Încă de pe vremea campaniilor lui Yermak, există legende despre comori îngropate în întinderile dure și nesfârșite ale Siberiei. Deja în secolul al XVII-lea, mințile migranților îndrăzneți care au ajuns pe pământul acoperit de zăpadă și neprietenoase din partea europeană a statului rus au fost ocupate cu legende despre comorile nespuse ale lui Khan Kuchum, presupuse îngropate de-a lungul râurilor Tavda și Tobol, în calea Babasan și în movile de la gura Irtysh-ului.
Conform datelor arhivistice supraviețuitoare, armuri de argint, bijuterii din aur, pietre prețioase și idoli păgâni turnate din metal nobil au fost găsite de mai multe ori în aceste locuri și într-o serie de alte locuri. Vânătoarea de comori a fost o ocupație destul de frecventă în rândul locuitorilor din Trans-Urali, deși a fost considerată foarte riscantă. Există o credință persistentă că cel care își ascunde comorile de ochii indurerați execută tot felul de vrăji de farmec peste ele. Așadar, exista o credință despre îngroparea unei comori pentru un anumit număr de capete.
Aceasta însemna că, de exemplu, o comoară ascunsă pe treizeci de capete aduce moartea la treizeci de vânători de comori și se deschide doar la treizeci și unu.
În provincia Tobolsk în secolele 17-19, legendele au fost răspândite între rezidenți, că comorile au fost arătate sub picioare, sub formă de luminițe deasupra locului unde au fost îngropate. Vechilor timeri din sudul Siberiei de Vest cred că comorile apar sub forma unei lumânări aprinse (uneori în fața unei icoane). În acest caz, se recomandă să lovești lumânarea cu mâna și să spui: „Amin, amin, se desface!” După aceea, comoara ar trebui să apară imediat sub formă de piept, căldură sau butoi umplut cu monede sau bijuterii.
Se credea că comorile unei comori sunt arătate o singură dată, în timp ce cealaltă poate fi folosită de mai multe ori. Așa că în ziarul „Irkutsk Vedomosti”, publicat la începutul secolului XX, a fost publicat un articol despre cum un pescar a găsit o comoară de monede de aur pe malurile Angarei. Luând cât a putut să ducă la un moment dat, a promis comoara să restituie banii împrumutați până la o anumită dată. La ora stabilită, și-a păstrat cuvântul și la scurt timp a folosit din nou comorile comorii.
Acest lucru a continuat timp de câțiva ani. Pescarul a devenit bogat, s-a angajat în comerț și a devenit un comerciant foarte respectat în Irkutsk. Dar, într-o zi, fie din uitare, fie din lăcomie, nu a întors monedele luate din tezaur. Drept urmare, comoara a dispărut și nu i-a mai fost dezvăluită. Curând, comerciantul a falimentat, a pierdut toate bunurile pe care le-a dobândit de-a lungul anilor de a face față comorii, a fost prins de furat și și-a încheiat zilele în închisoarea Ilimsky.
În Siberia, credința că multe comori sunt ascunse în cimitirele vechi este încă în prezent. Morții și toate spiritele rele păzește cu atenție bogățiile create de sânge și lacrimi și vai de cei care îndrăznesc să-și tulbure liniștea. Muzeul Tomsk al Lorei Locale conține „Caietul vrăjitoarei” - o carte scrisă de mână în formă de legătură de piele neagră, datată din anii nouăzeci ai secolului al XIX-lea - care, pe lângă conspirații, ritualuri de vrăjitorie și rețete de vrăjitorie, descrie ritualul „îngropând comoara pentru refacere”.
Video promotional:
Autorul fără nume al „Caietului vrăjitoarei” sfătuiește să ia o mână de pământ din mormântul de nouă zile al unui om înecat sau al unui sinucidere, să-l amesteci cu bijuterii, să-l pui pe toate într-un vas și să-l sigileze cu un sigiliu de ceară cu o cruce inversată. Apoi, se recomandă să prindă o pisică neagră, să o omoare, să dezbrace pielea de animal și să o învelească într-un vas sigilat.
După aceea, pe o lună plină, cineva ar trebui să vină la cimitir, să găsească mormântul cel mai proaspăt, să-l săpe și să pună bijuteriile acolo, spunând de trei ori: „Împărțiți râul, împrăștiați cerurile și pisica veche se ridică din praf. Sigiliul meu este puternic, cuvântul meu este adevărat. Amin! . După ce ai îngropat mormântul, trebuie să scuipi pe el de trei ori și să părăsești cimitirul cu spatele înainte.
Unele comori sunt dezvăluite numai acelor persoane cărora le sunt destinate. De exemplu, rude, prieteni, rude, descendenți. Se întâmplă ca comorile să își găsească noii proprietari după decenii și secole.
Această poveste s-a întâmplat la sfârșitul anilor 60 ai secolului trecut cu Irina Nikolaevna K., o locuitoare a vechiului oraș sibian Biysk. În acei ani, o tânără a început să aibă un vis aproape în fiecare noapte în care era un bărbat imens, cu barba neagră. El a intrat într-o cameră plină de soare într-o manieră de afaceri și s-a așezat pe un scaun lângă sobă …
Acest lucru a continuat timp de câteva luni. Irina a ocolit toți cunoscuții ei, încercând să afle ce poate însemna asta, dar nimeni nu și-a putut interpreta visul ciudat. Curând, Irina a început să viseze la tatăl ei, care a murit în patruzeci și unu de lângă Rzhev. El a luat-o pe femeie înspăimântată de mână și a dus-o la un bărbat cu barbă așezat pe un scaun. Într-un vis, Irina a văzut clar decorarea camerei, icoane în colț, țiglă verde pe aragazul alb. Irina a început să plângă și să se trezească. Odată a fost dusă la o femeie bătrână cu medicamente bătrâne, care trăia la marginea orașului, într-o casă rahitică.
Ea a ascultat cu atenție femeia agitată și a spus că bărbatul cu barbă este una dintre rudele decedate ale Irinei, iar el încearcă să-i arate ceva. Ajuns acasă, Irina a început să examineze cu atenție fotografii de familie vechi, în care a recunoscut bărbatul cu barbă care visase la ea aproape în fiecare seară.
Sub fotografia decolorată și crăpată, data fotografiei și numele străinului erau scrise într-o frumoasă scriere caligrafică. S-a dovedit a fi străbunicul Irinei, deposedat și executat în 1921. Și-a amintit poveștile mamei sale despre cum trăiau în Matveyevka, un sat mic de lângă Biysk și cum la începutul anilor treizeci s-au mutat în orașul în care s-a născut Irina.
Luând o vacanță, femeia a venit la Matveevka și cu dificultate, dar a găsit totuși strada și casa în care au trăit odinioară strămoșii ei. Sau mai degrabă, nu o casă, ci ceea ce a mai rămas din ea - o fundație înfundată, acoperită de buruieni, scânduri de podea căzute, o sobă dărăpănată. Din fragmentul supraviețuitor al gresiei, Irina a recunoscut soba din visul ei ciudat. Făcând un fel de forță, a început să simtă peretele cuptorului, a tras cărămida proeminentă spre ea însăși și dintr-o dată o cutie mică și ruginită de metal a căzut din gaura de la picioarele ei.
Tragând înapoi sârma care fixa arcurile subțiri în loc de blocare, o deschise și rămase uluită. Cutia a fost umplută până la margine cu bucăți de aur. Cel mai probabil, străbunicul străbunic al Irinei a reușit, cu puțin timp înainte de arestare, să ascundă averea acumulată, păstrând-o astfel pentru generațiile viitoare.
Multe legende și povești sunt asociate cu faimoasa rezervă de aur a amiralului Kolchak, care a fost ascunsă în timpul retragerii armatei sale în Siberia spre est. Timp de opt decenii, agențiile guvernamentale, arheologii, cercetătorii de istorie și aventurierii au căutat în zadar zece tone și jumătate de lingouri prețioase, monede țariste și bijuterii create de cei mai buni meșteri ruși, italieni și englezi ai secolelor 16-19.
Au fost numite diverse locuri ale posibilei înmormântări a comorii - Omsk, Novosibirsk, Tobol, Irkutsk. Arhivele NKVD au păstrat protocoalele interogatoriilor a zeci de ofițeri ai armatei Kolchak. Printre alte întrebări, cehiștii au fost interesați de informații despre rezerva de aur dispărută. Cu toate acestea, niciunul dintre cei arestați nu știa locul înmormântării celei mai mari comori din Siberia. De-a lungul timpului, s-a format convingerea că amiralul Kolchak a luat secretul locației rezervației de aur cu el în apele limpezi ale Angarei. Cu toate acestea, unele fapte pun la îndoială această teorie.
În Listvyanka, un sat mic de pe malul lacului Baikal, bătrânii își amintesc legenda despre un bătrân nesociabil, care locuia în zona lor. S-a susținut că el a fost ultimul ordonat sub Kolchak și i-a fost că amiralul a dezvăluit secretul comorii. Acest lucru a reușit să evite arestarea printr-un miracol. Și-a schimbat numele și prenumele, s-a dus într-un sat îndepărtat, unde până la moartea sa cam la mijlocul anilor cincizeci și a trăit liniștit și modest, câștigându-și pâinea de zi cu zi, punând cuptoare și cizme.
Un bătrân necomunicativ a crescut o fiică adoptată, despre care, cel mai probabil, i-a spus despre secretul său. Acest lucru este confirmat indirect de faptul că o femeie cunoscută în Listvyanka, după moartea tatălui său, pleacă neașteptat în Sverdlovsk, iar de acolo, în timpul dezghețului de la mijlocul anilor șaizeci, emigrează în Statele Unite și își deschide propria afacere profitabilă.
Înmormântările movilelor de înmormântare scitice din Altai sunt învăluite într-un halou mistic. Zeci de dealuri create de om sunt împrăștiate pe poalele sale. O mică parte dintre ele au fost deja studiate de arheologi. Deci, în urmă cu zece ani, „Omul de Aur” a fost descoperit într-una dintre movile. Mumia bine conservată a primit acest nume datorită faptului că era îmbrăcată în armuri de aur înalt. Analiza radiocarbonului a arătat că vârsta a fost de 6500 de ani.
Bijuterii din aur au fost găsite lângă mumie, a căror greutate totală a fost mai mare de șapte kilograme. O placă neagră de piatră de origine necunoscută, cu o ciudată inscripție cuneiformă a fost găsită și în movila înmormântării. Încă nu a fost posibil să descifreze ceea ce s-a scris cuvânt cu cuvânt, dar oamenii de știință au ajuns la concluzia că a fost înscris un blestem care, se pare, devine realitate. Deci cinci dintre cei care au luat parte la săpături sunt deja morți până acum.
La sfârșitul anilor 90, o expediție mongolă formată din unsprezece oameni de știință a efectuat cercetări în peșteri situate în Munții Altai, în zona Pasului Seminsky. Zeci de înmormântări rituale au fost descoperite în peșteri, multe arme de bronz, armuri, bijuterii din aur și argint.
La trei luni de la începerea lucrărilor, un flux puternic de noroi a spălat lagărul cercetătorilor. Au murit trei oameni de știință, după care săpătoria a fost întreruptă. La începutul anului 2003, în zona platoului Ukok, a fost descoperită o mumie perfect conservată a unei femei, numită după locul excavației - „Prințesa Ukok”.
Muma bogat decorată a fost dusă la Novosibirsk la unul dintre institutele de cercetare, ceea ce a provocat un val de nemulțumire în rândul locuitorilor din Altai, care a considerat decedatul progenitorul poporului Altai. Șamanii locali au avertizat despre posibilele consecințe grave ale unei atitudini atât de lipsite de respect față de prințesă și înmormântarea sacră.
Oamenii de știință au ignorat protestele. Drept urmare, în septembrie 2003, un val de cutremure puternice a cuprins Altai cu un epicentru situat la șaptezeci de kilometri de locul săpăturii. O serie de sate au fost distruse. Tremururile au fost resimțite chiar și în regiunile Kemerovo și Novosibirsk, în Tuva și Khakassia …
În secolul al XVIII-lea, Lomonosov a spus: „Bogăția Rusiei va crește odată cu Siberia”. Desigur, în primul rând, el a însemnat nenumăratele sale resurse naturale. Cu toate acestea, ascultând cu atenție semnificația profundă a afirmației marelui om de știință rus și amintindu-i de uimitoarea lui perspicacitate, se poate presupune că vorbea despre bogățiile nespuse ascunse în ținuturile dure ale țării nelimitate a Siberiei de o mână umană.
Sergey Kozhushko
