Realitatea experiențelor postume
Îmbrățișarea morții este o experiență unică pentru foarte puțini. Pentru mii dintre cei pe care i-a atins - un sentiment mistic fatidic. Dar este într-adevăr o scurtă vizită la viața de apoi sau la o chimie a creierului …
Recunoașterea senzațională de către cercetătorii din Southampton a realității viziunilor de moarte aproape de creier care nu depindeau de activitatea creierului a emoționat medicii din întreaga lume. Ce se întâmplă cu o persoană când inima se oprește? Care sunt criteriile pentru determinarea decesului unei persoane? Ce este moartea creierului? Este imposibil să răspunzi fără echivoc.
Primul medic care a publicat, în 1969, poveștile despre „reîntoarse din viața de apoi”, a fost Elisabeth Kubler-Ross, autoarea Interviurilor cu moartea. În același timp, a observat că poveștile celor care au supraviețuit morții clinice au multe asemănări: părăsirea propriului corp, care zboară printr-un tunel, apropiindu-se cu bucurie de lumină. Aceeași experiență a fost descrisă de Raymond Moody în cartea sa Life After Life, care a fost publicată în 1975 și a devenit un bestseller. Ambii cercetători sunt unanimi în aprecierea impresiilor morții: moartea este întotdeauna frumoasă.
Alte concluzii au fost făcute de sociologul german Hubert Knoblauch, care și-a prezentat observațiile și cercetările în cartea „Știri din cealaltă lume. Mituri și realitatea morții clinice”(1999). Timp de câțiva ani, el a intervievat peste 2000 de persoane care au avut o experiență tristă de moarte clinică. Puțin peste 4% au reușit să-și amintească orice viziuni și senzații pe care le-au trăit după ce au leșinat. Dar cu toată dorința lui, Knoblauch nu a găsit în aceste povești nimic ca o „moarte frumoasă”. Experiențele oamenilor au fost atât de diferite și individuale, încât, potrivit sociologului, nici măcar nu pot fi generalizate. Și totuși, erau departe de a fi mereu plăcuți: 60% dintre est-germani și 30% dintre compatrioții lor occidentali au suferit mult - au plecat în iad!
Bill Wyss - 23 min. în iad … Ne-am dus la întâlnire. Impact brusc, lumină strălucitoare. Îmi amintesc cum am ajuns într-o celulă cu pereți de piatră și bare pe uși. Dacă vă puteți imagina o celulă a închisorii, acolo am ajuns. Și în această celulă nu eram singur, mai erau încă patru ființe cu mine. La început nu am înțeles cine sunt aceste creaturi, apoi mi-am dat seama că sunt demoni. Când am ajuns acolo, nu aveam nicio forță fizică, eram neputincios. Era o astfel de slăbiciune și impotență, de parcă n-aș avea mușchi deloc. Această celulă era extrem de fierbinte.
Corpul semăna cu cele reale, dar puțin diferite. Demonii mi-au sfâșiat carnea, dar când au făcut-o, nu mi-a ieșit sânge din corp, nu a existat lichid, dar am simțit durere. Îmi amintesc că m-au ridicat și m-au aruncat de perete și, după aceea, toate oasele mele păreau să se rupă. Și când trăiam asta, m-am gândit că acum ar trebui să mor după toate aceste răni și din cauza acestei călduri. M-am întrebat cum s-a întâmplat că sunt încă în viață.
Se simțea mirosul de sulf și de carne arsă. Pe atunci nu văzusem încă pe nimeni care să ardă în prezența mea, dar știam acest miros, era mirosul familiar al cărnii arzătoare și al sulfului.
Demonii care mă chinuiau erau undeva la aproximativ 4 metri, iar în aparența lor păreau reptile cu reptile.
Video promotional:
Știu, pentru că am văzut ce provine de la ei, nivelul rațiunii, considerațiile lor erau zero, erau, așa cum era, programate să urască pe Dumnezeu și creațiile Sale. Mi-am dat seama, de asemenea, că nu au avut nicio milă în momentul în care m-au rănit și am fost chinuit. Dar puterea lor fizică a depășit undeva de o mie de ori forța unei persoane obișnuite, prin urmare, persoana care era acolo nu putea lupta cu ei și să le reziste.
A fost un sentiment foarte umilitor că omul este coroana creației lui Dumnezeu, fiind condus de ființe cu cea mai joasă poziție. Iar când demonii au continuat să mă chinuie, am încercat să scap de ei, am încercat să mă târguiesc din celula mea.
M-am uitat într-o direcție, dar era întuneric impenetrabil și am auzit acolo milioane de strigăte umane. Acestea erau țipete foarte puternice. Și, de asemenea, am știut că există multe astfel de celule de închisoare ca ale mele și că au fost niște gropi într-un foc arzător. Și când m-am uitat în cealaltă direcție, am văzut limbi de foc emanând de pe pământ, care, așa cum era, chiar luminau cerul. Și acolo am văzut o groapă sau un lac de foc, care avea poate vreo trei mile. Și când aceste limbi de foc s-au înălțat, s-au luminat, pentru a putea vedea ce se întâmplă în jurul meu. Aerul de acolo consta în întregime din duhoare și fum. Peisajul acestei zone, peisajul era tot brun și întunecat, nu existau verdeață. Nu era nicio picătură de umiditate sau apă nicăieri în jurul meu și aveam o sete atât de puternică încât îmi doream cel puțin o picătură de apă. Ar fi fost prețios pentru mine să obțin cel puțin o picătură de apă de la cineva, dar nu a fost așa.
Știu că am fost în iad pentru foarte scurt timp, dar mi s-a părut atunci că am fost acolo pentru eternitate. Și acolo mi-am dat seama mai ales de sensul cuvântului „eternitate”.
Ce naiba? Putem citi informații despre acest fenomen în cartea „Fapte ale lui Toma”. În ea, păcătosul vorbește și despre impresiile ei despre iad, unde a fost cândva pe care trebuia să o viziteze. Dintr-o dată s-a găsit pe pământ, a cărei suprafață era plină de depresii care emanau otravă. Dar femeia nu era ea însăși, era lângă ea o creatură teribilă. În fiecare dintre goluri, a văzut flăcări care semănau puternic cu un uragan. În interiorul ei, emițând țipete înfiorătoare, multe suflete s-au rotit care nu puteau ieși din acest uragan. Au fost sufletele acelor oameni care, în timpul vieții, au intrat într-o legătură secretă între ei. Într-un alt gol, în noroi, erau cei care s-au despărțit de soții și soțiile lor de dragul altora. Pe locul trei se aflau suflete ale căror părți ale corpului erau suspendate. Femeia însoțitoare a spus că severitatea pedepsei depinde direct de păcat. Oameni,care în viața pământească i-au mințit și i-au insultat pe alții, sunt agățați de limbile lor. Cei care au furat și nu au ajutat pe nimeni, ci au trăit numai pentru binele lor, au fost spânzurati de mâini. Cei care și-au atins necinstit obiectivele au fost atârnați de picioare …
După tot ce au văzut, femeia a fost dusă într-o peșteră, a cărei miros era saturat de duhoare. Erau oameni care încercau să iasă din acest loc și să respire în aer, dar toate încercările lor au fost în zadar. Creaturile care păzeau peștera doreau ca femeia să experimenteze această pedeapsă, dar ghidul ei nu a permis acest lucru, spunând că păcătosul era temporar în iad …
… Knoblauch consideră că viziunile în momentul stopului cardiac depind de mentalitatea unei persoane, de toată experiența sa de viață anterioară și, în final, de cultura societății în care a trăit: moartea este, fără îndoială, o reflectare a „acestei lumi” cunoscute de el.
Oamenii de știință încă nu pot înțelege modul în care apar viziuni și senzații după stopul cardiac și încetarea aportului de sânge la creier. Niciuna dintre ipoteze nu oferă o explicație satisfăcătoare pentru aceste povești misterioase. La începutul anilor ’90, oamenii de știință s-au concentrat pe încercarea de a demonstra că „experiențele postume” sunt o consecință a activității reziduale a creierului, adică răspunsul său la concentrații anormale de oxigen și dioxid de carbon.
Astfel, de exemplu, în clinica Virchow din 1994, au efectuat experimente cu voluntari sănătoși, cărora li s-a cerut să respire rapid și profund pentru a pierde cunoștința. „Martirii științei” voluntare au experimentat aproximativ aceeași experiență ca și pacienții aflați într-o stare de moarte clinică. S-au „despărțit” de trupul lor muritor și au văzut, ca în cadrele unui film, evenimentele vieții lor trecute.
Dar, potrivit doctorului Sam Parnia, șeful de cercetare la Southampton, lipsa oxigenului în creier nu ar putea fi cauza viziunilor la pacienții săi. La șapte pacienți examinați, care au descris experiențe tipice în momentul morții clinice, concentrația de oxigen a fost chiar mai mare decât la cei care nu au simțit sau nu au văzut nimic.
Pentru a numi un fenomen de neînțeles, o halucinație ar fi greșită. „Toți acești pacienți au putut să-și amintească și să povestească despre experiențele lor foarte exact”, a spus dr. Parnia. „Nu este cazul halucinațiilor”. De asemenea, elimină efectele secundare ale anumitor medicamente și concentrația crescută de dioxid de carbon.
Poate că un astfel de efect uimitor este exercitat de unele substanțe narcotice produse de corpul uman însuși. Mulți morți au vorbit despre un sentiment copleșitor de fericire și pace. Persoanele care au cunoscut situații asociate cu stresul extrem al tuturor forțelor corpului (de exemplu, se îneacă și înoată din puterea lor ultimă), precum și sportivii extreme, eliberează un hormon special în creier care provoacă o senzație de plăcere și ajută la lupta și supraviețuirea mortală. situații periculoase.
Savantul american Bruce Grayson de la Universitatea din Virginia a aflat clar că oamenii care au trăit „experiențe postume” nu sunt nebuni. Observându-și pacienții, era convins că schimbarea conștiinței asociate cu un eveniment atât de grav precum moartea clinică nu duce la stări psihice dureroase.
Pot poveștile oamenilor care s-au întors din viața de apoi să dovedească că există viață după moarte? Știința modernă răspunde: poate da. Trebuie să continuăm observațiile și experimentele, deși poate nu știm răspunsul exact până la moartea noastră.
Gama de probleme asociate cu moartea clinică include, de asemenea, întrebarea când ar trebui să fie considerată moartă o persoană? După ce inima s-a oprit și biocurentele creierului nu sunt înregistrate? Dacă acesta este un semn al morții cerebrale, atunci o astfel de persoană poate fi îndepărtată organe pentru transplant.
Pe vremuri, trupurile au fost ținute timp de trei zile până când au apărut semnele exterioare de moarte ale organismului. Așa-numitele pete cadaverice apar după aproximativ o jumătate de oră sau o oră după încetarea circulației sângelui. Rigor mortis apare în 4 până la 12 ore.
Un astfel de concept precum „moartea creierului” nu exista înainte, a apărut relativ recent. După primul transplant de inimă umană din lume, realizat de chirurgul Christian Barnard, numeroase mijloace de informare în masă, care exprimă părerile unei mari părți a societății, au cerut să fie judecat sub acuzația de omor. Când, de asemenea, America a început să efectueze astfel de operațiuni, o comisie specială la Harvard Medical School, în 1968, a redenumit coma pe moarte, „moartea creierului”.
Acum această definiție este dur criticată. "Chirurgii de transplant sunt întotdeauna siguri (deși în esență nu pot ști acest lucru) că un pacient cu un diagnostic de moarte cerebrală este într-adevăr mort, pentru că creierul său s-a oprit și nu mai simte nimic altceva", scrie Richard Fuchs în cartea sa „Afaceri cu moartea. În Defense of a Worthy Death”(2001). Chiar și medicii specializați în transplanturi de donatori de organe recunosc că persoanele diagnosticate cu moarte cerebrală pot simți durere și pot percepe cumva realitatea. Până la urmă, nimeni nu poate garanta că donatorii de la care organele sunt eliminate pentru transplant nu simt nimic. Dar, pe de altă parte, există cazuri în care oamenii și-au recăpătat conștiința după mulți ani de comă și au vorbit despre diferite viziuni și sunete care le-au atins,în timp ce erau inconștienți.
