Țarul Calomniat Ivan Cel Teribil - Vedere Alternativă

Țarul Calomniat Ivan Cel Teribil - Vedere Alternativă
Țarul Calomniat Ivan Cel Teribil - Vedere Alternativă

Video: Țarul Calomniat Ivan Cel Teribil - Vedere Alternativă

Video: Țarul Calomniat Ivan Cel Teribil - Vedere Alternativă
Video: Քննադատական մտածողության զարգացումը։ Կիրառելուկներ Խոսնակ՝ Նելլի Բիլյան Մաս 1 2024, Septembrie
Anonim

Chiar și versiunea oficială a istoriei conține o cantitate uriașă de fapte care atestă falsurile istorice și dorința constantă a partenerilor noștri înjurați de a arunca noroi către Rusia și poporul rus. De ce țarul Ivan Vasilievici nu a fost pe placul propagandistilor?

Meritul lui Ivan cel Groaznic în publicarea primelor cărți tipărite rusești este fără îndoială. În general, o mare parte din istoria rusă, numită „primul”, este asociată cu numele acestui țar. A apărut prima farmacie cu el, prima armată obișnuită - arcași, tot cu el. Ivan Vasilievici - fondatorul trupelor obișnuite de frontieră, care a aprobat la 16 februarie 1571 „Carta serviciului de pază și frontieră”.

Pompierii nu te vor lăsa să minti - înainte de Ivan Vasilievici, incendiile din Rusia nu au fost stinse și nu au permis stingerea - spun ei, voința lui Dumnezeu; Țarul Teribil a fost nevoit să taie mai multe capete mai ales ortodoxe pentru a schimba punctul de vedere al stingerii de incendii în societate. În 1584, cu puțin timp înainte de moartea sa, Ivan cel Teribil a instituit Ordinul de piatră, căruia i-au fost subordonați meșteri și zidari de piatră.

„Și este cunoscut în acest ordin, al întregului stat din Moscova, al lucrărilor de piatră și al meșterilor; și pentru ce clădire regală este nevoie de acești meșteri și sunt colectați din toate orașele, iar vistieria regelui le dă bani pentru nutrețuri zilnice, decât să poată fi hrăniți cu apă. Da, la Moscova, sunt cunoscute (producătoare de var) și șantiere și fabrici de cărămidă, în acea ordine, și unde se naște piatra albă și se face var, iar orașele respective sunt conduse de impozite și venituri din acel ordin …"

În general, a fost un conducător de seamă, calomniat pe nedrept de străini și istoriografi de curte ai dinastiei Romanov și pentru a face față istoriei încâlcite a bibliotecii numite după el, va trebui neapărat să strice mormanele vechi de calomnii și calomnii, amăgirile conștiincioase, minciunile directe și ascunderea documentelor.

De exemplu, una dintre cele mai valoroase surse ale erei lui Ivan cel Teribil, Stoglav, a fost inaccesibilă istoricilor de mult timp. În 1667, Patriarhul Nikon a interzis-o ca lucrare eretică. De aproape două sute de ani acest document a fost clasificat!

Iar Jerome Horsey a asigurat publicul european că sângerosul Ivan cel Teribil a ucis brutal 700 de mii de oameni în Novgorod, în ciuda faptului că populația din acel Novgorod era de abia 30 de mii … Și capetele și măturile de câine de lângă șaurile Oprichniki sunt o ficțiune. Gardienii purtau pe curele simbolul unei trădări de mătură, o perie de lână.

Generațiile de istorici au fost atât de mulțumiți, încât au încercat atât de mult, pictând cu vopsea neagră faptele lui Ioannov, încât în înțelegerea omului obișnuit l-au numit Groaznic din cauza cruzimii sale inegalabile.

Video promotional:

Puțini își amintesc acum că bunicul său, Ivan al III-lea, a fost numit pentru prima dată Teribilul, care și-a câștigat această poreclă la vârsta de doisprezece ani, când în 1452 a condus-o pe Dmitry Shemyak prin pădurile din Vologda. Acest nume i-a fost dat într-un sens lăudabil; era formidabil pentru dușmani și pentru cei nepătimiți încăpățânați.

„Rareori fondatorii Monarhiilor sunt renumiți pentru sensibilitatea lor tandră și pentru duritatea necesară marilor afaceri ale granițelor statului în ceea ce privește severitatea. Scriu că femeile timide au leșinat de privirea furioasă și înflăcărată a lui Ioannov; că petiționarii le-a fost teamă să meargă la tron; că nobilii tremurau și la sărbătorile din palat nu îndrăzneau să șoptească niciun cuvânt și nici să nu se miște, atunci când împăratul, obosit de conversație, încălzit cu vin, amețea ore întregi la cină; toată lumea stătea într-o tăcere adâncă, așteptând o nouă ordine pentru a-l amuza și a fi vesel.

După ce am observat deja gravitatea pedepselor lui Ioannov, adăugăm că cei mai distincți oficiali, laici și spirituali, nu au fost scutiți de cumplita execuție comercială; astfel, au lovit popular prințul Ukhtomsky, nobilul Khomutov și fostul arhimandrit Chudovski pentru o scrisoare falsificată, compusă de aceștia pe pământul fratelui lor decedat Ioannov …"

Cine a scris asta despre Karamzin? Despre Ivan cel Groaznic, doar despre cine? Când citez, am omis în mod deliberat data și dacă nu știți ce s-a întâmplat în 1491, atunci nu veți înțelege că acest lucru a fost scris despre Ioan al III-lea. Dar s-a întâmplat așa că, în opinia publică, Ioan IV a fost un tiran patologic crud, sadic și călău și care nu bea sânge omenesc o zi, atunci nu se duce la culcare.

Chiar cartea lui Alexander Bushkov, scrisă aparent în apărarea bunului nume al primului țar rus, este numită „Ivan cel Groaznic. Poet sângeros”. Dar istoricul R. G. Skrynnikov, care a dedicat câteva decenii studierii erei lui Ivan cel Teribil, a dovedit irefutabil că în timpul „terorii în masă” din vremurile lui Ioan al IV-lea în Rusia, aproximativ 3-4 mii de oameni au fost executați, în plus, prin hotărâri judecătorești, în conformitate cu legea.

De exemplu - în 1577 capul prințului Ivan Kurakin a fost tăiat. Kurakin a participat la un moment dat la conspirația lui Vladimir Staritsky, când Ivan cel Teribil trebuia confiscat și predat polonezilor. Părinții spirituali i-au cerut iertare prințului trădător, iar Kurakin a fost chiar numit guvernator al orașului Venden. Dar când orașul a fost asediat de polonezi, Kurakin a căzut într-o înghesuială și, ca urmare, polonezii au luat orașul. Aici a rămas răbdarea lui Terrible și l-a scurtat pe prinț de cap … Dar boierul duma a aprobat sentința prinților și boierilor!

Istoricul și filozoful englez R. J. Collingwood a spus că „personalitatea oricărei figuri istorice mai mult sau mai puțin semnificative ar trebui să fie luată în considerare fără a ține cont de timpul în care a trăit și a lucrat, precum și de condițiile istorice specifice”. Și totuși - amploarea oricărui eveniment poate fi înțelesă doar în comparație - în timpul domniei lui Henric al VIII-lea, cam în același timp, 72 de mii de oameni (aproximativ 2,5% din totalul populației țării) au fost executați în „Marea Britanie” civilizată pentru vagă și cerșit”, iar sub regina Elisabeta - 89 mii de oameni!

Și de unde au apărut atât de multe vagabunde, încât au trebuit să stea de-a lungul drumurilor într-o mizerie pitorească? Iar aceștia erau doar țărani alungați din țările lor - Anglia industrială avea nevoie de pășune pentru oi. Gardienii înarmați stăteau la răscruce, opreau pe nimeni să treacă și, dacă nu putea demonstra convingător că este un locatar local, l-au târât la gălăgie, fără să se plictisească de dovezi de vinovăție și de păcălirea procedurilor legale. Așa că fostul țăran a avut de ales - fie să meargă la gârlă, fie la fabrică, să lucreze pentru o mină.

În 1525, peste 100 de mii de oameni au fost executați în Germania în timpul reprimării unei revolte țărănești.

A fost în timpul domniei lui Ivan cel Groaznic, din 1547 până în 1584 în Olanda, sub stăpânirea regilor spanioli Charles V și Filip al II-lea, numărul victimelor a ajuns la 100 de mii! Mai mult, aceștia au fost, în primul rând, „eretici” executați sau au murit sub tortură.

La 23 august 1572, regele francez Charles al IX-lea a luat o parte personală în Noaptea Sf. Bartolomeu, în timpul căreia au fost uciși peste trei mii de hughenoti. Într-o noapte - cam la fel ca pentru întreaga perioadă a domniei lui Ivan cel Groaznic. Dar aceasta este doar o noapte. Și în doar două săptămâni, aproximativ 30 de mii de protestanți au fost uciși în toată Franța.

Lista faptelor glorioase ale monarhilor europeni este continuată de însuși Ivan Vasilievici, într-o conversație cu trimisul englez a spus: „Sunt condamnat în străinătate că am comis o atrocitate teribilă la Novgorod … Dar a fost mila regelui Ludovic al XI-lea, care a transformat orașele lor Liege și Arras în cenușă și degradare. ? Trădarea a fost aspru pedepsită de el. Iar creștinii conducători danezi au torturat multe mii de oameni pentru trădare.

Ceva întunecă imaginea unui tiran, despot și călău fără precedent pe fundalul actelor monarhilor „civilizați” … De ce este Ivan Vasilievici, un super-tiran, super-călău din întreaga lume?

Ei bine, în primul rând, s-a încins fără milă: „Vai, pentru mine, păcătos! Vai de mine, blestemată! O, mă, rău! Eu, un câine năprasnic, sunt întotdeauna în stare de ebrietate, curvire, adulter, murdărie, crimă, tâlhărie, delapidare și ură, în orice răutate …”Acesta este Ivan Vasilievici care scrie către starețul mănăstirii Kirillo-Belozersky. După ce au citit acest lucru, străinii străbuni au făcut o concluzie complet logică și rezonabilă: „Ivan cel Groaznic, poreclit„ Vasilievici”pentru cruzimea sa !!! (Acesta nu este tipul meu, dragă cititoare, așa cum a fost scris în dicționarul enciclopedic francez - „poreclit pentru cruzimea lui„ Vasilievici”).

Și în afară de aceasta, nu trebuie să uităm că Biserica Occidentală a aprobat și a binecuvântat executarea ereticilor, însă Mitropolitul Filip al Moscovei a refuzat public să-l binecuvânteze pe Ivan cel Teribil, deși l-a întrebat cu umilință de trei ori. Mitropolitul nu putea să-l ierte pe Ivan „pentru sângele creștin vărsat”. Se dovedește că suntem acuzați de cruzime doar pentru că în Rusia sunt adoptate standarde morale mai înalte?

Și dacă noi înșine, și el însuși, se numește un ticălos fără precedent, atunci de ce s-ar certa Occidentul cu noi? Apropo, aceiași străini, numindu-l pe Ivan cel Groaznic un tiran fără precedent, în același timp au fost surprinși indiscutabil - se dovedește că în Rusia ei nu atârnă pentru furt! Desigur, surpriza lor - în același timp în Anglia, un furt în valoare de șase praguri a garantat gălăgia.

Dar există oameni care trebuie să cunoască adevărul și trebuie să ne transmită acest adevăr - aceștia sunt istorici profesioniști. Ia opera istoricului V. B. Kobrin „Ivan cel Groaznic”. Se spune că „era lui Ivan cel Groaznic s-a caracterizat printr-o scară incredibilă de represiune”. Și cum a știut Kobrin asta? Este în regulă cu sursa. Acesta este V. I. Lenin i-a spus că autocrația rusă a fost „asiatică sălbatică”, că „există foarte multă barbarie antediluviană”.

El este răsunat de alte luminare ale științei istorice, care l-au acuzat atât de înverșunat pe Ivan cel Groaznic, încât în căldură au îngrămădit o mare parte de prostii. De exemplu, ei au sintetizat miraculos pe cei trei frați Vorotynsky, Mikhail, Alexander și Vladimir într-o victimă exemplară a cruzimii fără precedent a lui Ivan cel Groaznic.

Să începem cu Karamzin: „Primul dintre guvernanții ruși, primul slujitor al suveranilor - cel care, în cea mai glorioasă oră din viața lui Ioan, l-a trimis să spună:„ Kazan este al nostru”; care era deja persecutat, deja marcat de dizgrație, necinstea exilului și temniței, a zdrobit forța khanului pe malurile Lopasnyei și a obligat în continuare țarul să-i exprime recunoștința pentru salvarea Moscovei, la zece luni de la triumf a fost trădat până la moarte, acuzat de sclavul său de vrăjitorie și intenție var regele … Au adus regelui un om de glorie și vitejie, legat …

Ioan, până atunci a cruțat viața acestui ultim dintre prietenii credincioși ai lui Adashev, ca și cum ar avea cel puțin un voievod învingător în caz de pericol extrem. Pericolul s-a terminat - iar eroul de șaizeci de ani a fost legat și așezat pe un copac între două focuri; ars, torturat. Aceștia asigură că însuși Ioan, cu toiagul său sângeros, a răcit cărbunii arși către corpul suferinței. Arse, abia respirând, l-au luat pe Vorotynsky și l-au dus la Beloozero. A murit pe drum. Celebra sa cenușă se află în mănăstirea Chiril. "O, mare soț!" - scrie nefericitul Kurbsky. - Un soț puternic în suflet și minte! Amintirea ta este sacră în lume! Ai servit o patrie nerecunoscătoare, unde vitejia distruge și gloria tace …"

Cititorul meu! Țineți înapoi lacrimile amare! Să aruncăm mai bine o privire asupra mănăstirii Kirillo-Belozersky și vom fi surprinși să vedem că nu Mikhail este înmormântat acolo, ci fratele său, Vladimir. Văduva a așezat un templu peste mormântul său. (Kobrin) Vladimir se află la mănăstire încă din 1562, când frații săi Mikhail și Alexander au căzut în dizgrație (Zimin, Khoroshkevich).

Dar, de vreme ce s-a scris o istorie pur concretă a regatului terorii, frații Alexandru și Vladimir au fost împinși deoparte și toate greutățile au fost atribuite celui mai cunoscut dintre frați - Michael. Drept urmare, a apărut o versiune complet sălbatică și ridicolă, în care au loc aventuri și transformări incredibile cu Mikhail.

Dacă credeți istoricii noștri, repetând cu încredere prostiile confuze ale lui Kurbsky, atunci în 1560 Mikhail a fost exilat la Beloozero, dar în 1565 a fost chemat de acolo și, potrivit lui Kurbsky, a fost torturat. Aici a fost ars pe un foc scăzut și (bine, bineînțeles!), Regele a aruncat personal cărbuni care ard sub el. După aceea, Vorotynsky părea să fi murit pe drumul spre Beloozero (Valishevsky).

După aceea, prințul, torturat până la moarte, pune stăpânire pe orașul Starodub-Ryapolovsky (Platonov) și, în același timp, trimite o plângere țarului din închisoarea monahală potrivit căreia familia sa și cei 12 servitori care sunt cu persoana sa nu sunt trimiși Rinul și vinurile franceze de la vistierie, pește proaspăt, stafide, prune și lămâi (Valishevsky).

În 1571, Mikhail deodată, fără a părăsi chilia mănăstirii, se găsește în președintele comisiei pentru reorganizarea apărării granițelor de sud, învinge cu vitejie pe Crimeani în bătălia de la Molodya (Zimin, Khoroshkevich), în iulie 1572, iar în aprilie 1573, indefugibilul Ivan cel Teribil, din nou. o prăjește peste foc (Zimin, Khoroshkevich). La un an după cel de-al doilea deces, la 16 februarie 1574, Mikhail a semnat un nou statut al serviciului de pază (și din nou - Zimin, Khoroshkevich).

Istoricii occidentali nu rămân în urmă istoricii noștri. În 1560 Ivan cel Teribil l-a capturat pe maestrul Ordinului Livonian Furstenberg. Deja istoricii occidentali și-au luat sufletele, pictând cum nefericitul bunic, împreună cu alți prizonieri, a fost condus pe străzile Moscovei, bătut cu bastoane de fier, după care au fost torturate până la moarte și aruncate pentru a fi mâncate de păsări de pradă. Cu toate acestea, la 15 ani de la moartea lui dureroasă, îi trimite fratelui său o scrisoare de la Yaroslavl, unde i s-a acordat pământ de un tiran crud. În scrisoare, Furstenberg scrie că „nu are de ce să se plângă de soarta sa”. Ivan cel Teribil l-a invitat să devină guvernatorul în Livonia, el a refuzat și și-a trăit viața în pace.

Ivan cel Teribil a cerut ca nobilii sărută crucea credincioșiei, toată lumea a jurat credință și a sărutat crucea în ea, iar apoi prințul Dmitry Vișnevetsky a fugit în Polonia, fugind anterior din Polonia în Ivan. Încă o dată, neînțelegându-se cu Sigismund, de trei ori trădătorul Vishnevetsky pleacă în Moldova, unde începe o lovitură de stat, pentru care sultanul turc l-a executat la Istanbul în calitate de truc și rebel. Dar ghiciți dintr-o dată, pe cine istoricii au înregistrat execuția lui Vișnevetsky? Așa este, împotriva despotului sângeros și a tiranului din Moscova …

Kostomarov, la sugestia lui Kurbsky, vorbește despre executarea lui Ivan Șișkin în 1561 cu soția și copiii, iar între timp, în Zimin citim că la doi ani de la execuție, în 1563, Ivan Șișkin servește ca voievod în Starodub.

Episcopul Novgorod a fost condamnat la moarte. Oh Doamne! O rege crud!

Doar el a fost condamnat pentru „… trădare, montarea unei monede și trimiterea acesteia și a altor comori regilor Poloniei și Suediei, acuzat de sodomie, păstrare de vrăjitoare, băieți și animale și alte crime groaznice. Toate proprietățile sale - o sumă imensă de cai, bani și comori - au fost confiscate în favoarea regelui, iar episcopul însuși a fost condamnat la închisoare veșnică într-o pivniță, unde locuia în lanțuri pe brațe și picioare, a pictat imagini și imagini, a făcut piepteni și șa, mâncând unul pâine și apă”. (J. Horsey). Se dovedește - condamnat, dar nu executat. A trăit singur, a muncit, a mâncat modest … Ca i se potrivește unui călugăr.

Potrivit lui Kurbsky, țarul cel rău l-a trimis pe Sylvester la închisoare la Solovki, tovarășul lui Ivan cel Teribil, compilatorul lui Domostroi, preotul Catedralei Bunei Vestiri din Moscova;

„În plus, Ivan i-a trimis lui Simeon Naked, un alt instrument al atrocităților sale, pentru a-l jefui și jefui pe Shchelkan, un mare luptător de mită care, după ce s-a căsătorit cu o tânără frumoasă, a divorțat de ea, tăind-o și tăind-o cu spatele gol. După ce l-a ucis pe Ivan Latina, credinciosul său servitor, Simeon Nagoy a eliminat 5 mii de ruble din călcâiele lui Șchelkan”(J. Horsey). Nu-i rău? Divorțat prin tăiere și tăiere prin spatele gol cu un sabru! Și 5 mii de ruble! Vă puteți imagina aproximativ cât este de mult - mândria gentry poloneză a luptat pentru 50 de copeici pe lună.

Luptătorul de mită care a făcut divorțul într-un mod atât de original, Andrei Șchelkalov, a supraviețuit lui Ivan cel Teribil și a murit în jurul anului 1597.

Potrivit lui Karamzin, repetând cu încredere absurditățile lui Kurbsky, Ivan Vasilievici Sheremetev a fost agățat în „pișcoturi grele”, închis într-o „temniță umplută”, „chinuită de regele monstru”. Ieșind din închisoare, spun ei, Sheremetev, s-a salvat doar prin a fi îngrijit ca călugăr la Mănăstirea Kirillo-Belozersk, dar chiar și acolo l-a obținut pe „regele fiant” și l-a mustrat pe stareț pentru că „a ușurat” pe Sheremetev …

De fapt, a fost așa - în 1564 Sheremetev a încercat să scape, a fost capturat, dar țarul l-a iertat și, după aceea, boierul a continuat să-și îndeplinească îndatoririle (Valishevsky), timp de câțiva ani stând în Duma Boyar (Karamzin). În 1571, Sheremetev a comandat trupele în timpul războiului cu Krymchaks și la numai 9 ani de la încercarea de a scăpa, a ajuns într-o mănăstire, unde a locuit foarte confortabil, motiv pentru care marele suveran s-a supărat cu hegumenul.

Puține dintre exemplele lui Sheremetev? Nevoie de mai mult? Cu plăcere!

Prințul V. M. a fost prins încercând să scape și iertat. Glinsky, a fugit de două ori și a fost iertat de două ori de I. D. Belsky. A încheiat un acord cu polonezii, dar guvernatorul orașului Starodub, prințul V. Funikov, a fost grațiat. Și toți au alergat … Au alergat la inamic în timpul ostilităților din iarna anului 1563, boierul Kolychev, T. Pukhov-Teterin, M. Sarokhozin … Și Karamzin a justificat ulterior încălcarea jurământului și fuga către inamic: "… zborul nu este întotdeauna trădare, legile civile nu sunt poate fi mai puternic decât natural: a fi salvat de chinuitor … ".

Aproape toate „probele de încredere ale cruzimii” din această perioadă se bazează pe scrisorile lui Kurbsky. Ei bine, haideți să aruncăm o privire mai atentă la el … Prințul Andrei Kurbsky era descendent direct al lui Rurik și al Sfântului Principe Egal cu Apostolii Vladimir, mai mult, în linia senior, în timp ce Grozny se afla la juniori și, prin urmare, se considera îndreptățit să solicite tronul. Se crede că regele îl ura pentru asta, precum și că este „un stat de seamă de excepție și un mare comandant”.

Și că, din ură, Ioan l-a numit guvernator al Livoniei și comandant-șef al armatei de 100 de mii din Livonia?

În august 1562, „marele comandant” din fruntea unei armate puternice de 15.000 a suferit o înfrângere zdrobitoare la Nevel de la 4.000 de polonezi. Fie că a fost vorba de trădare, după cum subliniază Waliszewski despre „relațiile suspecte” ale lui Kurbsky cu Polonia sau despre neglijența criminală, rana îl salvează pe Kurbsky de responsabilitate. El a fost retras - de la comandantul-șef a fost transferat guvernatorilor orașului Dorpat (acum - Tartu).

Este orașul o astfel de aură? În 1991, șeful garnizoanei Tartu, comandantul diviziei Dzhokhar Dudayev, a aruncat și ceva similar - a urât brusc Partidul Comunist al Uniunii Sovietice, din care a fost membru de mai mulți ani și, spargându-și jurământul, a început să lupte împotriva armatei în care a făcut carieră …

Comandantul trupelor ruse din Livonia, prințul Kurbsky, a efectuat corespondență personală cu regele Sigismund-Augustus, detalind condițiile pentru tranziția sa. De la însuși regele, hetman Radziwill și sub-cancelarul lituanian Volovich, au fost primite „foi închise”, în care au oferit lui Kurbsky să părăsească Muscovy și să se mute în Lituania. După ce a primit consimțământul preliminar, Kurbsky a fost trimis deja „foi deschise” - scrisori oficiale cu sigilii regale mari, garantând „afecțiune regală” și o recompensă monetară solidă. (Aceste documente au fost păstrate în arhivele poloneze).

Și abia atunci, într-o noapte de aprilie din 1564, „victima tiraniei țariste”, prințul Kurbsky pe frânghii a coborât de pe zidul cetății din Dorpat, unde copiii boierii S. M. Veshnyakov, G. Kaisarov, I. Neklyudov, I. N. Gandacii … În total - 12 persoane. Și-a uitat soția și fiul în vârstă de 9 ani, iar „tiranul crud” a eliberat familia trădătorului în Lituania, astfel încât să se poată reuni cu fugarul „nobil”, dar Kurbsky se căsătorise deja cu o văduvă bogată până atunci. Și apoi s-a dovedit că cu un an înainte de evadarea sa, prințul prudent a luat un împrumut mare de la mănăstirea Pechora și nu avea de gând să-l înapoieze.

