Oamenii visează să vadă cu propriii ochi ceva de neînțeles, incredibil, pentru a face față unui adevărat miracol. Mulțimi de căutători se duc în locuri mistice, nu găsesc nimic și apelează la informații culese de oameni, basme, folclor. Desigur, unele dintre lucrurile descrise sunt cu adevărat inventate în încercarea de a înțelege necunoscutul. Ceea ce este surprinzător este faptul că mult mai multe din cele spuse au atât o origine complet istorică cât și, în același timp, inexplicabilă. Iar faptul că oamenii nu pot vedea acest lucru se explică foarte simplu. De exemplu, te-ai dus în pădure să culegi ciuperci. În primul rând, pădurea trebuie să fie ciupercă, iar timpul este corect și trebuie să vă reglați vederea cu intuiție și să înțelegeți ceea ce căutați …
Și aici sunt fenomene cu totul diferite, pe care ochii și auzul nu toate persoanele sunt capabile să le surprindă. Da, și căutăm confirmarea într-un moment în care ne este convenabil, nu ne coordonăm nu numai cu timpul anului și al zilei, ci și într-o companie mare, în care există atât de multe distrageri încât puteți pierde chiar și oameni, cu atât mai puțin să găsiți ceva. Nici măcar nu vorbesc despre faptul că această lume subtilă ne vede bine din punct de vedere mistic și nu se grăbește să iasă în întâmpinarea noastră de dragul selfie-urilor idiotice. Îi speriem, îi amestecăm și nu îi înțelegem - de ce ar trebui să ajute și să comunice cu cei care au pierdut legătura cu natura?
Am reușit să mă confrunt cu fenomene complet incredibile, dar a fost, de regulă, singur, într-o liniște completă, noaptea și complet neașteptat. Apropo, astfel de întâlniri nu sunt deloc amuzante, ci mai degrabă periculoase, din categoria „nu vei dori pentru inamic”. Cu toate acestea, acest lucru este într-adevăr foarte interesant și, desigur, aceste fenomene trebuie studiate, doar dacă pentru a înțelege modul de viață și atitudinea față de natura strămoșilor noștri …
Ghicitori de pietre
53 ° 30'25 ″ N 48 ° 20'21.6 ″ E
Kripury Skripinsky a devenit recent un loc pentru mersul mii de turiști. Locul frumos și neobișnuit atrage oameni cărora le place să facă poze printre pietrele bizare. Dar, practic, nimeni nu își poate imagina cât de special este acest loc, cât de mistic și inexplicabil aici.
Deci, să începem călătoria noastră neobișnuită.
Video promotional:
Templul păgân
Nu departe de intrare există un loc pe care l-am creștinat „templu păgân”. Există un bolovan plat imens („masă de piatră”), la poalele căruia se află idoli de piatră, adânc înfipți în pământ. Printre acești idoli, doi ies în evidență puternic - acestea sunt „craniul” și „fața”. „Craniul” arată deosebit de impresionant - o piatră ovală cu o înălțime de peste un metru are o gură, ochiuri goale și un nas ușor conturat. Mai mult, acest „cap” este ferm fixat de o bază masivă complet subterană. Și baza în sine este foarte neobișnuită, spun că atunci când această piatră a fost săpată de mistreți, „craniul” arăta un gât și umeri mici. Cât de solidă este cifra și cât de profund a intrat în subteran nu se știe - nimeni nu a săpat.
O altă caracteristică interesantă este aceea că „craniul” arată exact spre est, unde se află „Masa de piatră” menționată. Puțin mai departe de „craniu” este vizibil un alt idol. „Fața” cu gura distinctă conturată și rămășițele unui nas privește spre cer. Puteți vedea imediat că s-a rupt în zona gâtului de la o bază mai mare, iar această bază se află foarte aproape. Se pare că acest idol a căzut sau a fost aruncat, dar ceea ce este remarcabil este că se uită și la „masa de piatră”. Încă nu sunt vizibili idoli de piatră, dar merită luat în considerare grosimea stratului de sol care s-a acumulat aici de milenii, în interiorul căruia se poate afla orice.
Acum să aruncăm o privire mai atentă la „masa de piatră”. Acest bloc imens de gresie cântărește mai mult de o duzină (sau poate o sută) de tone. Acest „pietricel” are o serie de caracteristici interesante. În primul rând, forma sa este aproape de un dreptunghi, iar în unele locuri sunt vizibile urme de prelucrare. În al doilea rând, în ciuda versanților, piatra se află într-un plan orizontal, ceea ce este complet neobișnuit pentru bolovanii din jur. În al treilea rând, practic în centrul pietrei există o nișă, cu 1,5 în 2 metri și cu 20-30 cm adâncime, din care este așezat un canal până la margine. Această nișă este acum acoperită cu pământ și ace, dar în timpul secetei din 2010 a fost posibil să o ștergeți și apoi s-a dovedit că există din interior scrisori (rune), multe dintre ele nu mai sunt ușor de văzut. Pe această masă de piatră arată idolii.
O astfel de combinație neobișnuită de pietre cu amplasarea lor în spațiu și inscripții rune cu un grad ridicat de probabilitate indică utilizarea locului ca un altar păgân în cele mai vechi timpuri.
Pentru a înțelege acest interesant monument, am decis să fiu atent la obiceiurile culturale ale popoarelor care locuiesc în aceste locuri. Cert este că, chiar și după milenii, multe ritualuri, deși au fost transformate, au supraviețuit adesea până în zilele noastre, în plus, ritualurile popoarelor anterioare au trecut cu ușurință la popoarele de mai târziu, de exemplu, aceeași sărbătoare a lui Ivan Kupala, care a păstrat esența păgână, în ciuda presiune uriașă din partea creștinismului. O sărbătoare similară, numită Ligo, s-a păstrat printre letoni, deși în niciun fel nu aparțineau grupului de popoare slave. Pe baza acestui lucru, am decis să iau în considerare obiceiurile celor mai vechi dintre popoarele existente din regiunea Volga - Mordovienii.
Și atunci m-a așteptat o descoperire interesantă: faptul este că mordovienii au păstrat ritul sacrificiului pe pietre. Conform credințelor lor, sângele animalului de sacrificiu nu poate fi vărsat pe pământ, iar pentru aceasta l-au tăiat pe o piatră, iar sângele a fost scurs sub piatra de sacrificiu, unde s-a aflat groapa. De asemenea, este interesant faptul că trei stâlpi, numiți yuba, au fost așezați pe partea de vest, de care au legat animalele pregătite pentru sacrificiu - un cal, un taur, un berbec. Este demn de remarcat faptul că s-au dat zeilor doar sânge, bere, pâine, iar carnea însăși a fost gătită chiar acolo și împărțită între oameni.
O altă caracteristică este că Mordovienii aveau mai multe altare simultan, de la mici (situate în curte) la mari, de obicei ascunse în păduri, unde se adunau întreg satul sau comunitatea. Astfel de altare mari erau dedicate zeilor principali, de exemplu, Nishki-Pas (zeul cerului, soarelui, focului și luminii) sau Ange-Patay (zeița mamă). Și sacrificiile au fost făcute în mod rar, în sărbătorile majore. După astfel de descoperiri, devine clar de ce există o „masă de piatră”, un flux de sânge și o nișă sculptată în piatră și un aranjament atent al pietrelor în spațiu. Iată doar inscripții runicice de neînțeles și imagini ale fețelor, pentru că mordovienii nu aveau idoli. Aici puteți da următoarea explicație: inscripțiile sunt semne aleatorii dintr-un topor, iar „idolii” s-au format prin frecarea frânghiilor animalelor de sacrificiu. Cu toate acestea, nu este deloc necesar ca acest altar să aparțină Mordovienilor. Ar fi putut fi un loc de rugăciune pentru popoarele mai arhaice, cu tradiții necunoscute nouă.
Desigur, altarul a fost mult timp abandonat, dar faptul că a supraviețuit în principiu este, de asemenea, un miracol. Cert este că creștinarea tuturor popoarelor păgâne a început în zona noastră încă din secolul al XVII-lea, iar vechile altare și lăcașuri de cult pentru zeii au fost distruși fără milă. Grovele sacre au fost arse, idolii de piatră și altare au fost împărțite și acoperite, iar popoarele s-au mutat adesea în alte regiuni. Mai exista o mișcare pentru a atrage oamenii către credința creștină - templele au fost ridicate în locul vechilor altare, astfel încât oamenii să meargă la locul lor obișnuit, dar să se roage unui nou Dumnezeu.
Cu toate acestea, în ciuda abandonului „templului”, acest loc are încă o putere considerabilă. Așa că, de exemplu, băieții locali ajung la un idol și, strângând capul, își doresc un examen de succes. Și o fac … Eu personal am întâlnit și alte fenomene neobișnuite. Așadar, acum câțiva ani am adus un grup de turiști pe altar. Toată lumea îmi asculta basmele cu ușor scepticism, când dintr-o dată o doamnă a observat că ceasul de pe telefonul ei mobil „pierduse” o oră. Când toată lumea și-a scos telefoanele mobile, au fost surprinși - mulți dintre ei și-au pierdut ceasurile la intervale de câteva ore, asta înseamnă să veniți la momentul potrivit la locul potrivit. Apropo, zâmbetele condescendente au dispărut până la sfârșitul turului.
În plus, personal am avut cazuri în care camera foto a refuzat să fotografiez în acel loc, dar la ieșirea din pădure a funcționat din nou, de parcă nu s-ar fi întâmplat nimic. Un incident similar s-a întâmplat călătorilor din Dimitrovgrad. Au venit să filmeze un film despre această zonă, dar după ce s-au întors acasă nu au putut deschide fișierele video de la cele două camere pe care le-au luat cu ele (a treia cameră era legată de mașină și le-a filmat cu viteză sosirea și plecarea). Este interesant că după Skripinsky Kuchurs aceiași băieți cu aceleași camere și în aceeași zi au plecat pentru Racheievski Rocks și au filmat și un videoclip și nu au apărut probleme. În practica mea a existat un astfel de caz. Cumva în 2016 am adus aici o fată pe care o cunosc. Acest loc i-a provocat un fel de euforie specială. Aruncând dintr-un colț în colț, a decis să stea într-o nișă pe piatra „jertfă”. Timp de aproximativ cinci minute, ea s-a cufundat într-un fel de somn, dar nu și-a mai putut aminti nimic mai târziu, deși a izbucnit viziuni. Un lucru interesant s-a întâmplat mai târziu. S-a dovedit că fontanela fetei nu i-a crescut pe cap încă de la naștere, iar după ce a vizitat acest loc, oasele au crescut în sfârșit împreună … În general, un loc ciudat, dar puternic, ale cărui secrete s-au pierdut de secole. Cu toate acestea, nu există locuri mai puțin uimitoare aici.
Acum ne vom îndrepta mai departe în pădure, spre o poiană din apropierea celui mai popular munte de pietre printre turiști. Aici se află vechiul „observator”.
Observator
Așadar, ne aflăm într-o poiană în fața unui munte mare, punctat cu bolovani uriași. Aruncând o privire mai atentă, înțelegem că pentru întreaga călătorie, aceasta este singura zonă plană potrivită pentru adunarea oamenilor.
Să presupunem că în cele mai vechi timpuri unele ritualuri erau efectuate pe acest loc. Dar atunci artefacte semnificative ar fi putut supraviețui aici. Și, dacă te uiți cu atenție, există astfel de artefacte aici. Primul lucru care atrage atenția este că la marginea muntelui există un disc rotund de piatră imens, care stă aproape perpendicular pe suprafața pământului. Această piatră trebuia pur și simplu să atragă atenția asupra ei înșiși, și având în vedere că multe popoare străvechi erau adoratori ai soarelui și își aranjau sanctuarele lângă astfel de pietre, atunci numele acestei pietre se cere - „soare”.
