Această poveste a început în anii 90. Odată ce familia mea a mers la petrecerea de ziua de naștere a colegului meu de clasă. Ca de obicei, ne-am așezat la masa festivă și am felicitat-o pe fata de ziua de naștere, apoi am mers cu tatăl ei în bucătărie pentru un fum, din moment ce nu eram decât doi dintre toți oaspeții bărbaților. Am vorbit - s-a dovedit că el era din Veliky Ustyug, așa cum spun ei patria lui Moș Crăciun. Așa că a spus că patria sa mică este renumită nu numai pentru înghețuri - spun ei, bunicii au spus că cu mult înainte de Ivan cel Teribil, țăranii locali au plecat în China și America, dar după ce s-au oprit. De ce au încetat să explice clar - fie li s-a interzis, fie cei care știau că drumul au dispărut, fie marea a încetat să se dezghețe, sau poate toate la un loc. Am zâmbit la povestea lui și știind că numele lui Markov l-a întrebat în glumă: - Și Marco Polo nu a venit din familia ta? El a zâmbit și a răspuns:că bunicii nu au spus nimic despre o astfel de rudă. Dar cu Ermak, cineva din Markovs a mers la Kuchum, iar Stroganovii erau din acele regiuni, din Usolye, iar acest lucru este la doar 90 km de Ustyug și se pare că, în cele mai vechi timpuri, cineva din Stroganovs și el însuși în drumuri lungi mers.
El a povestit și despre Ermak, ei spun că era din Borok, care se află în nordul Dvinei. Mama lui este din regiunea Vologda, dar tata era ca un străin. Cine știe, ceea ce s-a spus este adevărat - kirghizii consideră că Ermak este a lor, deși versiunea lor nu contrazice ceea ce am auzit.
El a povestit și despre ceilalți conaționali Khabarovs - de unde provine orașul Khabarovsk, dar cu toții vorbim incorect că orașul - stresul ar trebui să fie pe a treia silabă. Recent am urmărit știrea și am aruncat o poveste despre Veliky Ustyug, așa că acum unul dintre Khabarovii din Ustyug este primarul.
Și mai țin minte despre sfârșitul anilor 80 și începutul anilor 90 într-un singur film științific popular, existau informații despre zborul unui grup de nobili novgorodieni în America (către Alaska) în timpul înfrângerii lui Novgorod de către Ivan cel Groaznic !? Ce fel de film, din păcate, nu-mi amintesc … Sau poate a fost o reîncărcare a lui Herman din Alaska, care în 1795 a susținut că primii coloniști din Alaska au fost Novgorodieni care au fugit de mânia lui Ivan cel Groaznic.
Voi încerca să urmez calea estică.
Idol Samoyed din insula Vaygach. O copie a unui desen de Martinier, publicată în 1676.
Pe insula Vaygach a fost găsită o așezare rusească din secolul al X-lea. Vechiul nume de Vaygach Hayudey-ya, nu a fost de aici acei caldei pe care i-au luat Babilonul și Damascul?
Vaigach este în general o insulă remarcabilă: … Înainte ca Samoyedii să adopte creștinismul, vârful nordic al Vaigach, Capul Bolvansky, le-a servit ca unul dintre cele două lăcașe principale de cult public. Furtunile care urlau în peșterile pelerinii Bolvansky au inspirat o teamă superstițioasă asupra Samoyedilor și au inspirat o reverență specială pentru idolul principal Vesak care stătea pe pelerină, ceea ce însemna un bătrân (în letona strămoși vecāki), pur și simplu ca zeul Rod printre slavi. Era din lemn, cu trei fețe, înalt, subțire, cu șapte fețe, care erau sculptate pe două muchii înclinate și înguste. Cele mai vechi oferte supraviețuitoare din sanctuarele Vaigach au fost făcute în Rusia antică.
Video promotional:
Stațiunea Vecaki (germană Wezak) de pe coasta Golfului Riga, fotografie de la începutul secolului XX.
Credeți că există puține astfel de nume de locuri care sunt aceleași în Marea Baltică și Siberia? Și așa arată: toată lumea știe probabil un râu atât de mare ca Angara, dar probabil că nu toți letoni vor găsi râul Angar în Letonia, ci este - curge din lacul Usmas. Cine se afla pe platoul Putorana probabil că și-a amintit râul numit Kanda, iar pe el o cascadă de 108 metri. Există un alt râu Kanda lângă Murmansk. În Letonia, există orașul Kandava (germană: Kandau), care se află și pe un râu turbulent cu cascade - iar în Livian Kande este doar un ulcior. Istoria acestui oraș antic spune că, înainte de sosirea cruciaților, era centrul statului Vanemaa - în Livsky, țara Rodei. Și cum îți place râul Irbe din Letonia și strâmtoarea Irbensky, care separă Golful Riga de Marea Baltică, și râul Irba din provincia Yeniseis unde fabrica de fier Irbinsky a fost construită pe vechile mine Chud în 1732. Uneori, cineva are impresia că aproape toată Siberia este afișată în locuri din mica regiune baltică. Glumește, desigur - nu numai Siberia. Numele istoric vechi al Ulan Bator este Urga (nu voi spune nimic despre regiunea Ugra deocamdată), în nordul Letoniei există o mică așezare Urga, iar în Letonia există încă 6 râuri cu același nume.
În jurul anului 1485, Papa Inocențiu VIII a trimis de la Don un raport cu următorul conținut: „Rușii din Perm, care navigau în Oceanul de Nord, cu aproximativ 107 ani în urmă, au descoperit în aceste mări o insulă până acum necunoscută, locuită de slavi. Această insulă este veșnică rece și gheață. Se numește Philopodia și este mai mare decât Cipru, dar pe hărțile moderne ale lumii se numește Noul Pământ.
Gerard Miller, în „Descrierea regatului sibian”, vorbind despre anexarea pământului prințului Demyan de-a lungul râului Demyanka, relatează că aborigenii au arătat o rezistență specială în orașul Demyansk, unde aveau un idol deosebit de venerat:
Chaldonov și Samars care locuiesc în Siberia mult mai devreme decât campania lui Ermak și vorbind limba rusă, chiar și istoria oficială nu poate să nu observe. Există o versiune conform căreia unii dintre ei sunt moștenitorii caucazienilor indigeni care trăiesc în acele regiuni încă din cele mai vechi timpuri.
V. N. Berkh în scrierile sale menționează:
Paolo Jovio - Pauli Jovii Novocomensis a publicat în 1525 în limba latină „Cartea Ambasadei de Vasilie, Marele Duce de Moscova, către Clement VII”, în care a reprodus multe informații geografice și culturale ale lui Dmitry Gerasimov despre Rusia și țările scandinave, despre ruta Mării de Nord, care dacă navighezi din Dvina de Nord spre dreapta de-a lungul coastei Siberia și în jurul ei, poți ajunge în China.
„Lucrările și traducerile lunare” ale Academiei Ruse de Științe din 1769 (vol. 3) raportează, cu referire la documentele arhivelor sibiene păstrate la acea vreme, că expediția în Oceanul Pacific a fost întreprinsă de țarul Ivan Vasilievici. Ea, trecând peste strâmtoare, a ajuns la Kamchatka. Ulterior, a fost uitată aparent din cauza timpului care a urmat, și chiar acum, acea înregistrare este foarte rar amintită. Însă, la urma urmei, tulburarea a urmat după moartea lui Ivan al III-lea (1525-1545), întrucât a fost după moartea sa, în anii 1550, Tyumen Khanate, ale cărui pământuri se aflau la sud-estul Uralilor de sud, au fost confiscate de Kuchum din clanul Sheibani, care erau conducătorii lui Bukhara.
Este amuzant, dar există o mențiune că Petru I, participant la Marea Ambasadă în 1697, a decis să viziteze Witsen la Amsterdam. În timpul conversației, a apărut o dispută între ei despre dacă Asia a fost conectată cu America. Witsen a insistat asupra unei astfel de conexiuni, în timp ce Peter a negat-o și a promis în cele din urmă să trimită din Rusia desene geografice în care Asia era separată de America. Judecând după faptul că Petru a fost la Arkhangelsk de mai multe ori și a comunicat clar cu Pomorii, aceasta nu era clar o întrebare pentru el. În conformitate cu instrucțiunile lui Peter, scopul final al călătoriei lui Bering a fost să atingă „posesia gishpan a provinciei mexicane” și să nu deschidă o strâmtoare de care nimeni nu se îndoia în Rusia de atunci. Oficial, Dezhnev a fost primul care a traversat strâmtoarea în 1648, prin modul în care a fost și el originar din Ustyug. Nu este exclusă opțiunea ca multe informații despre descoperirile lor geografice viitoare,în special, despre strâmtoarea dintre Asia și America, Dezhnev a primit de la Mikhail Stadukhin, sub comanda căruia și-a început serviciul. Timp de zece ani din călătoriile sale în nord-estul Siberiei, Mikhail Stadukhin, originar din Pinega, a cuprins aproximativ 15.000 km - mai mult decât orice alt explorator din secolul al XVII-lea. Europenii, pe harta Gastaldi (1562), arată strâmtoarea sub numele de Anian, de unde probabil că nu mai primesc datele.
Ei bine, informațiile despre Rusia Orientului Îndepărtat au fost confirmate în cele din urmă - au găsit un Koch Pomor în partea de jos a golfului Petru cel Mare, lângă Vladivostok. Descoperirea datează din secolele VII-IX.
În 1937, pe țărmurile golfului Kenai, au fost descoperite resturile unei așezări străvechi - rămășițele a 31 de bușteni bine conservați, păsturați, judecând după materiale, lucruri și sobe - rusești. Analiza lemnului a arătat că au fost construite case cu aproximativ 300 - 400 de ani mai devreme.
În vara lui 2016, în aceeași zonă a fost găsită o altă așezare tipic slavă. Arheologii datează acum 800-900 de ani. (Vezi 00:00 - 01:02)
În 1732, Gvozdev a ajuns pe țărmurile Alaska, iar cazacul Ivan Daurkin, în 1764, conform esquimilor din Insulele Diomede, a cartografiat o fortăreață rusă pe malul drept al unui anumit râu Heuverin.
Jacob Lindenau, membru al multor expediții în nord-estul Siberiei, a lăsat urmașilor „Descrierea pământului Chukotsk” (1742). El a scris:
Asistentul lui Bering, căpitanul Spenberg, a raportat într-un raport al Amiralității că participanții la prima expediție de la Kamchatka au avut șansa să afle despre unii ruși care s-au stabilit pe continentul american. Spanberg și-a legat apariția de acolo cu deriva în „anii îndepărtați” a mai multor nave care au părăsit estuarul Lena spre est, ocolind arcul Chukchi. Iar tovarășii din Bering „au auzit că unii dintre acei oameni erau încă pe Bolshaya Zemlyets, vizavi de nasul Suksun, motiv pentru care se bazează pe ei până în zilele noastre”.
În februarie 1710, din cuvintele slujitorului Nikifor Molchin (Malgin), voievodul Yakut D. A. Traurnicht și funcționarul Ivan Tatarinov au consemnat detaliile campaniei lui Taras Stadukhin, care la sfârșitul anilor 60 ai secolului al XVII-lea au încercat să repete ruta Popov-Dezhnev din 1648. În timpul campaniei, Staldukhin a primit informații conform cărora:
În 1762, doi cazaci, Grebeshkov și Vershinin, au făcut un raport biroului din Okhotsk: Grebeshkov a asigurat:
Fondatorul companiei ruso-americane Shelikhov, în rapoartele sale, a menționat că, printre pomeții negri, cu pomeții înalți, rezidenți dolofani din Alaska, sunt cei ale căror fețe sunt alungite, cu părul blond și cu barba de la ureche la ureche, în plus, își taie părul sub un cerc, iar soțiile lor își fac coafurile pentru Tribul indian neobișnuit: breton în față și împletituri în spate.
În cartea „Călătorii în America de Nord spre Marea Arctică și Oceanul Pacific, realizate de Herne și Mackenzie” (St. Petersburg, 1808), se spune că membrii expediției din 1789 au întrebat localnicii care locuiau la nord de Yukon. Indienii au răspuns: „Oameni albi cu barbă”. Ce părere aveți despre numele râului Huslee (Gusli) din numele căruia a luat originea satul Huslia, chiar la nord de Yukon? Sau dealul (vulcanul) Ilemna, de ce nu Ilemno, care se află pe malul drept al Sheloni, sau cel mai mare lac din Alaska, Iliamna, decât Ilmen?
Omul de știință rus Korsakovsky, la ordinul guvernatorului Americii Ruse Gagemeister, a întreprins o expediție în centrul Alaska, iar un bătrân cronometru local, numit Kylymbak, a declarat cercetătorului că odată doi bărbați au venit la indienii care organizau o întâlnire religioasă lângă Yukon și „purtau o camisolă, triplete și floare din piele de cerb fără păr și vopsite cu vopsea neagră. Cizme negre din piele. Cu barbă. Conversația lor este diferită, astfel încât toți indienii care erau pe această jucărie nu au putut înțelege. Am văzut cu ele un butoi de cupru, un capăt este mai lat, iar celălalt mai îngust, ca o gafă, iar celălalt are un butoi de cupru, ca o pușcă, decorat cu sepia neagră și linii albe. „Kylymbak își compară rochia cu a noastră, exact aceeași croială ca a noastră. Pe aceste locuințe, trecute pe lângă el, se găsesc topoare de fier, vase de cupru, țevi de fumat,diferite regele, alama. Toate aceste lucruri sunt obținute prin comerț. El a comparat axele exact ca ale noastre”, a scris Korsakovsky în jurnalul său.
În lucrarea sa „Știri despre pasajul mării de nord” Miller a scris:
GV Steller a scris: „Între americani, se presupune că trăiește un popor care este complet identic cu rușii în ceea ce privește cifra, manierele și obiceiurile; cazacii Anadyr sunt de părere că sunt urmașii oamenilor care au lăsat Lena în kocha și au dispărut fără urmă. Este extrem de plauzibil că navele lor rele au fost aruncate pe uscat de furtună și circumstanțele i-au obligat să rămână aici. Felul de mâncare american pe care l-am cumpărat pentru Kunstkamera este produsul acestor oameni . Din păcate, meniul menționat a fost distrus în Kunstkamera în timpul unui incendiu din 5 decembrie 1747.
Kugikalnitsa M. A. Bocharova. Fotografie din ziarul * Kurskaya Pravda *.
Deși vorbesc despre boluri și vase din lemn, într-adevăr nu s-a mai adus nimic de acolo sau de acolo? De ce, atunci, incasii (secolele XIV-XV d. Hr.) au o asemenea scrisoare națională - quipu se numește (în limba noastră - o scrisoare înnodată), așa că, în 1887, renumitul antropolog rus Anuchin din Perm „… într-un mormânt Chudi a găsit un quipu, având aproximativ 8 lb. greutate”(3,6 kg). Kvipu își începe istoria în Caral-Supe (Peru, 3000 î. Hr.), deși civilizația Caral a existat doar 200 - 300 de ani și a dispărut în cele din urmă într-un loc necunoscut. Între Caral-Supe și Inca, quipu-ul nu apare nicăieri, iar aici pe tine - la Chudi, lângă Perm … E amuzant? Și faptul că în Peru și în satele de lângă Kursk cântă aceleași instrumente muzicale nu este amuzant? Și cum vă place fluviul Ichu din Peru, Icha în Kamchatka, afluentul Icha al Tarii, cei doi afluenți Ichi superiori și inferiori ai Omi din regiunea Novosibirsk,Icha este afluent al Protva din regiunea Kaluga, Itza (Ika) în provincia Orenburg și Icha (Iča, pe hărțile moderne Inča) în estul Letoniei? Cuvântul iche, înseamnă doar să bei în limbi turcice.
Nu este nimic surprinzător în acest sens: … dacă cunoașteți limbile turciei și în special chuvașul, atunci după ce ați ajuns în Kamchatka, veți putea comunica cu reprezentanții oamenilor din Kerek (Ankalaku) la nivelul cuvintelor de bază rădăcină … În America puteți comunica cu reprezentanți ai unor astfel de popoare indiene precum Shoshoni, yakama, non-persce, chumash, choctaw, mohawks și purpecha.
În 1779, centurionul Ivan Kobelev a aterizat cu subordonații săi pe Insulele Diomede și a efectuat un sondaj asupra insulenilor despre meșteșugurile și locuitorii din America. Principalul șanț al insulei, Igellin Kaigunya Momakhunin, i-a spus că în Yukon, în „închisoarea numită Kymgovey, oamenii ruși au o reședință, vorbesc rusă, citesc cărți, scriu, icoane de cult și alte lucruri de la americani au fost anulate, deoarece americanii au barbă rari, și chiar cei smulși, iar rușii care locuiesc acolo au barbă groasă și mare. " Centurionul a încercat să-l convingă pe Toyon să-l ducă pe coasta americană „către acei oameni ruși”, dar Toyon și oamenii săi l-au refuzat, explicând refuzul de teamă, „astfel încât el, Kobelev, să nu fie ucis sau reținut pe coasta americană și, în acest caz, temându-se de o pedeapsă, sau asupra lor de opresiune și calamitate nevinovată ". Totuși, Toyon a acceptat să predea scrisoarea lui Kobelev. Se poate vedea din scrisoare: Kobelev, dintr-un anumit motiv, a decis că descendenții marinarilor care au dispărut sub Dezhnev locuiesc pe Yukon. În 1948, în arhive a fost găsit raportul original al lui Kobelev despre corespondența cu coloniștii ruși din satul Kymgovey. Din raport este clar că Chukchi Ekhipka Opukhin, în timpul unei conversații confidențiale cu centurionul, i-a spus că locuitorii Yukonului „se adună într-o mare horomină făcută și aici se roagă; chiar în față, bărbații sunt mari, iar în spatele lor sunt ceilalți ". Ekhipka Opukhin i-a arătat chiar lui Kobelev cum rușii americani și-au pus semnul crucii pe ei înșiși, ceea ce a surprins mult centurionul … Coloniștii au scris că au suficient de toate, au nevoie doar de fier. În 1948, în arhive a fost găsit raportul original al lui Kobelev despre corespondența cu coloniștii ruși din satul Kymgovey. Din raport este clar că Chukchi Ekhipka Opukhin, în timpul unei conversații confidențiale cu centurionul, i-a spus că locuitorii Yukonului „se adună într-o mare horomină făcută și aici se roagă; chiar în față, bărbații sunt mari, iar în spatele lor sunt ceilalți ". Ekhipka Opukhin i-a arătat chiar lui Kobelev cum rușii americani și-au pus semnul crucii pe ei înșiși, ceea ce a surprins mult centurionul … Coloniștii au scris că au suficient de toate, au nevoie doar de fier. În 1948, în arhive a fost găsit raportul original al lui Kobelev despre corespondența cu coloniștii ruși din satul Kymgovey. Din raport este clar că Chukchi Ekhipka Opukhin, în timpul unei conversații confidențiale cu centurionul, i-a spus că locuitorii Yukonului „se adună într-o mare horomină făcută și aici se roagă; chiar în față, bărbații sunt mari, iar în spatele lor sunt ceilalți ". Ekhipka Opukhin i-a arătat chiar lui Kobelev cum rușii americani și-au pus semnul crucii pe ei înșiși, ceea ce a surprins mult centurionul … Coloniștii au scris că au suficient de toate, au nevoie doar de fier.că locuitorii Yukon „se adună într-o mare khoromina și se roagă aici, acei oameni mai au un astfel de loc pe câmp și pun tablete scrise din lemn, stau vizavi de ei chiar în fața lor, oameni mari pe podea și alții în spatele lor”. Ekhipka Opukhin i-a arătat chiar lui Kobelev cum rușii americani și-au pus semnul crucii pe ei înșiși, ceea ce a surprins mult centurionul … Coloniștii au scris că au suficient de toate, au nevoie doar de fier.că locuitorii Yukon „se adună într-o mare khoromina și se roagă aici, acei oameni mai au un astfel de loc pe câmp și pun tablete scrise din lemn, stau vizavi de ei chiar în fața lor, oameni mari pe podea și alții în spatele lor”. Ekhipka Opukhin i-a arătat chiar lui Kobelev cum rușii americani și-au pus semnul crucii pe ei înșiși, ceea ce a surprins mult centurionul … Coloniștii au scris că au suficient de toate, au nevoie doar de fier.au nevoie doar de fier.au nevoie doar de fier.
Pe lângă posibila deriva a navelor Dezhnev, ar putea exista și alte cazuri similare, dar mai puțin cunoscute. Belov consideră că o astfel de soartă s-a declanșat, de exemplu, în 1655, o navă cu 14 oameni industriali, sub comanda lui Pavel Kokoulin Zavarza, la întoarcerea din pescuitul de morsa din Anadyrsk.
Spaniolii din 1774 au întreprins o călătorie de la San Blas către nord, iar în timpul acestei campanii au aterizat la 55 ′ 49 ′ ′ N, unde „au găsit oameni civilizați, cu aspect plăcut și obișnuiți să poarte haine”. Aceste persoane s-au dovedit a fi „albe și blonde”.
În 1789, ambasadorul rus la Madrid, Zinoviev, a trimis la Sankt Petersburg "Un raport despre călătoria în California a unei nave Gishpan": -
Ulterior, compania ruso-americană a folosit în mod repetat aceste informații pentru a dovedi calitatea de proprietate a Californiei de Sus prin dreptul populației primare, referindu-se la 462 de rezidenți. Cu toate acestea, în documentele companiei însăși, nu se menționează acea întâlnire la acel moment, iar ulterior au fost organizate căutări pentru acei oameni.
Un pic despre Markovs: Markow este un sat din Mecklenburg - Pomerania de Vest, pe insula Umanz, lângă Rügen. În plus - un alt Markow din continentul Mecklenburg-Pomerania de Vest, precum și forma Markau din Saxonia-Anhalt. Numele rus este Markov. În Rusia, vedem aproximativ 110 sate, sate, așezări Markovo, ferma Markov și două sate Markov. În Polonia găsim 5 localități Markowa și Markowo. În Ucraina găsim satul Markovo, în Bulgaria - trei Markovo și doi Markov în Cehia. Dintre purtătorii ruși ai prenumelui, se poate aminti unul dintre liderii care au luptat împotriva bolșevicilor - „Cavalerul alb”, locotenentul general S. L. Markov (1878-1918), care a condus o divizie, care era formată din unii ofițeri.
Citiți continuarea aici.
Autor: Sergey Mulivanov
