Când socialiștii spun că o societate eliberată de capital poate face munca plăcută și abolă toate lucrurile care sunt dezgustătoare sau dăunătoare sănătății, acestea sunt de obicei râzute.
Și totuși, deja vedem succese izbitoare în această direcție; și oriunde au fost introduse astfel de îmbunătățiri, proprietarii nu au putut decât să se bucure de economiile de forță rezultate.
O fabrică și o fabrică pot fi, fără îndoială, la fel de sănătoase și atractive ca un laborator științific; și nu există nici o îndoială, de asemenea, că este bine să o facem din toate punctele de vedere.
Într-o cameră spațioasă, cu aer bun, munca merge mai bine, iar diverse îmbunătățiri mici care duc la economii de timp și forță de muncă sunt mai ușor de aplicat.
Și dacă în vremea noastră sediile majorității fabricilor sunt atât de murdare și nesănătoase, atunci aceasta se datorează faptului că în timpul construcției lor muncitorul a fost complet ignorat și forța umană a fost cheltuită în ele în cel mai ridicol mod.
Cu toate acestea, chiar și acum - deși încă sub forma unei rare excepții - se pot vedea aici și acolo fabrici atât de bine echipate încât ar fi destul de plăcut să lucreze acolo, dacă numai munca nu ar dura mai mult de patru sau cinci ore pe zi și dacă toată lumea ar putea contribui există o anumită varietate în funcție de înclinațiile cuiva.
Putem indica, de exemplu, o singură uzină - din păcate, angajată în fabricarea de obuze și arme militare - care în sensul unei organizații sanitare rezonabile nu lasă nimic de dorit. Acesta acoperă o suprafață de douăzeci de acri, din care cincisprezece sunt acoperite cu un acoperiș de sticlă. Pardoseala este din cărămizi refractare și este la fel de curată ca în casa unui miner, iar acoperișul de sticlă este spălat complet de lucrătorii dedicați.
La această plantă se forjează lingouri de oțel cu o greutate de până la 1200 de kilograme, dar prezența unui cuptor imens, în interiorul căruia temperatura atinge o mie de grade, nu se simte nici măcar la treizeci de pași de ea: o observați doar atunci când masa de oțel fierbinte roșie iese din gura monstrului. Și acest monstru este controlat de doar trei sau patru muncitori, care deschid unul sau altul robinet, iar pârghiile uriașe sunt puse în mișcare de forța presiunii apei în conducte.
Video promotional:
Intri în această fabrică, așteptând să fii îndurerat imediat de sunetul ciocanelor și vezi că nu există ciocane deloc: tunuri uriașe care cântăresc 6.000 de kilograme și axe ale vaporilor mari sunt forjate pur și simplu prin presiunea ciocanelor puse în mișcare de presiunea apei din conducte. Pentru a stoarce masa metalică, muncitorul, în loc să forțeze, face pur și simplu macaraua. Și cu o astfel de forjare hidraulică, masa metalului devine mai netedă și fără blocaje, indiferent de grosimea acesteia.
Vă așteptați groaznicul și urletul mașinilor, dar între timp vedeți că mașinile taie masele metalice de cinci fathom în lungime la fel de tăcut ca și cum ar fi tăiat o bucată de brânză. Și când am împărtășit experiența noastră cu inginerul care ne însoțea, el a răspuns cu calm:
Pentru noi, aceasta este o problemă de economie. Această mașină, de exemplu, oțelul de rindeluire, ne servește de patruzeci și doi de ani; dacă părțile sale ar fi slab asortate sau prea slabe și, prin urmare, s-au crăpat și s-au încrețit cu fiecare mișcare, nu ar fi servit nici măcar zece ani! Sunteți surprinși de topirea cuptoarelor? De ce să pierzi căldura, în loc să o folosești pentru cuptorul în sine? Aceasta ar fi o cheltuială complet inutilă.
Într-adevăr, de ce să-i forțezi pe tocanii să se prăjească atunci când căldura pierdută de radiații reprezintă tone întregi de cărbune?
