Dacă nu îți place simplul tău nume Sasha, Dasha, Masha, atunci bucură-te că părinții tăi nu te-au numit Tractor sau Dazdraperma! Până la urmă, acestea sunt numele care au fost utilizate în rândul entuziaștilor noului timp, care au venit după victoria revoluției …
Pentru prima dată în anii puterii sovietice, modul de viață vechi de secole a fost eradicat și s-au născut noi tradiții ale societății comuniste. Motto-ul erau celebrele cuvinte ale „Internationalei:„ Vom distruge întreaga lume a violenței pe pământ, iar apoi o vom construi a noastră, vom construi o lume nouă …”. Unele dintre tradițiile sovietice au rămas în nume, nume de străzi, orașe. Unii arată minunat în realitățile moderne, alții se simt nostalgici.
Uryurvkos adoră Waterpergekosma
„Astăzi, cetățenii URSS, Waterperzhekosma Trudovna și Uryurvkos Vladlenovici, sunt căsătoriți împreună” - astfel de cuvinte ar fi putut suna în oficiul registrului, ceea ce este și o realizare a erei sovietice. Numele date copiilor sovietici reflectau realizările societății sovietice, iar de la ei se poate studia istoria.
În anii puterii sovietice, oamenii au fost atât de inspirați de ideea comunismului, încât și-au numit copiii după liderii revoluției. Mai mult, pe lângă numele obișnuit Volodya, au încercat să creeze nume noi din prescurtările denumirilor liderilor revoluției ca simboluri ale noii ere socialiste. Prin urmare, astfel de nume au apărut ca Vladlen (Vladimir Lenin), Ninel (Lenin vice versa), Marxlen (Marx, Lenin), Marlene (Marx, Lenin), Melor (Marx, Engels, Lenin, Revoluția din octombrie), Vilen (Vladimir Ilyich Lenin), Lenior (Lenin și Oktyabrskaya, revoluție), Luigi (-a) - un nume cunoscut mai devreme, dar a primit o decriptare „Lenin a murit, dar ideile sunt vii”.
Cele mai semnificative realizări și idei ale revoluției mondiale au fost întruchipate și în numele: Kim (Internațional Comunist al Tineretului), Dazdraparma („Trăiască mai întâi!”), Loriex (prescurtare pentru „Lenin, octombrie, revoluție, industrializare, electrificare, colectivizare a țării”) … Vector (Marele comunism triumfă).
Numele au fost lăudate pentru oamenii muncii, cei care au beneficiat nu de ei înșiși, ci de stat: Lagshmivara (tabăra lui Schmidt în Arctica), Krasarm (a) (Armata Roșie), Gertrude (scurt pentru Eroul Muncii), Rem (revoluția mondială), Renata (revoluție, știință, forță de muncă), Riks (sindicat de muncitori și țărani), Continuu (săptămână continuă de cinci zile), Pobisk (Generația de luptători și constructorii comunismului), Revdit (copil revoluționar). Tomik (marxismul și comunismul triumfă), Junpion (tânăr pionier).
Video promotional:
Realizările științei și tehnologiei sovietice au fost, de asemenea, reflectate. De exemplu, copiii au fost numiți în onoarea descoperirii de noi elemente chimice (Radium, Tungsten), au existat numele de Electrificare, Traktorin, Drezin, Poster.
În timpul Marelui Război Patriotic din 1941-1945 au apărut nume rare precum, de exemplu, Pofistal (câștigătorul fascismului / fasciștilor Joseph Stalin). În anii 1950 - 1960, oamenii nu au abandonat această tradiție. Numele au apărut asociate cu realizările sovietice în domeniul astronauticii și explorării spațiale: Perkosrak (prima rachetă spațială), Waterperzhekosma (Valentina Tereshkova - prima femeie cosmonaută), Uryurvkos (Ura, Yuri Gagarin în spațiu), Niserkha (Nikita Sergeevici Hrușciov), Kuserkha (Porumbul este regina câmpurilor)
Multe nume au ceva în comun cu numele deja existente din Asia Centrală, de exemplu Damir (a) (Trăiască revoluția mondială) - coincide cu numele tătar. Zarema (Zorii Revoluției Păcii) - coincide cu numele turcesc folosit
Alexandru Sergeevici Pușkin în poezia „Fântâna lui Bakhchisarai”. Și nume noi precum Dotnara (Fiica Oamenilor Muncitori) au devenit răspândite în republicile Asiei Centrale.
Moșnică de lapte nobilă
După revoluție, toate privilegiile de proprietate și de clasă au fost abolite. Chiar și apelul către ofițerii de armată a fost anulat prin Ordinul nr. 1 imediat după Revoluția din februarie. Au apărut noi semne, titluri și premii sovietice. Printre ei este un Erou al Muncii Socialiste, un lider în producție, un Stakhanovite. În editurile de ziare au subliniat că o persoană este un muncitor neobosit, au notat biografii și repere ale căii de muncă nu numai a cunoscutului Stakhanov, ci și a unor scame de lapte notabile, șoferi de tractoare, țesători - precum Pasha Angelina, surorile Vinogradov.
În locul adreselor „stăpân”, „doamnă”, „domnișoară”, toată lumea, atât bărbați, cât și femei, era adresată în același mod - „tovarăș”. Emigranții și scriitorii ruși din diaspora rusă au ridiculizat adesea noi recursuri sovietice. De exemplu, Mikhail Osorgin din romanul „Sivtsev Vrazhek” a subliniat: „Te privesc, ești rău pentru un maestru, dar nu pari un prieten; așa te voi numi stăpân”.
A fost introdusă Newspeak, noua limbă sovietică, „limba epocii revoluționare”, plină de prescurtări și acronime. Acest lucru a rămas și în romanele lui Mikhail Zoshchenko, Ilya Ilf și Yevgeny Petrov, Mikhail Bulgakov. De exemplu, toată lumea își amintește primul cuvânt rostit al lui Sharikov (personajul poveștii „Inima unui câine”) - „Glavryba”, care suna ca „Abyrvalg”. Au existat, de asemenea, ROSIZO, succesorul structurii sovietice numit Rosizopropaganda, VKHUTEMAS, din care, după el, a absolvit Ostap Bender și numeroase alte abrevieri.
Să vedem sau să botezăm?
Sărbătorile sovietice, a căror listă a fost aprobată de Consiliul Comisarilor Poporului în 1918, a servit ca un mijloc important de educare a oamenilor în spiritul socialismului.
În loc de sărbătorile religioase, au fost introduse cele revoluționare. Principala a fost Ziua Marii Revoluții Socialiste Octombrie (7 noiembrie). 1 mai a fost considerat important - Ziua Internațională a Muncitorilor, 8 martie - Ziua Internațională a Femeii. O singură vacanță pe an nu a avut nicio preocupare politică - Anul Nou (în a doua jumătate a anilor 1920, celebrarea Anului Nou cu un pom de Crăciun în URSS a fost interzisă, deoarece a fost asociată cu Crăciunul ortodox, dar în 1935 această interdicție a fost ridicată).
Nici o singură sărbătoare sovietică nu a fost completă fără demonstrații - procesiuni în masă de oameni cu steaguri, pancarte, portrete de lideri. Acestea au fost concepute pentru a arăta sprijinul oamenilor pentru politicile Partidului Comunist și ale statului sovietic.
În anii ’30, în perioada sărbătorilor, au fost organizate parade de sportivi pe Piața Roșie. Aceste spectacole teatrale strălucitoare trebuiau să demonstreze puterea și sănătatea poporului sovietic. Una dintre cele mai spectaculoase a fost o performanță sportivă de la Moscova, denumită „Dacă mâine va fi război”.
Sarbatoarea Revolutiei din Octombrie a fost insotita de o parada militara. Coloane subțiri de trupe și echipamente militare au demonstrat puterea militară a statului sovietic. La Moscova, parada s-a desfășurat în mod tradițional pe Piața Roșie, unde soldații și ofițerii (reprezentanți ai diferitelor ramuri ale forțelor armate, studenți ai școlilor militare și ai academiilor) treceau, ștampilând un pas. Apoi echipamentele militare au condus prin: vehicule blindate, tancuri, artilerie.
După revoluție, s-a schimbat caracterul nu numai al statului, ci și al sărbătorilor în familie. În loc de o nuntă într-o biserică, din 1925, ceremonia de nuntă a fost condusă de un lucrător de birou de registru, Internationale a sunat ca un marș de nuntă, iar un volum de Capital de Karl Marx a fost predat nou-casatorilor ca cadou de nuntă. În anii 1920, au apărut „Octobrinii”, înlocuind ritul botezului. Au avut loc discuții „Să vedem sau să botezăm?”, Unde s-a dovedit avantajul primului.
A trăi în apartamente comunale, în case comunale, a fost un fenomen caracteristic pentru viața oamenilor sovietici în anii 1920 și 1930. Așa au trăit sute de mii de familii. Inițial, însăși conceptul de familie a fost eradicat, înlocuit de o echipă care trebuia să educe persoana viitorului. Întreaga viață a unei persoane de la copilărie până la bătrânețe a fost reglementată de organizații, generalul a fost plasat deasupra particularului.
În timpul lor liber, oamenii participau la cluburi de lucru, petreceau timp în parcuri de cultură și recreere. În 1928, la Moscova a fost deschis Parcul Central al Culturii și Timpului Liber Maxim Gorky, unde au creat „aleea lucrătorilor șocați ai muncii socialiste” (au fost instalate busturi ale celor mai buni lucrători ai fabricilor din Moscova). În 1936, în Parcul Central al Culturii și Artei din Gorky a fost ridicată o statuie imensă "Fata cu un vâslit" (de sculptorul Ivan Shadr). Ulterior, numeroase copii ale acestei statui au apărut în țară.
