Budistul ia poziția lotusului și merge în spațiul psihic. Simte cum părăsește granițele trupului, „eu” se dizolvă în ființă și se contopește cu Cel, care nu are granițe, formă și nume.
În acest moment, o secțiune a cortexului parietal superior posterior, care este responsabilă pentru a sesiza limitele propriului corp, este blocată. Datorită muncii neîncetate din această zonă a creierului, ne deosebim întotdeauna cu fermitate de lumea exterioară (care, în special, ne permite să ne mișcăm fără să ne prăbușim în obstacole). Întotdeauna, dar nu în momentele de meditație pasivă profundă. Experiențele, care în Orientul Antic erau considerate mistice, au un mecanism clar neurofiziologic.
Acest lucru a devenit clar datorită tinerei științe de neuroterapie. Are multe descoperiri uimitoare, care pot fi găsite mai detaliat în minunata carte de Andrew Newberg, Eugene d'Aquili și Vince Rause „Misterul lui Dumnezeu și Știința creierului. Neurobiologia credinței și a experienței religioase.
Cu toate acestea, meditația a trecut mult timp dincolo de religiile estice și s-a transformat într-un instrument de psihoterapeuți și de divertisment pentru managerii plictisiți. Cu toate acestea, efectele acestei practici asupra creierului sunt în mare parte neexplorate. Tania Singer și colegii săi de la Institutul Max Planck pentru științe cognitive și ale creierului au decis să închidă lacunele de cunoștințe existente.
De multă vreme se știe că memorarea și învățarea sunt asociate cu formarea de noi conexiuni interneuronale. Nu contează dacă este vorba despre învățarea unei limbi străine sau despre o lecție de dans. Dacă cititorul a memorat ceva din acest text, înseamnă că creierul său s-a schimbat anatomic. Redactorii își cer scuze.
Dar până acum nu era clar dacă astfel de conexiuni se formează în timpul meditației. Și dacă o fac, în ce zone? Depinde de tipul de exercițiu de meditație? Cu alte cuvinte, este „învățarea adevărului” în această practică spirituală - învață în sens neurobiologic sau este doar o iluzie?
O echipă de cercetători condusă de Singer a recrutat peste trei sute de voluntari, cu vârste între 20 și 55 de ani, care nu mai practicaseră niciodată meditația. Au trebuit să parcurgă trei cursuri de studiu, care pot fi denumite convențional „Prezență”, „Sentimente” și „Vedere din afară”. Fiecare dintre aceste cicluri a durat trei luni și a inclus 30 de minute de meditație pe zi, șase zile pe săptămână. S-au diferențiat unul de celălalt în ce tipuri de exerciții de meditație au fost oferite participanților.
Oamenii de știință s-au întrebat cum ar afecta diferite cursuri creierul subiecților. Pentru a ține cont de impactul posibil al ordinii în care participantul va lua aceste module de instruire, voluntarii au fost împărțiți în trei grupuri. Primul a fost studiat în ordinea „Prezență → Sentimente → Privește din afară”, al doilea - „Prezență → Privește din afară → Sentimente”, iar al treilea a studiat doar modulul „Sentimente”.
Video promotional:
Ciclul „Prezență” a constat în exerciții meditative pentru atenție. A fost obligat să vă monitorizați ritmul cardiac, respirația, senzațiile în diferite părți ale corpului, pentru a vă concentra pe stimuli vizuali sau sunet.
În ciclul „Sentimente”, voluntarii au învățat să iubească. În procesul de meditație, li s-a cerut mai întâi să-și imagineze pe cineva care le oferă acest sentiment minunat, cum ar fi un copil sau un prieten apropiat. Apoi, acest sentiment a trebuit să fie transferat persoanelor pe care participantul le tratează neutral, apoi celor cu care există dificultăți și, în final, tuturor ființelor vii. Pentru a consolida a fost necesară repetarea mentală a frazelor de genul „Poți fi fericit”.
Pe lângă aceste meditații, acest modul a inclus și un alt exercițiu. Participanții se vor împerechea și vor vorbi între ei despre evenimentele zilei care i-au făcut inconfortabil, precum și despre cele care le-au trezit recunoștința față de cineva. Sarcina ascultătorului a fost să asculte vorbitorul și să încerce să-i simtă emoțiile. Apoi participanții au schimbat rolurile. Potrivit autorilor, astfel de exerciții sunt concepute pentru a dezvolta empatie și astfel de emoții semnificative din punct de vedere social, precum recunoștința și compasiunea.
În ciclul „Privind din lateral” era necesar să înveți să te vezi pe sine „din privirea unei păsări”. Meditatorul urmărea curgerea gândurilor sale fără să se afunde în ele.
Acest modul a adăugat, de asemenea, un alt fel de exerciții la meditație. Participanții au practicat să vadă personalitatea proprie și a altcuiva ca părți componente, cum ar fi „mama îngrijorată”, „copilul curios” sau „judecătorul interior”. Într-o pereche, primul participant a încercat să privească evenimentele zilei prin ochii uneia dintre aceste „subpersonalități”, iar al doilea a încercat să ghicească în numele cui vorbește.
Astfel de practici sunt concepute pentru a dezvolta ceea ce se numește „metacunoaștere” și „teoria minții”, sau model de stare mentală. Aceasta este capacitatea noastră de a ne imagina ce se întâmplă în capul nostru și în capul unui partener. De exemplu, unde va căuta copilul o jucărie - unde a pus-o el însuși sau unde a ascuns-o mai târziu fără știrea lui? Copii sănătoși încep să răspundă corect la această întrebare de la vârsta de cinci ani, persoanele autiste, de regulă, fac greșeli până la sfârșitul vieții.
Experimentatorii au monitorizat rezultatele „experimentului” lor folosind atât teste cât și RMN. Chestionarele au arătat că după terminarea ciclurilor, abilitățile respective ale subiecților s-au îmbunătățit, iar un instrument imparțial a înregistrat modificări anatomice în creier.
Astfel, ciclul „Prezență” a influențat cortexul prefrontal, care, printre altele, este responsabil pentru atenția voluntară, stabilirea obiectivelor și voința. Ciclul „Sentimente” a atins sistemul limbic - generatorul de emoții. „Vederea laterală” a afectat regiunea joncțiunii cortexului inferior inferior și lateral lateral, care este implicată în formarea abilității noastre subtile de a ne imagina stările mentale ale altor persoane.
De asemenea, oamenii de știință s-au întrebat dacă o persoană devine mai puțin stresată după meditație. Pentru a afla, subiecții au fost obligați să efectueze în public calcule complexe de aritmetică. Cercetătorii au fost interesați atât de date subiective (dacă participanții au crezut că meditația le-a făcut mai calme), cât și de date obiective (cortizolul hormonului stresului).
S-a dovedit că, potrivit subiecților înșiși, orice meditație calmează. În același timp, un test de sânge imparțial a confirmat efectul doar pentru exercițiile modulului „Sentimente”.
În general, s-a dovedit că meditația funcționează, dar funcționează selectiv. Diferite tipuri ale acestei practici antrenează diferite zone ale creierului și afectează sensibilitatea la stres în moduri diferite. În aceasta, după cum observă cercetătorii, este similar cu un sport. Există prea multe diferențe între fotografiere și box, pentru a nu vă întreba ce doriți exact de la corpul vostru. În același mod, trebuie să înțelegeți ferm ceea ce îi lipsește mintea înainte de a alege unul sau alt tip de meditație.
Rezultatele lucrării sunt prezentate în două articole științifice publicate în revista Science Advances. Prima se concentrează pe efectul meditației asupra anatomiei creierului, iar a doua pe sensibilitatea la stres.
Apropo, am scris deja despre beneficiile meditației de mai multe ori. De exemplu, întărește sistemul imunitar, iar omologul său artificial reduce anxietatea la șoareci. Apropo, realitatea virtuală poate ajuta imersiunea în această stare neobișnuită.
Poate că, dacă combinăm intuițiile intuitive ale misticii antici cu toată puterea neuroștiinței moderne, vom învăța într-adevăr să fim atenți, să iubim oamenii și să privim situația din exterior, care uneori ne lipsește atât de mult.