Ciocanele, care făceau anterior toate clădirile să tremure douăzeci de mile în circumferință, ar fi fost o pierdere de timp similară. Forjarea sub presiune este mult mai bună decât suflarea și costă mai puțin pentru că există mai puține deșeuri. Cameră spațioasă în jurul mașinilor? iluminat bun? puritate? - toate acestea sunt calcule pure. O persoană lucrează mai bine când vede bine și când nu este înghesuită. Aici, în fosta noastră clădire, în oraș, totul a fost foarte rău. Etanșeitatea este îngrozitoare. Știți cât de grozav este un teren din cauza lăcomiei proprietarilor de terenuri.
La fel se poate spune și pentru minele de cărbune. Toată lumea știe, cel puțin din romanul lui Zola sau din ziare, ce sunt acum minele de cărbune. Între timp, în viitor, când minele vor fi bine ventilate, temperatura din ele va fi la fel ca și acum în camera de lucru; nu vor fi cai în ei, condamnați să trăiască și să moară în subteran toată viața lor, deoarece căruțele cu cărbune se vor deplasa fie de-a lungul unui cablu de oțel nesfârșit, pus în mișcare la intrarea în mină, fie prin electricitate; vor exista fani peste tot și exploziile vor deveni imposibile.
Și nici acesta nu este un vis; în Anglia există deja mai multe astfel de mine și am putut inspecta una dintre ele, unde totul este aranjat în acest fel. Aici, la fel ca într-o fabrică, o salubrizare bună a dus la economii enorme de costuri. În ciuda adâncimii sale mari (210 grăminți), această mină produce o mie de tone de cărbune pe zi, cu doar două sute de lucrători, adică cinci tone (300 de puțini) pe zi pentru fiecare muncitor, în timp ce în toate cele două mii de mine din Anglia, suma medie este cărbunele extras de fiecare muncitor ajunge cu greu la 300 de tone pe an, adică doar 60 de sărăci pe zi.
Multe alte exemple ar putea fi citate pentru a demonstra că, cel puțin în ceea ce privește aranjarea situației materiale, gândirea lui Fourier este departe de a fi un vis irealizabil.
Dar socialiștii au scris deja atât de multe despre acest lucru, încât în zilele noastre toată lumea recunoaște că este posibil să facă fabrici, fabrici sau mine la fel de curate ca cele mai bune laboratoare ale universităților moderne și că, cu cât sunt mai bine aranjate în acest sens, cu atât munca umană va fi mai productivă. …
După aceea, se poate îndoia cu adevărat că într-o societate de egali, într-o societate în care nu vor fi vândute pentru o bucată de pâine, munca va deveni de fapt odihnă și plăcere?
Orice muncă nesănătoasă sau dezgustătoare va dispărea, deoarece, în aceste condiții noi, se va dovedi, fără îndoială, a fi dăunătoare pentru societatea în ansamblu. O astfel de muncă poate fi făcută de sclavi; un om liber va crea noi condiții de muncă - forță de muncă care este atractivă și incomparabil mai productivă.
La fel se va întâmpla cu treburile gospodărești pe care societatea le impune acum unei femei - aceasta suferindă pentru întreaga umanitate.
***
O societate reînviată de revoluție va putea, de asemenea, să aboleze sclavia domestică - ultima formă de sclavie, care, în același timp, poate fi cea mai încăpățânată, pentru că este cea mai veche. Dar o societate eliberată o va lua altfel decât au gândit comuniștii de stat - adoratori ai puterii aspre cu Arakcheievii lor.
Milioane de ființe umane nu vor fi niciodată de acord să trăiască într-o falangă. Adevărat, chiar și cea mai puțin sociabilă simte uneori nevoia de a întâlni alte persoane pentru o muncă obișnuită - muncă care devine mai atractivă dacă o persoană se simte în același timp parte dintr-un întreg imens.
Dar orele de odihnă dedicate odihnei și celor dragi sunt mult mai personale. Între timp, falanții și chiar familiștii * nu țin cont de această nevoie sau, dacă o fac, încearcă să o satisfacă artificial.
Falansterul, care, în esență, nu este altceva decât un hotel imens, poate fi plăcut de unii, sau chiar de toți, în anumite perioade din viața lor; dar marea majoritate a oamenilor preferă încă viața de familie (desigur, viața de familie a viitorului). Oamenii sunt mai îndrăgostiți de apartamente separate, iar rasa normanda și anglo-saxonă preferă chiar case separate de patru, cinci sau mai multe camere, în care poți locui cu familia sau într-un cerc apropiat de prieteni.
Phalanster poate fi bun uneori, dar ar fi foarte rău dacă ar deveni regula generală.
Natura umană necesită ca orele petrecute în societate să alterneze cu orele de singurătate. Una dintre cele mai groaznice torturi din închisoare este tocmai incapacitatea de a fi lăsat în pace, la fel cum închisiunea solitară devine, la rândul ei, tortură atunci când nu este alternată cu timpurile petrecute în compania altora.
Ni se spune uneori că viața într-o falangă este mai economică, dar aceasta este cea mai mică și mai goală economie.
Adevărata, singura economie rezonabilă este de a face viața plăcută pentru toată lumea, pentru că atunci când o persoană este mulțumită de viață, el produce inconfundabil mai mult decât atunci când blestemă tot ce este în jurul său *.
Alți socialiști neagă falanștrii, dar când sunt întrebați cum să aranjeze treburile casnice, ei răspund:. Și dacă aveți de-a face cu un burghez care joacă socialism, se întoarce cu un zâmbet plăcut soției sale și spune:
* Comuniștii tinerilor Ikaria par să înțeleagă cât de important este să le oferi oamenilor libertate de alegere în comunicarea lor zilnică între ei în afară de muncă. Idealul comunistilor religioși a fost întotdeauna asociat cu o masă comună; primii creștini și-au exprimat aderarea la creștinism tocmai în masa comună, iar urmele acestui lucru sunt încă păstrate în sacrament. Tinerii Ikarieni au rupt cu această tradiție religioasă. Toți au luat masa în aceeași cameră, dar la mese separate, unde oamenii stau, în funcție de simpatiile lor personale.
Comuniștii care locuiesc în Anam au propriile case separate și iau masa la locul lor, deși iau toate dispozițiile de care au nevoie de la magazinele comunitare - câte doresc.
La care soția răspunde cu un zâmbet dulce și acru: - și se gândește în același timp că, din fericire, nu va fi atât de curând.
Indiferent că este vorba despre un servitor sau o soție, un bărbat se așteaptă întotdeauna să preia treburile casnice ale femeii.
Dar, din partea ei, femeia începe să ceară în sfârșit și partea sa în eliberarea umanității. Nu mai vrea să fie bestia de povară din casa ei; este suficient pentru ea că își dedică atâția ani din viața creșterii copiilor. Nu vrea să fie bucătăreasă, mașină de spălat vase, menajeră în casă! Femeile americane sunt în fața tuturor celorlalți în cererile lor și se aud plângeri peste tot în Statele Unite cu privire la lipsa femeilor dispuse să facă treburile gospodărești.
Doamnele preferă arta, politica, literatura sau un fel de distracție; femeile muncitoare, la rândul lor, fac la fel și există suspine și suspine peste tot despre imposibilitatea de a găsi. Există puține femei americane din Statele Unite care ar fi de acord cu sclavia servitorilor domestici.
Soluția la întrebare este totuși solicitată de viața însăși, iar această soluție, ca de obicei, este foarte simplă.
Mașina preia trei sferturi din toate treburile.
Vă curățați propriii pantofi și știți cât de ridicol este. Conducând de douăzeci sau treizeci de ori pe o bocancă cu o perie - ce ar putea fi mai prost decât asta? Doar pentru că milioane de europeni, bărbați și femei, sunt obligați să se vândă singuri pentru a face această muncă pentru un fel de bârlog și mâncare slabă, doar pentru că o femeie se simte muncitoare, poate milioane de mâini ar face această operație stupidă în fiecare zi.
Între timp, coaforii au deja perii rotunzi pentru mașină pentru netezirea atât a părului drept, cât și a pielii. Atunci de ce să nu aplici aceeași tehnică la celălalt capăt al corpului uman? De ce nu? Într-adevăr, ei fac acest lucru. Marile hoteluri americane și europene adoptă deja o astfel de mașină de curățare a cizmelor, iar această mașină este extinsă dincolo de hoteluri.
Așa că, de exemplu, în Anglia, în unele școli mari, unde băieții locuiesc pentru cincizeci sau chiar două sute de oameni cu profesori, șefii acestor internate predau curățarea cizmelor unui antreprenor special, care îl ia pe el însuși să curețe o mie de perechi de cizme în fiecare dimineață cu mașina. Și se pare, desigur, mai profitabil decât păstrarea a sute de servitoare, în special pentru această ocupație stupidă. Un fost cizmar pe care îl știu adună toată grămada de cizme seara, iar dimineața îi trimite afară curățați cu mașina.
Luați vasele de spălat vase. Există undeva o amantă care ar iubi această lucrare - plictisitoare și murdară, care se face doar de mână, pentru că munca unui sclav domestic este considerată lipsită de valoare?
În America, această muncă sclavă începe treptat să fie înlocuită cu o muncă mai semnificativă. Există orașe în care apa caldă este furnizată caselor, precum și apă rece din țara noastră, iar acest lucru facilitează deja soluționarea problemei. Și o femeie, doamna Cochran, a făcut-o la jumătate: mașina pe care a inventat-o spăla, șervețele și usucă douăzeci de duzine de farfurii sau vase în mai puțin de trei minute. Aceste mașini sunt fabricate în Illinois și sunt vândute la prețuri accesibile pentru mai multe familii.
În ceea ce privește familiile mici, în cele din urmă își vor da mâncărurile la chiuvetă în același mod în care sunt oferite acum încălțăminte pentru curățare - și, probabil, aceeași instituție va prelua ambele funcții.
Femeile curăță cuțitele, își dezgolesc pielea de pe mâini, scot hainele, mătura podelele și covoarele curate, ridicând nori de praf, care apoi trebuie îndepărtate cu mare dificultate din toate crăpăturile în care stă, dar toate acestea se fac astfel până în ziua de azi doar pentru că femeia continuă să fie sclavă.
Între timp, toată această lucrare ar putea fi făcută mult mai bine de o mașină. Iar când forța motrice va fi condusă în toate casele, atunci toate tipurile de mașini, simplificate astfel încât să ocupe puțin spațiu, vor intra în cont propriu. Mașina care aspiră praful a fost deja inventată.
Rețineți că, de la sine, toate aceste mașini sunt foarte ieftine, iar dacă acum plătim atât de mult pentru ele, depinde de faptul că nu sunt răspândite și, cel mai important, de tot felul de domni care speculează pe teren, pe materii prime, pe fabricațiile, vânzările, impozitele etc. ne taxează de cel puțin trei sau patru ori valoarea reală, fiecare profitând de fiecare nouă nevoie care apare.
Dar mașinile mici, care pot fi în fiecare casă și apartament, nu sunt încă ultimul cuvânt în eliberarea muncii interne. Familia trebuie să iasă din izolarea ei actuală, să se unească într-un artel cu alte familii pentru a face împreună munca care acum se face în fiecare familie separat.
Într-adevăr, viitorul nu este deloc faptul că fiecare familie are o mașină pentru curățarea cizmelor, alta pentru spălarea vaselor, o treime pentru spălarea hainelor, etc. Viitorul aparține unui sobă comună, care încălzește toate încăperile întregului bloc și astfel elimină nevoia de a aprinde sute de lumini.
Acest lucru este deja făcut în unele orașe americane; apa caldă este conductă de la o sobă comună în toate casele și în toate camerele și pentru a schimba temperatura camerei, trebuie doar să întoarceți robinetul. Dacă doriți să porniți un incendiu într-o cameră, atunci puteți aprinde un gaz sau o sobă electrică în șemineul. Toată munca enormă de curățare a șemineelor și menținerea lor la foc, care consumă milioane de mâini de lucru în Anglia, dispare astfel treptat, iar femeile sunt conștiente de cât timp durează șemineele din ziua de azi.
Lumânarea, lampa și chiar gazul sunt deja demodate. Există orașe întregi în care este suficient să apăsați un buton pentru a obține lumină, iar întreaga întrebare a iluminatului electric se reduce acum la cum să scapi de toată armata de monopolisti care au pretutindeni (cu ajutorul statului) iluminatul electric în mâinile lor.
În sfârșit - din nou în America - vorbim despre formarea unor societăți care ar putea elimina aproape complet munca casnică. Pentru aceasta, o astfel de instituție ar fi suficientă pentru fiecare grup de case. O căruță specială ar veni pentru coșurile de cizme care trebuie curățate, pentru vasele murdare, pentru lenjerie, pentru lucrurile mici care trebuie curățate (dacă merită), pentru covoare - iar a doua zi ar aduce munca deja făcută și bine făcută. Și la ora micului dejun, un ceai fierbinte sau o cafea și tot micul dejun ar putea apărea pe masa ta.
Într-adevăr, uită-te la ce se face acum. Între orele douăsprezece și două după-amiaza, treizeci de milioane de americani și douăzeci de milioane de englezi mănâncă o bucată de carne de vită sau miel sau carne de porc fiartă - uneori pui sau pește - și o porție de cartofi și câteva legume, în funcție de sezon.
Și așa fac de la o zi la alta și de la an la an, ocazional adăugând ceva la cină. Pentru a prăji această carne și a fierbe aceste legume, cel puțin zece milioane de lumini sunt aprinse timp de două sau trei ore, iar zece milioane de femei petrec timp pregătind aceste mese, care, în total, nu includ mai mult de zece alimente diferite.
Ia micul dejun, dacă vrei, acasă, cu familia, cu copiii; dar de ce, vă rog să-mi spuneți, aceste cincizeci de femei ar pierde două-trei ore în fiecare dimineață pregătind o astfel de masă simplă? Alege-ți propria bucată de vită sau miel, dacă ești un astfel de gurmand, asezonează-ți propriile legume dacă preferi unul sau altul sos. Dar să rămână doar o bucătărie mare și o sobă bine amenajată pentru a prăji carne și a fierbe aceste legume pentru cincizeci de familii!
A trăi așa cum trăim acum, desigur, nu are sens; dar acest lucru se datorează faptului că munca unei femei nu a fost niciodată pusă în nimic; pentru că până acum, chiar și oamenii care se străduiesc pentru eliberare nu au luat niciodată în considerare o femeie în visele lor de eliberare; pentru că consideră că este incompatibil cu demnitatea lor masculină să gândească, motiv pentru care îi taxează ca o fiară de povară asupra unei femei.
Eliberarea unei femei nu înseamnă să deschizi porțile unei universități, a unei instanțe sau a unui parlament, pentru că o femeie eliberată pune întotdeauna treburile casnice asupra altei femei.
A elibera o femeie înseamnă a o elibera de munca forțată a bucătăriei și a rufelor; înseamnă să te aranjezi pentru a-și putea hrăni și crește copiii, având în același timp suficient timp liber pentru a participa la viața socială.
Și se va realiza, deja începe să devină realitate. Trebuie să ne amintim că o revoluție care se va bucura doar de fraze frumoase despre Libertate, Egalitate și Frăție, dar care va păstra sclavia domestică a femeilor, nu va fi o adevărată revoluție. O jumătate întreagă a umanității, aflată în sclavie în bucătărie, mai târziu ar trebui să înceapă revoluția lor pentru a se elibera de cealaltă jumătate.
P. A. Kropotkin
