Misterele Giulgiului Din Torino: Oamenii De știință Pregătesc O Senzație - Vedere Alternativă

Cuprins:

Misterele Giulgiului Din Torino: Oamenii De știință Pregătesc O Senzație - Vedere Alternativă
Misterele Giulgiului Din Torino: Oamenii De știință Pregătesc O Senzație - Vedere Alternativă

Video: Misterele Giulgiului Din Torino: Oamenii De știință Pregătesc O Senzație - Vedere Alternativă

Video: Misterele Giulgiului Din Torino: Oamenii De știință Pregătesc O Senzație - Vedere Alternativă
Video: Secretele Din Spatele Giulgiului Din Torino 2024, Iulie
Anonim

Giulgiul din Torino este unul dintre principalele mistere ale omenirii. Ce este: tocmai pânza în care trupul lui Hristos a fost învelit la înmormântare sau o mistificare medievală - aceasta este intriga principală. Studiul serios al acestei relicve a început în urmă cu 120 de ani, iar în lunile următoare, oamenii de știință intenționează să pună capăt disputei vechi de secole. Despre modul în care cercetătorii vor să rezolve această problemă și de ce Biserica Ortodoxă Rusă nu confirmă sau negă oficial autenticitatea giulgiului.

Tu crezi?

Aproape fiecare templu din Torino are fotografii care ilustrează giulgiul. Există multe dintre ele în magazinele locale de suveniruri. Locuitorii din Torino înșiși, de îndată ce vorbesc despre un altar, se întreabă întotdeauna: „Crezi în autenticitatea lui?”

„A fi sincer, nu cred că este real. Alchimiștii locuiau la Torino și erau angajați în tot felul de fașă”, a declarat pentru RIA Novosti un localnic Sessilia.

Prin urmare, a fost foarte surprinsă când, în iunie 2015, zeci de mii de pelerini din America Latină au venit în oraș cu Papa Francisc (pontiful însuși este și latino-american) și s-a rugat sincer în fața altarului. Giulgiul este rareori expus pentru toată lumea. În ultima jumătate de secol, aceasta a putut fi văzută în 1978, 1998, 2000, 2010 și, în consecință, în 2015. Restul timpului este păstrat într-o arcă specială în Catedrala locală a lui Ioan Botezătorul (Duomo di Torino).

Cu toate acestea, chiar și Cecilia, în ciuda scepticismului ei, înțelege cât de valoros este giulgiul. „Este păcat că este păstrat într-un templu destul de modest, în comparație cu Milano și Florența”, se plânge.

De fapt, giulgiul a fost considerat de mult timp nu unul dintre cele mai mari lăcașuri creștine, ci „o pânză prost conservată a artiștilor creștini antici”. Sub acest nume avocatul și fotograful amator Secondo Pia au descoperit-o în 1898 în catalogul Duomo.

Video promotional:

Totul a fost schimbat de o fotografie pe care a făcut-o din greșeală: dezvoltând o placă fotografică, a văzut o imagine a unui bărbat cu brațele încrucișate, pe corpul căruia sunt vizibile urme de vânătăi și numeroase răni.

Altarul sau falsul

Giulgiul este menționat în Evanghelie ca o pânză, în care, după obiceiul răsărit antic, trupul lui Hristos răstignit era înfășurat înainte de înmormântare. Iar a treia zi, apostolii au găsit-o fără trupul Mântuitorului înviat în peștera de înmormântare. Apoi, potrivit legendei, au păstrat-o.

Mulți lideri ai bisericii din secolul al IV-lea - al X-lea menționează „înfățișarea lui Hristos pe o pânză lungă”, dar fără detalii. Surse bizantine din secolul al XII-lea vorbesc despre relicvă, apoi urmele ei se pierd. Și la sfârșitul secolului al XIV-lea, într-o scrisoare, Papa Clement VII raportează că giulgiul este expus încă din 1353 pentru închinarea credincioșilor din orașul francez Lyra. Ulterior, lăcașul a fost transportat mai întâi la Chambery, iar două sute de ani mai târziu - la Torino.

Și din această perioadă, au existat dispute aprinse cu privire la autenticitatea artefactului, în primul rând în rândul clerului catolic. Unii spun că aceasta este aceeași pânză menționată în Evanghelie, alții văd lucrarea artiștilor bizantini în moaște.

Mântuitorul nu este făcut de mâini (Icoana Novgorod din secolul XII) (Galeria Tretyakov)
Mântuitorul nu este făcut de mâini (Icoana Novgorod din secolul XII) (Galeria Tretyakov)

Mântuitorul nu este făcut de mâini (Icoana Novgorod din secolul XII) (Galeria Tretyakov).

