Omul sună mândru. Dar, trebuie să recunoști, el pare adesea lipsit de importanță: nu strălucește cu inteligență și talent, este bolnav, fumează, bea, fură și, în general, păcătuiește constant. Natura umană este imperfectă, din păcate.
Cum îl pot îmbunătăți? Cu eugenica, desigur! Mii de oameni de știință strălucitori din diferite țări s-au gândit așa cu o sută de ani în urmă. Iar puterile care sunt, ascultând cercetările lor, au adoptat legi inumane - astfel încât încă le este rușine de ele.
Eugenica este o învățătură specifică, la intersecția dintre știință, etică și religie - a promis că va rezolva rapid două probleme globale: astfel încât copiii să se nască sănătoși, talentați și deștepți, astfel încât să nu apară oameni inferiori, bolnavi, care vor deveni apoi alcoolici, schizofrenici, criminali în serie …
Tatăl eugenicii, care este și vărul lui Charles Darwin, - eminentul antropolog și psiholog Francis Galton - a scris în 1883 lucrarea de reper „Cercetarea abilităților umane și dezvoltarea lor”. Galton a susținut că diferența dintre oameni nu se datorează deloc condițiilor sociale și eforturilor mici de a-și atinge obiectivele. Nu, abilitățile intelectuale sunt moștenite în același mod ca și cele fizice, iar „calitatea” unui copil depinde direct de tată și mamă. Dacă potriviți perechi în mod sistematic, puteți transforma inteligența ridicată dintr-o calitate aleatorie într-una permanentă.
Galton a fost de acord cu ideea lui Darwin că selecția naturală menține supraviețuirea unei specii. Dar, până la urmă, umanitatea este singura specie biologică de pe Pământ, care, datorită dezvoltării civilizației, evită acest lucru. Și acesta este un drum direct spre degenerare. Este urgent să compensăm selecția naturală care lipsește în mediul cultural prin mijloace artificiale: „ceea ce natura face oarbă, încet și crud, ar trebui să se facă rapid, cu perseverență și cu blândețe”.
Copii spartani. Cei slabi nu au voie să trăiască
Darwin însuși a fost dispus favorabil către teoria eugenică. „Omul examinează pedigrele cailor, bovinelor și câinilor cu grijă scrupuloasă înainte de a se alătura perechilor”, a scris el. „Dar când vine vorba de propria sa căsătorie, nu-i pasă rar sau niciodată de așa ceva.”
Video promotional:
Model utopic
Ideile lui Galton despre eugenică nu sunt deloc noi. Chiar și în Sparta, copiii prăjiți au fost aruncați în prăpastie prin decizia eforilor - cei mai înalți consilieri. Până la urmă, spartanii aveau nevoie de războinici invincibili, nu de „călăreți albi” bolnavi!
Afișul național-socialist care ilustrează consecințele căsătoriilor cu persoane „cu handicap”
În secolul al IV-lea î. Hr., Platon a scris în „statul său”: este necesar să stimulați natalitatea de la sănătos, inteligent și frumos și să o limitați de la cei bolnavi. Marele filosof și-a îndemnat concetățenii: copiii cu defecte sau de la un tată și o mamă inferiori ar trebui să li se refuze îngrijiri medicale, iar „degenerarea morală” să fie executată. O societate ideală ar trebui să încurajeze alianțele temporare între bărbați și femei selectate pentru a produce urmași de înaltă calitate.
În Roma antică - același lucru. Citând Seneca: „Distrugem urmașii urâți și înecăm pe nou-născuții slabi și anormali”.
Și iată un alt eugenist puternic - Tommaso Campanella, un socialist utopic medieval. El a dat asigurări: „Reproducerea este în competența statului și nu a persoanelor. Noul stat trebuie să-și aleagă propriii părinți, ținând cont de caracteristicile fizice și temperamentul lor, pentru a evita apariția de copii urâți și slabi …"
Apropo, primul eugenist rus a fost Petru cel Mare. Conform unuia dintre decretele sale, „proștii care nu sunt potriviți pentru nicio știință și serviciu” li s-a interzis să se căsătorească, deoarece nu se poate aștepta nimic de la ei „un bun patrimoniu și un beneficiu de stat”. Și faimoasa nuntă a piticilor este experimentul eugenic al lui Petru, reflectând dorința sa de a experimenta ereditatea.
Întotdeauna există un loc pentru moarte în viață
Ideile lui Galton au capturat rapid mințile tuturor omenirii progresiste la acea vreme. Deja la începutul secolului, în America, în 12 state, s-a oficializat prin lege sterilizarea „defectelor ereditar”. Dr. Sharp, care a efectuat operațiile, un fanatic al eugeniciei, a remarcat că, după ele, interesul pentru sexul opus nu a scăzut.
Suedia s-a distins, unde în 1918 a fost creat Institutul de Biologie Experimentală și Studiul Eredității la Lund, iar patru ani mai târziu - Institutul de Stat pentru Biologie Racială din Uppsala. Desigur, suedezii erau foarte umani. Sterilizarea a fost considerată de dorit, dar în întregime voluntară. Operațiunea a fost oferită celor pe care medicii și avocații îi considerau cu dizabilități mintale sau rasiale.