În trecut, observăm că acest artefact nu este foarte asemănător cu o formațiune naturală. În plus, în mijlocul pietrei de soare, o bandă lungă, chiar verticală, străbate întreaga suprafață. Și acest lucru, în opinia mea, nu este deloc întâmplător. Cred că mai devreme preoții erau ghidați de acesta, calculând zilele echinocțiului. Și a fost foarte ușor să o facă. Dacă săpați în pământ din partea de sud a stâlpului, atunci la prânz umbra ei va cădea pe piatră, iar prin intersecția cu fâșia de pe bolovan în sine, puteți determina ziua anului. Se știe că în cea mai lungă zi (ziua solstițiului de vară) soarele este la înălțimea maximă, adică umbra va cădea pe fundul pietrei, iar în cea mai scurtă zi (ziua solstițiului de iarnă), umbra va cădea pe vârful pietrei. În mijlocul acestor mărci există zilele echinocțiului. Cu siguranță se parecă o astfel de notare a stelei nu dă un rezultat precis al zilei, mai ales fără a ține cont de fazele lunare. Și ce găsim foarte aproape?
La trei metri distanță, de asemenea, pe margine, există un alt disc de piatră, dar cu un diametru mai mic. (Ar putea fi Luna?) Și, ca și în cazul confirmării acestei versiuni, vedem că există părți în formă de semilună pe partea stângă și dreapta a pietrei. Se pare că calendarul lunar a fost urmărit și aici de fazele vedetei de noapte. Cu toate acestea, pentru un observator complet, doar o hartă stelară nu este suficientă. Și ea este aici, și tot din piatră! În spatele cotului muntelui, la douăzeci de metri de stelele de zi și de noapte, și tot pe margine, se află un zid imens de piatră, punctat cu un număr mare de găuri rotunde de diferite diametre și adâncimi. Mai mult, multe dintre aceste „găuri” sunt conectate printr-o țesătură subțire de tăieturi, formând combinații necunoscute în prezent. Cu toate acestea, dacă vă distrageți de aceste stăpâni și doar priviți găurile puțin mai departe, atunci constelațiile dureros familiare apar brusc,de la Big Dipper la Sirius. Singurul lucru care este confuz este densitatea inimaginabilă a stelelor de pe această „hartă”. Cu toate acestea, nu cunoaștem principiul desenării și urmăririi lor, fără a înțelege logica, este imposibil să înțelegem harta. Ceea ce, apropo, mi-ar plăcea foarte mult. La urma urmei, această hartă ar putea răspunde la întrebarea despre momentul creării sale, adică despre datarea întregului observator. La baza „cerului înstelat” se află o „masă” rotundă foarte ciudată pe piatră, pe care urmele de dalta sau dalta sunt simple. Se pare că a existat un instrument străvechi pe care vă permite să determinați ceva de către stele - de exemplu, este timpul să se recolteze și, probabil, timpul pentru ritualuri magice.nu cunoaștem principiul desenării și urmăririi lor, fără a înțelege logica, este imposibil să înțelegem harta. Ceea ce, apropo, mi-ar plăcea foarte mult. La urma urmei, această hartă ar putea răspunde la întrebarea despre momentul creării sale, adică despre datarea întregului observator. La baza „cerului înstelat” se află o „masă” rotundă foarte ciudată pe piatră, pe care urmele de dalta sau dalta sunt simple. Se pare că a existat un instrument străvechi pe care vă permite să determinați ceva de către stele - de exemplu, este momentul să se recolteze și, probabil, timpul pentru ritualuri magice.nu cunoaștem principiul desenării și urmăririi lor, fără a înțelege logica, este imposibil să înțelegem harta. Ceea ce, apropo, mi-ar plăcea foarte mult. La urma urmei, această hartă ar putea răspunde la întrebarea despre momentul creării sale, adică despre datarea întregului observator. La baza „cerului înstelat” se află o „masă” rotundă foarte ciudată pe piatră, pe care urmele de dalta sau dalta sunt simple. Se pare că a existat un instrument străvechi pe care vă permite să determinați ceva de către stele - de exemplu, este timpul să se recolteze și, probabil, timpul pentru ritualuri magice.pe care urmele de prelucrare cu o dalta sau tăietoare sunt pur și simplu evidente. Se pare că a existat un instrument străvechi pe care vă permite să determinați ceva de către stele - de exemplu, este momentul să se recolteze și, probabil, timpul pentru ritualuri magice.pe care urmele de prelucrare cu o dalta sau tăietoare sunt pur și simplu evidente. Se pare că a existat un instrument străvechi pe care vă permite să determinați ceva de către stele - de exemplu, este timpul să se recolteze și, probabil, timpul pentru ritualuri magice.
Așadar, privirea noastră blestemată deja de la poalele muntelui ne oferă motive să presupunem că a existat cândva aici un complex astrologic megalit, ale cărui rămășițe sunt destul de evidente. Dar acest lucru nu este interesant pentru acest munte. Iar cheia pentru o mai bună înțelegere a acestui loc este o altă piatră, care este acum ascunsă în tufișurile din stânga „soarelui”. De îndată ce vă apropiați de ea, puteți vedea o față umană puternic deteriorată de timp, asemănând oarecum cu celebrele figuri ale insulei de Paște. Mai mult, „gâtul” ei iese dintr-un plint rotund masiv. Acum chipul se uită la cer, dar merită să-l așezăm mental - și devine clar că se uita la muntele nostru. De asemenea, vom arunca o privire mai atentă.
„Piața Ritualului”
Aproape în mijlocul muntelui, iese în evidență o creastă ciudată de pietre uriașe, care par să atârne deasupra luminișului. Și numai dacă urci pe ele, scopul lor devine clar. Suprafața pietrelor este aproape plată și foarte confortabilă să stea în picioare. Am găsit mai ales una interesantă, pe care am numit-o „șaman-piatră”. Este poziționat atât de corect încât o persoană care stă pe ea poate vedea întreaga luminozitate, „soarele”, „luna” și „cerul înstelat” și „idolul de piatră”
În consecință, și invers, „șamanul-piatră” este vizibil din toate părțile și reprezintă platforma de observație și ritual centrală. Interesant este că piatra în sine are forma unui trifoi, adică trei persoane pot privi și transmite simultan din ea în direcții diferite. Efectuând mai multe excursii, am observat următorul fapt: oamenii, fără a spune deloc un cuvânt și în ciuda dificultății ascensiunii, adoră să urce aici pentru a se relaxa, și toată lumea observă că acesta este un pietricel foarte bun. Poate că energia străveche a preoților este încă vie în piatră. Am o confirmare foarte ciudată în acest sens. Când prietenul meu și cu mine am petrecut noaptea în aceste locuri în 2015, am pus mai multe lumânări la „șaman-piatra” pentru fotografie de noapte. În fotografie au apărut valuri de lumină în picioare, care nu au apărut în mine în niciun alt loc.
Dar acesta nu este singurul site de pe pârtie. În apropiere, există trei piedestale de piatră dărâmate mai dens, dar la o scară mai mică. Din partea muntelui, acestea arată ca „gorila”, „peștele” și „cochilia”. Se pare că aceste site-uri erau destinate fie magilor de nivel junior, fie pentru lucrul cu elemente individuale.
Astfel, pe lângă „observatorul astrologic”, avem un obiect de cult. Și este destul de logic să căutați locul de reședință al clerului din apropiere. Ceva ne spune că ar trebui să urcăm chiar muntele.
„Orașul preoților”
Așezările antice erau de obicei organizate pe vârfurile munților sau dealurilor și erau fortificate cu grijă cu ziduri sau șanțuri pentru a păstra apărările. Iar vârful muntelui nu ne dezamăgește: se dovedește a fi plat, de parcă ar fi fost nivelat special. Cel mai impresionant lucru este însă că, în multe locuri, abordările din vârf sunt acoperite cu dale masive, care sunt aproape imposibil de urcat de pe partea ascendentă. Se dovedește o așezare fortificată, care poate fi apărată de o armată foarte mică. Ei bine, dacă este vorba despre o așezare, atunci ar trebui să existe case. Și sunt, sau mai bine zis, ceea ce a mai rămas din ele acum, după mii de ani. În centrul vârfului muntelui există trei vaste „camere” construite din blocuri masive. Toate au intrări din diferite părți și conservare diferită. Una dintre camere este foarte rău distrusă, a doua este mai mică,dar al treilea este bine păstrat. Aici puteți vedea nu numai că blocurile sunt stivuite la un singur nivel, ci și configurația completă dreptunghiulară a casei a fost păstrată, și chiar urme de bloc se potrivesc în perete. Chiar și acum acoperiți această „cameră” cu trunchiuri și lemn mort și vii.
Adevărat, dimensiunile locuinței sunt puțin jenante: fie oamenii locuiau aici cu o statură mare, fie era un complex de templu. Dar ceea ce este cel mai surprinzător este dimensiunile unor pietre, despre care pur și simplu nu este clar modul în care acestea au fost puse pe margine și, cu atât mai mult, nu este clar cum au scos o asemenea zidărie din aceste blocuri masive. Apropo, în apropierea uneia dintre „camere”, sunt pietre interesante: una sub formă de emisferă, este destul de uzată, cealaltă este o „masă de sacrificiu” rotundă. Ambele pietre au urme clare de prelucrare. Este dificil să le judecăm scopul. Poate, și este adevărat, acestea sunt altare și, poate, și pietre de moară. Însă acestea erau destinate în mod special acestei „așezări”, deoarece este problematic să le aducem în jos și să nu se împartă de-a lungul drumului, mai ales că existau suficient material pe tot districtul și mai accesibile.
O altă trăsătură interesantă a „așezării” este prezența de la periferia a mai multor „dolmeni” - case de piatră cu un spațiu mic în interior. Există destul de multe tipuri de acești dolmeni în lume, însă ai noștri pot fi atribuiți celor mai primitivi și celor mai vechi. Nimeni nu știe scopul acestor structuri, dar judecând după numărul lor uriaș în lume, cel mai probabil, acestea erau un fel de mijloc de comunicare, deși, poate, un mijloc de comunicare cu lumea spiritelor. Mai există câteva caracteristici aici. Așadar, plimbându-te prin cartier la începutul primăverii sau la sfârșitul toamnei (în acest moment iarba nu acoperă pământul), poți observa mai multe scufundări adânci. Se pare că acestea sunt fie fântâni străvechi, fie acestea sunt intrările în structuri subterane, care pot fi foarte bine, deoarece există multe referiri la peșterile care au existat aici.
Cu toate acestea, principalul mister al acestui oraș este cine, când și de ce a fost construit. Niciunul dintre localnici nu a avut nevoie de o structură atât de complexă, care necesită forță de muncă și masivă. Mai mult decât atât, niciunul dintre cei care au trăit în epoca noastră nu a construit astfel de orașe, ceea ce ne oferă dreptul de a sugera o origine foarte străveche a acestui complex megalitic, înrădăcinat în milenii. Structuri similare se găsesc în munții Americii Latine și au, de asemenea, dificultăți în ceea ce privește datarea (variind între 1000 și 6000 î. Hr.), iar arheologii nu înțeleg cum au fost construiți. Se pare că a existat odată o proto-civilizație care a murit dintr-un motiv necunoscut și fragmente din care colectăm peste tot în lume.
Decisiv, aceasta este doar o mică parte din misterele Kuchurs-ului Skripinsky. Cu siguranță merită remarcat faptul că acesta este un loc uimitor, cu energia sa incredibilă, unde puteți întâlni multe fenomene inexplicabile.
Dmitry Ilyushin