(Mai târziu, după moartea lui Kurbsky, urmașii săi au fost din nou acceptați în cetățenia rusă … Săracii nobili Kurbsky au adoptat numele de familie Krupsky, și în toate lucrurile - Nadezhda Konstantinovna este descendentul său …)

În Lituania, trădătorul a fost întâmpinat de bucurie și a pus stăpânire pe orașul Kovel cu un castel (la intersecția actualei Belarus, Ucraina și Polonia), bătrânețe Krevo, 10 sate, 4 mii de acri de pământ în Lituania și 28 de sate din Volyn. Atunci, nobilul și dezinteresatul cavaler a început să scrie scrisori acuzatoare, cu care, din nou, sunt asociate multe legende și speculații.

De exemplu, în calitate de slujitor credincios al lui Kurbsky, Șibanov s-a angajat să transmită țarului un mesaj de la Kurbsky: „De la domnul meu, exilul tău, prințul Andrei Mikhailovici”. Regele furios l-a lovit în picior cu toiagul tău ascuțit: sângele curgea din ulcer; sluga, stând nemișcată, tăcea. John se sprijini de o tijă și porunci să citească cu voce tare scrisoarea lui Kurbsky.

Dar această scenă, atât de emoționantă descrisă de Karamzin, nu a fost și nu a putut fi dintr-un simplu motiv - Vasily Shibanov nu a putut fi un mesager din Lituania; slujitorul credincios a fost abandonat de prințul trădător în Rusia și arestat în timp ce a investigat circumstanțele zborului prințului.

Dar scena este dureros de pitorească, iar Alexei Tolstoi ridică: „Șibanov a tăcut. Din piciorul străpuns sângele curgea ca un curent crimson …"

Nobilul exil nu s-a limitat la scrierea de scrisori acuzatoare. Kurbsky le-a dat lituanienilor pe toți susținătorii livonieni ai Moscovei, cu care el însuși a negociat, a numit ofițeri de informații din Moscova la curtea regală.

„La sfatul lui Kurbsky, regele a pus tătarii Crimeei împotriva Rusiei și apoi și-a trimis trupele la Polotsk. Kurbsky a luat parte la această bătălie. Câteva luni mai târziu, cu un detașament de lituanieni, a trecut granițele rusei pentru a doua oară. După cum reiese din documentele de arhivă recent găsite, prințul, datorită unei bune cunoștințe a zonei, a reușit să înconjoare cadavrul rus, l-a condus într-o mlaștină și a învins”(R. Skrynnikov).

„Exilul” a vrut să-și recapete drepturile patrimoniale asupra principatului Yaroslavl. L-a rugat pe rege să-i dea o armată de 30.000 pentru a captura Moscova.

„Kurbsky s-a lipit de dușmanii patriei… Și-a trădat onoarea și sufletul lui Sigismund, a sfătuit cum să distrugă Rusia; i-a reproșat regelui slăbiciunea în război; l-a îndemnat să acționeze mai îndrăzneț, să nu economisească vistieria pentru a incita khanul împotriva noastră - și în curând au auzit la Moscova că 70 de mii de lituanieni, polonezi, germani prusiști, unguri, Volokh cu trădătorul Kurbsky mergeau la Polotsk, că Devlet-Girey cu 60 de mii de prădători intraseră către regiunea Ryazan …"

Și asta este scris de același Karamzin!

Crezi că politica „standardelor duble” a fost inventată de americani sau de alți străini răuvoitori? Figushki, noi suntem cei care ne creăm o opinie despre cruzimea fără precedent și, în general, despre „incorecta” istoriei Rusiei.

V. V. Kozhinov dă un astfel de exemplu - în 1847, Alexander Herzen, exemplarul nostru „occidental”, a emigrat din Rusia, pentru că considera patria sa un foc al răului - cinci decembristi au fost executați. Și trebuie menționat că din 1773, când cei șase lideri ai regiunii Pugachev au fost executați, până în 1847 - în aproape 75 de ani - execuția decembristilor a fost singura din Rusia.

Însă, mai puțin de un an a trecut după plecarea lui Herzen spre Europa fertilă, blândă și umană, și chiar înaintea ochilor săi, în doar trei zile, au fost împușcați unsprezece mii (11.000) de participanți la revolta din iunie la Paris. Înfricoșat de o astfel de vărsare de sânge, Herzen le-a scris mai întâi prietenilor săi din Moscova: „Doamne acordă că rușii să ia Parisul, este timpul să închei această Europă stupidă!” Dar apoi s-a obișnuit și a reușit să convingă Europa că executarea decembristilor ar trebui calificată ca o expresie a cruzimii fără precedent, inerentă Rusiei …

Poate să compar Ivan Ivan Vasilievici cu cifre mai apropiate de vremea noastră? Nu, nu, nu mă refer deloc la Iosif Vissarionovici!

Când reforma Stolypin a fost realizată în 8 luni din 1906, 1102 de persoane au fost executate conform deciziilor instanțelor militare de teren, mai mult de 137 pe lună și dacă le luăm pe cele executate sub Ivan cel Teribil la maximum - 5 mii de persoane în 50 de ani (au fost, de asemenea, executate pentru omor, viol, incendiu. o clădire rezidențială cu oameni, tâlhărie a unui templu, înaltă trădare), atunci cea mai simplă estimare oferă abia 8 persoane pe lună în toată țara. Majoritatea covârșitoare a celor executați sunt cunoscuți după nume. „Politicul” aparținea claselor superioare și erau vinovați de conspirații și de trădare destul de reale, nu mitice. Aproape toate au fost iertate anterior sub jurământul crucii, adică au fost spergurești, recidiviști politici.

… Polonia, care este aproape de Rusia atât din punct de vedere lingvistic, cât și din punct de vedere geografic, s-a prăbușit, a dispărut de pe fața pământului ca stat, tocmai ca urmare a proceselor de nihilism, libertate și separatism de stat, pe care Ivan Vasilievici le-a ars cu un fier fierbinte în Rusia. Infractorii au fost executați și nu este nevoie să ne prefacem că vorbim despre victimele nevinovate. Fiecare condamnare la moarte sub Grozny a fost adoptată doar la Moscova și a fost aprobată personal de țar, iar sentința către prinți și boieri a fost pronunțată și de duma boier.

Ei bine, la începutul secolului al XX-lea omenesc - până la limita procedurilor simplificate - s-au uitat gânditor la un bărbat - desculț, năprasnic și miroase a o revoltă … Ei, nimic altceva, ca un rebel! M-au adus în spatele șopronului și au scuipat-o. Apoi, la sugestia lui Stolypin, Nicolae al II-lea a semnat un decret pe instanțele de pe teren militar, ele au fost apoi numite „foc rapid”.

A fost suficient să se declare o anumită provincie cu privire la dreptul marțial, întrucât o anumită categorie de cazuri penale trecute în jurisdicția instanțelor de teren militar, formată din ofițeri de luptă obișnuiți, chiar și avocații militari nu erau implicați. Procesul a avut loc în 48 de ore de la arestarea suspectului, iar sentința, cel mai adesea prin spânzurare, a fost efectuată în 24 de ore. Desigur, nu ar putea exista nicio anchetă serioasă, așa că majoritatea morților au fost nevinovați! Ei bine, ce ar putea înțelege în probele și probele doi sau trei ofițeri de luptă desemnați la întâmplare, care nu au știut să ducă la îndeplinire chiar și cele mai simple acțiuni de investigare?

Și după aceea, Ivan este un tiran și un despot, iar draga Stolypin este aproape o icoană pentru liberalii noștri.

Ideea instalării monumentului a fost literalmente în aer - în 2005 au vrut să ridice un monument lui Ioan al IV-lea în orașul Lyubim, Regiunea Yaroslavl, foarte aproape de Regiunea Vologda. Administrația locală era deja pregătită să plătească cheltuielile, iar Zurab Tsereteli însuși s-a angajat să întruchipeze monumentul în bronz, ideea instalării monumentului a fost susținută și de locuitorii orașului, menționate pentru prima dată în cronicile din 1546.