Apoi, lista a adăugat personalități asociale, criminali periculoși și persoane cu dorințe sexuale neobișnuite sau excesive. Programul a fost închis abia după cel de-al Doilea Război Mondial, iar ultima operațiune - nu veți crede! - realizat în 1976.
Au fost programe similare în Danemarca, Finlanda, Norvegia, Elveția. Din 1890 până în 1930, eugenica a fost dezvoltată activ în cel puțin 30 de țări. Scara cercetării eugenice este extraordinară, iar popularitatea este enormă.
Evenimentele Congresului Internațional privind Eugenica, care a avut loc în 1932 la New York, au fost urmate în același mod în care sunt acum la Cupa Mondială …
În URSS, după revoluție, eugenica a fost și ea într-o poziție specială. „Este necesar să îmbunătățim natura umană, deoarece se îmbunătățesc prin selecția artificială a raselor de animale și plante domestice”, a asigurat genialul nostru biolog, autor al mai multor descoperiri la scară mondială Nikolai Konstantinovici Koltsov. În 1920, a fondat societatea rusească _ Eugenică, care a fost formată din biologi, medici, chimiști și psihiatri de excepție - același Bekhterev, apropo.
Și în „Jurnalul Eugenic Rus”, care a fost editat de Koltsov, zeci de studii au fost publicate pe genealogiile scriitorilor, filosofilor, oamenilor de știință, ale bolnavilor de seamă și ale reprezentanților maselor, ale căror abilități deosebite trebuie transmise cu siguranță posterității.
Studentul lui Koltsov, profesorul Alexander Sergeevici Serebrovski a cerut imediat „Bolșevizarea științei”.
În 1929, el a propus crearea unei bănci de spermă a unor producători valoroși - în special liderii revoluției - și un program extins de inseminare artificială a femeilor muncitoare.
Potrivit profesorului, un producător talentat și eficient poate avea o mie de copii, așa că nașterea unui bărbat iubit nu este deloc necesară. Dar noii supermeni sovietici vor îndeplini planul de cinci ani în doi ani și jumătate. Și foarte curând majoritatea sovieticilor vor avea aceleași înclinații înnăscute precum Lenin, Newton, Leonardo da Vinci, Pasteur, Beethoven sau Karl Marx …
Dar deja la mijlocul anilor 1930, guvernul sovietic și-a pierdut în sfârșit credința în promisiunile eugeniciei de a crea o nouă persoană. Și colegii l-au numit pe academicianul Koltsov un fascist, o sută neagră, un susținător al reproducției zootehnice, un obscurant și un ignoram.
Pacientul are nevoie de îngrijire - de la un medic
Desigur, Germania a mers mai departe în promovarea eugeniei. La 14 iulie 1934 a fost adoptată legea „Cu privire la prevenirea nașterii descendenților bolnavi ereditari”. Au fost create „curți de sănătate ereditară” speciale. Dacă au stabilit ereditatea proastă a ambilor părinți, atunci s-a luat o decizie de sterilizare a acestora.
În patru ani, peste un milion de oameni au fost supuși acestei operațiuni sau eutanasierii cu ajutorul gazelor otrăvitoare: evrei, țigani, homosexuali, alcoolici, bolnavi mintali, opozanți politici, persoane fără adăpost, criminali …
Simultan, Himmler promovează programul Lebensborn (Sursa Vieții): selecția arienilor sănătoși și educați, pentru a ridica suprahumani capabili să comande rase și națiuni inferioare.
Ideile eugenice fuzionate organic cu ideologia fascistă. Hitler a scris că statul poporului ar trebui să plaseze interesele rasei în centrul vieții sociale și să se asigure că numai oamenii sănătoși produc urmași.
Monstruoasa experiență germană a supărat mulți chiar și cei mai dedicați savanți eugenici din alte țări. Și deja la sfârșitul anilor '30, au încercat să nu-și amintească de eugenie: drumul către iadul real era pavat cu bunele intenții ale oamenilor de știință.
Și-au amintit de eugenie mulți ani mai târziu, când a început boomul genetic. Într-adevăr, acum posibilitățile de îmbunătățire a naturii umane sunt mult mai puternice. Numai că sunt mult mai multe întrebări decât răspunsuri. Ce este mai bine pentru natură: astfel încât toți copiii să se nască ca un om inteligent, sănătos și frumos? Sau nu avem voie să invadăm această zonă rezervată, divină?
Celebrul biolog Timofeev-Ressovsky a spus cândva: „Crescătorul de porci știe exact ce vrea de la porcii săi și în ce direcție vrea să-și îmbunătățească porcul. Crescătorul știe același lucru despre vitele sale. Și spuneți-mi, vă rog, cine știe cum și în ce direcție pentru a îmbunătăți umanitatea? Nu există astfel de oameni. Porcii nu își pot îmbunătăți rasa. Fiecare porc crede că este cel mai bun porc. Același lucru este adesea observat în cadrul umanității."
Mikhail BOLOTOVSKY
