregistrării templului și aduce cu el în Europa o imagine complet distorsionată a evenimentelor antice.
Prima gafă a fost făcută în legătură cu cuvântul „insulă”. Hierogliful corespunzător reprezintă o coastă sau o fâșie de nisip și este „acceptat pe scară largă ca simbol pentru pământuri străine de pe cealaltă parte a Deltei Nilului” (egiptologul Rhys Carpenter). Din acest punct de vedere, cuvântul „insulă” este valabil și pentru Troia.
Traducătorul face o greșeală grea în următoarea indicație a locului evenimentelor (Atlantida se află la strâmtoarea mării). Începe să caute o insulă imensă de cealaltă parte a Stâlpilor lui Hercule. Pe vremea lui Solon, acesta era numele strâmtoarei Gibraltar.
Aheenii, după cum știți, nu au înotat spre Atlantic. Lumea lor s-a limitat la o altă strâmtoare a mării, pe care au numit-o și „Stâlpii lui Hercule”, Dardanelele.
Această neînțelegere a dus toate căutările anterioare într-o direcție greșită spre vest.
Tsangger, în schimb, privește spre est spre coasta de nord a Asiei Mici, spre Muntele Gissarlik, „care a determinat soarta arheologiei”, unde Heinrich Schliemann în 1871 cu Iliada în mâinile sale a excavat Troia.
Mărimea și semnificația acestui oraș legendar este încă controversată. Schliemann a estimat numărul locuitorilor săi la 100 de mii. Dar arheologul Manfred Korfman din Tübingen, care în 1988, după o pauză de 50 de ani, a reluat săpăturile, vorbește doar despre un „cuib de pirați” format din 5 mii de oameni.
Dar tot mai mulți cercetători ai antichității ajung la concluzia că Troia Homerică a fost punctul central al comerțului din epoca bronzului. Se presupune că ea, ca o caracatiță, a acoperit pasajul către Marea Neagră și a devenit bogată datorită tributului colectat de la comercianți. Schliemann a descoperit în Troia nenumărate bijuterii - vase de aur, vaze de argint, cercei de lux, broșe, diademe. El a fost atât de orbit de luxul descoperirilor, încât, în secret din obiceiurile turcești, a scos bijuterii prețioase din țară și le-a prezentat soției sale Sophia.
Aparent, o particularitate meteorologică a dat beneficii considerabile vistieriei troiene. Era imposibil pentru marinari din acea vreme să intre în Dardanele împotriva vântului nordic. Abia în primăvară și toamnă, sufla din sud pentru o perioadă scurtă de timp, permițând să se facă o manevră periculoasă chiar și atunci. Arheologul Michael Siebler explică bogăția extraordinară a orașului prin „ancorarea forțată a navelor”. Troienii au furnizat probabil servicii de pilotaj și au oferit locuințe și recreere comercianților. Dar unde sunt apoi facilitățile portuare? Chiar și la 120 de ani de la descoperirea Troiei, orașul rămâne un loc alb. Toate săpăturile anterioare s-au concentrat pe complexul palatului. Iar câmpia de 20 de kilometri pătrați din fața dealului rămâne aproape neatinsă. Nu se știe cum și unde locuiau oamenii obișnuiți ai orașului. Imaginea Atlantidei care ne-a coborât arată mai detaliată (în comparație). Platon îl prezintă ca post de înscenare pentru mărfuri și centru de transport. Orașul este scăldat în aur, bijuterii, „revărsat de nave și comercianți veniți din toate direcțiile”.
Paralelele topografice sunt demne de surprins. Ca și cetatea regală a Troiei, palatul principal al Atlantidei este situat pe un deal. Câmpia situată în spatele dealului este înconjurată de munți și se confruntă cu marea.
În special, Platon descrie în detaliu instalațiile portuare uluitoare ale Atlantidei. Reședința regală se află într-un inel de canale. Câmpia este tăiată de canale, raiduri și docuri de nave. Pentru a umple acest labirint de apă, potrivit lui Platon, locuitorii Atlantidei au tăiat în mare pasaje din rocile de coastă.
Câmpia în care se află Troia este, de asemenea, punctată cu canale. Ca și în Atlantida, stâncile de coastă sunt tăiate în două locuri. Dar astăzi urmele acestei grandioase lucrări de inginerie hidraulică sunt ascunse din vedere. Timp de milenii, câmpia în care se afla Troia a fost înecată sub un strat de nisip de mai mulți metri. Arheologul Korfman, care lucrează cu fonduri din preocuparea Daimler-Benz, consideră că aceste șanțuri fac parte dintr-un fel de „sistem de drenaj”. Tsangger nu este de acord. În opinia sa, rămășițele unui port uriaș sunt ascunse sub solul aluvionar.
Încă o dată, autorul cărții este gata să prezinte analogii detaliate:
1. În Atlantida există o pauză de 30 de metri în stâncă spre mare. În Troia, un orificiu în stâncile de coastă, potrivit cercetătorului Peter Wilhelm Forhammer, are aceeași dimensiune.
2. În Atlantida, principalul canal de la mare la cetatea regală are lungimea de „30 de stadii”. Și în Troia distanța de la golf până la dealul palatului este aceeași.
3. Locuitorii Atlantidei au străpuns grote adânci în stânci, inundându-le cu apă și transformându-le în „docuri pentru nave” (Platon). Exploratorul troian Heinrich Schliemann a întâlnit grote de piatră similare.
Disputa dintre oamenii de știință nu ar fi greu de rezolvat. Canalele Atlantidei erau navigabile, până la 30 de metri adâncime. Și pentru „șanțurile de scurgere” a fost necesară o adâncime de nu mai mult de câțiva metri. „O singură măsurare a adâncimii canalelor”, spune Tsangger, „ar fi fost suficientă pentru ca ipoteza mea să triumfe sau să fie respinsă”.
Korfman este „foarte reținut” de noua teorie și se opune verificării sale practice. Îl poți înțelege: în timp ce el însuși este săpat în pământ în transpirația frunții, apare un fel de „skygazer” și necesită săpături.
Și totuși, nu trebuie să refuzi să verifici formula lui Zangger: dovezi prea convingătoare sunt colectate în cartea sa. Arheologul britanic Snodgrass din Cambridge prezice deja noi discuții despre Troia. „Versiunea lui Zangger este atât de bine fundamentată”, crede el, „că aici există lucrări pentru specialiști în diverse domenii ale științei”.
Dacă se confirmă ipoteza lui Zangger, umanitatea va pierde un alt basm, legenda pământului pierdut se va topi fără urmă.