Dar instalarea monumentului a fost opusă de eparhia Yaroslavl a parlamentarului ROC. Arhiepiscopul Kirill din Yaroslavl și Rostov a trimis un mesaj guvernatorului, procurorului regional și inspectorului federal principal cu o cerere de a împiedica instalarea unui monument al țarului Ioan IV.

Arhiepiscopul Kirill a susținut că instalarea monumentului ar duce „la consecințele cele mai imprevizibile, ar înrăutăți situația criminalității din regiune …” și ar putea deveni un „factor destabilizator”. Temându-se de fiori și de filme horror, imaginându-și modul în care populația unui oraș cu mai puțin de 7 mii de oameni ar fi încântată de vederea unui monument la o persoană care a murit în urmă cu mai bine de 400 de ani și să meargă să distrugă tot ce se află în cartier, ideea monumentului a fost abandonată.

Nimeni nu demolează monumentele pentru regii ucigași din Europa și compatrioții, iar istoricii noștri scriu despre ei, cel puțin respectuos, dar numai vorbim despre Ivan Vasilievici … Stropind saliva, procedând cu spumă sângeroasă, încep să vorbească despre un ticălos complet unic, excepțional, inimitabil, consumați tiranul și călăul!

Practic contemporanul său, despărțit de Ivan cel Teribil cu un număr foarte mic de ani, țarul Vaska Șuisky (pe tron din mai 1606 până în iulie 1610) în 1607 a promis lui Bolotnikov și asociaților săi o grațiere; când s-au predat, promisiunea a fost uitată - Bolotnikov însuși a fost înecat în Kargopol, iar patru mii de rebeli capturați au fost executați într-un mod foarte simplu - i-au dus pe malurile Yauzei și … Cu un club pe spatele capului - o balotă, în apă - stropi! Patru mii de lovituri - patru mii de cadavre au navigat de-a lungul Yauza și mai departe - de-a lungul râului Moscova … Ileyka, care s-a numit Petru, fiul țarului Fyodor, a fost, de asemenea, executat la Moscova, în ciuda promisiunii sale de a acorda viață.

Dar! Pe monumentul din Mileniul Rusiei al lui Mikeshin (1862) lui Vasily Ioannovici Șuisky, se găsea un loc printre 109 figuri marcante ale țării noastre, dar este inutil să-l căutăm pe Ivan Vasilievici cel Groaznic acolo …

Și mai aproape este genialul comandant al tuturor timpurilor și popoarelor, numit de Astafiev „braconierul poporului rus”, Georgy Zhukov. 1939, Khalkhin-Gol. "Timp de câteva luni, 600 de oameni au fost împușcați, iar 83 au fost nominalizați pentru premiul …" (Secretarul general al Uniunii Scriitorilor URSS V. P. Stavskikh.)

Hai să numărăm? 600 de execuții sunt doar 104 zile (între 5 iunie și 16 septembrie). Există șase pedepse cu moartea pe zi. Și uite ce monument i-a fost ridicat la Moscova și un bust în patria sa …

Și acum să revenim la a doua jumătate a secolului al XVI-lea și să aruncăm o privire la „ticălosul fără precedent” care și-a ucis propriul fiu, un poligamist (fie șapte sau opt soții sunt numărate de popularizatorii științei istorice). Se pare că o mulțime de zvonuri, versiuni și speculații potrivit cărora țarul Ivan și-a ucis fiul, Ivan, sunt nefondate și nefondate.

Vladyka John (Snychev), mitropolitul din Sankt Petersburg și Ladoga, scrie despre aceste versiuni: „Este imposibil să găsești un indiciu al fiabilității lor în întreaga masă de documente și acte care au ajuns până la noi”.

În cronicarul de la Moscova, sub anul 7090, citim: „Tsarevici Ivan Ivanovici a murit”. În Cronicarul din Piskarevsky: „La ora 12 noaptea de vară a lunii noiembrie 7090 în ziua a 17-a … moartea lui Țarevici Ivan Ivanovici”. În Cronica Novgorod: „În același an, Țarevici Ivan Ivanovici a murit la Matins, la Sloboda”.

Ei bine, unde există chiar un indiciu de crimă?

Confirmarea faptului că certurile dintre tată și fiu și moartea țarevichului sunt răspândite în timp - în multe cronici, iar cauza morții sale a fost stabilită în mod fiabil - tsareviciul a fost otrăvit; conținutul de clorură de mercur din rămășițele sale depășește valoarea maximă admisă de 32 de ori!

Mai mult, când s-a deschis sarcofagul lui Ivan Ivanovici, deși craniul său nu a fost păstrat (s-a sfărâmat), au găsit „un șoc de păr galben strălucitor bine păstrat până la 5-6 cm lungime. Nu s-au găsit semne de sânge pe păr”. Dacă nu s-au găsit mijloacele actuale de testare a sângelui, atunci nu a fost. Nu au existat atunci detergenți care să poată spăla sângele, astfel încât oamenii de știință criminalistă să nu-l găsească.

În ceea ce privește numărul de neconceput al soțiilor sale - aici trebuie să-l lămurești imediat - soția este o femeie care a suferit o ceremonie de căsătorie recunoscută oficial. A fost o nuntă în secolul al XVI-lea. Așadar, este imposibil să numim soții cu care țarul nu s-a căsătorit. Pentru desemnarea lor există mulți termeni, legali și colocviali, dar cu siguranță nu „soție”.

În Mănăstirea Femeii Ascensiunii, bolta de înmormântare a Marii Ducese și a Reginelor din Moscova, se află locurile de înmormântare ale celor patru soții ale lui Ioan IV: Anastasia Romanova, Maria Temryukovna, Martha Sobakina și Maria Naga, deci nu putem vorbi decât despre patru soții, iar a patra căsătorie a fost comisă prin decizia Consiliului consacrat rus. Biserica Ortodoxă și țarul au purtat cu umilință penitența care i-a fost impusă. A patra căsătorie a fost permisă deoarece căsătoria anterioară, cu Martha Sobakina, a fost pur nominală - regina a murit fără să intre într-o căsătorie. Si asta e! Nu mai avea neveste!

Cu toate acestea, în muzeul Slobodei Aleksandrovskaya dintr-una din camerele de pe perete se găsea o descriere a ceremoniei de nuntă cu o soție necunoscută. Când scriitorul Vyacheslav Manyagin a cerut să i se facă o copie a acestui document, șeful muzeului a spus literalmente următoarele: „Vedeți, foarte puține surse scrise au supraviețuit din secolul al XVI-lea. Așa că am luat o descriere a unei ceremonii de căsătorie din secolul al XVII-lea și am folosit-o. Până la urmă, ritul nu s-a schimbat în o sută de ani …”Însă farfuria însoțitoare a indicat că aceasta a fost o descriere a nunții lui Ivan cel Groaznic și chiar a indicat cine este!

Interesant - acum a eliminat această „încă o dovadă a„ poligamiei”regelui”?

Deci, Anna Kolotovskaya, Anna Vasilchikova, Vasilisa Melentyevna, Natalya Bulgakova, Avdotya Romanovna, Marfa Romanovna, Mamelfa Timofeevna și Fetma Timofeevna nu au fost soțiile țarului.

Și nu a fost nici o crimă a fiului său.

Ce s-a întâmplat? S-au adăugat regatele din Kazan, Astrakhan, Siberian, Hoga Nogai, parte a teritoriului Caucazului de Nord (Pyatigorye). Și, în același timp, Ivan cel Teribil i-a scris cuceritorului Sibiei Ermak: „Timoshka, nu forța popoarele locale cu credința ortodoxă. Este posibil să fie probleme în Rusia . Creșterea populației a fost de aproximativ 50%.

Această perioadă este marcată de o scădere a populației din nordul rusesc, care este atribuit în mod tradițional consecințelor oprichninei - spun ei, ca urmare a sângeroasei politici a țarului crud, orașele și satele au fost depopulate. Doar majoritatea celor care au părăsit casele nu au mers la mormânt.

Nu ești ușor, dragă cale, Dacă cenușa zboară spre scoici

Dacă prinții aruncau orașul, Iar sclavii și-au părăsit casele …

(Vladislav Kokorin)

"Cărturarii din Kazan și Sviyazhsk din anii 60 marchează imigranți din alte localități - din orașele Volga superioare Nizhny Novgorod, Kostroma, Yaroslavl, mai departe de Vologda, Vyatka, Pskov." (I. Kulisher. „Istoria economiei naționale ruse”). S-au stabilit în Kazan cu străzi întregi - de exemplu, Pskovskaya și Tulskaya. Printre proprietarii de case din Kazan se numără descendenții multor prinți de apanaj: Yaroslavl, Rostov, Starodub, Suzdal … (În total - 10 clanuri).

În regiunea Kazan, s-au înființat noi orașe - Sviyazhsk, (1551), Laishev, (1557), Mokshansk, Tetyushi (1571). Kozmodemyansk, Cheboksary, Kokshaisk au fost construite pe Volga între Nizhny Novgorod și Kazan. În aval de Kazan, pentru a asigura calea către Astrakhan, Samara (1586), Saratov (1590), Tsaritsyn (1589), Ufa a fost construită în 1586 pentru a observa Bashkirs. Au fost instalate Belgorod (1593), Voronezh (1586), Oskol (1593), Livny (1571), Kromy, precum și Kursk-ul fondat anterior - „… locuindu-le cu oameni diferiți, cazaci și arcași și mulți oameni care trăiesc cu viața”. („Noul cronicar”, sec. XVII.)

Nu citez această listă în totalitate de dragul de a economisi spațiu (155 de orașe și cetăți au fost fondate doar sub Ivan cel Groaznic!), Dar este clar că declinul populației Rusiei, care este învinovățit pe Ivan cel Groaznic, este de fapt doar o consecință a colonizării terenurilor de-a lungul Volga și Don. Nu mai puțin oameni, ci mai mult pământ! Pentru 51 de ani de domnie, teritoriul Rusiei s-a dublat, de la 2,8 milioane de metri pătrați. km până la 5,4 milioane mp. km. Rusia a devenit mai mare decât restul Europei.

În același timp a fost momentul unei creșteri puternice a numărului de cazaci. În 1521, Donul a fost pustiu, după numai 50 de ani, aceste terenuri au fost ocupate de cazaci. În 1574 au fost atât de mulți cazaci încât au reușit să ia cetatea Azov. Și uneori este dificil să descoperiți - unde sunt cazacii liberi și unde sunt poporul suveran. Conform „picturii”, hrisovul lui Ivan cel Groaznic privind protecția periferia de sud-est a statului, posturile de santinărie au primit ordin „să nu se stabilească cu calul”, era interzis să „gătești terci” de două ori într-un singur loc”, în locul în care se afla amiaza și în acel loc. nu petrece noaptea . Pentru a proteja abordările apropiate și îndepărtate, posturile de observație - „paznici” și patrulele - „stanitsa” au fost prezentate.

În Rusia, alegerile generale ale administrațiilor locale au fost introduse la cererea populației.

A fost realizată o reformă a sistemului judiciar - comunitățile urbane și rurale li s-a dat dreptul să găsească ei înșiși hoți și tâlhari, să încerce să-i execute.

Apar ramurile forțelor armate - cavalerie, infanterie, ținută (artilerie).

A fost creată oficiul poștal de stat, au fost fondate aproximativ 300 de stații poștale.

Au fost create prima farmacie și comanda farmaceutică.

S-a creat industria, s-a dezvoltat comerțul internațional: cu Anglia, Persia, Asia Centrală.

În 1549, a avut loc un eveniment extrem de important - a fost înființat ambasadorul Prikaz.

De fapt, aceasta este prima instituție specializată din Rusia care se ocupă de politica externă și, așa cum este încă obișnuită în rândul diplomaților, informații externe: înainte de a călători în străinătate, ambasadorul Prikaz a elaborat în detaliu instrucțiuni pentru șeful misiunii, inclusiv pentru cele de natură inteligentă. Ordinul ambasadorial a explicat fiecărui funcționar inclus în misiunea diplomatică, sarcinile sale, secrete și explicite, comportamentul și locul său în ierarhia grupului care călătorește în străinătate.

Comanda a fost responsabilă pentru toate problemele legate de primirea reprezentanților străini în Rusia, inclusiv supravegherea elementară, întocmirea de rapoarte cu privire la întâlnirile străinilor cu alți invitați străini și chiar mai atent urmărirea întâlnirilor cu rușii. Primul șef al ambasadorului Prikaz a fost funcționarul Ivan Viskovaty; vom găsi acest nume atunci când vom trata direct cu biblioteca lui Ivan cel Groaznic.

În 1557, la ordinul lui Ivan cel Groaznic, pe malul drept al râului Narova, în Marea Baltică, inginerul rus Ivan Vyrodkov (care a ridicat anterior cetatea Sviyazhsk lângă Kazan) a construit „un oraș pentru o parohie cu autobuzul (nava) pentru oamenii de peste mări”. Deci, cine a construit primul port rus în Marea Baltică? Ivan cel Groaznic sau Petru cel Mare? Asta e …

În Rusia, autoritățile nu au deranjat construirea castelelor închisorii. Cei mai mulți dintre cei acuzați de infracțiuni au fost, până la finalizarea cazului, condamnați de societate sau de persoane private care au fost în sarcina lor. Și dacă cineva nu avea o garanție, erau agățate sau ținute în cătușe și păstrate în beciuri adânci, gropi. Și cine a interzis închisorile subterane în 1560? Așa e, tiran crud, Ivan cel Groaznic.

Sub Ivan cel Groaznic s-a legalizat răscumpărarea poporului rus care a fost capturat de tătari. Înainte de aceasta, astfel de captivi au fost răscumpărați de greci, armeni, turci și aduși la granițele muscoaliei, oferindu-se să le răscumpere, dar dacă nu existau dorințe, au fost duși înapoi. Ivan cel Teribil a ordonat răscumpărarea prizonierilor din tezaur, răspândind costurile întregului popor.

"Nimeni nu trebuie demis de la o astfel de îndatorire, pentru că aceasta este o caritate creștină comună …"

Dar aceasta a fost o soluție parțială a problemei - a fost necesară lupta împotriva cauzei, nu a efectului. „Erau atât de mulți prizonieri ruși din Kazan încât au fost vândute în mulțimi uriașe, precum bovinele, către diverși comercianți orientali, care intenționat au venit în Kazan în acest scop” (NI Kostomarov).

Kazan, în cuvintele contemporanilor, îl „îngrijora pe Rus” mai rău decât ruina lui Batu; Batu a străbătut o singură dată prin țara rusă, ca o marcă arzătoare, iar poporul Kazan a atacat în mod constant țările ruse, a ucis și a târât poporul rus în captivitate …"

… Încă din copilărie, am fost ciocăniți în capul nostru, că tsașii ruși s-au gândit doar la modul de înrobire a omului comun mai puternic și să prindă mai mult pământ de la vecinii lor pașnici, dar, în același timp, boierii democrați au dorit libertăți omului de rând și pathanilor vecini khans și-au dorit doar să existe pace între popoare și apoi a venit Ivan cel Teribil și i-a executat fără milă.

Potrivit istoricului britanic modern Jeffrey Hosking: "Muscovy și-a început cariera imperială prin cucerirea și anexarea unui stat independent non-rus, Kazan Khanate pentru prima dată … Rusia a pornit mai mult de trei secole de cucerire și extindere, ceea ce a dus la crearea celui mai mare și mai divers imperiu din lume". Și mulți alți istorici consideră prinderea lui Kazan ca o manifestare a ambițiilor imperiale ale rușilor, cucerirea de noi teritorii și înrobirea popoarelor.

Dar dacă te uiți atent la fapte, se dovedește că bătălia pentru Kazan nu a fost între invadatorii ruși și poporul liber iubitor de pace, ci între trupele lui Ivan cel Teribil și armata adusă de la Astrakhan de Edigerul „Krymchak”. Dar chiar dacă considerăm armata Edigerului ca apărători dezinteresați și nobili ai lui Kazan Khanate, atunci ce zici de aritmetică?

Sub steagul lui Ivan cel Groaznic, erau 60 de mii de tătari Moscova și Kasimov, iar Ediger avea 10 mii de soldați în bătălia decisivă.

Cronicarul Kazan descrie în detaliu modul în care Ivan cel Teribil și-a înființat comandanții: „În regimentul anterior al comandanților de la început, a pus peste puterea lor - prințul tătarului Crimeei Taktamysh și prințul shiban Kudait … ruce guvernanții inițiali: prințul Astorozan Kaibula … În regimentul de santină guvernatorii inițiali: prințul Derbysh-Aleio.

Tătarii au fost primii care au trecut prin încălcarea zidului Kazan și au fost cei care s-au distins prin cruzime deosebită când au luat orașul. Rușii, însă, i-au sprijinit pe deplin abia după ce au dat peste câteva mii de sclavi ruși torturați …

Numai într-o zi, 16 august 1552 și numai în curtea khanului, au fost eliberați 2.700 de sclavi ruși. Cu cruzimea lui caracteristică, ultimul monstru Ivan cel Teribil a dat un ordin potrivit căruia - „… dacă cineva găsește un prizonier creștin, acela este pedepsit cu moartea”, iar 60 de mii de sclavi au fost eliberați.

Du-te și ocupă-te pur și simplu de jignirile care s-au îmbolnăvit cu adevărat de lipsa de lege - în limba istoricilor occidentali, aceasta este ceea ce ei numesc „ambiții imperiale” și „înrobirea popoarelor”.

Sau poate este mai bine să o citești scrisă în 1564-1565. „Istoria Regatului Kazan”? Acesta descrie în detaliu ultima perioadă a Kazan Khanate și capturarea lui Kazan de către trupele ruse. Autorul fără nume al istoriei a petrecut aproximativ 20 de ani în captivitatea tătară și a fost eliberat în 1552. Sunt de acord că autorul, care a fost sclavul tătarilor Kazan timp de două decenii, are o idee de înrobire …

Lupta pentru Kazan a fost între Moscova și Crimeea, iar Turcia a fost în spatele Crimeei, iar ienicerii au luat parte la campaniile din Khanul Crimeei. Conform conceptelor, a fost o capcană să se angajeze în orice fel de muncă productivă pentru băieții din Crimeea și a fost mult mai distractiv și mai profitabil să faceți călătorii extorsionate în țările vecine, pentru a se prinde prada și prizonierii pentru vânzare în sclavie și pentru a primi o răscumpărare.

În acest moment, s-a format o zicală potrivit căreia un turc vorbește turc doar cu tatăl și șeful său. Vorbește cu mullah în arabă, cu mama în poloneză, cu bunica în ucraineană …

Din secolul al XV-lea și al XVIII-lea, până la cinci milioane de oameni au fost duși în captivitate turcă din Rusia Mare și Mică. Aceștia sunt doar cei care au trecut istmul Perekop. Și câți au fost uciși, câți au murit pe drum … Krymchaks nu au luat bărbați adulți, nu au luat bătrâni și copii mici, care nu au putut rezista la călătoria lungă. „Nu au luat” este un astfel de eufemism folosit de istorici. Toți cei care nu au fost detonați au fost pur și simplu tăiați …

Cinci milioane! Da, întreaga populație a Rusiei în timpul lui Ivan cel Groaznic - cam atât! Toți slujitorii Constantinopolului, atât dintre turci, cât și dintre creștinii locali, erau constituiți din sclavi ruși și sclavi de sex feminin. Veneția și Franța au folosit sclavi ruși în galerele militare ca vornici, înlănțuite pentru totdeauna. Au fost cumpărate pe piețele Levantului …

Tătarii au apărut cu raiduri sub zidurile capitalei de piatră albă atât de regulat, încât chiar și acum la Moscova, două străzi vechi din Zamoskvorechye se numesc Ordynka. Flăcăii din Crimeea s-au plimbat de-a lungul lor spre trecerile de peste râul Moskva și către fordul Crimeii (acum podul Crimeii aici amintește de trecutul sângeros). Stepa a pus poporului rus problema unei lupte între vieți și moarte.

În 1571, trădătorul prinț Miloslavsky și-a trimis oamenii să-i arate Khanului Devlet-Girey din Crimeea cum să ocolească linia crestată dinspre vest, iar tătarii au străbătut Moscova, au luat orașul, au jefuit și au ars (doar Kremlinul a supraviețuit) și, luând un număr imens de prizonieri, a plecat în Crimeea. Poporului Crimeei i s-a părut că Rusia s-a terminat.

Moscova a ars la pământ, au fost atât de mulți uciși, încât a fost imposibil să îi îngropați. Cadavrele au fost pur și simplu aruncate în râu și îndepărtate de pe maluri cu bastoane, astfel încât să plutească în aval, de-a lungul Volga, pe lângă Kazan și Astrakhan, până la Marea Caspică …

Dar s-a dovedit că aceasta a fost ultima dată când Krymchaks a ars Moscova. În 1572, Hoarda s-a dus din nou în Rusia, tătarii Astrakhan și Kazan s-au revoltat. Rusia, slăbită de un război de 20 de ani, foame, ciumă și un raid teribil al Tătarului, nu a putut să pună decât o armată de 30 de mii împotriva armatei de 120 de mii de Devlet-Girey. Însă reformele lui Ivan cel Groaznic au dat un rezultat - prima armată regulată din Rusia a învins complet un inamic superior la cincizeci de mile de Moscova (Bătălia de la Molodya). Krymchaks nu a suferit niciodată o înfrângere atât de sângeroasă. Timp de douăzeci de ani nu au îndrăznit să apară pe Oka …

Poate a existat stagnare în viața spirituală și culturală sub Grozny?

Nu, dimpotrivă, domnia sa a dus la multe inovații utile: Consiliile Zemsky Sobor au început să se convoace în mod regulat; Catedrala Stoglavy a avut loc, s-au creat Chetya-Minei din Mitropolitul Macarius - prima enciclopedie spirituală, literară și istorică din Rusia, 19 volume imense cu un total de 13.258 de pagini, Domostroy lui Seliverst.

Și aici trebuie menționată special o fațetă foarte importantă a personalității lui Ivan Vasilievici - talentul său literar. Ivan cel Groaznic a fost unul dintre cei mai talentați scriitori din acea vreme, poate chiar și cel mai talentat din secolul al XVI-lea, „… în înțelepciunea verbală, un retorician, firesc și înțelept”, potrivit contemporanilor. În literatură, desigur, țarul Ivan Vasilievici a fost un inovator.

Scrierea medievală, inclusiv cea rusă, s-a caracterizat printr-o etichetă specială, deoarece sistemul imobiliar din acea vreme a subordonat cerințele etichetei toată viața. Persoana s-a îmbrăcat, a vorbit și a mers exact așa cum cere poziția sa pe scara socială. Chiar și numărul de cai dintr-o echipă nu depindea de un portofel gras, ci de un rang, un loc în ierarhia de stat. Iar când nobila femeie Morozova, obișnuită să călărească într-o căruță trasă de șase sau chiar doisprezece cai, însoțită de două sau trei sute de slujitori, a fost dusă peste Moscova într-o simplă sanie trasă de un singur cal, aceasta a fost în sine o pedeapsă foarte crudă.

În același fel, în literatura de atunci, totul era supus unor reguli stricte, care reglementau ce cuvinte și expresii ar trebui să scrie despre propria persoană și despre dușmani, despre o viață monahală umilă și despre valorificările exploatări ale unui războinic. Setul acestor reguli a determinat unde s-a putut vorbi într-un limbaj „simplu” și unde este solemn și demn. În Evul Mediu, limbile vorbite și literare erau foarte departe una de alta. Rândurile vorbirii populare vii pot fi găsite doar în documentele de afaceri și înregistrările mărturiei în timpul anchetei și la proces. Pentru discursul literar erau inacceptabile.

Ivan Vasilievici a fost primul care a inclus expresii colocviale și vernaculare în mesajele sale. Cercetătorii explică acest lucru prin faptul că, spun ei, Ivan Vasilievici nu și-a scris mesajele cu propria sa mână, ci le-a dictat, întrucât era considerat nevrednic de marele suveran să scrie cu propria sa mână. Chiar și numele țarului a fost scris pe scrisoare de către funcționar, iar țarul a aplicat doar pecetea.

Ei bine, să zicem, înaintea lui Ivan Vasilievici, și după el, s-a respectat o astfel de ordine, dar nu vedem un limbaj atât de sclipitor și suculent în mesajele altor tari. Așadar, motivele pentru originalitatea mesajelor lui Grozny trebuie căutate în calitățile personale ale țarului.

Țarul Ivan Vasilievici se remarcă pentru cea mai largă erudiție pe fundalul contemporanilor săi. Argumentând afirmațiile sale, el oferă cu ușurință și natural exemple de dovezi nu numai din istoria Iudeei antice, așa cum este descris în Biblie, dar și din istoria Bizanțului. El cunoaște perfect nu numai Vechiul și Noul Testament, ci și viața sfinților, lucrările teologilor bizantini. Lucrările savantului bulgar I. Duychev au stabilit că Grozni era liber să navigheze în istoria și literatura Bizanțului.

Nu ne putem întreba decât ce fel de amintire deținea Ivan Vasilievici - el recită cu claritate extrase din inima Sfintei Scripturi din scrierile sale. Acest lucru poate fi spus cu încredere, deoarece ghilimelele din literele lui Grozny sunt date foarte aproape de textul sursei, dar cu discrepanțe caracteristice care apar atunci când textul este reprodus din memorie. Inamicul înjurat al Grozniei, prințul Kurbsky, l-a recunoscut pe țarul Ivan Vasilievici drept un om al „scrisului sacru iscusit”.

În mesajele sale, Ivan Vasilievici aruncă pur și simplu eticheta scrierii, dar inovațiile sale stilistic sunt cu siguranță justificate. Este scris în stil alungat: „Castelele germanice nu așteaptă o luptă abuzivă, dar odată cu apariția crucii dătătoare de viață, ei își închină capul”. Și după aceea vedem zâmbetul Marelui Suveran: „Și unde, prin păcat, nu s-a manifestat crucea care dă viață, a avut loc o luptă. Mulți oameni de tot felul au fost eliberați: dacă îi întrebați, luați-i”.

În același stil particular, el conduce și corespondență diplomatică. Așa că îi scrie cu indignare reginei Angliei: „Și am sperat că tu ai fost împărăteasa din regatul tău și că deții … Dar ai oameni care te dețin și nu numai oameni, ci negustori țărani, și despre șefii noștri de stat și despre piepturi și ei nu privesc terenurile profitului, ci își caută profiturile comerciale. Și ești în rangul tău fetiș, ca o fată vulgară …"

Voi lămuri că cuvântul „vulgar” în limbajul acelei vremuri a însemnat „obișnuit”, dar, cu toate acestea, Ivan Vasilievici a lăsat-o pe regină bine, numind marea regină o fată obișnuită, pe lângă aceasta, ea a perceput dureros aluzii ale virginității sale prelungite, despre care regele, fără îndoială că era cunoscut. Așadar, în dezvoltarea literaturii ruse, meritele lui Ivan Vasilievici sunt de necontestat - a fost cu el și, mulțumit, în mare măsură, lui, a apărut un nou gen în Rusia - jurnalismul.

Și construcția Catedralei Sfântul Vasile Fericitul este, vezi, nu atât plierea pietrelor într-o anumită ordine, ci triumful duhului; și nu arhitecții vizitatori au pus-o, ci țăranii lor, Barma și Postnik (Cu toate acestea, acum există o versiune că a fost o singură persoană - Barma Postnik). "Nu există nici o îndoială că ideea de a construi această catedrală în forma în care există, a aparținut atât artei constructorului cât și arhitectului, la fel de mult gândurilor țarului" (Ivan Zabelin. "Istoria orașului Moscovei.")

Prin eforturile lui Ivan cel Teribil și ale asociaților săi, s-au creat școli: „… În orașul domnesc al Moscovei și în tot orașul … alegeți preoți spirituali buni și diaconi și diaconi, căsătoriți și evlavioși … și alfabetizare și onoare și animale de companie și scrieți multe. Și pentru acei preoți, diaconi și grefieri, înființează școli în casele lor, astfel încât preoții și diaconii și toți creștinii ortodocși din fiecare oraș să-și trădeze copiii să fie învățați să citească și să scrie o scrisoare de carte și o petiție bisericească … și să citească naloynago …”(Stoglav, cap. 26)

În Rusia la acea dată, fiecare cincizeci de persoane era alfabetizat, adică două procente din populație; sub Ecaterina cea Mare, unul din opt sute de oameni era alfabetizat. Diferență! În plus, noi, cei prezenți, trebuie să fim clar conștienți că în timpul lui Ivan cel Groaznic, a fost foarte dificil să stăpânească scrisoarea. Scrisul antic nu știa defalcarea în cuvinte, textul se afla într-un tablou continuu. Nu a existat o ordine clară de transfer și, datorită faptului că 15-20 de caractere au fost plasate pe o linie de text scrisă manual, transferul a fost efectuat foarte des. Foarte des nu a existat nicio diferență între litere mici și minuscule și, în consecință, între nume proprii și comune. Pentru a accelera scrierea, multe cuvinte au fost scrise în formă prescurtată, vocalele au fost omise la scriere, au fost utilizate multe superscripturi - titluri. În general, textele scrise de mână din acea vreme erau, de fapt, mai degrabă cifrate,care era foarte greu de descifrat.

Și în acea perioadă scrierea și citirea sunetelor erau un obstacol titanic pentru alfabetizare. Multe dintre acele sunete pe care le desemnăm cu o singură literă erau scrise la acel moment în două, trei și chiar mai multe semne! Se distinge în special prin complexitatea scrierii sunetului, pe care acum o desemnăm pur și simplu „y”. Ar putea fi notat în cinci moduri diferite! În plus față de trei simboluri speciale, acesta ar putea fi scris ca un digraf „oh” sau „o” cu un superscript (titlu). Sunetul „e” a fost scris în patru moduri diferite. Sunetul „f” poate fi desemnat „potrivit” sau „fart”. Și încă ne erau necunoscute, care proveneau din limba greacă „psi” și „xi”, și notorii „yat” …

În general, personal, nu am stăpânit complet această alfabetizare și fac la fel cum au făcut strămoșii mei - au folosit serviciile de alfabetizare, care au citit cărți cu voce tare cu o mulțime de oameni, dar am citit cărți pe care gramaticienii de azi le-au rescris în conformitate cu regulile gramaticii actuale. … Apropo - oamenii au învățat să se citească „pentru ei înșiși” destul de recent, ca un băiat pe care l-am găsit de câte ori într-un sat din Belarus am fost considerat analfabet, deoarece nu am pronunțat ceea ce am citit cu voce tare …

Având în vedere că oamenii de la acea vreme pur și simplu nu știau să citească „pentru ei înșiși”, cercul de persoane care aveau acces la înțelepciunea cărților ar trebui extins - pe lângă scriitori și cititori, în acea perioadă erau ascultători. „Țăranii alfabetizați citesc cu voce tare Evanghelia, Viețile Sfinților și alte literaturi spirituale în familie, vecini, uneori la întâlniri adunate special pentru asta”. („Ruși. Istorie și etnografie). Și apoi a fost ceva de citit și ascultat.

Așa cum am menționat deja, s-a stabilit începutul tipăririi de cărți, au fost create două tipografii. Mănăstirile și casele episcopilor, unde existau mari biblioteci, au rămas centrele cărților. Cronicii i s-a oferit un caracter de stat, a apărut „bolta feței” și, în sfârșit, a fost colectată o trezorerie de carte, cunoscută acum ca „Biblioteca lui Ivan cel Groaznic” sau „Liberia”.

Fragment din cartea lui Pavel Shabanov „Cum să ajungi la biblioteca lui Ivan cel Groaznic”, 2008.

Autor: Olga Chernienko

Recomandat: