Salem Vrăjitoare - Vedere Alternativă

Cuprins:

Salem Vrăjitoare - Vedere Alternativă
Salem Vrăjitoare - Vedere Alternativă
Anonim

Vânătoarea de vrăjitoare este unul dintre cele mai rușinoase capitole din istoria umană. Procesele de vrăjitoare care au străbătut Europa de-a lungul mai multor secole au pretins viața a peste o sută de mii de oameni. Cu toate acestea, istoricii consideră evenimentele din Salem (SUA, Massachusetts) una dintre cele mai sângeroase curți.

Vrăjitoria este distracție periculoasă

Evenimentele tragice din Salem au început inocente. Betty, fiica în vârstă de nouă ani a reverendului Parris și nepoata sa Abigail Williams erau sub îngrijirea sclavului negru Tituba, luat din Barbados, în lunile seri de iarnă. Le-a distrat pe fete cu povești despre patria ei, magia voodoo și această lume colorată a captivat fetele atât de mult încât au dorit să aplice noi cunoștințe în practică. Împreună cu alți prieteni, au construit o bilă magică primitivă, imersând un ou într-un pahar cu apă și au încercat să prezică viitorul. În timpul acestor sesiuni, una dintre vrăjitoarele tinere a visat la un sicriu, ceea ce a însemnat o moarte rapidă și, după aceea, farsele nevinovate ale copiilor au început să ia o întorsătură complet diferită.

În ianuarie 1692, Betty Parris a început să aibă convulsii inexplicabile, fata a început să se ascundă mult timp în colțurile întunecate, să scoată sunete ciudate și să râșnească. Curând alți tineri participanți la activități oculte au dezvoltat simptome similare. În februarie, victimele l-au consultat pe medicul satului, William Griggs. Ar trebui să ne amintim nivelul medicamentului din acea perioadă: incapabil să explice comportamentul ciudat al copiilor, medicul i-a diagnosticat ca fiind vrăjit. Au fost propuse măsuri adecvate de tratament: pentru a scăpa de pagubele induse, este necesar să prindă și să distrugă vrăjitoarea care a lăsat-o eliberată. Din acel moment, a fost anunțată o vânătoare de vrăjitoare.

A găsit vinovatul bolii

Pe baza mărturiei fetelor, care pretindeau că sunt chinuite de spiritele rele, au fost semnate mandate de arestare pentru primele trei victime: Tituba însăși, cerșetorul orașului Sarah Goode și bătrâna Osborne. Cei trei nu au mers la biserică, așa că era pur și simplu imposibil să nu-i bănuim de vrăjitorie. Ce a făcut fetele să meargă atât de departe în jocurile lor? Imaginația copilărească irepresibilă, inflamată de poveștile colorate ale lui Tituba, teama de a admite că toate aceste confiscări și viziuni sunt o pretenție comună, sau au devenit instrumente în mâinile iscusite ale cuiva care a decis să folosească procesul vrăjitoriei pentru a stabili scoruri cu semenii nedoriti? Nu vom ști acest lucru, la fel cum nu vom ști ce l-a determinat pe Tituba nu numai să mărturisească la vrăjitorie, ci și să trădeze celelalte două femei drept complicele sale, membre ale comunității secrete a vrăjitoarelor. Din acel moment, acuzațiile au început să crească ca un bulgăre de zăpadă, viziunile fetelor au adus din ce în ce mai acuzat pe doc. Înainte de pronunțarea sentințelor, toți au rătăcit într-o închisoare din Boston, agitați. În concluzie, nu numai „elementele asociale” ale comunității au început să cadă, ci și enoriașii destul de respectabili, precum și cei care au avut curajul să protesteze împotriva acestei nelegiuiri: acest lucru s-a întâmplat soților Proctor, care s-au arătat deschis indignat de ceea ce se întâmplă. O respectată rezidență a Salem, asistenta Rebecca, a fost arestată împreună cu fiica ei, în vârstă de patru ani, care a fost acuzată și de vrăjitorie și a fost și ea agitată!În concluzie, nu numai „elementele asociale” ale comunității au început să cadă, ci și enoriașii destul de respectabili, precum și cei care au avut curajul să protesteze împotriva acestei nelegiuiri: acest lucru s-a întâmplat soților Proctor, care s-au arătat deschis indignat de ceea ce se întâmplă. O respectată rezidență a Salem, asistenta Rebecca, a fost arestată împreună cu fiica ei, în vârstă de patru ani, care a fost acuzată și de vrăjitorie și a fost și ea agitată!În concluzie, nu numai „elementele asociale” ale comunității au început să cadă, ci și enoriașii destul de respectabili, precum și cei care au avut curajul să protesteze împotriva acestei nelegiuiri: acest lucru s-a întâmplat soților Proctor, care s-au arătat deschis indignat de ceea ce se întâmplă. O respectată rezidență a Salem, asistenta Rebecca, a fost arestată împreună cu fiica ei, în vârstă de patru ani, care a fost acuzată și de vrăjitorie și a fost și ea agitată!

Video promotional:

Autoritatea „vânătorilor de vrăjitoare” crește

În continuare - mai mult: fostul preot Salem, reverendul Barrafs, a intrat în închisoare. La un moment dat, nu s-a înțeles cu unii dintre enoriași și acum conflictele din trecut s-au transformat împotriva lui. Barrafs a fost prezentat ca lider al comunității foarte mistice de vrăjitoare care a chinuit populația din jur, a provocat pagube și boli animalelor. Mai multe „vrăjitoare” erau deja executate, „liderul” lor a fost prins, dar era imposibil să oprească avalanșa. Succes și atenție generală capete de fete amețite, au fost deja invitate să identifice vrăjitorii din satele din jur. Acolo au întâmpinat unele dificultăți: nu au putut să-i numească pe acuzat pe nume, așa că au trebuit să caute „vrăjitori”, ocolind metodic satele. Dacă la porțile casei fetele au început să se crampe, atunci aceasta a fost considerată echivalentă cu o sentință - făptuitorul a fost imediat închis și apoi dus în sala de judecată,ale căror întâlniri erau mai degrabă ca niște spectacole teatrale nebune. Oamenii au fost judecați pe baza viziunilor fetelor care, atunci când a apărut acuzatul, au început să lupte în confiscări, ceea ce era considerat dovada vinovăției lor. Cei care au început să se îndoiască de legitimitatea unor astfel de metode așteptau un loc lângă victime. John Willard, care fusese anterior implicat în arestări, a fost acuzat după ce a refuzat să semneze mai multe mandate; Judecătorul Saltonstall, care se îndoia de obiectivitatea metodelor de investigare, a fost acuzat și de vrăjitorie. Însă mulți dintre acuzați din frică au semnat mărturisiri și au depus mărturie împotriva propriilor tovarăși în nenorocire, consolidând astfel autoritatea fetelor.care, când au apărut inculpații, au început să lupte în confiscări, ceea ce era considerat dovada vinovăției lor. Cei care au început să se îndoiască de legitimitatea unor astfel de metode așteptau un loc lângă victime. John Willard, care fusese anterior implicat în arestări, a fost acuzat după ce a refuzat să semneze mai multe mandate; Judecătorul Saltonstall, care se îndoia de obiectivitatea metodelor de investigare, a fost acuzat și de vrăjitorie. Însă mulți dintre acuzați din frică au semnat mărturisiri și au depus mărturie împotriva propriilor tovarăși în nenorocire, consolidând astfel autoritatea fetelor.care, când au apărut inculpații, au început să lupte în confiscări, ceea ce era considerat dovada vinovăției lor. Cei care au început să se îndoiască de legitimitatea unor astfel de metode așteptau un loc lângă victime. John Willard, care fusese anterior implicat în arestări, a fost acuzat după ce a refuzat să semneze mai multe mandate; Judecătorul Saltonstall, care se îndoia de obiectivitatea metodelor de investigare, a fost acuzat și de vrăjitorie. Însă mulți dintre acuzați din frică au semnat mărturisiri și au depus mărturie împotriva propriilor tovarăși în nenorocire, consolidând astfel autoritatea fetelor.modul în care a refuzat să semneze mai multe comenzi; Judecătorul Saltonstall, care se îndoia de obiectivitatea metodelor de investigare, a fost acuzat și de vrăjitorie. Însă mulți dintre acuzați din frică au semnat mărturisiri și au depus mărturie împotriva propriilor tovarăși în nenorocire, consolidând astfel autoritatea fetelor.modul în care a refuzat să semneze mai multe comenzi; Judecătorul Saltonstall, care se îndoia de obiectivitatea metodelor de investigare, a fost acuzat și de vrăjitorie. Însă mulți dintre acuzați din frică au semnat mărturisiri și au depus mărturie împotriva propriilor tovarăși în nenorocire, consolidând astfel autoritatea fetelor.

Instanțe și executări

Înainte ca isteria să cadă, 19 din cele 141 de persoane implicate în acest caz au fost spânzurate la Salem, alte două au murit în închisoare fără a aștepta un verdict al instanței. Cel mai rău, însă, a fost moartea proprietarului de pământ, în vârstă de 80 de ani, Giles Corey, care a refuzat să recunoască procesul. Pentru rezistență, instanța l-a condamnat la executare „severă și dureroasă”. L-au adus pe câmpurile Salem, l-au așezat pe pământ și l-au zdrobit de sus cu o scândură, pe care au început să stocheze pietre, încercând astfel să „stoarcă” o mărturisire din el. Curând de la astfel de încercări, limba lui Corey i-a căzut din gură, dar șeriful George Corwin a împins-o înapoi cu un baston.

Giles Corey s-a dovedit a fi o persoană încăpățânată și a răspuns tuturor întrebărilor cu o cerere de creștere a încărcăturii, lucru pe care călăii l-au făcut până când nefericitul a fost zdrobit până la moarte. Echipa de acuzatori a considerat o astfel de moarte destul de corectă, ei au anunțat că Corey a acceptat să semneze cartea diavolului în schimbul unei promisiuni că nu va merge niciodată la gălăgia. Prin urmare, s-a dovedit că diavolul și-a păstrat cuvântul.

Guvernatorul Phipps a pus capăt acestei nebunii în masă, după ce presupuse fete și-au acuzat soția de vrăjitorie. Prin decretul guvernatorului, instanța a fost dizolvată, iar noua componență a trecut numai prin achitare.

Vrăjitoare adevărate

Oamenii de știință au investigat în mod repetat fenomenul „isteria Salem” în special și vânătorii de vrăjitoare în general. În același timp, au fost prezentate o varietate de versiuni: de la continuarea practicii de eradicare a ereziilor în sânul bisericii și de a termina cu otrăvire în masă cu mucegai de ergot pe cereale care provoacă halucinații. Dar astăzi niciuna dintre explicații nu pare suficient de convingătoare.

Au existat vrăjitoare adevărate în Salem? Unul dintre episoadele din această poveste evocă o stare de spirit similară. Înainte de executarea lui Sarah Good Noyes, care nu s-a mărturisit, el a îndemnat-o să se pocăiască, la care a răspuns: „Nu mai sunt vrăjitoare decât sunteți clovn, iar dacă îmi luați viața, Dumnezeu vă va face să beți propriul dvs. sânge”. Aceste cuvinte s-au dovedit profetice: Noyes a murit în jurul anului 1717 în urma unei hemoragii interne, sufocându-și propriul sânge …

Dacă considerăm că vrăjitoarele sunt ființele iadului, atunci fetele în sine sunt mult mai potrivite pentru acest rol. Cum s-ar fi putut gândi să aranjeze o astfel de represalii în masă împotriva semenilor lor, fără să-și spargă niciodată părinții: printre ceilalți acuzați, părinții lui Abigail Williams erau în proces? Și la ce s-au gândit adulții, respectând instrucțiunile copiilor, despre a căror normalitate ar merita să mă îndoiesc?

Din păcate, procesul de la Salem este departe de cel mai ambițios și, cu siguranță, nu este singurul exemplu de orbire în masă și agresivitate cunoscută de istorie.

Câte mai multe masacre sângeroase vor fi necesare pentru ca oamenii să învețe să tragă apele corespunzătoare din lecțiile pe care ni le-a oferit istoria?

Natalia IVANOVA

Secretele secolului XX, nr.11, 2007

Recomandat: