Praga a fost întotdeauna considerată un oraș al vrăjitorilor, magilor, astrologilor și alchimistilor. Cel mai cunoscut vrăjitor al capitalei cehe este Doctor Faust, lăudat de Goethe. Cu toate acestea, s-a scris deja destul despre el. Între timp, printre locuitorii din Praga, erau personaje mai puțin faimoase, dar nu mai puțin interesante. De exemplu, misteriosul Rabin Ben Bezalel și faimosul vrăjitor Zhito.
Yehuda Lev ben Bezalel a trăit în secolul al XVII-lea și a fost bine versat în diverse științe. A studiat nu numai Talmud și Cabala, ci și matematică și astrologie și, datorită cunoștințelor sale, a putut face lucruri uimitoare. Odată regele Boemiei, Rudolph, a dorit ca rabinul să-i arate lui și curtenilor săi patriarhii biblici - Avraam, Isaac și Iacob împreună cu fiii lor.
După o oarecare ezitare, Bezalel a fost de acord. Cu toate acestea, el a avertizat că nimeni nu trebuie să râdă când au apărut umbrele sacre. Și într-adevăr, într-o nișă adâncă, unde se afla magul, au început să apară figuri una după alta, în care toată lumea îl recunoaște pe Avraam, Isaac, Iacob și restul.
Umbrele pluteau în fața publicului și apoi păreau să se dizolve în aer subțire. Toate tăceau, ținându-și respirația. Dar apoi a apărut fiul cu părul roșu, pistru, al lui Jacob Nevfalim. Vederea lui l-a făcut pe rege să râdă și nu s-a mai putut împiedica. De îndată ce Rudolph a râs, viziunile s-au topit și toți cei prezenți au țipat de surpriză și groază: tavanul pictat al sălii s-a scufundat brusc și a început să se scufunde.
Oamenii voiau să se grăbească spre ieșire, dar nu se puteau învârti, ca și cum ar fi petrificat. Apoi, Ben Bezalel, ieșind din nișă, a întins mâinile și a recitat un fel de vraja. Plafonul a încetat să cadă, dar nu a revenit niciodată. Nimeni altcineva nu a intrat în acea cameră, ușile erau închise pentru totdeauna.
Scriitorul și filozoful austriac din prima jumătate a secolului XX Gustav Meyrink a reînviat legenda Golemului de lut creat de Ben Bezalel, legând-o de riturile de inițiere, de inițiere magică.
Se spune că „marele rabin” a sculptat o figură umană din lut, a efectuat un ritual magic peste ea, invocând elementele naturale care guvernează Universul pentru a ajuta, apoi a pus un „shem” - o frunză cu un tetragram mistic - în gura unei statui de lut. Iar creația sa a prins viață. Golem a servit Bezalel, a făcut treburile casnice și a ajutat în sinagogă. Acest servitor nu avea nevoie de mâncare și băutură, odihnă și dormea. A lucrat neobosit toată săptămâna.
Dar în fiecare seară de vineri, în ajunul „Shabes” (slujba în onoarea sărbătorii Sabatului), rabinul a scos „shemul” din gura Golemului și s-a transformat din nou într-un idol de lut, înghețându-se în colț. Cu toate acestea, de îndată ce sâmbătă a trecut, când, potrivit credinței evreiești, era imposibil să funcționeze, Bezalel a „reînviat” păpușa cu ajutorul „shema”.
Video promotional:
Odată ce rabinul, mergând la sinagogă pentru „shabes”, a uitat să-l smulgă pe „shem” din gura slujitorului său de pământ. Dar de îndată ce a început să citească o rugăciune, oamenii au alergat la sala de rugăciuni și au raportat că Golemul a făcut furie. Fără să termine psalmul, Bezalel s-a grăbit acasă. Acolo a găsit o distrugere completă: vase rupte, mobilier spart, lucruri și cărți întinse pe podea.
În curte, Golemul deja ucidea animale domestice și o pasăre, dezrădăcinând copaci de pe pământ. Rabinul se îndrepta spre creația sa, privindu-l și ținându-și brațele. Golemul a înghețat în loc, iar proprietarul a scos „gura” magică din gură. Imediat, slujitorul de lut a căzut la pământ și a rămas nemișcat. Bezalel s-a întors în sinagogă.
Unul dintre cei mai cunoscuți vrăjitori medievali din Praga este vrăjitorul „curte” al regelui Wenceslas - Zhito. Alois Irasek, în cartea sa Old Legends Czech, scrie că Zhito „… știa să înfrângă pe oricine și să-și schimbe figura și chipul în voie”. De exemplu, un vrăjitor s-a dus la palatul regal într-o rochie de pânză întunecată și, deodată, purta un caftan din mătase, pantaloni colorați și pantofi cu catarame strălucitoare.
Lui Zhitot îi plăcea să se distreze curtenii. Odată, la cină cu regele, el a făcut ca mâinile icoanului regelui să se amorțească în fața ochilor tuturor și s-au transformat mai întâi în coarne și apoi în copite de cal. Acest lucru a amuzat foarte mult pe toată lumea, cu excepția, desigur, a bietului ruj însuși. În cele din urmă, regele i-a cerut lui Zhito să restaureze aspectul fost al membrelor superioare ale ierboiului. Vrăjitorul a început să facă trecere peste victima sa cu mâinile sale și să citească vrăji. Copitele s-au transformat în bovine și abia apoi în om.
Cu toate acestea, autorul cărții „Praga mistică” Vadim Burlak consideră că în acest caz nu vorbim deloc despre vrăjitorie, ci despre hipnoză. Zhito nu a fost un mag, el a știut cum să păcălească capul oamenilor, să-i inspire cu ceva care nu există.
TRINITY MARGARITA
