Astăzi, Visayas sunt poate cei mai numeroși oameni din Filipine. Bisayan are dialecte teritoriale, dar reprezentanții acestui popor vorbesc și filipina (care a apărut după standardizarea limbii taggiene, absorbind puțin din alte limbi găsite în Filipine) și engleză. Anterior, scrierea Visaya se baza pe un alfabet numit Grantha, care era comun în India de Sud și care și-a lăsat amprenta pe multe sisteme de scriere. Visaya este acum folosit pentru a scrie în alfabetul latin.
Oameni „pictați”
Originea numelui acestui popor nu este cunoscută cu certitudine, dar unii oameni de știință și cercetători cred că este înrădăcinat în cuvântul „Srivijaya”. Acesta a fost numele primului stat indonezian, care a inclus o parte semnificativă din arhipelaguri. Statul a existat din secolul al VII-lea - al XIV-lea, centrul său se afla pe insula Sumatra și a inclus Java de Vest, Kalimantanul de Vest, Malacca și alte teritorii cucerite. Insulele Bisay au făcut parte, de asemenea, dintr-o putere puternică care controla rutele comerciale.
În secolul al XVI-lea, în timpul colonizării, spaniolii au folosit termenul de "visaya" doar în raport cu locuitorii insulei Panay și cu insulele mici vecine. Europenii au numit celelalte vizaya "pintados", ceea ce înseamnă "decorat" în spaniolă. Locuitorii din insulele Cebu, Bohol și alții au primit această poreclă pentru dragostea lor pentru tatuaje. Uneori, tatuajele acopereau aproape întregul corp, ceea ce nu putea decât să șocheze europenii, care nu ar fi de acord să străpungă pielea cu bucăți ascuțite de fier și să acopere rănile deschise cu o pulbere neagră, rapid absorbantă. Cu cât au fost considerate mai multe tatuaje, cu atât era mai experimentat în ostilități și un om neînfricat.
Religiile Unite
Regiunea a fost frecvent vizitată de coloniști de diferite religii. De asemenea, alegerea religiei a fost influențată de comunicarea cu comercianți din Asia de Sud și țări arabe. Mulți vizajați au confundat cunoștințele lor religioase, dar au existat și grupuri care au fost devoti hinduși, budiști sau musulmani.
Video promotional:
Mitologia Visaya este destul de extinsă, la fel și înțelegerea lor despre creația lumii. După părerea lor, în vremuri foarte antice existau doar apă și cer, zeul Maguayan stăpânea apa, iar Kaptan cerul. Maguayan a avut o fiică, iar Kaptan a avut un fiu, cu care s-au căsătorit. Au avut trei fii și o fiică. Fiul cel mai mare a fost curajos, al doilea a fost optimist, al treilea a fost modest, iar fiica a fost tandră … După moartea părinților, fiul cel mai mare, care are putere asupra vânturilor, a sugerat ca frații să-l atace pe bunicul Kaptan. Zeul furios al cerului a trimis fulgi în nepoții săi, cei mai tineri s-au transformat în soare și lună, iar bătrânul, instigatorul revoltei, a căzut în bucăți care s-au transformat în pământ. Sora s-a dus în căutarea fraților, pe care bunicul, care încă nu și-a revenit din trădare, s-a izbit de fulgere și s-a transformat ulterior în stele. Nepoții nu au putut fi înapoiați, dar amintirea lor a rămas în inimile zeilor.
Curând, pe corpul celui mai mare nepot, transformat în pământ, zeii au plantat sămânța unui copac, din care mai târziu au ieșit un bărbat și o femeie, progenitorii rasei umane. Unul dintre fiii primilor oameni, Pandaguan, a devenit pescar și, odată, după ce a prins un rechin, a decis că este un zeu. Toți oamenii au crezut în cuvintele lui. Zeii, aflând despre acest lucru, au ieșit la popor și au poruncit să-l arunce pe rechin în mare și să se închine numai lor. Decidând să învețe oamenii o lecție, i-au împrăștiat pe diferite părți ale pământului, iar Pandaguan a fost lovit de fulgere, care l-au făcut negru, ca toți urmașii săi. Cei trimiși la nord și-au păstrat pielea corectă, iar cei trimiși spre sud au dobândit un ten întunecat.
Visayas s-a întâlnit pentru prima dată cu europenii în 1521, când exploratorul portughez Ferdinand Magellan a aterizat pe insula Cebu. Domnitorul insulei, Raja Humabon, s-a împrietenit cu portughezii și a devenit unul dintre primii locuitori ai insulei convertiți la Chrisianism, împreună cu soțiile și apropiații săi. Raja Humabon a primit numele creștin Carlos după regele spaniol. Există o versiune care a fost Raja Humabon care a cerut portughezilor să atace insula Mactan, condusă de un inamic al lui Hu-Mabon pe nume Lapu-Lapu. Magellan a vrut să consolideze prietenia cu conducătorul Cebuului, precum și să-l forțeze pe Lapu-Lapu și locuitorii din Mactan să devină creștini și să plătească tribut regelui spaniol. Întrucât nu a fost posibil să fie de acord, Magellan și spaniolii înarmați au intrat în posesia Lapu-Lapu și au dat foc mai multor case, în speranța că locuitorii din Mactan se vor preda. Efectul s-a dovedit a fi opus - locuitorii insulei s-au înfuriat și s-au grăbit către europeni. Ca urmare, mai multe dintre ele au fost ucise, inclusiv marele călător portughez.
Câteva decenii mai târziu, spaniolii au plecat din nou la Visaya. Regele Filip al II-lea al Spaniei a decis că rebeliunile sunt inacceptabile și insulele nu ar putea aparține decât coroanei spaniole, așa că l-a trimis pe conquistadorul Miguel Lopez de Legazpi pe teritoriul Filipinelor moderne, care a ajuns pe insula Cebu în 1565. Din acel moment, a început creștinizarea activă a populației. Cu toate acestea, locuitorii insulei au păstrat o icoană înfățișându-l pe Iisus încă de la început, pe care Magellan l-a prezentat familiei regale. Acest lucru a arătat că în ultimele decenii, creștinismul pe insulă nu a dispărut.
Atât în timpul stăpânirii spaniole, cât și după ce Filipine au devenit proprietatea Americii, și chiar acum, fiind independente, vizayele au păstrat în cultura lor resturile unei religii animiste (credință în existența sufletelor și spiritelor). Unele dintre vizayele au altare de acasă pentru a oferi mâncare sufletelor rudelor plecate.
Viața după semne
Viața Visayas nu s-a schimbat practic de-a lungul secolelor. Suprafețele mari sunt utilizate pentru câmpurile de orez. În plus față de orez, visaya este cultivată și pentru porumb, banane și zahăr.
Datorită condițiilor climatice bune, este posibil să se ia două sau chiar trei recolte pe an. Bivolii și taurii sunt crescuți din animale, mulți țărani păstrează pui, porci și alte animale. Orașul Cebu este al doilea port ca mărime din țară. Anterior, vizayenii s-au implicat activ în țeserea diferitelor obiecte, cum ar fi coșuri și vase din bambus, palmieri și scoici de nucă de cocos.
Visayele cred în omens oamenii, prin urmare, înainte de a planta o recoltă, ei verifică situația de pe coastă: o credință spune că semințele plantate la marea joasă vor da cu siguranță o recoltă bună. Semnele se aplică nu numai agriculturii. Dacă noaptea una dintre stele este foarte aproape de lună, este timpul să îi propui doamnei inimii: succesul este garantat. Iar după ceremonia de nuntă, noii noștri se duc în casa miresei, unde pun farfurii de apă lângă scări și pun câteva frunze ale unei plante locale. O rudă bătrână din partea miresei pieptene părul atât al miresei, cât și al mirelui, în același timp dușându-i cu dorințe pe nou-născuți. Periajul părului, precum și trecerea bolurilor, ar trebui să garanteze o viață de familie bună și fericită.
Înainte de a da naștere, frunzele de pomelo sunt așezate sub casă, care ar trebui să sperie spiritele rele. În timpul nașterii, rudele ard frunzele și rădăcinile uscate, al căror fum și miros ar trebui să ușureze nașterea și să scutească femeia de dureri severe. După naștere, placenta este îngropată pe malul mării. Se presupune că această acțiune asigură o sănătate bună pentru copil. După prima tunsoare, părul copilului este plasat într-o carte sacră sau obișnuită - vizayenii cred că, după acest ritual, copilul va arăta cu siguranță o iubire de lectură.
Vizayasilor le place să se distreze, motiv pentru care sunt renumiți pentru festivalurile lor din Filipine. Unul dintre cele mai cunoscute are loc în ianuarie și se numește Sinulog. Reamintește convertirea la creștinism și abandonarea credințelor vechi. Dansul ritual este destinat bebelușului Iisus, deoarece, așa cum am menționat anterior, icoana cu imaginea sa a fost prezentată de Magellan către raja Hu-mabon. Înainte de adoptarea creștinismului, dansul la ritmurile ritmice ale tobelor era dedicat idolilor.
În martie, un alt carnaval la fel de celebru are loc în Iloilo - Pintados de Pasi, în timpul căruia se organizează concursuri de dans. În același timp, trupurile participanților la carnaval sunt acoperite de frumoase tatuaje cu henna, care uimește turiștii europeni prin complexitatea lor.
Revista: Misterele istoriei nr. 40, Maria Ryzhik