În mod surprinzător, chiar și cercetările științifice serioase începute în secolul XX nu au clarificat complet situația. În 1988, oamenii de știință de la Universitatea din Oxford, Universitatea din Arizona și Institutul Federal Elvețian de Tehnologie au luat patru probe de țesut și au efectuat analiza radiocarbonului. S-a dovedit că vârsta eșantioanelor datează de undeva între 1260-1390 de ani. De atunci, au remarcat cercetătorii, a fost cunoscută istoria fiabilă a artefactului.

Există o senzație?

Rezultatele analizei radiocarbonului au fost puse în discuție de mai multe ori. Și acum, 30 de ani mai târziu, un grup de oameni de știință de la Centrul Internațional pentru Syndology (filiala științifică care studiază problema autenticității giulgiului) din Chambery intenționează să efectueze o analiză radiocarbonică repetată. Nu există încă mai multe metode de întâlnire mai fiabile.

Cercetătorii nu sunt de acord cu concluziile colegilor din 1988, din mai multe motive. "Calculul folosit pentru datarea țesăturii este mult mai incert decât cu alte exemplare tari (de exemplu, os), datorită susceptibilității mai mari a materialelor textile la agenți externi (bacterii, mucegai, murdărie)", explică șeful echipei de cercetare într-un interviu acordat Vatican Insider News Paolo Di Lazzaro.

De asemenea, potrivit lui, este îndoielnic cum a fost efectuată analiza în sine. Cert este că toate cele trei laboratoare „au refuzat constant să furnizeze date exacte”.

Omul de știință solicită să se țină cont de o altă circumstanță: în 1532 giulgiul a fost deteriorat grav într-un incendiu, apoi a fost restaurat - este posibil ca folosirea țesăturii din secolul al XIV-lea. Aceste probe au putut fi prelevate accidental în 1988. În plus, observă Di Lazzaro, acuratețea analizei este puternic influențată de contaminarea țesutului.

ADN-ul va răspunde

În anii 90, s-a propus examinarea țesutului pentru prezența ADN-ului de la plante, animale și oameni, ceea ce a fost realizat. Rezultatele au fost anunțate în 2013 de profesorul de la Universitatea din Padova, Gianni Borkaccia.

Al cărui ADN nu a fost găsit pe giulgi: molid european, trifoi mediteranean, pleavă, arbore de banane, pere asiatice de est și chiar salcâm din America de Nord. Dar a fost mult mai interesant să studiem probele găsite de ADN uman.

„Se consideră că această țesătură a fost atinsă de mulți oameni, de la berberi din Africa de Nord și din Africa de Est până la oamenii din China”, a spus Borkaccia.

Cu toate acestea, reprezentanții grupului etno-confesional al druzilor care locuiesc în sudul Libanului și Siriei au „moștenit” cel mai mult. Cele mai vechi probe de ADN - surprinzător - aparțin grupurilor etnice din India.

Rezultatele acestui studiu sunt, de asemenea, controversate. Scepticii continuă să insiste că giulgiul din Torino este o farsă elaborată a timpurilor recente.

E adevărat, anul trecut au avut un argument mai puțin. Specialiștii Institutului de Cristalografie din Bari, studiind cu atenție cu ajutorul celor mai recente microscopuri electronice, urmele de sânge pe țesut și structura acestuia, au ajuns la concluzia uluitoare: sângele este real.

„Nanoparticulele atașate de fibrele de in confirmă faptul că persoana înfășurată în pânză de înmormântare a suferit. S-a dovedit că este posibil să se stabilească acest lucru doar cu ajutorul celor mai noi metode în domeniul microscopiei electronice”, a declarat șeful studiului Elvio Carlino într-un interviu acordat ziarului La Stampa.

Biserica în afara poziției

În lume există cinci exemplare exacte ale Giulgiului. Una dintre ele este păstrată în Mănăstirea Sretensky din Moscova. În 1997, savantul american John Jackson a donat-o mănăstirii.

Și totuși, pelerinii din toată lumea se străduiesc exact la Torino. Există mulți creștini ortodocși printre ei, deși moașa în sine aparține Bisericii Romano-Catolice.

Biserica Ortodoxă Rusă nu are nicio poziție oficială pe metroul din Torino. „Nimeni nu a cerut acest lucru și nu este nevoie să-l formuleze, deoarece giulgiul se află în Biserica Catolică, care este responsabilă de istoria, conservarea și cercetările aferente”, explică protopopul Maxim Kozlov, profesor la Academia Teologică din Moscova. „Această întrebare rămâne la latitudinea credincioșilor laici și a clerului”.

Dar pentru comunitatea științifică, problema autenticității giulgiului din Torino este din ce în ce mai interesantă în fiecare an. Doar pe un moment dat, oamenii de știință sunt unanimi: nivelul actual de dezvoltare a științei nu permite acordarea unui răspuns 100% exact.

Anton Skripunov

Recomandat: